2 Pedro 1:1-21

2 Pedro 1:1 . Simão Pedro, o grego é Simeão, como em dois outros lugares do texto grego. Aos que obtiveram uma fé preciosa, os cristãos de todos os nomes. Por meio da justiça de Deus e nosso Salvador Jesus Cristo. Isaías 45:8 .

Romanos 3:20 . Middleton, no artigo grego, diz que isso é falado de uma pessoa, o mesmo que em Tito 2:13 . O argumento é justo, porque Deus Pai é a fonte da divindade. O mesmo argumento se aplica ao versículo segundo. Graça e paz pelo conhecimento de Deus e de Jesus nosso Senhor.

1 Coríntios 1:3 . Cristo sendo chamado de Deus nosso Salvador, ele é para nós o que foi para Abraão. Gênesis 17:7 .

2 Pedro 1:3 . De acordo com seu poder divino; pois somos abençoados em Cristo de acordo com a plenitude das promessas e de acordo com sua abundante misericórdia. O amor inestimável de Deus é a fonte de onde fluem todos os nossos confortos. As duas palavras, δοξα e αρετη, glória e virtude, são usadas aqui enfaticamente para denotar a glória à qual somos chamados, como em Romanos 8:21 ; ou a coragem e constância com que devemos confessar a verdade.

2 Pedro 1:4 . Em que, δῖ ων; o antecedente é, Deus nosso Salvador, o Deus sempre vivo e autoexistente, como aparece em Apocalipse 1:8 ; Apocalipse 4:8 ; Apocalipse 11:17 .

Ele sempre viverá para cumprir para a posteridade o que prometeu aos pais em épocas anteriores. Ele nos deu na grande corrente de nosso chamado, promessas grandiosas e preciosas no novo convênio, para nos desviar da corrupção e para nos tornar participantes da natureza divina; ou para nos dar um novo coração e um espírito reto, para que essa nova natureza seja em nós o que a concupiscência é no mundo.

A maneira como as promessas foram feitas é particularmente digna de nota. Quando Abraão teve medo dos cruéis reis de Canaã, Deus disse: “Não temas, Abraão, eu sou o teu escudo e uma grande recompensa”. Essas também foram as promessas oportunas que ele fez a Paulo, em Corinto, na prisão e no mar. Assim como as nuvens se erguem do oceano e regam todas as planícies em seu curso e descem sobre as montanhas áridas, as preciosas promessas, depois de regar todas as eras da igreja, descem na colina de Sião com os ricos tesouros da graça reservado para o último dia. Nossa fraca fé subestima o valor inestimável das promessas, que contêm todos os tesouros da graça e da glória.

2 Pedro 1:5 . Acrescente virtude à sua fé. A fé, abraçando as promessas, deve ser vigorosa, deve exibir suas energias da vida interior que as promessas comunicam, confessando a verdade com ousadia. Esta fé, que renova o coração, deve estar associada ao conhecimento de Cristo, a graça que, segundo Paulo, lhe deu confiança quanto à estabilidade das igrejas.

A temperança, a graça que comanda as paixões, regula as afeições e o apetite, no regime alimentar, no vestir e no comportamento, e na paciência em suportar as aflições. A piedade, que por conversar com o céu, derrama glória em toda a nossa caminhada e conduta externa. E particularmente na bondade fraterna, considerando os irmãos com afeto e boa vontade. Se amarmos a Deus por si mesmo, amaremos os irmãos como seus filhos.

2 Pedro 1:8 . Se essas coisas estiverem em vocês e abundarem, farão com que não sejais estéreis nem infrutíferos no conhecimento de nosso Senhor Jesus Cristo. A verdadeira maneira de chegar ao conhecimento do Senhor é fazer a sua vontade: ele é cego e busca de outra forma. Os pais em Cristo o conheceram desde o princípio.

2 Pedro 1:10 . Esforce-se para confirmar sua vocação e eleição, pois o lavrador é infatigável em todos os trabalhos da agricultura para assegurar, com a bênção do céu, uma colheita alegre. Esta exortação se associa a todas as outras de natureza semelhante. Tende diligência para que sejas achado por ele em paz, de modo que possas obter que ninguém tome a tua coroa. Um mundo de armadilhas e perigos exige cuidados.

2 Pedro 1:12 . Não serei negligente em colocá-lo sempre na lembrança dessas coisas. São Pedro tinha a coroa do martírio diante de si, como o Senhor lhe havia mostrado, e de maneira notável. João 21:18 . Estenderás as mãos para ser pregado na cruz, como Orígenes testifica em Eusébio.

2 Pedro 1:16 . Não seguimos fábulas engenhosamente inventadas, engenhosamente compostas com a intenção de enganar, que Erasmo opõe à simplicidade rústica da verdade. Fomos testemunhas oculares de sua majestade, da honra e da glória que recebeu no monte, quando uma voz procedente da glória excelente disse: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo.

Sim, testemunhamos isso na vida, e sob os aspectos da morte, que vimos esta glória e ouvimos esta voz. Portanto, sabemos em quem cremos e temos certeza de que esse Salvador é o Filho de Deus.

2 Pedro 1:19 . Temos também uma palavra de profecia mais segura. Então João Calvino lê, e nossa versão, feita na Suíça, copiou a dificuldade. O advérbio também perturba o sentido. A versão Mons é pior. Mais nous avons les oracles des profhetes, dont la certitude est plus affermie. Certamente St.

