Hebreus 11:39-40

Comentário Bíblico Combinado

A família da fé

( Hebreus 11:39 , Hebreus 11:40 )

"E todos estes, tendo tido testemunho pela fé, não alcançaram a promessa: Provendo Deus alguma coisa melhor a nosso respeito, para que eles sem nós não fossem aperfeiçoados"

"Tendo obtido bom testemunho pela fé." Por confiarem somente em Cristo para a salvação, e por andarem em sujeição à Sua vontade revelada, receberam aprovação. Provavelmente há uma referência tríplice nas palavras agora diante de nós. Primeiro, para o próprio testemunho de Deus que Ele prestou a eles: isso é encontrado em Sua Palavra, onde seus nomes recebem menção honrosa e onde os frutos de sua fé são preservados imperecivelmente.

Segundo, ao testemunho do Espírito com seu espírito de que eles eram filhos de Deus ( Romanos 8:16 ), a alegria que eles tiveram do testemunho de uma boa consciência ( 2 Coríntios 1:12 ): isso em contraste abençoado com o estimativa do mundo deles, que os considerava e os tratava como a escória de todas as coisas.

Em terceiro lugar, para a estima em que eles foram mantidos pela Igreja, seus companheiros santos testemunhando a falta de mundanismo de suas vidas: isso mostra que nossa fé deve ser evidenciada por tais boas obras que são justificadas diante dos homens.

"Não recebeu a promessa." O número singular aqui implica alguma coisa excelente preeminente prometida, e este é Jesus Cristo, o Salvador Divino. Diz-se que ele foi dado de acordo com "a promessa" ( Atos 13:23 ). A "promessa" de Deus foi declarada cumprida quando Ele gerou Cristo ( Atos 13:32 ; Atos 13:33 ).

Em Atos 2:39 e 26:6, Cristo é apresentado sob este termo "promessa". O próprio Cristo é a promessa principal, não apenas porque Ele foi a substância da primeira promessa feita após a queda ( Gênesis 3:15 ), mas também porque Ele é o complemento ou cumprimento de todas as promessas ( 2 Coríntios 1:20 ).

A grande promessa de Deus de enviar Seu Filho, nascido de mulher, para salvar Seu povo de seus pecados, foi o Objeto de Fé da Igreja ao longo de todas as gerações da era do AT. Nela podemos discernir a rica graça de Deus em prover as necessidades espirituais de Seus santos desde os primeiros tempos.

"Não recebeu a promessa." Como várias vezes antes nesta epístola, "promessa" é aqui usada metonimicamente para a coisa prometida, e é isso que explica o "não recebido". Como Owen expressou: "A promessa como um compromisso fiel de um bem futuro, eles receberam, mas o bem em si não foi exibido em seus dias". Eles não viveram para ver historicamente realizado aquilo que sua fé especificamente abrangia.

Como o Senhor Jesus declarou a Seus discípulos: “Muitos profetas e justos desejaram ver o que vedes, e não o viram, e ouvir o que ouvis, e não o ouviram” ( Mateus 13:17 ). Nisto vemos a força e perseverança da fé, que eles continuaram a olhar, inabaláveis, por tantos séculos para Aquele que deveria vir, e não veio durante a vida deles.

"Deus proveu algo melhor para nós." O verbo aqui relembra os conselhos eternos da graça divina, a Aliança Eterna; é uma palavra que denota a determinação de Deus, designação e designação de Cristo para ser o sacrifício propiciatório, e a época exata para Seu advento. "Quando chegou a plenitude dos tempos (o tempo determinado pelo Céu), Deus enviou Seu Filho" ( Gálatas 4:4 ).

Assim, deve ficar claro que o contraste apontado na frase diante de nós é aquele entre "a promessa" dada e "a promessa" realizada. É nesse ponto, e não em outro, que encontramos a diferença essencial entre a fé dos santos do Antigo Testamento e a fé dos santos do Novo Testamento: um ansiava por um Salvador que estava por vir, o outro olhava para trás, para um Salvador que chegou.

