Apocalipse 3:21

Ao que vencer, concederei que se assente comigo.

O cristão elevado ao trono de Cristo

I. “Para aquele que vence”; isso supõe um conflito.

1. Você deve lutar contra si mesmo. A batalha principal é travada no campo de seu próprio coração. Seus inimigos mais próximos são as afeições que lutam lá.

2. Aliado ao seu coração e hábitos está o mundo. Deus nos fez tão misericordiosamente que saudamos como uma luz em nosso caminho, o feixe de bondade nos olhos de outro homem. Mesmo isso vai se voltar contra você.

3. Mas o eu e o mundo são apenas armas visíveis de uma mão invisível. Atrás deles, estabelecendo seu limite e empurrando-os para casa, está o seu grande adversário, o diabo. Vigilante quando você está sonolento, conspirando quando você não suspeita, armando armadilhas quando você está tropeçando descuidadamente, dobrando o arco quando você expõe seu seio, ele está sempre procurando devorar.

II. Aqui temos a promessa de nos estimular a superar.

1. Seja o que for que esta promessa signifique, deve significar pelo menos que o cristão fiel será recebido na presença imediata de seu Senhor. E este é um pensamento que você deve estabelecer bem antes de você.

2. Mas, enquanto você se detém nessas palavras de promessa, seu coração sente que elas falam de mais do que apenas da entrada abundante. “Eu concederei sentar-se Comigo em Meu trono.” Ah, parece que isso quer dizer que você estará maravilhosamente perto Dele.

3. Isso parece declarar também que, se fiel, você deverá finalmente compartilhar as mesmas honras que investem sua adorável Cabeça.

4. Mas, demorando-se ainda nesta rica promessa, seu coração colhe outra garantia, e uma que para nós em nossas lutas é maravilhosamente doce. “Em Seu trono”, você repete, “em Seu trono”, que inimigo pode se aproximar de mim lá? Neste vasto mundo não encontro descanso inviolável. Mas “em Seu trono”, certamente o repouso eterno habita lá.

III. Aqui você tem o exemplo dado para seu encorajamento.

1. Seu capitão não o conduz a uma guerra na qual é um estranho. Você não encontrará nenhum inimigo que Ele não tenha encontrado.

2. Considere, então, o exemplo dAquele que passou por todo tipo de tentação que pode assaltá-lo, e em um grau de agravamento ao qual não é possível que você seja sujeito. A vitória dele é o seu penhor, pois a força dele é a sua, e seus únicos inimigos são os atacantes vencidos. ( W. Arthur, MA )

A condição da realeza celestial

Esta é a promessa do Salvador ascendido, vitorioso, coroado e onipotente aos homens a quem Ele teria imitado e reproduzido a vida que viveu enquanto esteve na Terra. Esta promessa implica que a vida é uma luta com inimigos que a atacam pelo domínio. Esta verdade tem suas ilustrações em todas as formas e esferas da vida. Muitos fracassam onde um é bem-sucedido. Quanto mais alto você sobe em qualquer esfera da vida, menores se tornam as classes.

Existem mais cardos canadenses do que pinheiros de Yosemite. Existem mais formigas do que águias. Existem mais homens que sabem ler e escrever do que pesar os planetas em escalas e chamá-los pelo nome, pintar uma Madonna, construir um Partenon, escrever uma epopéia. Portanto, há mais homens que têm sucesso em atividades temporais do que alcançar um grande caráter cristão e viver uma vida semelhante à de Cristo. A primeira grande verdade implícita em nosso texto é, se os homens desejam viver uma vida superior que é governada pelos princípios do evangelho e no mundo eterno se sentar com seu Senhor e Mestre em Seu trono, eles devem resistir às tentações que os assaltam. , derrote os inimigos que os destruiriam.

Os perigos que cercam cada um nesta batalha pela vida são especiais. A rocha na qual seu vizinho bateu, o recife em que seu amigo está encalhado, pode não pôr em risco sua segurança porque você está navegando em outra direção. Há homens cuja integridade o dinheiro não podia comprar, em cuja guarda os incontáveis ​​milhões de casas da moeda e do tesouro das nações estariam seguros. Mas há outros que estão prontos a qualquer momento para se separar de sua reputação, caráter, sim, vender suas próprias almas por sua posse.

