"Ó Senhor, dá palavras aos meus lábios, e a minha boca anunciará o teu louvor."
Biblia Sagrada, Nova Versão Internacional®, NVI®
Copyright © 1993, 2000, 2011 by Biblica, Inc.®
All rights reserved worldwide.
Nova Versão Internacional
"Ó Senhor, dá palavras aos meus lábios, e a minha boca anunciará o teu louvor."
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Então ensinarei aos transgressores os teus caminhos; e os pecadores se converterão a ti.
Promete sacrifícios espirituais de louvor e esforço para a conversão de outros transgressores, como fruto do seu restabelecimento na alegria da salvação. Pois, embora as obras não se justifiquem, o homem justificado certamente trabalhará. Deus trabalha nas evidências de fé. Então, em Salmos 54:6 - Salmos 54:7 , mas especialmente no salmo paralelo, ele passa de sua própria benção em perdão experimente a 'ensinar aos outros o caminho de Deus' para a paz, ou seja, Deus perdoando todos os que confessam sinceramente seus pecados ( Salmos 32:8 – Salmos 32:9 ).
Como aqui, em Salmos 51:1 - Salmos 51:19 , ele promete fazê-lo, assim como em Salmos 32:1 - Salmos 32:11 ele cumpre sua promessa. Essa parte se divide em três divisões:
(1) Ele afirma afirmativamente como demonstrará sua gratidão a Deus ( Salmos 51:13 - Salmos 51:15 ).
(2) Ele renuncia a falsos agradecimentos, em oposição aos verdadeiros que oferece - a saber, um coração contrito ( Salmos 51:16 - Salmos 51:17 ).
(3) Ele passa de agradecimentos individuais a Sião ou a Igreja inteira.
Verso 13. Então ensinandoei aos transgressores os teus caminhos; e pecadores se converterão em ti. - quando minha oração pela ouvida. Mesmo já, em algum grau, sua oração foi ouvida. O desejo de trazer aos pecadores a Deus evidencia um estado de coração que não está mais distante da salvação de Deus e da preocupação com Sua honra. "Teus caminhos" são caminhos pelos quais os pecadores devem seguir - os caminhos da conversão, como prova a cláusula paralelamente.
Versículo 14. Livra-me da culpa pelo sangue - literalmente, sangue, plural; ou seja, a culpa de ter derramado o sangue de Urias e a de outras pessoas com ele ( 2 Samuel 11:15 - 2 Samuel 11:17 ; 2 Samuel 12:9 - 2 Samuel 12:10 ).
Esta denúncia foi pesada e a conclusão do "muro ao redor" foi efetuada por Salomão ( 1 Reis 3:1 ; 1 Reis 9:15 ). Sem dúvida, há também um sentido figurado provado pelo paralelo "fazer o bem" e pela analogia do que Davi buscou por si mesmo - a salvação.
Assim, construir os muros é equivalente a estabelecer a prosperidade temporal e espiritual Sião, teu povo. Compare uma frase, Isaías 60:10 ; Zacarias 6:15 ; Apocalipse 20:10 - Apocalipse 20:12 ; também Salmos 89:40 .
Esses dois versículos foram feitos como pretexto para transferir esse salmo para uma data após o cativeiro, quando os muros de Jerusalém estavam prostrados. Mas o salmista não diz 'construa-os novamente', mas 'construa-os'.
Verso 19. Então você ficará satisfeito com os sacrifícios da justiça - sacrifícios oferecidos em retidão ( Salmos 4:5 ); não são os que são vaidosos ( Isaías 1:13 ), os ofertantes sendo contaminados pelo pecado não perdoado ( Levítico 26:31 ).
Como em Salmos 51:16 , sacrifícios sem coração são rejeitados, então aqui em Salmos 51:19 , sacrifícios sinceros são prometidos como aceitáveis a Javé.
Com oferta queimada, e oferta queimada inteira - ( Deuteronômio 33:10 .) A "oferta queimada inteira" mais enfaticamente do que a "oferta queimada", marca por que essa oferta em particular é prometida - ou seja, porque o todo foi queimado , o ofertante não retém nenhuma parte ( 1 Samuel 7:9 ); assim, há auto-rendição implícita a Deus, a alma ardendo de amor e gastando-se inteiramente para Sua glória.
Então eles oferecem novilhos sobre o seu altar - literalmente, 'então os touros subirão ao seu altar.'
7-15 Purifica-me com o hissopo, com o sangue de Cristo aplicado à minha alma por uma fé viva, enquanto a água da purificação era aspergida com um monte de hissopo. O sangue de Cristo é chamado sangue de aspersão, Hebreus 12:24. Se este sangue de Cristo, que purifica de todo pecado, nos purifica de nossos pecados, então estaremos limpos de fato, Hebreus 10:2. Ele pede para não ser consolado, até que seja primeiro lavado; se o pecado, a amarga raiz da tristeza, for tirado, ele poderá orar com fé. Deixe-me ter uma paz bem fundamentada, da tua criação, para que os ossos quebrados pelas convicções se regozijem, sejam confortados. Esconde teu rosto dos meus pecados; apaga todas as minhas iniqüidades do teu livro; apague-os, como uma nuvem é apagada e dissipada pelos raios do sol. E o crente deseja renovação da santidade, tanto quanto a alegria da salvação. Davi viu agora, mais do que nunca, que coração impuro ele tinha e lamenta tristemente; mas ele vê que não está em seu próprio poder alterá-lo e, portanto, implora que Deus crie nele um coração limpo. Quando o pecador sente que essa mudança é necessária e lê a promessa de Deus para esse fim, ele começa a pedir. Ele sabia que, por seu pecado, entristecia o Espírito Santo, e o provocou a se retirar. Isso ele teme mais do que tudo. Ele ora para que o conforto divino lhe seja restaurado. Quando nos damos motivos para duvidar de nosso interesse pela salvação, como podemos esperar a alegria dela? Isso o deixou fraco; ele ora, eu estou pronto para cair, em pecado ou em desespero, portanto me sustente com teu Espírito. Teu Espírito é um Espírito livre, um Agente livre, trabalhando livremente. E quanto mais alegres estivermos em nosso dever, mais constantes seremos para ele. O que é isso senão a liberdade com que Cristo liberta seu povo, o que contrasta com o jugo da escravidão? Gálatas 5:1. É o espírito de adoção falado ao coração. Aqueles a quem Deus é o Deus da salvação, ele livrará da culpa; pois a salvação da qual ele é Deus é a salvação do pecado. Portanto, podemos suplicar a ele: Senhor, tu és o Deus da minha salvação, portanto me livra do domínio do pecado. E quando os lábios se abrem, o que eles devem falar senão os louvores a Deus por sua misericórdia perdoadora?
Verso Salmos 51:15. Ó Senhor, abra meus lábios ] Meu coração está crendo para a justiça; dá-me tua paz, para que minha língua possa fazer confissão de salvação. Ele não poderia louvar a Deus por perdão até que sentisse que Deus o havia perdoado; então seus lábios se abririam e sua língua manifestaria o louvor de seu Redentor.