Mateus 13:52

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Então ele lhes disse: Portanto, todo escriba instruído para o reino dos céus é semelhante a um homem proprietário, que tira do seu tesouro coisas novas e velhas.

Então ele disse: Portanto - ou como deveríamos dizer: Bem, então,

Todo escriba - ou professor cristão; aqui chamado dessa classe conhecida entre os judeus. (Consulte Mateus 23:34 .)

Que é instruído para o reino dos céus - ele próprio ensinou nos mistérios do Evangelho que ele que é instruído para o reino dos céus - ele mesmo ensinou nos mistérios do evangelho que ele deve ensinar aos outros,

É semelhante a um homem que é dono de uma casa que gera - `desdobra 'ou' desdobrado '[ ekballei ( G1544 )] -

Fora de seu tesouro - sua reserva da verdade divina,

Coisas novas e antigas - verdades antigas em formas, aspectos, aplicações e novas ilustrações sempre novas.

Observações:

(1) As verdades ensinadas no terceiro par dessas parábolas - o tesouro oculto e a pérola de grande valor - são as seguintes: que as vitórias do reino de Cristo são de valor excepcional; que eles realmente os compartilham realmente preparados para se separarem de todos por eles; e que enquanto alguns encontram Cristo sem buscá-Lo, outros o encontram como resultado de uma busca longa e ansiosamente.

Do tipo anterior, o próprio Messias diz: "Fui achado por aqueles que não me procuravam; fui manifestado por aqueles que não pediram por mim". ( Isaías 65:1 ; Romanos 10:20 .) Tal era a mulher de Samaria ( João 4:1 - João 4:54 ); esse era Mateus, o publicano ( Mateus 9:9 ); esse era Zaqueu, o publicano ( Lucas 19:1 – Lucas 19:10 ); tal era o ladrão na cruz ( Lucas 23:39 - Lucas 23:43 ); tal era o homem nascido cego ( João 9:1 - João 9:41 ); e tal foi Saulo de Tarso ( Atos 9:1 - Atos 9:43 .

) Do último tipo, diz-se: "Vós me procurarás e me acharás, quando me procurardes de todo o coração" ( Jeremias 29:13 ). Esse foi Natanael ( João 1:45 - João 1:49 ), e muitos outros dos quais lemos no Novo Testamento.

Do primeiro tipo, foram quase todos os que foram chamados dentre os gentios, assim como os frutos das missões ainda em terras pagãs: do último tipo, provavelmente foram a maioria dos discípulos de João que foram dele a Seu Mestre, e geralmente "todos os que em Jerusalém alcançou redenção "e" esperou o consolo de Israel "( Lucas 2:25 ; Lucas 2:38 ); e eles devem ser acrescentados agora em terras cristãs criadas no conhecimento de Cristo, ensinadas a buscá-lo cedo, mas muitas vezes demorando para encontrá-lo.

(2) Quem encontra Cristo sem procurá-Lo geralmente tem uma alegria mais viva - uma alegria de uma surpresa abençoada; enquanto aqueles que O encontram depois de uma longa e ansiosa busca geralmente têm as mais profundas apreensões de Seu valor. Observar-se-á que a "alegria" da descoberta está apenas na parábola anterior - como se queria expressar, não o valor previsto no tesouro, mas a inesperada dele.

Nesse princípio, havia "mais alegria" pelo retorno inesperado do filho pródigo do que pelo filho que estivessea com o pai todos os dias. ( Lucas 15:1 - Lucas 15:32 .) Ainda não menos, mas mais profundo é o senso de preciosidade de Cristo, quando encontrado após uma busca prolongada e cansada, que aprofundou o sentimento de miséria sem Ele e o desejo da alma por Ele .

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