Hebreus 1:3

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

o brilho A substituição de "refulgência" por "brilho" na versão revisada não é, como foi chamada desdenhosamente, "uma peça de elegância", mas é uma tradução ao mesmo tempo mais precisa e sugestiva. Significa "efluxo de luz" "Luz de (ou seja, da) Luz" (" effulgentia " não " repercussus ") Grotius. Implica não apenas semelhança, que é tudo o que está envolvido na palavra vaga e enganosa "brilho", que poderia se aplicar a uma mera reflexão : mas também "origem" e "existência independente".

" A glória de Cristo é a glória do Pai, assim como o sol só é revelado pelos raios que dele fluem. Assim, a "Sabedoria de Salomão" ( Hebreus 7:26 ) que oferece muitas semelhanças com a Epístola aos Hebreus , e que alguns até conjecturaram ser do mesmo autor, fala da sabedoria como "o esplendor da luz eterna". é citado por São Clemente de Roma ( ad Cor. 36).

de sua glória Deus foi acreditado na Antiga Dispensação para se revelar por uma nuvem de glória chamada "a Shechiná", e os judeus alexandrinos, em sua evitação ansiosa de todo antropomorfismo e antropopatia, isto é, de todas as expressões que atribuem a forma humana e as paixões humanas a Deus muitas vezes substituiu "a Glória" pelo nome de Deus. Da mesma forma, em 2 Pedro 1:17 , a Voz de Deus Pai é uma Voz "da glória magnífica.

" Comp. Atos 7:55 ; Lucas 2:9 . São João diz "Deus é Luz", e a pureza indestrutível e a essência impalpável da Luz tornam a melhor de todas as coisas criadas para fornecer uma analogia para a luz supersensível e o esplendor espiritual do Ser de Deus.

Daí São João também diz da Palavra "nós vimos a Sua glória" ( João 1:14 ); e nosso Senhor disse a Filipe "quem me vê, vê o Pai" ( João 14:9 ). Comp. Lucas 9:29 .

a imagem expressa Em vez disso, "o selo" ( charactçr ). O RV traduz esta palavra por "muito imagem" (depois de Tyndale) e na margem por "impressionar". Prefiro a palavra "carimbo" porque o "caracter" grego , como a palavra inglesa "carimbo", pode, de acordo com sua derivação , ser usado tanto para a impressão quanto para a própria ferramenta de estampagem. Esta epístola tem tantas semelhanças com Philo que a palavra pode ter sido sugerida por uma passagem (Opp.

eu. 332) em que Philo compara o homem a uma moeda que foi estampada pelo Logos com o ser e o tipo de Deus; e nessa passagem a palavra parece ter esse sentido incomum de "ferramenta de estampagem", pois impressiona um homem com a marca de Deus. Da mesma forma, São Paulo na Epístola aos Colossenses (Colossenses Colossenses 1:15 ), que mais se assemelha a esta Epístola em sua cristologia, chamou Cristo de "a imagem ( eikôn ) do Deus invisível"; e Philo diz: "Mas a palavra é a imagem ( eikôn ) de Deus, por quem o mundo inteiro foi criado", De Monarch , (Opp. ii. 225).

de sua pessoa Antes, "de Sua substância" ou "essência". A palavra hipóstase, substantia (literalmente aquilo que " está sob ") é, na precisão filosófica, o substrato imaginário que permanece quando uma coisa é considerada separada de todos os seus acidentes. A palavra "pessoa" do nosso AV é bastante equivalente a prosôpon. A hipóstase só passou a ser usada neste sentido alguns séculos depois.

Talvez "Ser" ou "Essência", embora corresponda mais estritamente à ousia grega , seja o representante mais próximo que podemos encontrar da hipóstase , agora que "substância", outrora a mais abstrata e filosófica das palavras, veio (em linguagem comum). linguagem) para significar o que é sólido e concreto. É muito possível que a palavra "substância" transmita a muitas mentes a concepção muito oposta àquela que foi pretendida e que por si só corresponde à verdade.

