Ezequiel 16:15-34

A APOSTACIA DE ISRAEL DE DEUS ( Ezequiel 16:15 )

NOTAS EXEGÉTICAS. Sua origem e natureza ( Ezequiel 16:15 ); sua magnitude e extensão ( Ezequiel 16:23 ).

Ezequiel 16:15 . A apostasia de Israel é descrita sob a imagem da prostituição e do adultério. “Confiaste na tua própria beleza.” Os dons de Deus, quando deixaram de ser reconhecidos como tais, tornaram-se uma armadilha. Israel os prostituiu no serviço da idolatria. Por causa da tua fama . “Ensinando que os judeus haviam empregado o renome, que pela bondade divina haviam adquirido, como meio de seduzir as nações vizinhas a cometer fornicação espiritual.” - ( Henderson ).

Ezequiel 16:16 . Os “lugares altos” eram templos erguidos, em alturas ao lado de altares ( 1 Reis 13:32 ; 2 Reis 17:29 ). Em 2 Reis 23:7 , as mulheres judias são descritas usando cortinas para adornar os templos de Astarte. A última parte do versículo expressa a idéia de que tais abominações grosseiras em Israel não tinham paralelo no passado, como seriam no futuro.

Ezequiel 16:17 . “Imagens de homens.” Heb. "De um homem." Isso pode descrever a idolatria em geral e, portanto, a palavra “homem” seria usada como correspondendo à descrição de Israel como adúltera. Mas alguns expositores pensam que se faz referência aqui a uma certa forma abominável de idolatria.

“Scholz e Hävernick entendem o que era adorado no serviço idólatra do falo, ou o membrum virile, que os egípcios consideravam o emblema da fecundidade e que ainda é licenciosamente adorado pelos hindus sob o nome de lingam.” - ( Henderson ) .

Ezequiel 16:20 . "Para fazer com que eles passem pelo fogo." Uma referência clara ao culto a Moloch, no qual as crianças eram sacrificadas ao ídolo, queimando-as. “A passagem era o modo de matar, e devorar era a conseqüência disso. Os ídolos foram pensados ​​para estarem presentes no fogo. ”- ( Hengstenberg .)

Ezequiel 16:23 . “Um lugar eminente.” O Heb pode ser traduzido como bordel ou local de prostituição. A palavra foi assim entendida pela LXX. Assim, figurativamente, o profeta descreve sua paixão profana pela adoração de ídolos. “As alturas naturais são muito distantes para as pessoas que têm fome de ídolos. Eles desejam implantar a idolatria na via pública da cidade e, assim, construir para si próprios alturas artificiais.

Devemos distinguir entre o pensamento e sua vestimenta. O pensamento é que os objetos de idolatria se tornaram o principal impulso da vida popular, pelo qual deve ser entendido muito menos religioso do que adultério político, embora ambos andassem de mãos dadas. ”- ( Hengstenberg .) “ E fizeste tua beleza ser aborrecido. ” O Heb. verbo na conjugação Piel significa abominar, nunca causar abominação.

Prostituir sua beleza era mostrar seu desprezo por ela. Ao abandonar Deus e Sua Santa adoração, eles mostraram quão pouca estima pela honra nacional. "E abriste os teus pés a cada um que passava."  “Em um período anterior, Israel estava, pela situação de seu país, que não admitia isolamento, em múltiplas relações com o mundo; mas no tempo que o profeta tinha em vista, eles se situaram no meio das potências mundiais em conflito - a asiática e a africana - e foram, portanto, em seu território intermediário, tentados pela força das circunstâncias ao adultério com vizinhos poderosos.

”- ( Hengstenberg .) “ Os egípcios, seus vizinhos, grandes de carne. ” Heb. “Os Filhos do Egito.” Um eufemismo para denotar o caráter licencioso do culto egípcio. “Os filhos do Egito não são seus deuses e, portanto, a referência é à prostituição política. Que seja lembrado como, em termos expressos, a relação sexual com o Egito foi proibida a Israel, como o retorno para lá os ameaçava antes como a pior punição ( Deuteronômio 28:68 ); e comparemos desde os dias de Salomão em diante ( 1 Reis 3:1 ; 1 Reis 9:16 ; 1 Reis 10:28 ; 2 Reis 18 ; Isaías 30:1 ; Isaías 31:1 ;Isaías 36:6 ; Jeremias 37:5 ; Jeremias 37:7 ).