Parece estranho que o que é realmente tão óbvio e simples seja considerado por muitos como obscuro e difícil. Em Sua "Grande Nuvem de Testemunhas", EW Bullinger começou a comentar essa passagem dizendo: "Esses versículos devem estar entre aqueles aos quais Pedro se referiu quando disse, falando das epístolas de Paulo, que há 'algumas coisas difíceis de entender'. Pois eles confessadamente não apresentam pouca dificuldade.

" Mas o que há aqui que é "difícil de ser entendido"? A própria epístola em que este versículo ocorre fornece uma chave segura para sua interpretação correta. Como dissemos acima, o grande tema dela é: A imensurável superioridade do cristianismo sobre o judaísmo, e aqueles de nossos leitores que nos seguiram através desta série de exposições, se lembrarão de quantas ilustrações disso foram apresentadas antes de nós.

Outro está presente em 11:39, 40: "eles não receberam o (cumprimento da) promessa", temos - "Deus proveu alguma coisa melhor para nós": cf. Hebreus 7:19 ; Hebreus 7:22 ; Hebreus 8:6 ; Hebreus 9:23 ; Hebreus 10:34 para a palavra "melhor".

É realmente patético e deplorável ver o que a maioria dos modernos pensa de nosso verso atual. Em sua ansiedade de aumentar o contraste entre as economias mosaica e cristã, e em sua ignorância de muito do conteúdo das escrituras do AT, eles se apoderaram dessas palavras "Deus proveu algo melhor para nós" para reforçar um de seus erros principais, e li neles o que qualquer um que tenha um conhecimento superficial dos Salmos e Profetas não deve ter dificuldade em perceber como totalmente insustentável.

Alguns disseram que a "coisa melhor" que nós, cristãos, temos é a vida eterna, outros que é a regeneração e a habitação do Espírito, outros que é ser membro do Corpo de Cristo com o chamado celestial que isso implica - negando que essas bênçãos foram apreciados por qualquer um dos santos do AT. Essa é uma boa amostra do lixo que agora pode ser encontrado na maior parte do "ministério", oral e escrito, desta era degenerada.

Em suas tentativas grosseiras e arbitrárias de dividir corretamente a palavra da verdade, aqueles que se autodenominam “dispensacionalistas” têm dividido erroneamente a família de Deus. Toda a Eleição da Graça tem Deus como seu Pai, Cristo como seu Salvador, o Espírito Santo como seu Consolador. Todos os que são salvos, desde o início até o fim da história da Terra, são objetos do amor eterno de Deus, compartilham igualmente dos benefícios da expiação de Cristo e são gerados pelo Espírito para a mesma herança.

Deus comunicou a Abel o mesmo tipo de fé que Ele comunica a Seus filhos hoje. Abraão foi justificado exatamente da mesma maneira que os cristãos são agora ( Romanos 4:2 ). Moisés suportou a "reprovação de Cristo" e respeitou a "recompensa da recompensa" idêntica ( Hebreus 11:26 ), conforme apresentado a nós.

Davi era tão verdadeiramente um estrangeiro e peregrino na terra quanto nós ( Salmos 119:19 ), e olhou para os mesmos prazeres eternos à direita de Deus como nós ( Salmos 16:11 ; Salmos 23:6 ).

Os piores erros cometidos pelos "dispensacionalistas" decorrem de suas falhas nos seguintes pontos: primeiro, ver a união orgânica entre as economias mosaica e cristã; segundo, perceber que a "velha aliança" e a "nova aliança" eram apenas duas administrações diferentes sob as quais as bênçãos da "aliança eterna" são concedidas; terceiro, distinguir entre o remanescente espiritual e a própria nação.

A relação entre as dispensações patriarcal e mosaica e esta era cristã pode ser declarada assim: elas se sustentam, em parte como o começo para o fim e em parte como a casca para o núcleo. O primeiro foi preparatório, o último é o desenvolvimento completo - primeiro a lâmina (na dispensação patriarcal), depois a espiga (o mosaico) e agora o milho cheio na espiga, nesta era cristã.

