Levítico 2:1-16

Sacrifícios sem sangue: as ofertas de comida

LEITURAS SUGESTANTES

Levítico 2:1 . Sua oferta será de flor de farinha. - Os sacrifícios para a “oferta de alimentos” eram do reino vegetal, não animal. Oferecer comida expressa mais a ideia. Preparado a partir do trigo e apresentado em várias formas; farinha fina e bolos de quatro tipos diferentes, e trigo em grão. Eram produtos da agricultura, não crescimentos espontâneos que não acarretassem ansiedade na provisão ou trabalho na preparação; eles representam o trabalho humano; eram o alimento diário do homem, essenciais para sua vida; sugestivo, portanto, de sua dependência de Deus, a quem os ofereceu, sua gratidão a Deus, de quem os recebeu, sua dedicação a Deus, a quem ele adorou no ato do sacrifício.

Como típico de Cristo: Sua excelência é indicada na qualidade da farinha, “excelente”, e Seus sofrimentos no descarte dela. Deus espera o retorno grato daqueles que compartilham os dons de Sua generosidade na Providência: “O que devo retribuir ao Senhor por todos os Seus benefícios para comigo?” Quanto mais Ele deve receber respostas de nosso agradecido amor por Seu maior Dom, cujo valor e virtude são prefigurados nesta “farinha excelente queimada no altar” como “uma coisa santíssima das ofertas do Senhor feitas pelo fogo”.

Óleo e olíbano. - Simbólico da graça do Espírito Santo e da sagrada alegria de uma vida consagrada. Se “farinha” sugere o produto do trabalho humano, o “óleo” aponta para a santidade acrescida do Espírito, necessária para que nossa oferta seja digna de um lugar no altar de Deus; e “incenso” denota a alegria devota com que devemos tornar fragrante cada ato de sacrifício e serviço ao Senhor. Altar de Deus da bússola, enriquecido pela unção do Espírito e inspirado com santo fervor; assim, nossa consagração se torna "um cheiro suave ao Senhor".

Levítico 2:2 . Queime o memorial disso . - Como um apelo aos céus a Deus para que Ele se lembrasse tanto do ofertante quanto de Sua “palavra aos Seus servos, na qual Ele os fez esperar”. Portanto, Davi implora - ao Senhor “lembra-te de todas as tuas ofertas e aceita o teu holocausto” (Salmos 20:3 ); e assim as orações e esmolas de Cornélio se levantaram "para um memorial diante de Deus". Podemos enviar ao céu nosso “incenso de oferta pura” e manter um memorial continuamente diante de Deus de nossa esperança duradoura Nele e de Seu compromisso de aliança para conosco.

Levítico 2:3 . O remanescente . - Os sacerdotes do tabernáculo viviam com base nesses dons consagrados. Como “sacerdotes para Deus” (Apocalipse 1:6 ), nós, cristãos, temos uma parte em todas as provisões da casa de Deus: o Pão da Vida, a graça do Espírito, as delícias da comunhão divina.

Esta é a “festa das coisas gordas” que eles desfrutam dentro da Igreja. “Comei o que é bom e delicie-se com a gordura” ( Isaías 55:2 ).

Levítico 2:8 . Traga a oferta de carne . - Escolha o tipo de oferta de sua preferência (três tipos são especificados emLevítico 2:4 ), depois vá com ela “ao Senhor”; pela mediação de nosso Divino “Sacerdote”; e Aquele que valoriza as “orações dos santos” e ama os “sacrifícios de alegria”, selará nossas ofertas com aceitação e “ouvirá do Seu santo céu com a força salvadora da Sua destra” (Salmos 20:6 ).

Levítico 2:11 . Nenhuma oferta com fermento nem mel . - Eles produziriam fermentação. “Fermento” é um símbolo de orgulho e hipocrisia, malícia e maldade; e “mel”, embora doce ao paladar, logo gera doença, sugerindo assim uma alma rapidamente saciada e enjoada. Deus deseja “verdade nas partes internas”, adoração de um “coração honesto”, sacrifícios daqueles cujo prazer nEle não é revertido rapidamente, cujo amor não muda.

Uma mistura de corrupção e falta de sinceridade estraga nossas melhores ofertas. Que necessidade de orar: “Cria em mim um coração puro”, etc., e examinar a nós mesmos e nossos motivos quando empregados em ocupações sagradas, para que não ofendamos com fermento e mel.

Levítico 2:13 . Tempere com sal . - Ele preserva da putrefação; torna os alimentos saborosos; denota incorrupção, durabilidade, constância; foi e é um símbolo oriental de hospitalidade e amizade. “Todo sacrifício será salgado com sal”, diz Cristo (Marcos 9:49 ): não deve haver corrupção permitida na vida cristã individual; e todos os nossos serviços devem ser saboreados com as preciosas qualidades da fidelidade duradoura e do amor constante.

O sal também indica a perpetuidade da graça do Espírito; e por causa de Sua presença permanente (fato alegre na experiência do cristão, “Ele habita em você e estará em você”), a alma consagrada retém sua doçura para com Deus e sua influência saudável sobre os homens. "Vós sois o sal da terra."

