Não quebrará a cana quebrada, nem apagará o pavio fumegante; trará o juízo para a verdade.
Uma cana machucada não deve quebrar. "Agradou ao Senhor machucá-Lo" ( Isaías 53:5 ; Isaías 53:10 ; Gênesis 3:15 ); para que Ele possa sentir os machucados.
Como Isaías 42:2 falou Seu espírito imperturbável em relação aos inimigos violentos ( Mateus 12:14 - Mateus 12:16 ), e Sua total liberdade do amor à notoriedade, então Isaías 42:3 Sua ternura em acalentar a primeira centelha de graça no penitente ( Isaías 40:11 ).
Junco - frágil; facilmente "sacudido pelo vento" ( Mateus 11:7 ). Aqueles que são, na melhor das hipóteses, fracos, e que além disso são oprimidos pela calamidade ou pelo senso de pecado.
Quebre - esmague ou condene totalmente. Compare "atar o coração partido" ( Isaías 50:4 ; Isaías 61:1 ; Mateus 11:28 ).
O linho para fumar não deve apagar - "linho" para o pavio de abajur, formado por linho. O crente é a lâmpada (de modo que o grego, Mateus 5:15 , "nem os homens acendem uma vela e a colocam debaixo de um alqueire;" João 5:35 ): sua consciência iluminada pelo Espírito Santo é o pavio.
"Fumar" significa queima fraca, fumegante, a chama ainda não extinta. Isso expressa o lado positivo da religião do penitente, como "cana machucada", o negativo. De coração partido em si mesmo, mas não há nenhuma centelha de chama acesa no alto. Cristo surpreenderá alguém com graça e com óleo. Além disso, a luz da natureza ardendo nos gentios em meio aos vampiros dolorosos do erro, Ele não apenas apagou, mas limpou as brumas e acrescentou a luz da revelação. Veja Jerônimo, ad 'Algasiam', Quaestio 2.
Ele fez julgamento à verdade. Mateus 12:20 cita: "Ele enviará julgamento à vitória . " Mateus, sob o Espírito, dá o sentido virtual, mas varia a palavra, a fim de trazer à tona um novo aspecto da mesma coisa. A verdade possui em si os elementos da vitória sobre todas as forças opostas.
A verdade é a vitória dAquele que é “a verdade” ( João 14:6 ). A triagem judicial do evangelho ("julgamento") de crentes e incrédulos, já começou em parte ( João 3:18 - João 3:19 ; João 9:39 ), será consumada vitoriosamente na verdade somente em Sua segunda vinda.
Isaías 42:13 - Isaías 42:14 , aqui e Mateus 12:32 ; Mateus 12:36 ; Mateus 12:41 - Mateus 12:42 , mostra que há referência ao aspecto judicial do Evangelho, especialmente finalmente: além do triunfo moderado de Jesus que agora está em misericórdia com o penitente ( Isaías 42:2 ), finalmente haverá o julgamento sobre Seus inimigos, quando a "verdade" é perfeitamente desenvolvida.
Compare Isaías 61:1 - Isaías 61:3 , onde as duas entradas são similarmente unidas ( Salmos 2:4 - Salmos 2:6 ; Salmos 2:8 ; Apocalipse 15:2 - Apocalipse 15:4 ; Apocalipse 19:11 - Apocalipse 19:16 ). Sobre "julgamento", veja a nota Isaías 42:1 .