No primeiro temos o tipo e a sombra; no segundo, o antítipo e a substância. O cristianismo é apenas o desenvolvimento completo do que existiu em épocas anteriores, ou uma exemplificação mais grandiosa das verdades e princípios que foram então revelados.

A distinção entre o remanescente regenerado e a nação não regenerada durante os tempos do AT é tão real e radical quanto a que existe agora entre os verdadeiros cristãos e a multidão de professos vazios com os quais a cristandade abunda; sim, um é o tipo do outro. Assim como professantes vazios agora possuem uma "forma de piedade", mas são destituídos de seu "poder", assim a grande maioria dos descendentes diretos de Abraão estava ocupada apenas com as aparências externas do judaísmo - testemunhe os escribas e fariseus dos dias de Cristo; e assim como os religiosos sem vida de nosso tempo estão ocupados com a "letra" da Palavra e não têm conhecimento experimental de suas realidades espirituais, assim os antigos israelitas não vivificados estavam envolvidos com a casca externa de seu ritual, mas nunca penetrou em seu núcleo.

Houve uma eleição dentro de uma eleição, um remanescente que era judeu "interiormente" ( Romanos 2:29 ), entre a grande companhia que os cercava, que era judeu apenas de nome, externamente.

A porção espiritual daquele remanescente do VT dos santos de Deus era identicamente a mesma do cristão agora. Eles foram os destinatários do dom gratuito da graça em Cristo ( Gênesis 6:8 ) como nós. Eles possuíam a vida eterna ( Salmos 133:3 ) tão verdadeiramente quanto nós.

Eles se alegraram com o conhecimento dos pecados perdoados ( Salmos 32:1 ; Salmos 32:2 ) com tanto entusiasmo quanto nós. Eles foram realmente instruídos pelo Espírito ( Neemias 9:20 ) como nós.

Tampouco foram deixados em total ignorância do futuro glorioso que os esperava: "Todos estes morreram na fé, sem terem recebido as promessas, mas vendo-as de longe, e persuadindo-as, abraçaram-nas e confessaram que eram estranhas. e peregrinos na terra. Pois os que dizem tais coisas declaram claramente que buscam uma pátria" (versículos 13, 14). A palavra para "País" não é a comum "chora", mas "patris", que significa Pátria, ou Pátria - um "país" em que o pai de alguém mora.

A questão, então, volta sobre nós: Vendo que os santos do AT desfrutaram de todas as bênçãos espirituais essenciais das quais os cristãos agora participam, exatamente qual é a "coisa melhor" que Deus "provê para nós"? A resposta é uma administração superior da Aliança Eterna: Hebreus 13:20 . Em que aspectos específicos? Principalmente nestes.

Primeiro, agora temos uma visão melhor de Cristo do que os santos do AT tinham: eles O viram, principalmente por meio de tipos e promessas, enquanto nós O vemos na realização e cumprimento delas. Em segundo lugar, agora há um fundamento mais amplo para a fé repousar: eles esperavam por um Cristo que viria e que tiraria seus pecados; olhamos para um Cristo que veio e que perdoou nossos pecados. Em terceiro lugar, eles eram menores, subordinados a professores e governadores; considerando que estamos na posição, dispensacionalmente, daqueles que atingiram a maioridade: Gálatas 4:1-7 . Quarto, há agora um derramamento mais amplo da graça de Deus: ela não está mais confinada a um remanescente eleito em uma nação, mas alcança Seu povo favorito espalhado entre todas as nações.

"Para que eles sem nós não sejam aperfeiçoados." "A lei (ou economia mosaica) não fez nada perfeito, mas a introdução de uma esperança melhor" ( Hebreus 7:19 ). O "aperfeiçoamento" de uma coisa consiste no seu bom acabamento e na plena realização de todas as coisas pertencentes a ela. Não há dúvida de que a referência final de nosso texto é para a glória eterna de toda a Família da Fé no céu; no entanto, acreditamos que também inclui os vários graus pelos quais essa perfeição é alcançada e os meios para isso.