HOMÍLIAS SECIONAIS

Tópico: HOMAGEM GRACADA COM EXCELÊNCIAS ( Levítico 2:1 )

Ao buscar a Deus, nosso objetivo deve ser levar muito ao ato de adoração: não nos aproximar dEle com a pobreza de graças, mas com todas as virtudes combinadas no serviço; pensamento e sentimento, desejo e devoção todos sendo do mais alto, o mais fino e mais perfumado. Não somente com uma excelência embelezando nossa homenagem, mas com múltiplas excelências combinadas. “Os preparativos (plural) do coração” são desejáveis; todos os nossos recursos de sentimento e inteligência devotos; a plenitude de anseios e aspirações graciosas da alma; para que nossas ofertas sejam ricas em excelentes qualidades de homenagem: estas tornam a adoração e o serviço “coisas santíssimas” ao Senhor.

I. CADA ELEMENTO DE VALE E ATRATIVIDADE DEVE CONCENTRAR-SE EM NOSSA ADORAÇÃO E SERVIÇO DE DEUS . “Sua oferta será de flor de farinha; e ele derramará óleo sobre ela e porá incenso nela. ” Por todos esses ingredientes combinados, um resultado total seria produzido, o que constituiria a oferta de "um aroma suave ao Senhor".

1. Graças solitárias não são desprezadas por Aquele que adoramos. Podemos receber Sua gratidão , como fez Noé quando queimou seu sacrifício ao deixar a Arca; nossos sacrifícios de apaziguamento , como fez Balaão em Pisga; nossa oblação penitencial , como fez Davi na eira de Araúna; podemos olhar para Ele com nosso olhar de fé , como fizeram os israelitas que sofreram com a picada da serpente; nossas lágrimas , como fez Pedro quando “chorou amargamente”; e nenhum desses sacrifícios é rejeitado. Pois ele condescende com nosso estado inferior e aceita o único sentimento ou desejo dominante que nos leva a buscar Sua face.

2. No entanto, a adoração deve ser o fluxo de todas as nobres afeições e aspirações da alma. “Farinha, óleo e olíbano finos”, todos devem se misturar, todos devem se misturar em uma oferta “de sabor doce”. Como quando a mulher "que era uma pecadora" trouxe sua " caixa de alabastro com unguento" e, além disso, "lavou Seus pés com lágrimas" , sim, e " beijou Seus pés" e, em seguida, "ungiu-os com o ungüento" ( Lucas 7:37 ) - todas as paixões de penitência, gratidão, adoração, confiança, amor, combinando e concentradas em Jesus!

3. A preparação para tal combinação de graças na adoração é nosso dever evidente. Não devemos entrar na presença de Deus com pobreza de homenagem, com corações frios e desatentos, sem afeto despertando, sem sagradas graças avisadas; mas com todas as emoções santos e desejos despertar e percepções inteligentes vivificados por premeditação e pré-visão . Deus direciona enfaticamente este arranjo preparatório para uma oferta correta: “Quando alguém oferecerá, etc.

, dele tirará a farinha, o azeite e o olíbano ”( Levítico 2:1 ). [Ver Adendos, p. 29, Incenso Doce .]

Assim, Davi se levanta e se prepara: “Bendita, ó minha alma, ao Senhor; e tudo o que está dentro de mim , bendiga Seu santo nome. ” Não tendo oportunidade nesta era do Espírito de buscar a Deus com presentes materiais, podemos e devemos levar para Ele as realidades que eles simbolizam; para que a partir de “taças de ouro cheias de odores” as orações dos santos “subam diante de Deus” ( Apocalipse 5:8 ; Apocalipse 8:5 ).

Tudo isso deve impor aos adoradores uma preocupação profundamente sincera de irem ao Rei com seus sentimentos e pensamentos mais puros, santos e devotos . “Não se precipite o teu coração em falar coisa alguma diante de Deus” ( Eclesiastes 5:1 ). Ele nos pede "tudo o que é verdadeiro, venerável, justo, puro, amável", etc.

II. APRESENTAÇÕES ADORÁVEIS A DEUS ASSEGURAM SUA GRACIOSA APRECIAÇÃO E LOUVOR .

Que riqueza de palavras de aprovação temos aqui! "Uma oferta ... de cheiro suave ao Senhor." “É a coisa mais sagrada das oferendas” etc. ( Levítico 2:2 ).

1. Nenhuma pobreza de aprovação repele um adorador fervoroso .

O afeto pode ser desperdiçado com quem não aprecia; pérolas lançadas aos porcos serão pisadas; As belezas da arte são insípidas para a alma antipática. Para o imbecil e os olhos vazios de discernimento,

“Uma prímula à beira do rio
Uma prímula amarela é para ele,
E nada mais.”

Muito do que é belo no mundo e na vida humana perde o reconhecimento; olhos e corações estão fechados para sua preciosidade. Mas “Deus conhece o coração” ; vê o motivo da ação, o significado dos suspiros e lágrimas, as graças do desejo e do desígnio em nossos esforços mais fracos e frustrados. "Foi bom que estivesse em seu coração." “O Senhor ama o que dá com alegria .” “É aceito de acordo com o que o homem tem .

“Nada escapa Dele. Jesus viu tão instantaneamente o encanto do ato de Maria , embora os “discípulos murmurassem” contra ele ( Marcos 14:6 ; Marcos 14:8 ). Deus “ sentiu um cheiro doce” quando Noé se sacrificou.

2. Oferecendo tal excelência de homenagem, certamente perceberemos que Deus se agrada . Se "o Senhor respeitou Abel e sua oferta", porque "pela fé Abel ofereceu um sacrifício mais excelente do que Caim, pelo qual obteve testemunho de que era justo, Deus testificando de sua oferta" , Ele deixará de selar Sua favor para a alma que “o adora em espírito e em verdade”, visto que “o Pai busca tais para adorá-lo”? Não vieram as glórias da transfiguração sobre Jesus “ enquanto orava ” ( Lucas 9:29 ), seguidas do testemunho inspirador: “Este é o meu filho amado”? “Em tudo pela oração e súplica com ação de graças, que seus pedidos sejam conhecidos a Deus; e a paz de Deus , que excede todo o entendimento, guardará os vossos corações e os vossos pensamentos em Cristo Jesus ”( Filipenses 4:6 ). Deus nos alegrará, com a certeza de que somos “aceitos por ele”.