Atanásio diz: " A hipóstase é a essência " (οὐσία); e o Concílio Niceno parece não fazer nenhuma distinção real entre as duas palavras. De fato, a Igreja ocidental admitiu que, no sentido oriental, poderíamos falar de três hipóstases da Trindade; e no sentido ocidental, de uma hipóstase , porque nesse sentido a palavra significava Essência. Para o uso da palavra no LXX.

veja Salmos 38:6 , Salmos 88:48 . É curiosamente aplicado em Sab 16:21. Na linguagem técnica da teologia, essas duas cláusulas representam o Filho como coeterno e cosubstancial com o Pai.

sustentando todas as coisas , Ele não é apenas a Palavra Criativa, mas a Providência Sustentadora. Ele é, como diz Filo, "a corrente de todas as coisas", mas também é sua força orientadora. "Nele subsistem todas as coisas" ( Colossenses 1:17 ). Philo chama o Logos de "o piloto e timoneiro de tudo".

pela palavra de seu poder Antes, "pela expressão ( rhamati ) de Seu poder". É melhor manter "palavra" para Logos e "expressão" para rhema . Encontramos "força" (κράτος) e "força" (ἰσχύς) atribuídas a Cristo em Efésios 6:10 , como "poder" (δύναμις) aqui.

quando ele mesmo purificou nossos pecados , "depois de fazer a purificação dos pecados". O "por si mesmo" é omitido por alguns dos melhores MSS. (א, A, B) e o "nosso" por muitos. Mas a noção da ação independente de Cristo ( Filipenses 2:7 ) está envolvida na voz média do verbo. Sobre a purificação de nossos pecados por Cristo (na qual talvez haja uma leve referência ao "Dia da Expiação", chamado na LXX.

"o Dia da Purificação ", Êxodo 29:36 ), veja Hebreus 9:12 , Heb 10:12; 1 Pedro 2:24 ; 2 Pedro 1:9 (comp. Jó 7:21 , LXX.).

sentou-se Sua glorificação foi diretamente consequência de Sua humilhação voluntária (veja Hebreus 8:1 ; Hebreus 10:12 ; Hebreus 12:2 ; Salmos 109:1 ), e aqui toda a descrição é trazida ao seu clímax destinado.

na mão direita Como o lugar de honra comp. Hebreus 8:1 ; Salmos 110:1 ; Efésios 1:20 . A controvérsia sobre se "a mão direita de Deus" significa "em todo lugar", que foi chamada de "controvérsia ubiquitária", é totalmente destituída de significado e há muito caiu no merecido esquecimento.

da Majestade Em Hebreus 10:12 ele diz "à direita de Deus". Mas ele evidentemente gostava de amplificações sonoras, que pertencem à dignidade de seu estilo; e também gostava dos modos de expressão alexandrinos. O LXX. às vezes chegava a substituir "Deus" pela frase "o lugar " onde Deus estava (ver Êxodo 24:10 , LXX.).

no alto Literalmente, "em lugares altos"; como "Glória a Deus nas alturas ", Lucas 2:14 (comp. Jó 16:19 ); e "nos lugares celestiais", Efésios 1:20 (comp.

Salmos 93:4 ; Salmos 112:5 ). A descrição de Cristo nesses versículos diferia da atual concepção messiânica dos judeus em dois aspectos. 1. Ele era divino e onipotente. 2. Ele deveria morrer por nossos pecados.