Eles são, primeiro, tirar o pecado - que torna o homem muito imperfeito - e vesti-lo com o manto da justiça, no qual ele pode aparecer perfeito diante de Deus. Estes foram garantidos pela vida e morte de Jesus Cristo. Nisso, os santos do AT não foram "aperfeiçoados sem nós", pois seus pecados e nossos pecados foram expiados pelo mesmo Sacrifício, e suas pessoas e nossas pessoas são justificadas pela mesma Justiça.

Em segundo lugar, a subjugação do poder do pecado interior, capacitando os justificados a andar nos caminhos da retidão, o que ocorre por meio da capacitação do Espírito. Nisso também os santos do AT não foram (relativamente) "aperfeiçoados sem nós", como fica claro em Salmos 23:4 ; Salmos 51:11 etc.

Terceiro, o Espírito capacitando aqueles que estão unidos a Cristo a resistir a todos os ataques e a perseverar em um crescimento espiritual; nisto também os santos do AT não foram "aperfeiçoados sem nós", como é evidente por uma comparação de Salmos 97:10 com 1 Pedro 1:15 .

Quarto, o recebimento da alma para a glória quando ela deixa o corpo: isso também era comum aos santos do AT e do NT - não nos esquecemos da teoria carnal sustentada por alguns que imaginam que antes da morte de Cristo, as almas de os santos foram apenas para algum paraíso imaginário "no coração da terra"; mas isso é muito parecido com o limbo subterrâneo do romanismo para merecer qualquer refutação.

Quinto, a ressurreição do corpo. Nisto toda a Família da Fé deve compartilhar igualmente, e ao mesmo tempo: "Em Cristo todos serão vivificados, mas cada um na sua própria ordem: Cristo as primícias, depois os que são de Cristo na Sua vinda" ( 1 Coríntios 15:22 ; 1 Coríntios 15:23 ).

E quem são "de Cristo"? ora, tudo o que o Pai Lhe deu, tudo o que Ele comprou com Seu sangue. A Palavra de Deus não sabe nada de Seu povo sendo criado em seções, em intervalos. Sexto, a reunião entre a alma e o corpo, que ocorre na aparição de Cristo. Em Hebreus 12:23 os santos do AT são referidos como "os espíritos dos justos aperfeiçoados, mas eles ainda estão "esperando a adoção, a saber, a redenção do corpo" ( Romanos 8:23 ).

Nisso também todos os remidos compartilharão igualmente, sendo "arrebatados juntos para encontrar o Senhor no ar" ( 1 Tessalonicenses 4:17 ).

Sétimo, a entrada na glória eterna, quando os santos do Antigo Testamento e do Novo Testamento, todos juntos, estarão "para sempre com o Senhor". Então se cumprirá completamente aquele antigo oráculo a respeito de Siló "a Ele se reunirá o povo" ( Gênesis 49:10 . Então se cumprirá aquela palavra mística: "Digo-vos que muitos virão do oriente e do ocidente , e sentar-se-á com Abraão, Isaque e Jacó, no Reino dos céus" ( Mateus 8:11 ).

Como o Senhor Jesus declarou: "Dou a minha vida pelas ovelhas (VT); e ainda tenho outras ovelhas (NT) que não são deste aprisco; também a elas devo conduzir, e elas ouvirão a minha voz; e ali sejam um só rebanho (grego e RV), um só pastor" ( João 10:15 ; João 10:16 ).

Então será que Cristo "reunirá em um os filhos de Deus que estão dispersos" ( João 11:52 ) - não apenas entre todas as nações, mas através de todas as dispensações.

Em todos esses sete graus mencionados acima, os eleitos de Deus são “aperfeiçoados”; em todos eles os santos do AT e do NT compartilharão igualmente: todos virão "na unidade da fé e no pleno conhecimento do Filho de Deus, a varão perfeito, à medida da estatura da plenitude de Cristo " ( Efésios 4:13 ).