III. Excelências nas ofertas típicas PREVENDAM AS BELEZAS E A DIGNIDADE DE JESUS .

1. A qualidade da farinha evidencia a excelência intrínseca de Cristo . Ele é o único sem defeito, “santo, inofensivo, imaculado”; Filho mais gracioso de Deus; “Mais justo do que os filhos dos homens”. Herdando Suas virtudes pela fé, somos belos em Sua beleza, irrepreensíveis em Sua perfeição, "aceitos no Amado", "feitos a justiça de Deus Nele", para finalmente ficarmos "perfeitos diante Dele em amor".

2. O óleo derramado sobre ele denota a unção do Espírito . Pois o Espírito Santo desceu sobre Ele; “Batizado com o Espírito Santo”, Jesus foi enriquecido com a graça do Espírito. E como “herdeiros de Cristo”, também “temos uma unção do Santo”; e “a unção que dele recebestes permanece em vós” ( 1 João 2:27 ).

3. O olíbano adicionado, criando um odor agradável através do tabernáculo, fala da delícia de Cristo ; Sua graça inspiradora de alegria. Não é Seu nome “como ungüento derramado”? Ele alegra a todos os que participam de Seu sacrifício. E acrescenta a beleza do deleite espiritual ao crente, para que Deus se alegre em nós; e nós somos para Ele e entre os homens como “o doce cheiro de Cristo”.

Nossa abordagem a Deus nas excelências da adoração torna-se aceitável e agradável a Ele somente por causa dos méritos e virtudes de Jesus , que agregam todo o valor a todo serviço aceito que os homens podem prestar ao Senhor. [Ver Adendos, p. 28, O Belo em Adoração .]

Tópico: MANUTENÇÃO DA MINISTRAÇÃO SACERDOTAL ( Levítico 2:8 )

I. ABORDAGEM DO ALTAR DE DEUS ATRAVÉS DO SACERDÓCIO DE DEUS.

1. Seu ofício e ministros foram divinamente ordenados. (a) Quanto ao ofício : “Ninguém toma para si esta honra, senão aquele que é chamado por Deus” ( Hebreus 5:4 ). Os pregadores cristãos devem ouvir o chamado de Deus para o ministério. “Cristo não glorificou a si mesmo para ser feito sumo sacerdote, mas aquele que lhe disse: Tu és meu Filho” ( Hebreus 5:5 ).

(b) Quanto às ministrações: Cada ato dos sacerdotes é aqui minuciosamente prescrito. O mesmo 1 Coríntios 9:16ministros cristãos ( 1 Coríntios 9:16 ). E as ministrações de nosso Senhor igualmente. (Ver Hebreus 7:24 . & C.)

2. Sem sua mediação, ninguém poderia se aproximar de Deus . Nem ninguém pode chegar perto de Sua presença agora, exceto por meio do sacerdócio de Jesus Cristo ( João 14:6 ), “Ninguém vem ao Pai senão por mim”; e ( Hebreus 4:15 ), “Tendo um Sumo Sacerdote, & c.

, venhamos, portanto, com ousadia ”, & c. O ministério cristão não reproduz e perpetua um sacerdócio humano. Nenhum sacrifício é oferecido agora ( Hebreus 10:11 ); mas “somos embaixadores da parte de Cristo, como se Deus suplicasse a você por nós ... apartai-vos reconciliar com Deus.”

II. MANUTENÇÃO DOS SACERDOTES DE DEUS PELOS DONS DOS POVOS .

1. Uma ordenança divina que eles deveriam ser generosamente sustentados enquanto sagrados empregados . Não sobrenaturalmente . Deus não os alimentou com comida de anjos, nem dos céus, nem de outros recursos que não humanos, mas pelas ofertas de adoradores individuais. Isso os deixou livres para seu trabalho sagrado. Ele chamou a reflexão generosa daqueles a quem sagradamente servido. Ele uniu o padre e as pessoas em mútua dependência e ajuda mútua .

2. Responsabilidade individual de apoiar os servos de Deus e manter Seu santuário . Nem um único sacrifício poderia ser colocado no altar, de qualquer tipo, sem que minha parte fosse atribuída aos sacerdotes. Isso afirma nosso dever de dar nossa vida e amor a Cristo enquanto nos aproximamos de Seu sacrifício para obter expiação de Cristo. Também se pronuncia contra um espírito egoísta , preocupado apenas com o ganho pessoal, em buscar a salvação.

O ofertante deve considerar os desejos dos outros, bem como cuidar de sua própria alma. E igualmente ensina que aqueles que entram na casa de Deus e se beneficiam do ministério do pastor cristão devem contribuir para o seu conforto e apoio ( 1 Coríntios 9:11 ; 1 Coríntios 9:13 ; Filipenses 4:18 ). [Ver Adendos, p. 29, Ministros de Deus .]

