Mateus 26:36-46

"Então, veio Jesus com eles a um lugar chamado Getsêmani e disse aos discípulos: Assentai-vos aqui, enquanto vou orar além. (37) E levando consigo Pedro e os dois filhos de Zebedeu, começou a entristecer-se e muito pesado. (38) E disse-lhes: A minha alma está profundamente triste até a morte; ficai aqui e vigiai comigo. (39) E ele foi um pouco mais longe, e prostrou-se com o rosto em terra e orou , dizendo: Ó meu Pai, se for possível, passa de mim este cálice; contudo, não como eu quero, mas como tu queres.

(40) E foi ter com os discípulos e, encontrando-os adormecidos, disse a Pedro: O que, não poderias vigiar comigo nem uma hora? (41) Vigiai e orai, para que não entreis em tentação: o espírito, na verdade, está pronto, mas a carne é fraca. (42) Retirou-se segunda vez e orou, dizendo: Ó meu Pai, se este cálice não passar de mim, sem que eu o beba, seja feita a tua vontade. (43) E ele veio e os encontrou dormindo novamente, porque seus olhos estavam pesados.

(44) Ele, porém, os deixou e voltou a orar pela terceira vez, dizendo as mesmas palavras. (45) Então voltou para os seus discípulos e disse-lhes: Dormi agora e descansai; eis que é chegada a hora, e o Filho do homem está sendo entregue nas mãos de pecadores. (46) Levanta-te, vamos; eis que é chegado aquele que me trai. "

Temos aqui a entrada de Cristo sobre seus sofrimentos, no jardim do Getsêmani. Toda a vida de Jesus foi uma vida de tristeza, pois dele, e apenas dele, a título de ênfase, pode-se dizer que ele era um homem de dores e familiarizado com o sofrimento. Mas aqui ele está entrando mais especialmente no grande obra de tristeza, pela qual se tornou o fiador de seu povo. E aqui é, portanto, que precisamos mais eminentemente do ensino de Deus o Espírito Santo.

Estou ciente de como as nossas descobertas são muito pouco transportadoras, ao seguirmos os passos de Jesus pela fé, ao jardim do Getsêmani. Se Pedro, Tiago e João, a quem Cristo levou consigo ali, caíram em tal sonolência, como é descrito, como podemos esperar observar os passos de Jesus em qualquer grande descoberta de uma cena tão terrível? No entanto, buscando os ensinamentos e orientações do Espírito Santo, imploro ao Leitor que me acompanhe, em seguir pela fé, o Senhor Jesus ao jardim do Getsêmani, nesta hora escura e sombria; e que o Senhor seja nosso professor em contemplar a glória de Cristo, mesmo no fundo de suas dores de parto, quando ele bebeu o cálice do tremor até a última gota, para que possamos beber o cálice da salvação e invocar o nome do Senhor .

E aqui, Leitor, levando conosco a mesma ideia importante o tempo todo, que em tudo o que Cristo fez, e tudo o que sofreu, ele agiu como fiador e representante de seu povo, consideremos primeiro a adequação do lugar.

Foi um jardim, no qual Jesus entrou, para começar o primeiro ataque de sofrimento, quando estava prestes a realizar a salvação pelo sacrifício de si mesmo. E deve ser lembrado, que foi em um jardim onde o diabo primeiro triunfou sobre nossa natureza na queda do homem. Aqui, portanto, Cristo entra para nossa restauração. De fato, havia essa diferença nos dois lugares. Antes da queda, este jardim era um paraíso terrestre.

Mas agora, é o sombrio Getsêmani, perto do riacho imundo do Cedron, no qual toda a sujeira dos sacrifícios despejou seu conteúdo. Era o mesmo lugar adjacente àquele local memorável que o bom rei Josias poluiu, queimando os vasos aqui, que tinham sido usados ​​na adoração idólatra. 2 Reis 23:4 . Os judeus o chamavam de vale dos filhos de Hinom ou Tofete, que era a única palavra que eles tinham para inferno, após o cativeiro babilônico.

Scheol tinha sido até então usado para o inferno. Jó 11:8 . Este foi o local terrível onde Cristo em nossa natureza entrou quando passou sobre o riacho Cedron. Agora, como Satanás conquistou o primeiro Adão no jardim, e nele, fez cativa toda a raça e, conseqüentemente, toda a Igreja; Cristo ali também, como representante de sua Igreja, começará a dar o primeiro golpe mortal no pecado e em Satanás.