Pedro não queria dizer que qualquer oráculo dos profetas era mais certo do que o testemunho dos três discípulos, que viram a glória e ouviram a voz no monte. Erasmus nos alivia aqui: ele refere a palavra da profecia ao voce Patris, a voz do Pai. Isso é equivalente a, E , portanto , temos uma palavra de profecia mais segura, superando qualquer coisa que os videntes já testemunharam; ao qual fazeis bem em prestar atenção, como a uma luz que brilha em um lugar escuro, até o dia amanhecer e a estrela do dia surgir em vosso coração.

Os críticos não estão de acordo aqui. Alguns dizem que os judeus, ainda não iluminados pelo evangelho, fariam bem em atender aos profetas, quanto à luz das estrelas até que Cristo, o sol da justiça, se levantasse e brilhasse em seus corações. Outros pensam, e com base mais justa, que o estado atual de nosso conhecimento cristão está apenas em sua infância, e deve sê-lo até que a própria luz seja revelada do céu. Agora sabemos em parte, até que venha o que é perfeito.

2 Pedro 1:21 . A profecia não veio nos velhos tempos pela vontade do homem. A versão é rude. A leitura da Vulgata é preferível: “a profecia nunca foi produzida pela vontade do homem”. Tudo é glória nos caracteres da revelação. As verdades de Deus não devem ser confundidas com os raciocínios dos homens.

REFLEXÕES.

Este bendito apóstolo, agora prestes a receber a coroa dos mártires, vivia no centro de um brilho divino. Seu coração transbordou com o céu e todos os votos de boa sorte às igrejas. Fé e justiça, graça e paz, ele se multiplica em bênçãos sobre a igreja, pelo conhecimento de Deus, que exaltou os cristãos tanto acima dos gentios; e o conhecimento de Cristo, que os colocava muito acima dos judeus. Se apenas conhecêssemos os tesouros do evangelho e a esperança que está depositada para nós no céu, não deveríamos ser tão indiferentes quanto a nossa alta vocação.

Essa graça e todos esses privilégios estão em consonância com as grandes e preciosas promessas que nos foram dadas anteriormente no Messias. Podemos comparar essas promessas à árvore da vida. Eu serei o seu Deus. Este é o tronco da árvore: perdão, adoção, os dons e graças do Espírito Santo, e libertação em todas as provações pela presença prometida de Deus até o fim, são os grandes ramos da árvore, estendendo-se a todos os casos, e todas as possíveis necessidades da igreja.

Quão grandes e preciosos são eles em sua natureza, quão agradável e oportuno em sua aplicação no ministério, e quando sussurrados ao coração pelo Espírito Santo. Eles estão espalhados nas escrituras como as flores que brilham nos prados, encorajando e convidando o homem tímido a escapar da corrupção e voltar para Deus.

Depois de escaparmos, ou sairmos do meio dos iníquos, devemos crescer diligentemente na graça com a ajuda das promessas. À fé, deve-se acrescentar virtude, tendo coragem de confessar a verdade em desafio ao mundo. Ao conhecimento da verdade e da moralidade também deve ser adicionado um conhecimento mais profundo de Deus em suas obras e caminhos. Temperança, ou melhor, abstinência, o devido cuidado com o corpo, para provar que a graça reina dentro. Paciência na tribulação, piedade mais profunda e amor mártir aos irmãos em Cristo, irão completar uma constelação de virtudes no cristão e fazê-lo brilhar como o firmamento.

O brilho de um bom homem no céu superará infinitamente sua aparência na terra. Aqui ele é freqüentemente chamado de hipócrita e enganador, e suas enfermidades são interpretadas como mentiras e crimes; mas no céu uma entrada abundante será administrada à sua alma. Nada é tão elevado quanto a idéia de Cristo apresentando ao Pai um espírito glorificado sem defeito com grande alegria. Todos os seus pecados perdoados e enterrados no esquecimento; todos os seus conflitos, suas vitórias, suas virtudes narradas com o brilho adornante do mérito do Salvador.

Derreta-se, oh minha alma, com a idéia, e acautele-se novamente contra a recaída em qualquer pecado, ou a menor aberração desta santíssima fé. Sim, dá todo o empenho para ganhar o prêmio e confirma tua vocação e eleição.

A realidade, a prova e a certeza desta esperança, que está em nós, coroa o todo. Os apóstolos não seguiram uma fábula astuciosamente inventada ao pregar este evangelho ao mundo. Eles foram testemunhas oculares da honra e glória do Senhor quando ele foi transfigurado no monte. Davi, personificando o Pai, freqüentemente o chamava de Filho; mas o apóstolo tinha uma palavra de profecia mais segura e firme. Eles ouviram a voz do Pai pronunciar o título de seu Filho amado, que era de geração inefável e que é a imagem de sua glória eterna.

A evidência é indiscutível, e o ouvido do cristão nesta cabeça não pode suportar nenhuma disputa. Devemos prestar atenção a essa palavra de profecia até que a estrela do dia, o próprio Senhor, surja em nossos corações. Enquanto os dois discípulos estavam indo para Emaús, e ouviram essas profecias serem expostas, seus corações arderam dentro deles; e o nobre eunuco também ouvindo Filipe expor Isaías 53 .

converteu-se a Deus e seguiu seu caminho regozijando-se. Atos 8 . Que os crentes também cumpram as promessas diante deles até que a própria Luz venha do céu e derrame o dia eterno sobre sua igreja. Então as trevas e a morte serão eliminadas para sempre.