Now the end of the commandment is charity out of a pure heart, and of a good conscience, and of faith unfeigned:

Agora - Grego, 'Mas', em contraste com a doutrina não edificante (1 Timóteo 1:3 - 1 Timóteo 1:4).

O fim - o objetivo.

O mandamento , [ parangelias (G3852)] - 'da cobrança:' a mesma "cobrança "como 1 Timóteo 1:3; 1 Timóteo 1:18; aqui incluindo o evangelho 'dispensação de Deus' (nota, 1 Timóteo 1:4; 1 Timóteo 1:11), a soma e a substância de a "acusação" (o ensino prático e preceptivo) comprometida com Timóteo com a qual "acusava" seu rebanho.

Caridade - AMOR: a soma e o fim da lei e do Evangelho; aquele em que o Evangelho cumpre o espírito da lei em todos os seus aspectos essenciais (Romanos 13:10). O fundamento é a fé (1 Timóteo 1:4), o "fim" é o amor (1 Timóteo 1:14; Tito 3:15); enquanto o 'questiona a disputa de gênero' (2 Timóteo 2:23).

Fora de - saltando como de uma fonte.

Coração puro - purificado pela fé (Lucas 10:27; Atos 15:9; 2 Timóteo 2:22; 1 Pedro 1:22). O coração, o centro dos sentimentos e as imaginações da alma.

Boa consciência - livre de culpa pela fé em Cristo (Atos 23:1; Atos 5:19; 1 Timóteo 3:9; 2 Timóteo 1:3; 1 Pedro 3:16; 1 Pedro 3:21; Hebreus 13:18). João usa "coração", onde Paulo usa "consciência". Em Paulo, o entendimento é a sede da consciência, o coração do amor (Bengel). Uma boa consciência se une à boa fé; má consciência e fé doentia (cf. Hebreus 9:9; Hebreus 9:14). A consciência é tríplice - um expoente da lei moral, um juiz e um sentimento (McCosh em 'Ellicott').

Fé não fingida - não hipócrita e infrutífera, mas trabalhando por amor (Gálatas 5:6). Assim, "não fingido" é dito de "amor", Romanos 12:9; amor fraterno, 1 Pedro 1:21; a sabedoria de cima, Tiago 3:17. A fé é fingida onde não há "boa consciência". Os falsos professores afastaram os homens de uma fé amorosa, trabalhadora e verdadeira, para "perguntas" especulativas e sem lucro (1 Timóteo 1:4): elas eram exatamente o oposto ", de mentes corruptas , "1 Timóteo 6:5; "consciência queimada", 1 Timóteo 4:2; Tito 1:15, "incrédulo;" "réprobos a respeito da fé", 2 Timóteo 3:8: cf. Hebreus 3:12.

5-11 Tudo o que tende a enfraquecer o amor a Deus, ou o amor aos irmãos, tende a derrotar o fim do mandamento. O desígnio do evangelho é respondido quando pecadores, através do arrependimento para com Deus e fé em Jesus Cristo, são levados a exercer o amor cristão. E como os crentes eram pessoas justas da maneira designada por Deus, a lei não era contra eles. Mas, a menos que sejamos justos pela fé em Cristo, realmente nos arrependendo e abandonando o pecado, ainda estamos sob a maldição da lei, mesmo de acordo com o evangelho do Deus abençoado, e somos incapazes de compartilhar a santa felicidade do céu.

Verso 1 Timóteo 1:5. Agora, o fim do mandamento é a caridade ] Essas questões genealógicas levam a conflito e debate ; e a dispensação de Deus leva ao amor tanto a Deus quanto ao homem, por meio da fé em Cristo . Essas questões genealógicas deixam o coração sob a influência de todos os seus temperamentos vis e propensões ao mal ; A FÉ em Jesus purifica o coração. Nenhuma investigação deste tipo pode adicionar a qualquer coisa pela qual a culpa de pecado pode ser levado embora; mas o Evangelho proclama perdão , pelo sangue do Cordeiro, a todo penitente crente. O fim , objetivo e desígnio de Deus ao dar esta dispensação ao mundo é que os homens possam ter um não fingido fé , como se apega a Cristo crucificado e produz um bom consciência de um senso de perdão recebido e leva à pureza de coração ; AMOR a Deus e ao homem sendo a grande questão da graça de Cristo aqui embaixo, e isso preparando totalmente a alma para a glória eterna. Aquele cuja alma está cheia de amor a Deus e ao homem tem um coração puro , uma boa consciência e fé não fingida . Mas essas bênçãos nenhuma alma pode adquirir, a não ser de acordo com a dispensação de fé de Deus.

A paráfrase e nota do Dr. Macknight neste versículo são muito adequadas: " Agora, o escopo da acusação a ser dado por ti a esses professores é , que, em vez de inculcar fábulas e genealogias, eles inculcam amor a Deus e ao homem, procedente de um coração puro e dirigido por uma boa consciência e nutrido por não fingido fé na doutrina do Evangelho. A palavra παραγγελια denota uma mensagem ou pedido , trazido de um para o outro e entregue por boca a boca. A cobrança aqui significa aquela que o apóstolo ordenou que Timóteo entregasse aos professores em Éfeso; pois ele havia dito: 1 Timóteo 1:3: Eu te implorei que permanecesse em Éfeso , ινα παραγγειλνς, que você pudesse cobrar alguns : aqui ele diz a ele qual seria o escopo dessa cobrança. "

De fé não fingida ] πιστεως ανυποκριτου. Uma fé, não hipócrita . O apóstolo parece aludir aos mestres judaizantes, que fingiram ter fé no Evangelho, apenas para que tivessem a maior oportunidade de trazer de volta ao sistema mosaico aqueles que abraçou a doutrina de Cristo crucificado. Isso É evidente no versículo seguinte.