Pegue o licor espirituoso. Existem alguns para os quais, sob qualquer forma, é tão desagradável quanto o vitríolo, tão venenoso quanto o óleo de cróton. Há outros - Deus tenha piedade deles! - em quem o apetite é tão forte, poderoso, irresistível, que se eles vissem um copo de rum de um lado da boca do inferno, e eles estivessem do outro lado, eles iriam pule para o outro lado, correndo o risco de cair, para pegá-lo. Existem duas coisas que diferenciam e especializam o perigo de cada ser humano.

O primeiro é a constituição natural. Ninguém nega a lei da hereditariedade, de que as semelhanças físicas, aptidões mentais e qualidades morais são transmissíveis e, às vezes, percorrem as linhagens familiares e nacionais durante séculos. Mas, embora um homem possa herdar sangue contaminado e receber um legado de deficiências de seus progenitores, isso não acontece com as relessões? Aprendemos com nosso texto que chegará quando o mistério de Deus terminar.

O grande objetivo de Deus ao criar este mundo e seus habitantes foi gratificar e glorificar a Si mesmo. Agora, Deus imediatamente se glorifica e se gratifica quando exibe Suas perfeições em Suas obras. Algumas de Suas perfeições, como, por exemplo, Seu poder, sabedoria e bondade, Ele demonstrou na criação do mundo; e eles, bem como algumas outras perfeições de Sua natureza, ainda são exibidos em seu governo providencial.

Mas a principal demonstração de Suas perfeições é feita na obra de redenção por Jesus Cristo, o grande objetivo ao qual todas as Suas obras de criação e providência se referem em última instância. De acordo, a inspiração nos informa que para Jesus Cristo todas as coisas foram criadas; e que a Ele é dado domínio e glória e um reino que todas as pessoas, nações e línguas devem servi-Lo. Quando os propósitos pelos quais este reino foi dado a Cristo, e estabelecido no mundo, forem cumpridos, o mistério de Deus, mencionado em nosso texto, será concluído.

Agora, os propósitos pelos quais este reino foi dado a Cristo incluem duas coisas. A primeira é a salvação completa de todos os que o Pai Lhe deu. A segunda é a subjugação completa e final de Seus inimigos.

III. Quais serão as circunstâncias e consequências deste evento?

1. No que diz respeito a nós mesmos, considerados como indivíduos, o fim dos tempos, ou, o que para nós é a mesma coisa, o fim de nossas vidas será acompanhado por circunstâncias, e seguido por consequências, as mais importantes e interessantes.

(1) Seremos então separados imediatamente de todos os objetos temporais e terrestres.

(2) Com o fim dos tempos, nosso estado de provação e nosso dia de graça terminarão. Seremos removidos de nossos atuais privilégios religiosos e meios de aprimoramento espiritual.

(3) Quando o tempo acabar, a eternidade começará. No momento em que deixarmos esse estado temporário e mutável, entraremos em um estado que é eterno e, é claro, imutável.

2. As circunstâncias e consequências que acompanharão e seguirão o fim dos tempos com respeito à raça humana.

(1) Quando o fim dos tempos chegar, a ressurreição geral acontecerá.

(2) No final dos tempos, o dia do julgamento, o grande dia para o qual todos os outros dias foram feitos, chegará.

3. Resta apenas considerar qual será então o destino do globo que habitamos. Então, o ouro, a prata, as joias e todos os objetos brilhantes, mas ilusórios, pelos quais tantos milhares trocaram suas almas, serão destruídos. Aulas:

1. Em vista deste assunto, por mais insignificante, quão indigno de um ser imortal, todas as atividades meramente temporais e terrenas parecem.

2. Em plena visão do fim dos tempos, deixe-me perguntar, vocês todos, meus ouvintes, estão preparados para isso? ( E. Payson, DD )

O fim dos tempos

I. Há um período definido em que não haverá mais.

1. O tempo teve um começo. Houve um dia, um ano, que foi o primeiro, antes do qual não houve outro. Mas a eternidade foi antes e será depois do tempo; que, portanto, aparece agora como uma pequena ilha erguendo sua cabeça no meio do oceano.

