Hebreus 11:15-16

Comentário Bíblico Combinado

A recompensa da fé

( Hebreus 11:15 , Hebreus 11:16 )

Mais uma vez, gostaríamos de nos lembrar das circunstâncias particulares em que se encontravam aqueles santos aos quais nossa Epístola foi dirigida pela primeira vez. Somente quando o fizermos, estaremos em melhor posição para discernir o significado de seu conteúdo e mais bem preparados para fazer uma aplicação correta do mesmo a nós mesmos. Não é que os hebreus fossem judeus segundo a carne e nós gentios, pois eles, igualmente conosco, eram "irmãos santos, participantes da vocação celestial" ( Hebreus 3:1 ).

Não, é a posição peculiar que eles ocuparam, com as tentações prementes que os solicitaram, que precisamos ponderar cuidadosamente. A graça divina os havia chamado para fora do judaísmo ( João 10:3 ), mas o julgamento divino ainda não havia caído sobre o judaísmo. O templo ainda estava intacto, e seus serviços continuavam, e enquanto eles o faziam, um apelo era feito aos hebreus para que voltassem a ele.

Agora aquela situação histórica esboçava uma situação moral. O cristão foi chamado do mundo para seguir a Cristo, mas o julgamento de Deus ainda não caiu sobre o mundo e o queimou. Não, ele ainda está de pé, e ainda estamos nele, e enquanto for esse o caso, Satanás procura nos fazer voltar a ele. É isso que nos permite ver a força daqueles versículos que agora estão atraindo nossa atenção.

Tendo em mente o que acabou de ser dito, o leitor não deve ter dificuldade em discernir por que o apóstolo nos lembra, primeiro, que os patriarcas viviam na terra como estrangeiros e peregrinos; e segundo, que eles não voltaram para a terra de seu nascimento. Como vimos em nosso último artigo, aquilo que foi tipificado pelos patriarcas vivendo separados dos cananeus e sua "morada em tendas" foi a renúncia do cristão a este mundo; o que foi prenunciado por sua recusa em retornar à Caldéia foi a contínua renúncia do cristão ao mundo e sua vitória real até o céu.

A permanência do patriarca em uma terra estranha foi algo bastante voluntário da parte deles. E isso nos leva ao cerne do que é uma dificuldade real para muitos: eles não veem que quando Deus "atrai" uma pessoa ( João 6:44 ), Ele não faz violência à sua vontade, que embora exercendo Sua soberania o homem também mantém sua liberdade.

Ambos são verdadeiros e se aplicam à vida cristã em todos os seus estágios. A própria conversão é totalmente realizada pelas poderosas operações da graça divina, mas também é um ato livre da criatura. Aqueles que são efetivamente chamados por Deus das trevas para Sua maravilhosa luz, na conversão, entregam todo o seu ser a Ele, renunciando à carne, ao mundo e ao Diabo, e juram travar (por Sua graça) uma guerra incessante. contra eles. A vida cristã é a continuação habitual do que aconteceu na conversão, o cumprimento dos votos então feitos, a sua prática.

Imediatamente antes da conversão, um conflito feroz ocorre na alma. De um lado está o Diabo, procurando manter seu cativo apresentando-lhe os prazeres do pecado e as seduções do mundo, dizendo à alma que não haverá mais felicidade se estes forem abandonados e os rígidos requisitos dos mandamentos de Cristo forem cumpridos. atendido. Do outro lado está o Espírito Santo, declarando que o salário do pecado é a morte, que o mundo está condenado à destruição e que, a menos que renunciemos ao pecado e abandonemos o mundo, devemos perecer eternamente.

Além disso, o Espírito Santo nos pressiona para que nada menos que uma rendição de todo o coração ao Senhorio de Cristo possa nos levar ao "caminho da salvação". Dividida entre essas impressões conflitantes em sua mente, a alma é convidada a se sentar e "contar o custo" ( Lucas 14:28 ); pesar deliberadamente as ofertas de Satanás e os termos do discipulado cristão, e definitivamente fazer sua escolha entre eles.