III. MINISTRAÇÕES SACERDOTES PROTEGIDAS COM A MÁXIMA SANTIDADE .

1. Fechados dentro do recinto sagrado da casa de Deus, eles viviam separados do mundo . Testemunhas de Deus para uma vida espiritual e para uma "vida escondida com Cristo em Deus ". “Portanto, saí do meio deles e separai-vos”

2. Incessantemente empregados em serviços sagrados, eles convocavam os homens para uma carreira de auto-entrega , glorificando a Deus em seus corpos e em seus espíritos que Lhe pertencem ”. “Vós sois um santo sacerdócio, um povo peculiar” ( 1 Pedro 2:5 ), “zeloso das boas obras”.

3. Vivendo na mesma cena em que Deus habitava, eles prometeram a todas as almas santificadas um lar com Deus. “Estes não são do mundo.” “Quero que eles estejam comigo onde estou” ( João 17:16 ). “Portanto, estão diante do trono de Deus e O servem dia e noite em Seu templo”, & c. ( Apocalipse 7:15 ).

Tema: SUGESTIVIDADE DA OFERTA DE CARNE ( Levítico 2:8 )

I. SEU ASPECTO HUMANO.

O holocausto indicava consagração, reconciliação com Deus; transferência de culpa para vítima morta. A oferta de carne aponta para a restauração após a reconciliação, a introdução do adorador ao favor e amizade do Senhor. Na mesa do Senhor, podemos lembrar, as associações são eucarísticas, bem como sacrificiais. O que a oferta de alimentos ensinou ao ofertante a respeito de si mesmo?

1. Que ele dependia de Deus . Ao preparar e apresentar o trigo mais fino, transformando a pura farinha branca em bolos, tais como formavam sua refeição diária, ele seria lembrado de sua dependência de Deus, que faz o milho crescer e coroa o ano com Sua bondade. Essa oferta, sugestiva de refeição social , lembraria ao adorador que ele se sentava à mesa de seu Pai celestial, que lhe dava comida diariamente e o enchia com as generosas bênçãos da vida.

2. Que ele estava sob obrigação para com Deus . A oferta reconheceu seu dever e dívida. Embora pequeno, era dos melhores. Não palha, cascas ou farelo , mas "farinha fina". A obrigação era receber alta com (a) Alegria . O óleo devia se misturar com a oferta, sugerindo alegria no adorador, graça e favor no adorado. (b) Devoção . “Olíbano”, um emblema de oração e louvor ascendendo como um doce incenso ao céu.

Temos a tendência de esquecer a bondade de Deus conforme exercida e exibida em nossos incessantes suprimentos providenciais. Ele nos dá o necessário e luxos. No entanto, alguns (a) esquecem-se Dele em meio às emoções e alegrias da vida. Alguns (b) O ignoram em sua atenção exclusiva às leis e agentes da natureza. Alguns (c) O insultam negando Sua existência e atribuindo todos os fenômenos e providências ao acaso.

Mas alguns (d) O adoram com um coração grato e uma vida obediente. Devemos participar com gratidão de Suas misericórdias temporais, mas com suprema gratidão aceitar “Seu dom indizível”, o verdadeiro Pão do céu.

II. SEU ASPECTO SACERDOTAL; ou, o que a oferta de alimentos ensinou a respeito dos sacerdotes?

1. Seu cargo era digno de respeito . Selecionados pelo Senhor, eles foram Seus servos especiais, e foram designados para cumprir deveres sagrados que o povo não poderia fazer por si mesmo. Eles eram sacerdotes de Deus e, como tais, mereciam a consideração atenciosa do povo. Embora os ministros cristãos não sejam sacerdotes, são embaixadores de Cristo e permanecem, por assim dizer, em Seu lugar, suplicando aos homens que se reconciliem com Deus; e, como tal, devem ser tidos em alta estima por causa de seu trabalho.

2. Seus serviços exigiam recompensa . Sendo retirados de compromissos seculares, e dedicando seu tempo e pensamentos aos deveres sacerdotais, eles tinham o direito convincente de (a) viver nas afeições e simpatias do povo ; e (b) ser sustentado por eles ( Ezequiel 44:27 ; 1 Coríntios 9:13 ).

Em conexão com os sacrifícios havia a porção do sacerdote ( Levítico 2:3 ), para que suas necessidades físicas pudessem ser supridas. O Novo Testamento ensina que “o trabalhador é digno de seu salário” e “aqueles que pregam o Evangelho devem viver pelo Evangelho”.

3. Sua santidade não reclamava para eles adoração . Nenhum sacrifício foi oferecido aos sacerdotes. Eles tiveram que buscar perdão e oferecer sacrifícios por si mesmos. Até que a adoração foi completada, eles não participaram de nada oferecido em sacrifício a Deus; então tiveram o privilégio de compartilhar o que restou. Sob a dispensação do Novo Testamento, os ministros não são sacerdotes. Eles não ocupam essa posição única e não têm funções sacerdotais a cumprir.

Ainda assim, o ministro da Cruz - se ele for verdadeiro e fiel - é digno da mais alta estima, bem como digno de seu salário, embora indigno de adoração, como os sacerdotes levíticos. Por meio do relacionamento com nosso Grande Sumo Sacerdote, todo o grupo de fiéis se torna “reis e sacerdotes para Deus”; embora nem mesmo "a gloriosa companhia dos apóstolos" recebesse homenagem, mas exclamaria a uma só voz: " Adore a Deus ".

III. SEU ASPECTO TEOLÓGICO; ou: O que a oferta de alimentos ensinou ao ofertante a respeito de Deus?

1. Que Ele valorizava muito Seus próprios dons para o homem . “A Terra pertence ao Senhor e sua plenitude, o mundo e os que nela habitam”; no entanto, Ele tem em grande estima as suas menores obras e dons comuns ao homem. Sua orientação aos sacerdotes sobre suas ofertas com tal minúcia de detalhes mostra que as obras que Suas mãos haviam feito são dignas de serem apresentadas com escrupuloso cuidado e ordem em Seu serviço.