2. O tempo correu desde o início e continua em um curso ininterrupto de adição de momentos, horas, dias, meses e anos.

3. O tempo chegará ao fim. Já durou muito, mas vai acabar. A última areia no vidro deste mundo vai passar. O período é estabelecido no decreto Divino, o último dia e hora, embora nenhum homem os conheça.

(1) Este mundo presente não existirá mais; estes céus e terra passarão pela conflagração geral ( 2 Pedro 3:10 ).

(2) Não haverá mais anos novos. O ano virá, o mês, o dia, a hora e o minuto, depois do qual nunca mais haverá outro. Vamos melhorar nossos anos então para a eternidade, e contar nossos dias para aplicar nossos corações à sabedoria.

(3) As diferentes estações não existirão mais. Não haverá mais verão e inverno, época de semeadura e colheita. Haverá uma primavera eterna no céu; mas um inverno eterno, por assim dizer, no inferno, onde está ranger de dentes.

(4) O negócio desta vida não existirá mais. Não haverá mais cultivo da terra, cuidado dos rebanhos, comercialização, nem comércio. Quão infelizes devem ser aqueles que não têm prazer nem satisfação em nada mais, visto que isso não vai durar!

(5) Os meios de sustentar esta vida não mais existirão. Não haverá mais comida, bebida ou sono.

(6) As relações não mais existirão. O passar do tempo dissolve todos eles, à medida que os companheiros de viagem se separam quando chega ao fim de sua jornada. Não haverá mais magistrados e súditos, ministros e povo, maridos e esposas, pais e filhos, senhores e servos ( Jó 3:19 ). Somente a relação entre Cristo e Seu povo como cabeça e membros, que não é deste mundo, permanecerá; e assim a relação com Deus como Seus filhos ( Lucas 20:35 ); que são os filhos de Deus, sendo os filhos da ressurreição.

(7) Não haverá mais espaço para arrependimento.

(8) Tribulação e adversidade dos piedosos não haverá mais.

(9) A prosperidade e o conforto dos ímpios ( Lucas 16:25 ) não Lucas 16:25 mais.

II. O peso desta verdade e sua preocupação com a humanidade.

1. Que é de peso e preocupação para eles aparece em seu juramento a eles; que implica--

(1) Que os homens são muito descuidados a respeito, demoram a acreditar e ficar impressionados com isso.

(2) Uma intimação legal feita a eles de seu fim.

(3) Que o período de tempo é inalteravelmente fixo, os limites dele estabelecidos, além dos quais ele não pode ir; pois isso é estabelecido por um juramento.

2. O peso da coisa está nesses três.

(1) Aquilo então que diz respeito à felicidade ou miséria da humanidade está completo; o estado de provação acabou, e o estado de recompensa ocorre na perfeição, tanto em seus corpos como em suas almas.

(2) Que então a eternidade sucede ao estado de tudo para sempre inalterável, nenhum fim a ser esperado mais.

(3) Que agora ou nunca deve ser feito o que é feito para a eternidade.

Usar. Então, seja exortado adequadamente a melhorar esta sugestão do fim do tempo.

1. Olhe para além do tempo, deste mundo e do estado de coisas nele; levar suas opiniões para o outro mundo, para a eternidade ( 2 Coríntios 4:18 ).

2. Retire seus corações das coisas do tempo e coloque-os naquelas que são eternas ( Colossenses 3:2 ).

3. Use este mundo de passagem, como peregrinos e estranhos nele ( 1 Coríntios 7:29 ).

4. Não deixe as carrancas deste mundo, os problemas e provações da vida presente, nos impressionem profundamente: eles não irão durar.

5. Não vos emocionem com os sorrisos do mundo, nem se valorizem na prosperidade mundana; pois o tempo também acabará com isso.