Não é que o homem tenha dentro de si o poder de recusar o mal e escolher o bem; não é que Deus tenha deixado para a criatura determinar seu próprio destino; não é que as tentações de Satanás sejam igualmente poderosas com as convicções do Espírito Santo, e que nossa decisão altere a balança entre elas. Não, de fato: não é assim que as Escrituras ensinam, e não é assim que este escritor acredita. O pecado roubou ao homem caído todo o poder de fazer o bem, mas não sua obrigação de realizá-lo.

O destino de todas as criaturas foi inalteravelmente fixado pelos decretos eternos de Deus, mas não de maneira a reduzi-las a autômatos irresponsáveis. As operações do Espírito Santo nos eleitos de Deus são invencíveis, mas não violentam a vontade humana. Mas enquanto a salvação, do começo ao fim, deve ser totalmente atribuída à livre e soberana graça de Deus, não obstante permanece que a própria conversão é o ato voluntário do homem, sua própria entrega consciente e livre de si mesmo a Deus em Cristo.

Agora, os mesmos diversos fatores entram na própria vida cristã. Necessariamente, pois, como dito acima, a vida cristã é apenas uma continuação progressiva de como começamos. O arrependimento não é de uma vez por todas, mas sempre que estivermos conscientes de ter desagradado a Deus. Crer em Cristo não é um ato único que não precisa ser repetido, mas uma exigência constante, como o "crê" de João 3:16 e a "vinda" de 1 Pedro 2:4 claramente mostram.

Da mesma forma, nossa renúncia ao mundo deve ser um processo diário. Os mesmos objetos que nos cativaram antes da conversão ainda estão à mão e, a menos que estejamos muito atentos, a menos que nossos corações sejam aquecidos e encantados pela amabilidade de Cristo, mantendo uma comunhão íntima com Ele, eles logo ganharão poder sobre nós. . Satanás está sempre pronto para tentar e, a menos que busquemos diligentemente a graça para resistir a ele, ele nos enganará.

"E, na verdade, se eles tivessem se lembrado daquele país de onde saíram, poderiam ter tido a oportunidade de voltar", mas, como mostra o próximo versículo, eles não o fizeram. Nisto eles estavam em notável e abençoado contraste com Esaú, que vendeu sua primogenitura, valorizando mais as coisas temporais do que as espirituais. Em contraste com os filhos de Israel, que disseram um ao outro: "Façamos um capitão e voltemos ao Egito" ( Números 14:4 ).

Ao contrário dos gadarenos, que preferiam seus porcos a Cristo e Sua salvação ( Marcos 5 ). Em contraste com os ouvintes pedregosos que "não têm raiz, que por um tempo creram, e na hora da tentação se desviaram" ( Lucas 8:13 ). Em contraste com os apóstatas de 2 Pedro 2:20-22 , o último dos quais é "pior com eles do que o começo". Advertências solenes são essas que todo cristão professo precisa levar a sério.

Observe quão positivamente o apóstolo expressou isso: "E verdadeiramente" ou "verdadeiramente". "Se eles estivessem atentos", o que significa, se suas mentes freqüentemente se demorassem na Caldéia, se seus corações o desejassem. Como isso mostra a grande importância de "cingir os lombos de nossas mentes" ( 1 Pedro 1:13 ), de disciplinar nossos pensamentos, pois como um homem "pensa em seu coração, assim ele é" ( Provérbios 23:7 ).

"É da natureza da fé mortificar, não apenas as concupiscências corruptas e pecaminosas, mas também nossas afeições naturais e suas inclinações mais veementes, embora inocentes em si mesmas, se de alguma forma forem incompatíveis com os deveres de obediência aos mandamentos de Deus - sim, aqui reside a principal prova da sinceridade e poder da fé.Nossas vidas, pais, esposas, filhos, casas, posses, nosso país, são os objetos principais, apropriados e legais de nossas afeições naturais.

Mas quando eles, ou qualquer um deles, se interpõem no caminho dos mandamentos de Deus, se são obstáculos para fazer ou sofrer qualquer coisa de acordo com a Sua vontade, a fé não apenas mortifica, enfraquece e tira esse amor, mas nos dá uma ódio comparativo deles" (John Owen).