Veja mais explicações de Hebreus 1:3

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Who being the brightness of his glory, and the express image of his person, and upholding all things by the word of his power, when he had by himself purged our sins, sat down on the right hand of th...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-3 Deus falou ao seu povo antigo em vários momentos, através de gerações sucessivas e de diversas maneiras, como ele julgava apropriado; ora por orientações pessoais, ora por sonhos, ora por visões,...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Hebreus 1:3. _ O BRILHO DE SUA GLÓRIA _] Απαυγασμα της δοξης A resplandecente emanação da glória essencial de Deus . _ Hesychius _ interpreta απαυγασμα por ηλιουφεγγος, o _ esplendor do sol _. A...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

ANÁLISE E ANOTAÇÕES I. CRISTO, O FILHO DE DEUS E SUA GLÓRIA CAPÍTULO 1-2: 4 _1. O Filho em quem Deus falou ( Hebreus 1:1 )_ 2. Muito melhor do que os anjos ( Hebreus 1:5 ) 3. Admoestação e advertê...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

O FIM DOS FRAGMENTOS ( Hebreus 1:1-3 )...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

Foi em muitas partes e de muitas maneiras que Deus falou a nossos pais nos profetas no passado; mas no final destes dias ele nos falou em Aquele que é um Filho, um Filho a quem ele destinou para entra...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Quem, sendo o gastador, [3] ou o brilho de sua glória, não como raios ou raios são derivados de um corpo luminoso, mas por uma comunicação necessária e eterna da mesma substância e de toda a luz; nes...

Comentário Bíblico Combinado

A SUPERIORIDADE DE CRISTO SOBRE OS PROFETAS. ( Hebreus 1:1-3 ) Antes de iniciar o estudo dos versículos iniciais de nossa epístola, vamos apresentar mais evidências de que o apóstolo Paulo foi o auto...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

QUEM É O BRILHO DE SUA GLÓRIA - Este versículo é projetado para declarar a dignidade e a posição elevada do Filho de Deus, e é extremamente importante com referência a uma correta vista do Redentor....

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Hebreus 1:1. Neste capítulo, a pessoa gloriosa do nosso Salvador é claramente definida diante de nós, e é tornado o solo de nossa fé, e uma razão pela qual devemos dar mais atenção a suas palavras, pa...

Comentário Bíblico de João Calvino

3. _ Quem é o brilho de sua glória, etc. _ Essas coisas são ditas por Cristo em parte quanto à sua essência divina, e em parte como participante da nossa carne. Quando ele é chamado _ o brilho de sua...

Comentário Bíblico de John Gill

Quem é o brilho de sua glória, ... ou "de glória"; de Deus, o Pai, o Deus da Glória, e quem é a própria glória; Assumiu conta de sua gloriosa natureza e perfeições e por causa das gloriosas manifestaç...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

Sendo o (e) brilho de [sua] glória, e a imagem expressa de sua (f) pessoa, e (g) sustentando todas as coisas pela palavra de seu poder, (3) quando ele mesmo havia purificado nossos pecados, (h) sentou...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO. Hebreus 1:1. Exórdio intimizando em uma sucessão de frases de escolha e gravidez, a deriva da epístola; um resumo condensado do argumento vindouro. Ele antecipa brevemente as vistas a sere...

Comentário Bíblico do Sermão

Hebreus 1:3 Cristo acima dos anjos. I. É muito maravilhoso como, nos caminhos de Deus, necessidade fixa e liberdade andam de mãos dadas. Desde toda a eternidade, Jesus é designado Filho de Davi; mas...

Comentário Bíblico do Sermão

Hebreus 1:1 O Filho acima dos Anjos. I. O Filho é o fim de toda a história. O Pai designou o Senhor Jesus Cristo, Seu Filho, o herdeiro de todas as coisas. Não há nada exceto que não seja dado a ele....

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO I A REVELAÇÃO EM UM FILHO "Deus, tendo falado aos pais nos profetas por várias porções e de várias maneiras, no final destes dias falou-nos em Seu Filho, a Quem Ele constituiu Herdeiro de to...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

INTRODUÇÃO. Numa majestosa frase de abertura, o escritor declara o tema que se propõe desenvolver nos capítulos que se seguem. O Cristianismo é a religião final e todo-suficiente, pois Cristo não é ou...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

QUEM, SENDO O BRILHO, & C.- _Quem, sendo um raio de sua glória, e a imagem expressa de sua substância. _A palavra Απαυγασμα, que traduzimos como _brilho,_ significa aquele esplendor ou raio que proced...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