2. Que Ele reclama e aceita Seus próprios dons do homem . Ele tinha o direito de fazê-lo e de tê-los oferecidos e eliminados como bem entendesse. Todas as objeções sobre desperdício e inutilidade nos sacrifícios desaparecem quando nos lembramos disso. Quando o povo ofereceu de seus rebanhos e colheitas, eles devolveram apenas uma pequena porção do que haviam recebido em abundância; de modo que suas ofertas foram (a) fornecidas por Deus; (b) pertencia a Ele ; e (c), embora grandes, estavam abaixo de Seus méritos .

Não podemos oferecer ao Senhor nada que seja absolutamente nosso, pois tudo o que temos e somos pertence a ele. "Não é seu, comprado por um preço." Deus tem direito ao nosso serviço e sacrifício. Se nos apresentarmos como sacrifícios vivos, Ele os aceitará e os apreciará como Seus próprios dons restaurados.

3. Para que Ele possa ser propiciado por tais ofertas de Suas dádivas pelo homem . As ofertas dos produtos da terra (como as de Caim), não associadas ao sacrifício substitutivo, ficam abaixo do que Deus requer do homem. Conseqüentemente, o deísta deixa de fora de sua adoração o elemento essencial para a eficiência e a aceitabilidade. A mão da fé deve primeiro ser colocada sobre a cabeça do holocausto, e uma expiação ser aceita por ele, antes que outros serviços e sacrifícios possam agradar a Deus. Não podemos enriquecer o Senhor com nossos dons, mas Ele os aceita como expressões de nossa fidelidade e fé. Essas ofertas de nossa gratidão e confiança serão para Ele um “cheiro suave”. - FWB

Tópico: CARÁTER COMO SACRIFÍCIO QUALIFICANTE ( Levítico 2:1 ; Levítico 2:11 )

“ Farinha fina , óleo, olíbano , é algo santíssimo para o Senhor. Sem fermento nem mel . Cada temporada de oblação com sal. ” Além de qualquer controvérsia, o olíbano e o sal indicam certas características morais do bem ; e fermento, mel , etc., certas características morais do mal . Essa especificação do excelente, essa proibição do prejudicial, denota como as qualidades que entram em nossos sacrifícios e serviços são consideradas por Deus.

I. Simbolizados aqui, vemos AS GRAÇAS E A INCAPACIDADE QUE DISTINGUEM JESUS

1. Sua vida foi sacrificial . Milho machucado sugere sofrimento, e nosso Redentor conhecia esse machucado de Deus e do homem “Aprouve ao Senhor machucá-lo”, & c., “A reprovação quebrantou Meu coração”. Mas um Jesus esmagado e sofredor é a salvação do homem. “Pelas Suas pisaduras fomos sarados”.

2. No entanto, Seu sacrifício foi cheio de graça. " Farinha fina , óleo, olíbano, sal." (a) As mais altas qualidades de pessoa e caráter distinguiam Jesus. Sem casca, sem qualidade comum na farinha; “ Aquele Santo que há de nascer de ti se chamará Filho de Deus” ( Lucas 1:35 ). “É uma coisa santíssima.

” (B) O óleo sagrado do Espírito enriqueceu o caráter de Cristo. “Despeje o óleo” ( Levítico 2:1 ). "A graça é derramada em teus lábios." “O Verbo se fez carne, cheio de graça e verdade.” “O Pai não dá o Espírito por medida a Ele.” “Jesus sendo cheio do Espírito Santo”, & c.

[Ver Atos 10:38 .] (C) O deleite de uma boa vontade perfeita , a fragrância de uma consagração zelosa coroou Seu sacrifício: “Olíbano”. “Tua lei está dentro do meu coração.” "Seu zelo me consumiu." “Meu filho amado em quem me comprazo.”

3. Em Seu caráter não havia falha. (a) Nenhuma corrupção contaminou Sua natureza e sacrifício sem pecado . "Sem fermento." "Santo, inofensivo, imaculado, separado dos pecadores." "Não encontro culpa neste homem." (b) Nenhuma mera doçura terrestre que pode tornar-se doentia; nenhum sentimento fraco de sentimento; nenhuma afeição baixa ou intermitente do coração; sem preferências privadas ou fantasias fugazes. Sua alma foi movida somente pela lealdade e amor a Deus e Sua elevada obra pelo homem.

4. A perpetuidade e a imutabilidade de excelência distinguiam o caráter e o sacrifício de Cristo. “Temperado com sal.” Sua devoção ao homem era um princípio incorruptível e invariável. Sua graça salvadora é uma qualidade duradoura e inesgotável em Seu sacrifício.

II. Aqui indicadas reconhecemos AS QUALIDADES DO CARÁTER DEUS DESEJA NAS VIDAS SACRÍFICAS .

Essa oferta era para apresentar no altar do Senhor o que Lhe seria grato e saboroso. Este é o objetivo da vida cristã: consagrar a Ele um “doce aroma de Cristo”.

1. Uma devoção uniforme , genuína e excelente em toda parte, como "farinha fina".

2. Um personagem ungido , embelezado pelo Espírito; pois "se alguém não tem o Espírito de Cristo, não é Dele".

3. Um doce fervor de alma . Pois, assim como o fogo exalava o aroma de olíbano, a aflição deveria exibir doçura e graça cristãs. Deus deseja, também, um espírito alegre e grato no serviço. “Dando graças ao Seu nome.” Também qualidades que espalham prazer ao redor , assim como o olíbano. “Não te esqueças de fazer o bem e de comunicar, porque com tais sacrifícios Deus se agrada.”