"Eles podem ter tido a oportunidade de retornar." Eles conheciam o caminho, estavam bem providos de recursos, tinham muito tempo à sua disposição, saúde e força para a jornada. Os cananeus não teriam sofrido com sua partida ( Gênesis 26:18-21 ) e, sem dúvida, seus velhos amigos os teriam recebido de coração novamente.

Da mesma maneira (como dissemos antes), o caminho de volta estava aberto para os hebreus retornarem ao judaísmo: era sua armadilha especial, e uma renúncia constante e habitual era exigida deles. Assim também, se escolhermos retornar ao mundo e nos envolver novamente em todas as suas atividades vãs, haverá "oportunidades" suficientes: tentações abundam por todos os lados, e amigos mundanos nos dariam as boas-vindas calorosamente à sua sociedade se apenas rebaixarmos nossas cores, abandone nossa piedade e siga o curso deles.

Mas os patriarcas não voltaram para aquele país de onde saíram: em vez disso, eles perseveraram no caminho do dever e, apesar de todos os desânimos, seguiram o curso que os mandamentos divinos indicaram para eles. Nisso eles nos deixaram um exemplo. Eles não ansiavam pela riqueza, honras, prazeres ou sociedade da Caldéia: seus corações estavam envolvidos com algo muito superior.

Eles sabiam que no Céu tinham "uma substância melhor e duradoura" e, portanto, desprezavam as bugigangas que antes os satisfaziam. A graça divina havia ensinado a eles que aquelas fontes de alegria que eles buscavam tão ansiosamente eram "cisternas que não retêm água" ( Jeremias 2:13 ); mas que em Cristo eles tinham um poço sempre fluindo, que brota para a vida eterna. A graça lhes ensinou que é pecado fazer das coisas materiais os principais objetivos desta vida: eles buscaram primeiro o reino de Deus e Sua justiça.

Tão pouco estimava Abraão a Caldéia que não quis ir lá pessoalmente para obter uma esposa para seu filho, nem permitiu que Isaque fosse, mas enviou seu servo e o fez jurar que não a levaria para lá, se ela não quisesse vir. - outra ilustração de que nada é mais voluntário do que a piedade. Assim é com o cristão quando ele se converte pela primeira vez: o mundo perdeu todas as suas atrações para ele, nem pode recuperar seu domínio sobre seu coração enquanto ele anda com Deus.

O teste mais agudo ocorre em épocas de prosperidade. "Davi professa ser um estranho e um peregrino, não apenas quando foi caçado como uma perdiz nas montanhas, mas quando estava em seu palácio e em sua melhor propriedade. Não devemos renunciar a nossos confortos e jogar fora As bênçãos de Deus, mas devemos renunciar às nossas afeições carnais. Não podemos sair do mundo quando quisermos, mas devemos tirar o mundo de nós.

É uma grande prova de graça recusar a oportunidade; é a lição mais difícil aprender a ter abundância, mais difícil do que aprender a querer e a ser humilhado; ter confortos e, ainda assim, ter o coração desmamado de confortos; não ser necessariamente mortificado, mas ser voluntariamente mortificado” (T. Manton).

Não é a ausência de tentação, mas resistir e prevalecer sobre elas que evidencia a eficácia da graça interior. O poder da piedade voluntária se manifesta no conflito, quando temos a "oportunidade" de errar, mas recusamos. José não teve apenas uma tentação, mas a "ocasião" para ceder a ela, mas a graça proibiu ( Gênesis 39:9 ).

Foi a ordem de Deus que impediu os patriarcas de retornarem à Caldéia, e a mesma controla os corações de todos os regenerados. "É fácil ser bom quando não podemos ser de outra forma, ou quando todas as tentações em contrário estão fora do caminho. Toda a aparente bondade que existe em tantos, eles devem isso à falta de uma tentação e à falta de uma oportunidade de fazer o contrário" (T. Manton). Não é assim com os verdadeiros cristãos.

"Mas agora desejam uma pátria melhor, isto é, a celestial; pelo que Deus não se envergonha de ser chamado o seu Deus, porque lhes preparou uma cidade" (versículo 16). A primeira metade deste versículo dá o lado positivo do que aconteceu antes de nós e ampliou o que foi dito no versículo 14. Não basta renunciar ao mundo, mas também devemos ter nossos corações levados para coisas melhores: devemos acreditar e buscar o próprio Céu.