BRILHO] RV 'effulgence.' Uma palavra favorita na linguagem das escolas filosóficas de. Alexandria: cp. Wis 7:25. Contém a dupla noção de derivação e manifestação. IMAGEM EXPRESSA DE SUA PESSOA] RV "im...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

A REVELAÇÃO FINAL NO FILHO 1-4. Introdução. Deus do velho revelou-se aos pais da raça, mas a revelação não foi completa ou final. Em nossos dias, Ele fez uma revelação direta na pessoa de Seu próprio...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

WHO BEING THE BRIGHTNESS... — _Who being the effulgence of His glory and the exact image of His substance._ The first figure is familiar to us in the words of the Nicene Creed (themselves derived from...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

MENSAGEIRO FINAL E SUPREMO DE DEUS Hebreus 1:1 O Cristianismo é maior do que a dispensação mosaica porque foi dada por meio do Filho, enquanto a Lei veio por meio dos anjos. Veja Atos 7:53 . A mensa...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Quem sendo o brilho_ Απαυγασμα, _a refulgência_ , ou irradiação, ou esplendor; _de seu_ Pai; _glória_ Na Escritura, a _glória de Deus_ significa as perfeições de Deus. Veja Romanos 1:23 ; e no e pelo...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

No primeiro versículo está admiravelmente comprimida a verdade mais vital quanto à história do homem em todas as épocas passadas; com o qual os judeus concordariam plenamente. Deus é, sem preliminares...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Hebreus 1:1 . _Deus, que muitas vezes e de várias maneiras, falou aos pais. _Pelas aparições pessoais de Cristo, a Palavra do Senhor; por vozes, por anjos, por visões, por sonhos e por impulsos do Esp...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

ΚΑΘΑΡΙΣΜΌΝ . O precedente δι' ἑαυτοῦ (EKLM) do rec. não é encontrado em אAB Vulg. Braço. Pode ter surgido do αὐτοῦ anterior, mas não teria sido acrescentado por um escritor tão “retórico impecável” e...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

CH. 1. FINALIDADE E TRANSCENDÊNCIA DA REVELAÇÃO FINAL DE DEUS EM CRISTO (1-4). ILUSTRAÇÕES DA PREEMINÊNCIA DE CRISTO ACIMA DOS ANJOS (5-14). CH. 6. UMA EXORTAÇÃO PARA AVANÇAR ALÉM DAS INSTRUÇÕES CATE...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

TESE DA EPÍSTOLA...

Comentário Poços de Água Viva

VENDO CRISTO EM HEBREUS Hebreus 1:1 PALAVRAS INTRODUTÓRIAS O livro de Hebreus sempre está diante de nós como uma grande obra-prima da Bíblia sobre as glórias de Cristo. O primeiro capítulo, que est...

Comentário Poços de Água Viva

A SUPERIORIDADE DE CRISTO AOS ANJOS Hebreus 1:1 PALAVRAS INTRODUTÓRIAS Jesus Cristo foi Deus no PASSADO; Ele era Deus, manifestado EM CARNE; Ele é Deus nos TEMPOS QUE VIRÃO. Em Sua Deidade, Ele é o...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

A revelação perfeita de Deus em Cristo:...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

O QUAL, SENDO O RESPLENDOR DE SUA GLÓRIA E A EXPRESSA IMAGEM DE SUA PESSOA, E SUSTENTANDO TODAS AS COISAS PELA PALAVRA DE SEU PODER, QUANDO POR SI MESMO PURIFICOU NOSSOS PECADOS, SENTOU-SE À DIREITA D...

Comentários de Charles Box

_A PALAVRA DE DEUS FOI FALADA POR MEIO DE SEU FILHO - HEBREUS 1:1-3 :_ Uma grande diferença entre a lei e o evangelho tem a ver com a maneira de sua revelação. A revelação da lei por Deus ocorreu em m...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

As primeiras palavras desta epístola mergulham no cerne do assunto. Duas verdades são reveladas: a primeira, Deus; a segunda, que Deus se revelou. Dois períodos de revelação são mencionados, o "nos ve...