E embora dali ele seja tirado (como disse o Profeta) da prisão e do julgamento; ser eliminado da terra dos viventes, e pela transgressão de seu povo ser ferido; todavia, aqui se realizará a primeira derrota no reino de Satanás e a vitória de Cristo; de uma maneira maravilhosa ser exibida. Isaías 53:8

À medida que prosseguimos neste terrível negócio, cada passo que damos parece ser mais solene e impressionante. Os evangelistas que descreveram o estado de Jesus, cada um deles usou palavras diferentes, como forma de expressar os sentimentos de Jesus. Como se nenhum dos dois pudesse encontrar uma linguagem que explicasse totalmente o que esses sentimentos realmente eram. Mateus diz que o Senhor se expressou como estando na alma extremamente triste até a morte.

As palavras de Marcos são que Jesus começou a ficar extremamente surpreso e a ficar muito pesado. Marcos 14:33 . E deve ser permitido por aqueles que estão familiarizados com as escrituras originais, as palavras em Marcos, que nossos tradutores traduziram, muito espantados, implicam tal medo para a mente, quando dizemos que faz o cabelo se arrepiar um fim, e induz um tremor e horror de toda a chama.

Lucas, ainda variando de ambos, mas ainda, se possível, em termos mais fortes do que qualquer um, representa Cristo em agonia ou combate; embora não houvesse ninguém perto dele até que um anjo fosse enviado do céu para fortalecê-lo. O suor que penetrava pelos poros de seu corpo sagrado era, por assim dizer, grandes gotas de sangue caindo ao solo. Lucas 22:43 .

E isso foi em um momento, quando durante a noite, e ao ar livre, e quando somos informados de que os servos do Sumo Sacerdote no salão comum, acharam o frio tão penetrante, que os compeliu a fazer uma fogueira para se aquecer. João 18:18

Pause Reader! Antes de prosseguirmos, olhemos humildemente para cima e investiguemos a causa! Aqui não há nenhum relato de quaisquer dores corporais que o Redentor já tenha experimentado! Os horrores da crucificação, embora em vista, não foram sentidos. Aqui não havia nenhuma pessoa perto de Cristo Jesus que não estava cercada por nenhum homem. Pois embora ele tivesse levado consigo para o jardim, Pedro e os dois filhos de Zebedeu; e embora ele os tivesse suplicado para vigiar com ele e orar para que não caíssem em tentação; no entanto, eles não estavam perto dele! pois nos é dito que foram retirados dele por causa do lançamento de uma pedra.

Quem os retirou? Para que foram retirados? Não está claro, como Jesus disse, que esta era a hora do inimigo e o poder das trevas? Veja Lucas 22:41 e o Comentário sobre a passagem.

E qual foi a causa pela qual este Cordeiro de Deus foi assim exercido? Ele que era santo, inofensivo, imaculado, separado dos pecadores e feito mais alto que os céus! Hebreus 7:26 . O que pode confirmar mais decididamente as escrituras da verdade, do que como fiador e representante de sua Igreja, aquele que não conheceu pecado foi feito pecado por nós, para que pudéssemos ser feitos justiça de Deus nele.

2 Coríntios 5:21 . Ele (como diz o apóstolo) nos redimiu da maldição da lei, sendo feito maldição por nós. Gálatas 3:13 . Aqui estava a causa. Aprouve a Jeová fazê-lo sofrer. A mão do Pai estava na obra.

E, portanto, o santo sofredor se expressou em palavras tão fortes. Salve-me, ó Deus! porque as águas subiram até minha alma. Eu afundo na lama profunda onde não há pé. Eu vim para as águas profundas, onde as enchentes me inundam, etc. Salmos 69:1 . Veja também Salmos 22:1 toda parte. Salmos 38:1 toda parte.

Oh! vós, meus pobres, seguem pecadores que ainda nunca sentiram pecado; contemplai a extrema pecaminosidade nas dores de parto da alma de Cristo Jesus! Contemplar! (diz ele) não é nada para vocês, todos os que passam: eis e vede se há tristeza semelhante à minha, com a qual o Senhor me afligiu no dia de sua grande ira. Lamentações 1:12 .

Senhor! deixe a contemplação inflamar minha alma com amor! Eles dizem que, se na vida comum trouxermos o assassino de um homem morto antes do corpo, efeitos maravilhosos ocorrerão; sim, aquele sangue fluirá novamente do assassinado, como se o corpo inconsciente visse o assassino. Quer seja assim ou não; Oh! pela graça, querido Jesus, visto que meus pecados induziram tua agonia e morte, para se deleitar em vir diante de ti. E oh! deixe teu sangue fresco me limpar, e fazer meu coração sangrar novamente, na consciência de que pelo pecado eu crucifiquei meu Senhor!