Há alguns que desdenham os lucros mundanos, mas ao invés de buscarem as verdadeiras riquezas, estão imersos nos prazeres mundanos. Outros, enquanto desprezam as recreações e dissipações carnais, dedicam-se a ocupações mais sérias, mas "trabalham para o que não satisfaz" ( Isaías 55:2 ). Mas o cristão, ao passar por ele, faz um uso santificado do mundo e tem suas afeições voltadas para as coisas do alto.

"Mas agora eles desejam uma pátria melhor, que é a celestial." Isso nos ajuda a ligar as quatro declarações feitas a respeito disso. Primeiro , Abraão "procurava uma cidade" (versículo 10), o que denota as expectativas da fé quanto à bem-aventurança futura: não foi um mero olhar passageiro da mente, mas uma antecipação séria e constante da bem-aventurança celestial. Em segundo lugar , "Eles buscam um país" (versículo 14): eles fazem do grande objetivo e negócio de suas vidas evitar todos os obstáculos, superar todos os obstáculos e avançar firmemente ao longo do Caminho Estreito que leva até lá: "Armazenando para si mesmos um bom fundamento para o futuro, para que possam alcançar a vida eterna" ( 1 Timóteo 6:19 ).

Terceiro , "eles desejam uma pátria melhor" (versículo 16): eles desejam ser libertados do corpo desta morte, removidos desta cena de pecado e levados para estar para sempre com o Senhor: "Nós mesmos gememos em nós mesmos , esperando a adoção, a redenção de nosso corpo "( Romanos 8:23 ): aquele que experimentou o céu na alegria do espírito, seu coração clama "quando chegarei ao pleno gozo de minha herança! " Quarto ", eles declaram claramente que buscam uma pátria" (versículo 14): sua caminhada diária torna manifesto que eles não pertencem a este mundo, mas são cidadãos do céu.

Uma das melhores evidências de que estamos realmente buscando o Céu é a posse de corações que foram desmamados deste mundo. Ninguém jamais entrará na Casa do Pai nas alturas em cuja alma as primícias da paz e alegria celestiais não cresçam agora. Aquele que encontra sua satisfação nas coisas temporais está lamentavelmente enganado se imagina poder desfrutar das coisas eternas. Aquele cuja alegria se foi quando as posses terrenas lhe foram arrebatadas, nada sabe daquela paz que "excede todo o entendimento".

" E, no entanto, se o automóvel, o rádio, o jornal, o dinheiro para ir ao cinema fossem tirados do "membro da igreja" médio, o que ele teria deixado para fazer a vida valer a pena? Oh, quão poucos podem realmente dizer, “Ainda que a figueira não floresça, nem haja fruto nas videiras; o fruto da oliveira falhará, e os campos não produzirão mantimento; o rebanho será cortado do curral, e não haverá gado nos estábulos: Ainda assim eu me alegrarei no Senhor, me alegrarei no Deus da minha salvação "( Habacuque 3:17 ; Habacuque 3:18 ).

"Portanto, Deus não se envergonha de ser chamado o Deus deles." "A palavra 'portanto' denota não a causa meritória da coisa em si, mas o conseqüente ou o que se seguiu a ela" (John Owen). Deus não será devedor de ninguém: "aos que me honram, honrarei" ( 1 Samuel 2:30 e cf. 2 Timóteo 2:21 ) é Sua promessa segura.

Ao confessar que eram estrangeiros e peregrinos, os patriarcas haviam declarado seu supremo desejo e esperança de uma porção superior a qualquer outra que pudesse ser encontrada na terra. Portanto, porque eles estavam dispostos a renunciar a todas as perspectivas mundanas para seguir a Deus em uma fé obediente, por causa de uma herança invisível, mas eterna, Ele não desdenhava ser conhecido como seu Amigo e Porção.

“Devemos, portanto, concluir que não há lugar para nós entre os filhos de Deus, a menos que renunciemos ao mundo, e que não haverá para nós herança no céu, a menos que nos tornemos peregrinos na terra” (João Calvino).