Hawker's Poor man's comentário

(3) Quem sendo o resplendor de sua glória e a expressa imagem de sua pessoa, e sustentando todas as coisas pela palavra de seu poder, quando ele mesmo havia purificado nossos pecados, sentou-se à dire...

Horae Homileticae de Charles Simeon

DISCOURSE: 2268 CHRIST’S ASCENSION TO GLORY Hebreus 1:3. _Who being the brightness of his glory, and the express image of his person, and upholding all things by the word of his power, when he had by...

John Trapp Comentário Completo

Quem sendo o resplendor de _sua_ glória e a expressa imagem de sua pessoa, e sustentando todas as coisas pela palavra de seu poder, quando ele mesmo havia purificado nossos pecados, sentou-se à direit...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

BRILHO . refulgência. Grego. _apaugasma. _Só aqui. Compare Sabedoria Hebreus 7:26 . GLÓRIA . Veja p. 1511. IMAGEM EXPRESSA . Grego. _charakter. _Só aqui. A palavra significa a impressão exata de qua...

Notas da tradução de Darby (1890)

1:3 esplendor (b-4) Aquilo que apresenta plenamente a glória que está em outra coisa. Assim a luz nos faz saber o que é o sol; o tabernáculo, qual era o padrão no monte. substância, (c-13) Claramente...

Notas de Jonathan Edwards nas Escrituras

HB 1:3 Hb. 1:3 . O QUAL, SENDO O RESPLENDOR DA (SUA) GLÓRIA, E A EXPRESSA IMAGEM DA SUA PESSOA, E SUSTENTANDO TODAS AS COISAS PELA PALAVRA DO SEU PODER, HAVENDO POR SI MESMO PURIFICADO OS NOSSOS PECA...

Notas Explicativas de Wesley

Quem se sentou - O terceiro destes predicados gloriosos, com os quais três outros particulares estão entrelaçados, os quais são mencionados da mesma forma, e na mesma ordem, Colossenses 1:15 , Colosse...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

A SUPERIORIDADE ESSENCIAL DA REVELAÇÃO NO FILHO _NOTAS CRÍTICAS E EXEGÉTICAS_ Hebreus 1:1 . DEUS. —Colocado abruptamente, como primeira e enfática palavra, na tradução inglesa; e devidamente colocado...

O Estudo Bíblico do Novo Testamento por Rhoderick D. Ice

COM O BRILHO. Veja João 1:14 ; Mateus 17:1-9 . A SEMELHANÇA EXATA. Veja 1 João 1:1-4 . E SUSTENTA O UNIVERSO. Como Criador, Cristo trouxe o universo à existência, e todas as coisas ...

O ilustrador bíblico

_Deus ... falou ... falado ... por Seu Filho._ RESERVA PESSOAL A Epístola para abruptamente, como 1 João, sem qualquer saudação do autor, dirige-se à igreja, ou palavras de introdução. Esta omissão d...

Referências de versículos do NT no Ante-Nicene Fathers

1 Clemente “que, sendo o resplendor de Sua majestade, é tanto maior do que os anjos, quanto por herança obteve um nome mais excelente do que eles”. Irineu Contra as Heresias Livro II de todas as cois...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

PARTE UM A Superioridade de Cristo como o Fundador do Cristianismo Hebreus 1:1 a Hebreus 4:13 . EU. _Ele é superior aos profetas. Hebreus 1:1-3_ . UMA. Ele é a revelação completa e fin

Sinopses de John Darby

Dissemos que no capítulo 1 encontramos a glória da Pessoa do Messias, o Filho de Deus, por quem Deus falou ao povo. Quando digo "ao povo", é evidente que entendemos que a Epístola é dirigida ao remane...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Crônicas 29:11; 1 João 1:7; 1 João 3:5; 1 Pedro 1:21; 1 Pedro 3:22;...