4. Incorrupção de coração . "Sem fermento, nem mel." Vazio de egoísmo e malícia; nem falta de sinceridade nem mera doçura natural, que pode se deteriorar: mas as graças permanentes do Espírito Santo; tendo uma "unção do Santo."

5. Integridade duradoura de coração e vida . "Sal." Neutralizando as putrefações do pecado. Manter a perpetuidade do amor sagrado e da consagração. “Mostrando as virtudes do Senhor.”

Vidas sagradas e consagradas; as mais nobres qualidades de coração; as graças incorruptíveis do Espírito; estes tornam nossos serviços e sacrifícios “de grande valor aos olhos de Deus”. [Ver Adendos, p. 29, personagem .]

Tópico: EMBLEMAS DE RESSURREIÇÃO. “ A oblação das primícias” ( Levítico 2:12 )

A ordem em que essa oferta veio é dada no cap. 23. Primeiro a Páscoa , depois o feixe ondulado e depois o Pentecostes . O “ molho das primícias” pode ser queimado como um doce sabor ao Senhor, mas a “ oblação das primícias” não pode ser queimada no altar ( Levítico 2:12 ).

A razão disso é que o “molho” era sem fermento, enquanto a “ oblação” era misturada e feita com fermento ( Levítico 23:17 ).

1. A RESSURREIÇÃO DO NOSSO SENHOR apresentou o “ molho das primícias” ao Senhor.

“Agora Cristo ressuscitou dos mortos e se tornou as primícias dos que dormem” ( 1 Coríntios 15:20 ).

I. “Nele não havia pecado” - nenhum fermento .

2. Ele próprio era um “ cheiro suave” para Deus.

3. Ele, portanto, se elevou a Deus em Sua humanidade pura como incenso do sacrifício.

II. A IGREJA DE CRISTO era a "oblação dos primeiros frutos ". “Somos uma espécie de primícias das Suas criaturas” ( Tiago 1:18 ).

1. Esta oferta, tendo pecado nela , “misturada com fermento”, não poderia resistir à prova do fogo , a santidade de Deus que busca.

2. No entanto, era para ser consagrado a Deus . “Vós o oferecereis, mas não será queimado” ( Levítico 2:12 ).

3. E foi oferecido e aceito . Pois junto “ com ele” era apresentado um holocausto, uma oferta de alimentos, uma oferta pacífica e uma oferta pelo pecado: símbolos da expiação propiciatória de Cristo . A Igreja vem perante Deus com os méritos de Cristo ; e é oferecido com todo o valor de Seu trabalho associado a ele . Embora em si mesmo incapaz de suportar o fogo da santidade de Deus; no entanto, com a virtude de Cristo adicionada, é aceito assim como o molho foi aceito.

4. Todos os méritos dos sacrifícios propiciatórios eram necessários para assegurar a aceitação da oblação fermentada . Todas as virtudes do sacrifício de Cristo e ofícios de Seu sacerdócio são necessários para assegurar nossa aceitação por Deus, em conseqüência do pecado mesclado com nossa humanidade redimida. “Os sacerdotes os abanarão com o pão das primícias” ( Levítico 23:20 ). [Compare Jukes nas ofertas ]

III. TODAS AS OFERTAS DE PRIMEIROS FRUTOS APARECERAM DIANTE DO SENHOR .

1. O próprio Cristo entrou no Santo Lugar diante do Senhor. Ele ascendeu aos lugares celestiais.

2. Sua Igreja redimida também entrou aceita na presença do Senhor. “Estes foram redimidos dentre os homens, sendo as primícias para Deus e para o Cordeiro” ( Apocalipse 14:4 ).

3. Identificados com Ele na consagração a Deus, seremos unidos com Ele no templo de Deus . “Onde Eu estiver, também estarão os Meus servos.” “Pai, desejo que também aqueles que me deste estejam comigo onde Eu estou.” “Por meio do homem veio também a ressurreição dos mortos”. "Assim serão para sempre com o Senhor." [Ver Adendos, p. 29, Emblemas da Ressurreição .]

ESBOÇOS DOS VERSOS DO CAPÍTULO 2

Levítico 2:1 .— Tema: A SUJEITAÇÃO E REPRESENTAÇÃO PERFEITAS DE CRISTO. "Farinha fina."

Os tipos fornecem vários aspectos da única obra de Cristo. “O Espírito Santo toma a verdade em porções, e às vezes parece desviar nossos olhos de uma porção da verdade para nos deixar ver melhor outra porção, mantendo nossa atenção por um tempo fixada somente nela” (Bonar). O holocausto nos mostrou Cristo como o Devotado , dedicando a Si mesmo e todos os Seus poderes sempre a Deus. Agora, a oferta de carne nos revelará Cristo em mansidão .

I. CRISTO ESTAVA AQUI PARA DESENVOLVER UM CARÁTER DE PERFEITA SUJEÇÃO A DEUS .

1. Os homens , em toda a sua história, foram marcados pela vontade própria e pela insubordinação arrogante a Deus. “Cedros do Líbano altos e elevados.” “O orgulho os envolveu”, & c.

2. Entre esses, Cristo veio para manifestar obediência e sujeição implícitas . “Eis que venho para fazer a Tua vontade , ó Deus.”