Ah, aqueles que renunciam ao mundo por amor de Deus não serão os perdedores. Mas observe que não era simplesmente: "Deus não se envergonha de ser o Deus deles", mas "ser chamado de Deus deles". Ele tomou esse mesmo título de maneira peculiar: a Moisés disse: "Eu sou o Deus de teu pai, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó" ( Êxodo 3:6 ).

Assim, ser "chamado o Deus deles" significa que Ele era o Deus e Pai da aliança deles. Ele não é apenas o Deus de Seus filhos pela criação e providência, mas também é para eles "o Deus de toda graça" ( 1 Pedro 5:10 ), pois Ele é o Deus de Cristo e todos os eleitos Nele. Isso Ele manifesta ao vivificar, iluminar, guiar, proteger e fazer todas as coisas cooperarem para o bem deles.

Ele continua a ser um Deus para eles durante a vida e na morte, para que possam depender de Seu amor, ter certeza de Sua fidelidade, contar com Seu poder e serem conduzidos com segurança por todas as provações, até que desembarquem nas praias. da Bem-aventurança Eterna.

"Deus não se envergonha de ser chamado de Deus deles." A referência mais ampla é a todos os eleitos, que têm um interesse especial nEle. Estes são conhecidos, primeiro, pela maneira como entraram nessa relação. Deus traz Seu povo para esta relação especial chamando-os efetivamente e, então, quando Ele toma posse de seus corações, eles O escolhem para sua porção todo-suficiente e se entregam completamente a Ele.

A linguagem deles é: "quem tenho eu no céu além de ti? E ​​não há ninguém na terra que eu deseje além de ti" ( Salmos 73:25 ). A rendição deles a Ele é evidenciada por: "Senhor, que queres que eu faça"? ( Atos 9:6 ). Em segundo lugar, por sua maneira de viver nessa relação. Eles glorificam a Deus por sua sujeição a Ele, amor por Ele, confiança Nele. Para aqueles que renunciaram a todos os ídolos, Deus não se envergonha de ser conhecido como seu Deus.

Agora, se Deus é o nosso "Deus", quão contentes deveríamos estar! "O Senhor é a porção da minha herança e do meu cálice: tu sustentas a minha sorte. As linhas caíram sobre mim em lugares agradáveis; sim, tenho uma boa herança" ( Salmos 16:5 ; Salmos 16:6 ): este nunca deve ser a nossa língua.

Quão confiantes devemos ser! "O Senhor é meu pastor: nada me faltará" ( Salmos 23:1 ): esse deve ser sempre o nosso orgulho. Quão alegres devemos ser! "Porque a tua benignidade é melhor do que a vida, os meus lábios te louvarão" ( Salmos 63:3 ): esta deve ser sempre a nossa confissão.

"Far-me-ás ver a vereda da vida: na tua presença há plenitude de alegria; à tua mão direita há delícias perpetuamente" ( Salmos 16:11 ): quando levado para casa na glória, entenderemos melhor o que isso significa - "seu Deus ."

Como posso saber que Deus é meu "Deus"? Você já entrou em aliança com Ele? "Seu espírito já foi subjugado para se render a Ele? Você se lembra quando você era escravo de Satanás, que Deus invadiu você com uma poderosa e poderosa obra de graça, subjugando seu coração e fazendo com que você se rendesse, para dar a mão para Ele, para vir e se deitar a seus pés, e depor as armas de desafio? Você já veio como uma criatura culpada, disposta a aceitar as leis de Deus? Embora seja condescendência de Deus capitular conosco, ainda assim nós o fazemos não capitular com Ele como iguais, mas como uma criatura subjugada, que é feita cativa e pronta para ser destruída a cada momento e, portanto, está disposta a ceder e chorar trimestre.

Como vocês se comportam na aliança? Você ama a Deus como o bem supremo? Você busca Sua glória como o fim supremo? Você O obedece como o Senhor supremo? Você depende dEle como seu único Pagador? Isso é dar a Deus a glória de um Deus" (T. Manton).

"Pois Ele preparou para eles uma cidade." Aqui está a evidência máxima de que Ele é o "Deus" deles. A "Cidade" é o próprio Céu. É mencionado como "preparado" porque Deus, em Seus conselhos eternos, o designou: veja Mateus 20:23 ; 1 Coríntios 2:9 ; 1 Coríntios 2:9 .