- ( Lange ). “As filhas dos filisteus que se envergonham dos teus caminhos obscenos.” “As filhas dos filisteus são os estados filisteus, correspondendo à representação de Israel como uma esposa adúltera. Os filisteus são mencionados como os principais inimigos, porque Israel caiu completamente em seu poder no final do período dos Juízes (Juízes Juízes 13 ; 1 Samuel 4 ); e são referidos aqui, para a humilhação mais profunda de Israel, por terem se envergonhado da conduta licenciosa dos israelitas, porque se apegaram aos seus deuses e não os trocaram por outros como Israel havia feito ( Jeremias 2:10 ) .— ( Keil ).

Ezequiel 16:28 . "Também bancaste a prostituta com os assírios, porque foste insaciável." “Não tendo nenhuma satisfação no africano, eles se dirigem agora à potência mundial asiática. Eles desejam isso, e não encontram satisfação, mesmo quando o desejo é realizado. ”- ( Lange ).

“Não satisfeitos em adotar as idolatria do Egito, os judeus praticavam as dos mais distantes assírios e babilônios. Eles eram perfeitamente insaciáveis ​​em sua luxúria. A idolatria deles era um amálgama de todas as diferentes formas que existiam nos países ao redor deles. ”- ( Henderson ). “Quão fraco é o teu coração.” Alguns traduzem: “Porém, quão enfraquecido está o teu coração.

“Nesse sentido, devemos entender aquele anseio doentio do desejo lascivo, que se transformou em uma doença. Ewald designa a expressão como “um sarcasmo mordaz; quão grande deve ser o definhamento do amor! ” Outros entendem de maneira mais geral a tendência do pecado freqüentemente repetido de enfraquecer nossa natureza moral. “A influência do pecado na alma deve torná-la moralmente impotente. Embora não possa privá-lo dos poderes necessários para constituir o homem um agente responsável, ele enfraquece seu princípio de ação, toma posse desses poderes e se transforma em hábitos que o indivíduo permite que cresçam sobre ele, de modo que ele se torne finalmente insensível à operação dos mais fortes motivos morais.

”- ( Henderson ). "E o contrário está em ti de outras mulheres em tuas prostituições." Israel deu presentes aos seus amantes, ao contrário da prática das prostitutas em geral. Os judeus praticavam a idolatria não pelo mero amor ao ganho, mas pela gratificação que encontraram naquele pecado. Eles haviam chegado ao estágio mais baixo de depravação, quando o pecado é amado meramente por si mesmo. “Ezequiel cumpriu assim a tarefa que lhe foi designada em Ezequiel 16:2 , para acusar Jerusalém de suas abominações. O endereço agora se transforma em um anúncio da punição. ”- ( Keil ).

Homilética

APOSTACIA DE ISRAEL: UM EXEMPLO DE INIQUIDADE DE MONSTROUS

I. Foi a prostituição dos melhores presentes de Deus . “Confiaste na tua formosura e te prostituíste por causa da tua fama” ( Ezequiel 16:15 ). Eles deixaram de reconhecer seus dotes superiores como dons gratuitos e imerecidos do grande favor de Deus e, portanto, estes se tornaram uma armadilha para eles e a ocasião de queda.

Sua iniqüidade estava além da de outras nações, porque seu pecado foi o pecado de um povo tomado por uma aliança especial com Deus. É mais do que iniqüidade comum - é monstruoso transformar as dádivas de Deus em meio de pecado ( Judas 1:4 ). Os pecados contra a luz mais clara são os maiores de todos.

II. Assumiu as piores formas possíveis .

1. Eles devotaram todos os dons de Deus aos ídolos .

(1.) Os dons comuns da Providência . Alimentos de vários tipos, representados por “flor de farinha, azeite e mel” ( Ezequiel 16:19 ).

(2.) Luxos . “Joias de ouro e prata.” Com eles fizeram imagens para serem empregadas nas formas mais degradantes de idolatria.