"Não a Minha vontade, mas a Tua seja feita." Alegre subserviência à vontade de outrem, mesmo através da amargura do sofrimento; submissão mansa ao insulto e reprovação; paciência gentil e bondade até para com os inimigos - essas eram suas características.

II. AS QUALIDADES DE MEEKEST SUBDUEDNESS DE CRISTO SÃO TIPIFICADAS NA OFERTA DE ALIMENTOS . "Farinha fina."

1. Não há sugestão no tipo de subjugação conferida . Nenhuma pedra de moinho é vista moendo o milho em sua maciez. A farinha é trazida aperfeiçoada em sua finura. Tal era Cristo quando Ele veio ao mundo: perfeito em mansidão e humildade e em todas as qualidades de submissão. Aflição e sofrimento encontrado essas qualidades em Ele, como o fogo no altar encontrou-os na farinha; não os produziu.

2. A uniformidade invariável da submissão de Cristo é sugerida. A mansidão que Ele manifestou na sala de julgamento e na Cruz não foi mais perfeita do que aquela que O marcou quando Ele cresceu na casa de José e Maria, compartilhando sua condição humilde. "Ele estava sujeito a eles." As excelências de Seu caráter eram intrínsecas e essenciais. " Farinha fina."

(a) Quão contrastante é essa excelência de Cristo com o espírito variável e comportamento de Seus seguidores . João desejava chamar fogo do céu sobre os outros! Paulo falou com raiva: "Deus te ferirá, parede branqueada!" Mas a igualdade de Jesus nunca falhou.

(b) No entanto, podemos cultivar “a mansidão e mansidão de Cristo ”. Proteja-se contra os obstáculos à graça de caráter e as irritações que molestam o espírito, e "aprende dAquele que era manso e humilde de coração". [Compare os pensamentos de Newton sobre o Levítico .]

Levítico 2:3 - Tema : CRISTO, O ALIMENTO DAS ALMAS PRIVILEGIADAS. “ O restante da oferta de cereais será de Arão e seus filhos .”

Antes que qualquer porção fosse para suprir as necessidades dos sacerdotes ministros, observe—

EU NA OFERTA DE CRISTO QUE FOI PROJETADA PARA SUSTENTAR A VIDA DO HOMEM, DEUS TEVE UMA PARTE . “Um punhado”, “o memorial” da oferta foi primeiro queimado sobre o altar. Mesmo ao se dedicar para satisfazer a fome e as necessidades da humanidade, Cristo fez isso como “uma oferta ao Senhor ”. Ele fez tudo com Seu Pai em primeiro e mais elevado pensamento.

II. NA OFERTA DE CRISTO, A PROVISÃO É FEITA PARA OS DESEJOS E NECESSIDADES ESPIRITUAIS DOS HOMENS

1. Em Cristo Jesus será encontrada a suficiência do homem . As necessidades da alma são todas supridas Nele. Quem se apoiou nele e foi embora insatisfeito? Que necessidade, que prova, que demanda de nossa vida multifacetada Cristo não satisfaz? Ele nos satisfará em todas as condições: quando pobre para nos dar socorro, quando cansado para nos dar forças, quando triste para nos dar alegria. Cristo é nosso alimento.

2. No entanto, é limitado àqueles que estão em relação sacerdotal com ele . Aqueles que são “sacerdotes para Deus”; todas as almas santificadas , que vivem para Deus, encontrarão em Jesus todas as verdadeiras necessidades satisfeitas. Outros podem vagar por outros lugares gritando: "Quem nos mostrará o que é bom?" mas "aqueles que são de Cristo crucificaram a carne com suas afeições e concupiscências", e estes acham "Cristo é tudo em todos".

Levítico 2:9 .— Tema: UM MEMORIAL SOBRE O ALTAR DE DEUS . “O sacerdote tomará da oferta de alimentos um memorial dela , e o queimará sobre o altar.” Considerar-

I. SEU CONTRASTE COM UM MEMORIAL DE INIQUIDADE .

Em Números 5:11 , lemos sobre “uma oferta em memória , trazendo à memória a iniqüidade”.

Era uma oferenda de farinha de cevada, sem óleo e sem olíbano .

Nenhuma virtude intrínseca, nenhuma unção sagrada, nenhuma graça agradável.
O memorial foi associado ao pecado e o precursor de uma maldição ( Números 5:18 ).

Quão terrível se a oferta de Cristo fosse para -

1. Memorize nossa culpa diante de Deus; e

2. Evocar uma maldição sobre nossa convicção de que está errado .

II. O SIGNIFICADO GRACIOSO NA OFERTA DE MEMORIAL DE CRISTO .

Neste caso do "memorial" -

1. Foi tornado doce para Deus pela mistura de óleo, olíbano e sal. Uma oferta agradável para Ele, portanto. E certamente nenhum memorial de iniqüidade poderia ser agradável a Deus; foi uma lembrança da sagrada graça de Cristo para o homem .

2. Foi projetado para trazer a justiça à lembrança . Os preciosos méritos de Cristo. E subindo diante do Senhor por nós, eles representam a verdade de que, por imputação, esses méritos se tornam nossos, em cujo nome “o memorial” é queimado no altar.

Levítico 2:9 .- Tema: PENSÃO NO SERVIÇO DO SENHOR. “É uma oferta queimada de cheiro suave ao Senhor”.

I. CONSAGRAÇÃO COMPLETA . O fogo absorve, transforma tudo.

II. ENTUSIASMO ARDENTE . Fogo intenso, demonstrativo, agressivo .

III. APROBAÇÃO DIVINA . "O Senhor."

(a) Reconhece esse serviço completo.