6. Melhore o tempo enquanto dura, para os fins para os quais lhe é dado.

(1) Estabelecendo um bom fundamento para a eternidade, saindo do seu estado natural para o estado de graça, crendo em Cristo e arrependendo-se do pecado.

(2) Viver para a honra de Deus, esforçando-se para agir em sua esfera para propagar o nome e reino de Cristo.

(3) Servir a sua geração com utilidade para a humanidade, buscando promover o bem espiritual e temporal dos outros; como Davi fez ( Atos 13:36 ). ( T. Boston. )

O mistério de Deus acabou com o tempo

I. Devemos considerar o mistério de Deus em Seu Reino entre os homens.

1. Devemos considerar o que é esse mistério de Deus. Um mistério é um segredo ou algo oculto.

2. Mostrarei em que aspectos é um mistério, o mistério de Deus; ou que o reino de Cristo, e Sua gestão, é um mistério, o mistério de Deus.

II. Devemos considerar o mistério de Deus como iniciado e continuado no tempo.

1. Devemos considerar a primeira abertura do mistério.

(1) Na promulgação da promessa do evangelho ( Gênesis 3:15 ).

(2) Na oferta dos primeiros sacrifícios, com as peles das quais nossos primeiros pais nus foram vestidos ( Gênesis 3:21 ).

2. Devemos considerar a abertura gradual do mistério. Hebreus 1:1 temos um relato em Hebreus 1:1 .

3. Devemos considerar o progresso do mistério.

(1) Nunca foi interrompido desde que começou no paraíso; a salvação da Igreja sempre foi levada avante, e tudo foi administrado para esse fim.

(2) Ele progrediu tanto que, a esta altura, está se aproximando do período de terminá-lo.

(3) Está acontecendo em nossos dias, na mesma mão poderosa que sempre administrou.

Mas para uma visão mais completa do mistério, conforme executado no tempo, devemos considerar os oito seguintes detalhes deste reino misterioso, em cada parte do qual há um mistério.

1. A cabeça dele, Jesus Cristo, é um mistério. E ele é um mistério, uma cabeça misteriosa:

(1) Na constituição de Sua pessoa, sendo Deus e homem em uma pessoa.

(2) Em seus escritórios.

(3) Em todas as circunstâncias sobre ele.

2. Os assuntos dela, crentes, são um mistério também. Eles estão mesmo no mundo, mas são desconhecidos do mundo ( 1 João 3:1 ).

3. A construção e conservação dele é um mistério ( Lucas 17:20 ).

(1) O início foi muito pequeno; quão vastamente se espalhou.

(2) Os meios de erguê-lo e instalá-lo eram muito improváveis ​​e incomuns, a saber, a pregação desprezada do evangelho ( Salmos 110:2 ).

(3) A oposição a ele desde o início foi muito grande; no entanto, ele abriu caminho em face de toda oposição.

(4) Os meios de mantê-lo, mesmo como foi estabelecido por. Não o poder da espada, mas a pregação e o ensino da palavra do evangelho e a definição desse lar nas consciências dos homens; orações e lágrimas, sofrimento paciente até a morte ( Apocalipse 12:11 ).

4. A sede disso também é um mistério.

5. A extensão disso é um mistério, se for considerado -

(1) Com respeito ao tipo de jurisdição que Ele tem sobre isso.

(a) O reino da graça está em Suas mãos.

(b) O reino da glória também está em Suas mãos ( Lucas 22:29 ).

(c) O reino da providência também está em Suas mãos.

(2) No que diz respeito aos seus limites. Ele se estende por ambos os mundos ( Mateus 28:18 ; Apocalipse 1:18 ).

6. Os privilégios dela são um mistério.

(1) Sua união com Cristo é um mistério ( Efésios 5:32 ).

(2) Sua justificação é um mistério.

(3) Sua santificação é um mistério.

(4) Sua perseverança na graça é um mistério.

7. A vida e a prática disso são um mistério.

8. A maneira de conduzir e administrar é um mistério. É a maneira deste reino -

(1) Para preferir o mais improvável, bloqueando aqueles que representam os mais justos para a preferência em toda a aparência humana ( Mateus 20:16 ).