Mas o pecado entrou? É verdade que Cristo tirou os pecados de Seu povo e entrou no Céu como seu Representante e Precursor: portanto, Ele foi lá para "preparar" um lugar para nós, tendo estabelecido o fundamento para isso em Seus próprios méritos; e, portanto, lemos sobre "a posse comprada" ( Efésios 1:14 ). Ele está agora no Céu possuindo-o em nosso nome. Oh, que motivo temos para nos curvarmos em admiração e adoração.

Veja mais explicações de Hebreus 11:15-16

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

And truly, if they had been mindful of that country from whence they came out, they might have had opportunity to have returned. Como Abraão, ele desejou deixar sua vida de peregrino em Canaã e ret...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

8-19 Muitas vezes somos chamados a deixar conexões, interesses e confortos mundanos. Se herdeiros da fé de Abraão, obedeceremos e sairemos, embora não sabendo o que pode nos acontecer; e seremos encon...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Versículo 15. _ SE ELES ESTIVESSEM ATENTOS A ESSE PAÍS _] Eles consideravam seu direito de promessas de Deus como dependentes de sua renúncia total da Caldéia; e foi isso que induziu Abraão a fazer se...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Hebreus, capítulo 11: Ora, a fé é o firme fundamento das coisas que se esperam, e a prova das coisas que não se veem ( Hebreus 11:1 ). Isso não é tanto uma definição de fé, mas a declaração do que a...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

4. INSTRUÇÕES PRÁTICAS E EXORTAÇÕES CAPÍTULO 11 _1. Fé em relação à criação e salvação ( Hebreus 11:1 )_ 2. A paciência da fé ( Hebreus 11:8 ) 3. A energia da fé ( Hebreus 11:23 )...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_ter retornado_ Mas eles nunca tentaram retornar à Mesopotâmia, porque eles estavam com saudades de casa não daquela terra, mas do céu....

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

A ESPERANÇA CRISTÃ ( Hebreus 11:1-3 )...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

Todos estes morreram sem obter a posse das promessas. Eles apenas os viram de longe e os saudaram de longe, e eles admitiram que eram estrangeiros e peregrinos na terra. Agora, as pessoas que falam as...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

E VERDADEIRAMENTE, SE ELES TIVESSEM CONSCIÊNCIA DESSE PAÍS ... - Se eles se lembrassem disso com interesse e carinho suficientes para fazê-los desejosos de voltar. ELES PODEM TER TIDO A OPORTUNIDADE...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Primeiro, uma definição de fé. Hebreus 11:1. _ Agora a fé é a substância das coisas esperadas, a evidência das coisas não vistas. Por isso, os anciãos obtiveram um bom relatório. Através da fé, enten...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Neste capítulo, lemos sobre as maravilhas da fé; Mas eu nunca li um capítulo definindo as maravilhas da incredulidade. Incredulidade é impotente estéril, uma mera negação, uma coisa morta e amaldiçoad...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Esses homens, de quem estamos agora brevemente para ler, são uma empresa de testemunhas de Deus; E o apóstolo os chama, no próximo capítulo, "uma nuvem de testemunhas", que, de seus lugares altos acim...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Este é um capítulo muito familiar, mas não é menos precioso. É o rolo dos heróis da fé. Aqui você tem uma lista dos homens que acreditavam em Deus, e que, portanto, fez grandes coisas. Hebreus 11:1....

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Hebreus 11:1. _ Agora a fé é a substância das coisas esperadas, a evidência das coisas não vistas. Por isso, os anciãos obtiveram um bom relatório. _. Os nomes daqueles que viviam no antigo tempo são...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Este é o arco triunfal da fé. Aqui encontramos os nomes de muitos dos heróis da fé, e um breve registro de algumas das batalhas em que eles lutaram e conquistaram. Que você e eu possuímos «como precio...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Este é o arco de Triunfo erigido para a memória dos heróis da fé, cujos nomes são aqui registrados pela caneta inspirada do apóstolo, com uma breve menção de algumas das suas ações mais memoráveis. Se...