(b) Regozija-se com tal serviço completo; “Cheiro suave.” - FW B .

Levítico 2:11 .- Tema: PUREZA A SERVIÇO DO SENHOR . “Não queimareis fermento, nem mel.”

Serviço para o Senhor ser -

I. Não misturado com influências impuras . O “fermento” penetra, permeia e transforma a farinha em sua própria natureza; o mal se espalha rapidamente quando entretido, tem o poder de corromper o coração e corromper o trabalho religioso e a adoração.

II. Sem mistura com indulgências sensuais . “Honey” sugestivo de autogratificação, do luxo à saciedade. Os apetites devem ser controlados, o egoísmo crucificado; não o doce e seguro procurado, mas o certo e verdadeiro. Precisamos que os pensamentos de nosso coração sejam purificados pela inspiração do Espírito Santo, para que os motivos e desejos sejam puros; para o exterior agir de serviço, no entanto dispendiosa, só é abominável se não ofereceu a partir de uma leal e consagrado heart.- FW B .

ADENDO ILUSTRATIVO AO CAPÍTULO 2

O BELO NA ADORAÇÃO

Nenhuma sabedoria sagrada, por mais profunda que seja,
Nem todo o longo e variado ciclo
de ritos sagrados, pode alcançar a bem-aventurança
Para o homem sem valor, com um coração impuro.
Embora seja um homem com zelo e habilidade
Se todos os ritos externos forem cumpridos,
Ele não colherá nenhum fruto de toda a sua labuta.
Se o pecado, seu homem interior se sujar.
E'en ele é tudo em esmolas que gasta,
Com o coração contaminado, não consegue meed;
A disposição , não a ação,

Tem valor - tudo depende.

Vayu Purana , viii. 190

Ver Bonar's

"É primeiro o verdadeiro e depois o belo,
Não primeiro o belo e depois o verdadeiro."

“Avante, avante podemos pressionar

Através do caminho do dever;

A virtude é a verdadeira felicidade,

Excelência verdadeira beleza

As mentes são de nascimento celestial,
vamos fazer um paraíso na terra. ”

James Montgomery .

O meramente belo, externo e “estético na adoração não é suficiente, e é perigoso quando, como expresso em Aurora Leigh ,

“O bonito parece certo

Pela força da beleza. ”

“No espírito daquele uso oriental significativo que deixa cair suas sandálias na porta do palácio, o adorador decente tirará seus sapatos manchados pela viagem, tentará se livrar das ansiedades seculares e dos lucros mundanos, quando o lugar onde ele está for convertido em solo sagrado pelas palavras: “Vamos adorar a Deus!” - Dr. Jas. Hamilton .

INCENSO DOCE. Adoração é o composto de muitos ingredientes graciosos - arrependimento, fé, contrição, desejo, amor, alegria em Deus e outras graças oferecidas diariamente e inspiradas pelo Espírito, tal adoração não é uma intrusão, mas bem-vinda diante do Trono Eterno, realizada com todos a preciosa doçura da graça meritória de Cristo.

MINISTROS DE DEUS

“O homem que adotou a Igreja como profissão e cumpre a rotina de seus deveres com a frieza de um mero oficial - ocupada por ele o púlpito parece preenchido pela forma medonha de um esqueleto que, em sua forma fria e ossuda dedos, segura uma lâmpada acesa. ”- Dr. Guthrie .

“As credenciais de um ministro como pastor serão mais prontamente aceitas se ele se mostrar seguidor dAquele que se voltou e disse aos discípulos: 'Mas eu os chamo de amigos'” - Anônimo .

“O Apóstolo disse que eles são dignos de dupla honra, uma honra de reverência e uma honra de manutenção; e, sem dúvida, os próprios pagãos se levantarão em julgamento contra muitos que professam a verdade a esse respeito; pois os próprios pagãos mostraram tamanha honra aos seus sacerdotes diabólicos que um dos cônsules romanos, vendo um sacerdote e algumas virgens vestais indo a pé, e cavalgando em sua carruagem, desceu e não entraria nela até que esses devotos fossem os primeiros colocado. ”- Bispo Reynolds .

“O espírito e a atitude de um ministro geralmente afetam mais do que o assunto.” - Cecil .

Diz-se de Whitefield : "Tão próxima era sua comunhão com Deus antes de pregar, que costumava vir ao povo como se houvesse um arco-íris em volta de sua cabeça." E do Rev. JH Stewart , "Ele era uma caixa preciosa de ungüento em um mundo ferido." E do Rev. JH Forsyth, "Ele fez o que milhares fazem, mas o fez como ninguém em mil faz."

EMBLEMAS DE RESSURREIÇÃO. “A primeira ocupação de Israel em Canaã foi preparar o tipo da ressurreição do Salvador, e seu primeiro ato religioso foi expor esse tipo de Salvador ressuscitado.” - Bonar .

“O feixe de trigo era um penhor de que todo o campo deveria ser colhido, bem como uma amostra da colheita. ... As idéias dos pagãos a respeito dos mortos são sugeridas pela coluna coríntia quebrada ou pela harpa sem cordas. ... A palavra cemitério , que significa um lugar para dormir, nos dá a idéia cristã de que Ele 'dá o Seu sono amado'. ”- Pilkington .

PERSONAGEM. “O caráter é superior ao intelecto.” - Emerson .

“Uma alma de poder, uma fonte de pensamentos elevados,
Uma esperança corrigida que sempre aponta para o céu.” J. Hunter .

“Quando o personagem está perdido, tudo está perdido.” - Lema alemão .