(3.) Até mesmo seus próprios filhos . Eles os entregaram à adoração de Moloque, fazendo-os “passar pelo fogo” ( Ezequiel 16:21 ). Tal era sua paixão por essa idolatria, que silenciaram os instintos comuns da natureza e entregaram seus próprios filhos às formas mais cruéis de morte. O profeta fala de seus grandes pecados com a maior força da linguagem quando os chama de "abominações".

2. Eles se esforçaram especialmente para espalhar a idolatria . Eles construíram templos para ídolos perto das habitações dos adoradores, para que não precisassem procurá-los em lugares distantes. Eles tentaram outros com todos os ardis e artifícios da maldade: “Abriste os teus pés a todo o que passava” ( Ezequiel 16:25 ).

Com zelo digno de uma causa melhor, eles procuraram as piores formas de idolatria entre as nações da terra - os egípcios ( Ezequiel 16:26 ), os assírios ( Ezequiel 16:28 ), os caldeus ( Ezequiel 16:29 ). Eles pareciam inclinados não apenas a imitar, mas até mesmo a superar as piores abominações dos pagãos ao seu redor.

3. Seu desejo de idolatria era insaciável . Quando eles conquistaram seu desejo, eles se recusaram a ficar satisfeitos e ainda clamaram por mais ( Ezequiel 16:28 ). “Quão fraco é o teu coração, diz o Senhor Deus!” ( Ezequiel 16:30 ). Sua luxúria foi saciada até que eles pudessem sentir apenas o langor doentio de "uma mulher prostituta imperiosa".

4. Eles amaram o pecado da idolatria por si mesmo . Não por lucro, mas porque se deleitavam nele ( Ezequiel 16:33 ).

5. Eles pecaram gravemente após o devido castigo . Deus se compara a um marido que se esforça por meio de punição para induzir sua esposa infiel a voltar. O suprimento de alimentos, roupas e todas as necessidades e confortos de uma esposa são diminuídos. Ela é até entregue à vontade dos que a odeiam ( Ezequiel 16:27 ).

Tal foi a disciplina pela qual o Senhor procurou levar Seu antigo povo ao senso de sua loucura e restaurar-lhes os privilégios dos fiéis. Ele não permitiu que Israel alcançasse aquela glória e poder que constituíam sua porção certa, caso tivessem continuado a servir ao Senhor com um coração perfeito. Ele permitiu que seus inimigos triunfassem sobre eles, para que não tivessem a posse imperturbada de Canaã.

Permanecer inalterado sob os castigos de Deus, e nem mesmo senti-los, mostra um coração no último estágio de endurecimento. “Tu os feriste, mas eles não se afligiram” ( Jeremias 5:3 ).

( Ezequiel 16:15 .)

I. Onde Deus concede misericórdias escolhidas a um povo, Ele busca retornos responsáveis ​​por parte deles . Ele deu vida ao estado israelita ( Ezequiel 16:6 ). Ele o multiplicou como o botão do campo ( Ezequiel 16:7 ). Ele amou este povo, fez um pacto com ele, casou-os consigo mesmo ( Ezequiel 16:8 ).

Ele lavou o sangue deles e os ungiu com óleo ( Ezequiel 16:9 ). Ele deu-lhes roupas caras, farinha fina, mel e azeite, dignidade real, beleza especial, grande fama e glória ( Ezequiel 16:10 ); e agora esperavam que eles deveriam ter vivido para Ele, e melhorado tudo para a honra de Seu nome.

“Mas tu confiaste na tua própria formosura”, etc. Não esperei por isto em tuas mãos; Olhei que devias ter sido fiel e frutífero em todas as boas obras, e ser um exemplo de santidade e justiça para outras nações, assim como fui exemplar em minhas misericórdias para contigo acima de outras nações ( Isaías 5:2 ).

II. A ingratidão no povo de Deus é um pecado que provoca e faz com que Deus os repreenda por isso . Do início de Ezequiel 16:6 até o final de Ezequiel 16:14 , que são apenas nove versículos, há “eu” dezessete vezes, e cada menção disso é um assunto para repreensão a eles.