(2) Para deixar as coisas irem ao extremo, ao ponto mais extremo da desesperança, antes que uma mão seja colocada para ajudá-los e corrigi-los novamente ( Deuteronômio 32:36 ).

(3) Para dar o tratamento mais afiado aos maiores favoritos. Esta não é a maneira dos homens, mas é a maneira de Deus ( Salmos 73:5 ; Salmos 73:14 ).

(4) Para encontrar homens com golpes surpreendentes indo no caminho que Deus lhes ordenou, enquanto eles têm um belo sol que está no caminho de seus próprios corações ( Eclesiastes 8:14 ).

(5) Aceitar petições aceitas e deixá-las passar por muito tempo, vez após vez, enquanto solicitações ainda inaceitáveis ​​são rapidamente atendidas.

(6) Para responder às orações aceitas rapidamente com alguma coisa terrível ou outra, que ainda deve ser graciosa e generosamente respondida no tempo devido ( Salmos 65:5 ).

III. Devemos considerar o mistério de Deus terminado com o tempo.

1. Vamos considerar quando este mistério de Deus será concluído.

2. Onde está o fim deste mistério? Encontra-se nestas três coisas a seguir.

(1) O cumprimento das profecias restantes.

(2) A reunião de todos os eleitos.

(3) A conclusão da salvação da Igreja dos eleitos. Esta é a entrega do reino ao Pai mencionada em 1 Coríntios 15:24 .

3. Resta mostrar a importância e a conseqüência dessa finalização do mistério de Deus. É da maior importância para a honra de Deus e para os filhos dos homens. Para então--

(1) O propósito eterno de Deus com relação à humanidade foi cumprido; o artifício estabelecido desde a eternidade na profundidade da sabedoria sobre eles, é executado.

(2) A aliança entre o Pai e Cristo, o segundo Adão, é então cumprida em ambas as mãos.

(3) Então, toda a estrutura das ordenanças, agora ou desde a queda de Adão, em uso no mundo para trazer pecadores e edificar os santos, é deixada de lado.

(4) Então a questão da conduta divina para com a humanidade é alterada de forma que é totalmente nova ( Apocalipse 21:5 ).

(5) Então a conquista de Cristo está completa, Seus inimigos fizeram Seu escabelo, o que Ele está Hebreus 10:12 neste dia ( Hebreus 10:12 ).

4. Então o mistério é aberto e aparece em plena luz; embora antes de velado, o véu é então retirado.

5. Não haverá mais mistério de Deus; então está terminado.

4. Devemos considerar a relação entre o mistério de Deus e o tempo.

1. O tempo é o espaço designado para que o mistério de Deus seja executado.

2. A subsistência ou continuação do tempo depende do mistério. Se não houvesse mistério de Deus para continuar, o tempo uma vez poluído com o pecado, terminou logo depois de começar.

Portanto, podemos aprender:

1. Donde acontece que há muitos tropeços de homens iníquos na conduta divina de Cristo no mundo. A questão é: é um mistério, e sua cegueira natural os impede de ver, de modo que não o sabem ( 1 Coríntios 2:14 ).

2. Como os piedosos passam a ter outros pensamentos sobre isso; e os verdadeiros cristãos admiram sua beleza e glória, que os homens carnais desprezam. É o mistério de Deus, que Ele revela aos Seus amigos e criadores do Seu nome ( Salmos 25:14 ).

3. Não há razão para desprezar a religião porque o mundo geralmente o faz.

4. O tempo não continua como um sono sem um projeto. Oh, que os homens considerem que é alongado em um projeto particular; que, estando rodeado, acabará para sempre!

5. Não é o negócio deste mundo, mas o negócio do Céu, que é o grande desígnio da continuação do tempo.

6. O mistério de Deus deve ser matéria de singular excelência, e da última importância, para que o tempo continue.

7. O mistério de Deus, em sua execução, teve longa continuidade; mas está chegando ao fim.

8. Quando não houver mais tempo necessário para o mistério de Deus, não haverá mais tempo para outras coisas também; o tempo vai acabar com isso; pois é por causa dele que ele continua. ( T. Boston. )