Comentário Bíblico de João Calvino

15. _ E, verdadeiramente, se eles estivessem atentos, etc. _ Ele antecipa uma objeção que pode foram feitos, - que eles eram estranhos porque haviam deixado seu próprio país. O apóstolo atende a essa...

Comentário Bíblico de John Gill

E verdadeiramente se eles tivessem estado consciente daquele país, .... Chaldea, que era país de Abraão: de onde eles saíram; como Abraão e Sarah fizeram, pessoalmente e sua posteridade neles: Eles p...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO. Hebreus 11:1. Agora a fé é a substância das coisas esperadas, a evidência das coisas não vistas. Nos sentidos em que a palavra ὑπόστασις (traduzido "substância") podem ser usados, ver sob...

Comentário Bíblico do Sermão

Hebreus 11:8 Os Patriarcas. I. O período dos patriarcas tem um caráter muito pacífico e amável. Deus apareceu e falou com eles. Ainda não havia lei. Qual é a real peculiaridade da vida patriarcal? O...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO XI. A FÉ DE ABRAÃO. "Pela fé Abraão, quando foi chamado, obedeceu a ir para um lugar que receberia por herança; e saiu, sem saber para onde ia. Pela fé tornou-se peregrino na terra da prome...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

Passando agora dos homens do mundo primitivo, o escritor chega aos patriarcas, e especialmente a Abraão, que se destaca no AT como o principal exemplo de fé. Abraão mostrou sua fé por sua obediência a...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

HERÓIS DA FÉ As Conquistas da Fé, ilustradas dos anais de Israel, começando pelos patriarcas e descendo aos mártires. O escritor já mencionou a fé como condição necessária de uma vida justa, e agora e...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

THEY MIGHT HAVE HAD. — Rather, _they would have had opportunity to return._ All their life long they would have been able to claim again their earlier fatherland, by returning whence they came....

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

BUSCANDO O MELHOR PAÍS Hebreus 11:11 A fé tem o duplo poder, primeiro, de tornar real o invisível; e segundo, de receber a graça e a força de Deus no coração. Sara, pela fé, recebeu força para gerar...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Pois aqueles que dizem tais coisas_ Que falam de si mesmos como estrangeiros e peregrinos; _declaram claramente que procuram um país_ diferente daquele em que habitam. Ou melhor, que busquem o seu pr...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

Este capítulo em si constitui uma divisão completa do livro de Hebreus. Se anteriormente a doutrina foi completamente estabelecida de que a fé é o princípio de todo relacionamento real com Deus, agora...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

FÉ REVELADA EM AÇÃO PRESENTE POSITIVA POR AQUELES QUE ACREDITARAM NAS PROMESSAS DO FUTURO RECOMPENSA DE DEUS PARA OS SEUS, NA LUZ DA ESPERANÇA FUTURA ( HEBREUS 11:7 ). O essencial desta próxima seção...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'E se de fato eles tivessem se lembrado daquilo de onde saíram, eles teriam tido oportunidade de retornar. Mas agora eles desejam um melhor, isto é, um celestial, razão pela qual Deus não se envergonh...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Hebreus 11:1 . _Agora, a fé é a substância das coisas que se esperam. _Paulo usa aqui a mesma palavra grega em Hebreus 1:3 , que o Filho é a imagem expressa da _hipóstase_ do Pai _,_ ou pessoa. Então...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

ΜΝΗΜΟΝΕΎΟΥΣΙΝ . Veja a nota. 15. ΕἸ ΜῈΝ … ΜΝΗΜΟΝΕΎΟΥΣΙΝ … ΕἾΧΟΝ ἌΝ . Os tempos implicam o significado: “Supondo que eles carregassem aquela terra em memória _contínua , eles __sempre_ teriam tido &c”...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

CH. 11. OS HERÓIS DA FÉ A tarefa principal do escritor já foi cumprida, mas o restante da Epístola também tinha um propósito muito importante. Teria sido fatal para a paz de espírito de um judeu conve...

Comentário Poços de Água Viva

O LUGAR DA FÉ Hebreus 11:1 PALAVRAS INTRODUTÓRIAS A descrença é negra com a carranca de Deus; a fé rege com o sorriso de Deus. A descrença fecha todos os canais de bênção; a fé abre os canais e ini...