Quando Deus fez Adão à sua imagem, plantou-o no Paraíso, deu-lhe domínio sobre todas as criaturas, para ele não obedecer um pequeno mandamento era grosseira ingratidão, provocou o Senhor a repreendê-lo e puni-lo por isso ( Gênesis 3 ) Cristo censura Corazim, Betsaida e Cafarnaum onde Suas obras poderosas foram feitas, porque eles não produziram frutos responsáveis, mas eram impenitentes e ingratos ( Mateus 11 )

III. Estamos muito aptos a confiar e nos orgulhar das misericórdias que Deus nos concede . "Você confiou em sua própria beleza." Essas coisas que te dei para te embelezar, você abusou e nas quais depositou muita confiança. O coração do homem está pronto para idolatrar toda misericórdia que Deus dá. Existem várias misericórdias em que podemos confiar.

1. Em riquezas . O rico confia na riqueza como os cidadãos fazem em uma cidade murada, bem fortificada e bem construída ( Provérbios 10:15 ; Salmos 52:7 ; 1 Timóteo 6:17 ).

2. Em príncipes e grandes ( Salmos 146:3 ; Isaías 2:22 ; Jeremias 17:5 ; Isaías 30:3 ).

3. Em suas próprias excelências naturais . “Não deixe o homem sábio se gloriar em sua sabedoria,” etc. ( Jeremias 9:23 ). “O que confia no seu próprio coração é insensato” ( Provérbios 28:26 ); o coração é a parte mais excelente do homem (ver também Provérbios 3:5 ).

4. Nas ordenanças e meios da graça ( Jeremias 7:4 ; Jeremias 7:14 .

4. Grande fama, por meio da corrupção do homem, freqüentemente se mostra uma armadilha, ocasiona grandes pecados . Deus fez este povo acima de todas as nações, em louvor, em nome, em honra, para que lhe fossem um povo santo ( Deuteronômio 26:19 ). Sua fama deveria tê-los encorajado à santidade e era um incentivo à frouxidão.

Salomão tinha grande renome nas nações ( 1 Reis 4:31 ); que atraiu os príncipes para conceder suas filhas a ele. Seu nome abriu caminho para casamentos ilegais e eles abriram caminho para deuses ilegais.

V. A igreja mais bela e renomada pode degenerar, apostatar e se tornar corrupta . Essa mulher israelita era a única esposa de Deus. Ele fez aliança com ela, ela se tornou Dele; Ele colocou mais beleza espiritual e formosura sobre ela do que sobre todas as nações, e a tornou famosa em todo o mundo; no entanto, ela abandonou Deus, bancou a meretriz, prostituiu-se para todos os ídolos e idólatras.

E agora onde estava a Igreja de Deus? Ela “se prostituiu com muitos amantes” ( Jeremias 3:1 ). Aqui estava apostado visível, idolatria visível, mas nenhuma Igreja verdadeiramente visível. Nem era Deus sem uma Igreja verdadeira neste tempo. Havia alguns piedosos em segredo, que choravam pelas abominações feitas na cidade, no templo e em todos os lugares ( Ezequiel 9:4 ).

Mas estes jaziam escondidos, e não ousavam aparecer nas formas de adoração então entre eles. Então, nos dias de Elias. Ele reclamou: “Os filhos de Israel abandonaram a tua aliança”, etc. ( 1 Reis 19:10 ); mas Deus tinha então sete mil em segredo ( Ezequiel 16:18 ).

A verdadeira Igreja pode ser levada a tal pobreza, tal baixeza, que não pode haver reuniões públicas, ou exibição delas. Os papistas dizem que sua Igreja não pode errar, especialmente nas coisas necessárias para a salvação; e porque? porque é a esposa de Cristo. Não era esta igreja israelita a esposa de Deus? E não errou nas coisas grandes e pesadas da salvação? Não deixou Deus e caiu na idolatria, práticas que excluem o reino dos céus? Que privilégio tem a Igreja Romana mais do que esta? O que quer que os papistas digam ou escrevam, sua Igreja confiou em sua beleza, orgulhou-se de sua fama e bancou a meretriz tão notoriamente quanto Jerusalém o fez. - (Greenhill.)