Comentário Poços de Água Viva

A VIDA DE FÉ Hebreus 11:1 PALAVRAS INTRODUTÓRIAS 1. Fé definida. O décimo primeiro capítulo de Hebreus abre com algo que é muito definido, é uma definição de fé. "Ora, a fé é o firme fundamento das...

Comentário Poços de Água Viva

ABRAÃO, O AMIGO DE DEUS Hebreus 11:8 PALAVRAS INTRODUTÓRIAS 1. Início precoce. Talvez, em toda a história, não haja ninguém que jamais tenha alcançado a honra e a fama de Abraão. Abraão viveu a mei...

Comentário Poços de Água Viva

VISÕES REMOTAS Um estudo de ano novo Hebreus 11:1 PALAVRAS INTRODUTÓRIAS Mais um Ano Novo chegou carregado de todas as possibilidades de vida e serviço. Em um momento como este, é natural esperarmo...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

E, NA VERDADE, SE ELES TIVESSEM SE LEMBRADO DAQUELE PAÍS DE ONDE VIERAM, ELES PODERIAM TER TIDO A OPORTUNIDADE DE TER RETORNADO....

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Uma aplicação das verdades aqui oferecidas:...

Comentários de Charles Box

_ALGUNS QUE VIVERAM PELA FÉ - HEBREUS 11:4-31 :_ O escritor de Hebreus agora expôs o que é a fé e como a fé funciona. Ele passa a listar um “Hall of Fame” de personagens do Antigo Testamento que viver...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Em seguida, segue uma série de ilustrações do poder da fé tiradas da história do povo hebreu. A primeira é que pela fé os homens sabem que as eras foram moldadas pela Palavra de Deus. Depois disso, ve...

Hawker's Poor man's comentário

(13) Todos estes morreram na fé, não tendo recebido as promessas, mas vendo-os de longe, foram persuadidos deles e os abraçaram e confessaram que eram estrangeiros e peregrinos na terra. (14) Pois os...

John Trapp Comentário Completo

E, na verdade, se eles tivessem se lembrado daquele _país_ de onde vieram, eles poderiam ter tido a oportunidade de ter retornado. Ver. 15. _Se eles estivessem atentos_ ] Mas para isso eles não tinham...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

VERDADEIRAMENTE SE . se de fato. SE . Grego. _ei_ . App-118. VOLTOU . Grego. _anakampto. _Veja Atos 18:21 ....

Notas de Jonathan Edwards nas Escrituras

HEBR. 11:14-15. POIS AQUELES QUE DIZEM TAIS COISAS DECLARAM CLARAMENTE QUE PROCURAM UM PAÍS. E VERDADEIRAMENTE, SE ELES TIVESSEM SE LEMBRADO DAQUELE (PAÍS) DE ONDE SAÍRAM, ELES PODERIAM TER TIDO A OPO...

Notas Explicativas de Wesley

Se eles tivessem se lembrado de - Seu país terreno, Ur dos Caldeus, eles poderiam ter retornado facilmente....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

_PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Hebreus 11:13_ Vivendo e morrendo com fé. - Este capítulo retórico, revisando rapidamente as histórias dos outros santos, não poderia deixar de interessar aos l...

O Estudo Bíblico do Novo Testamento por Rhoderick D. Ice

ELES NÃO PENSARAM PARA TRÁS. O fato de não terem retornado ao seu país de origem (Caldéia) mostra que eles renunciaram a tudo para seguir a Deus! Compare Gênesis 24:5-8 ; Atos 7:5 ....

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

B. _O patriarcal: fé em Deus mais fé em Suas promessas. Hebreus 11:8-27_ . _TEXTO_ Hebreus 11:8-27 Hebreus 11:8 Pela fé Abraão, quando chamado, obedeceu, indo para um lugar que

Sinopses de John Darby

Não é uma definição deste princípio, que a epístola nos dá no início do capítulo 11, mas uma declaração de seus poderes e ação. A fé realiza (dá substância a) aquilo que esperamos, e é uma demonstraçã...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

Gênesis 11:31; Gênesis 12:10; Gênesis 24:6; Gênesis 31:18; Gênesis 32:9