Deus adiou a ressurreição e a glorificação final dos santos do AT até que os santos desta era do NT fossem chamados e reunidos em um só Corpo: "Deus dispôs as coisas de tal maneira que o cumprimento completo da promessa, tanto para o Antigo como para o Novo Os crentes do Testamento acontecerão juntos; 'eles' serão aperfeiçoados, mas não sem 'nós'; nós e eles alcançaremos a perfeição juntos" (John Brown).

Assim, "ser aperfeiçoado" é aqui o equivalente a receber (o cumprimento total da) promessa ou desfrutar juntos da realização completa da "coisa melhor". Os versículos 39 e 40 estão inseparavelmente ligados, e a linguagem usada em um serve para interpretar a empregada no outro, sendo ambos coloridos pelo tema dominante desta epístola.

Assim, nosso entendimento desses dois versículos que causaram tantos problemas para muitos dos comentaristas é o seguinte. Primeiro, embora os santos do AT vivessem sob uma administração inferior da Aliança Eterna do que nós, eles "obtiveram um bom testemunho" e foram para o céu na hora da morte. Em segundo lugar, a "melhor coisa" que Deus providenciou para os santos do NT é uma administração superior da Aliança Eterna, ou seja, desfrutamos de meios de graça superiores aos que eles tinham.

Bênçãos espirituais e celestiais foram apresentadas à Igreja nas dispensações patriarcal e mosaica sob imagens temporais e terrenas: Canaã sendo uma figura do Céu; Cristo e Sua expiação sendo apresentados sob cerimônias simbólicas e ordenanças obscuras. Como a substância excede as sombras, o estado da Igreja sob a "nova" aliança é superior ao seu estado sob a "velha". Terceiro, Deus ordenou que toda a Família da Fé seja "aperfeiçoada" pelo mesmo Sacrifício, e juntos desfrutem de suas bênçãos compradas por toda a eternidade sem fim.

Veja mais explicações de Hebreus 11:39-40

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

And these all, having obtained a good report through faith, received not the promise: TENDO OBTIDO UM BOM RELATÓRIO - `testemunha de. ' Embora assim fossem, eles "não receberam a promessa" - isto é...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

39,40 O mundo considera que os justos não são dignos de viver no mundo, e Deus declara que o mundo não é digno deles. Embora os justos e os mundanos diferem amplamente em seu julgamento, eles concorda...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Versículo 39. _ TENDO OBTIDO UM BOM RELATÓRIO _ (TENDO TESTEMUNHADO; CONSULTE Hebreus 11:2 ) _ POR MEIO DA FÉ _] Foi _ fé em Deus _ que apoiou todos aqueles homens eminentes que, em diferentes partes...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Hebreus, capítulo 11: Ora, a fé é o firme fundamento das coisas que se esperam, e a prova das coisas que não se veem ( Hebreus 11:1 ). Isso não é tanto uma definição de fé, mas a declaração do que a...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

4. INSTRUÇÕES PRÁTICAS E EXORTAÇÕES CAPÍTULO 11 _1. Fé em relação à criação e salvação ( Hebreus 11:1 )_ 2. A paciência da fé ( Hebreus 11:8 ) 3. A energia da fé ( Hebreus 11:23 )...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_tendo obtido um bom testemunho pela fé_ "Tendo sido testemunhados pela fé", isto é, _embora_ tivessem este testemunho dado a eles, eles não viram o cumprimento das promessas. _não recebeu a promessa_...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

A ESPERANÇA CRISTÃ ( Hebreus 11:1-3 )...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

As mulheres receberam de volta seu próprio povo como se tivessem ressuscitado dos mortos. Outros foram crucificados porque se recusaram a aceitar a libertação, pois estavam ansiosos para obter uma res...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

E TUDO ISSO, TENDO OBTIDO UM BOM RELATÓRIO PELA FÉ - Todos foram elogiados e aprovados por sua confiança em Deus; veja as notas em Hebreus 11:2. NÃO RECEBEU A PROMESSA - Ou seja, não recebeu o cumpr...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Neste capítulo, lemos sobre as maravilhas da fé; Mas eu nunca li um capítulo definindo as maravilhas da incredulidade. Incredulidade é impotente estéril, uma mera negação, uma coisa morta e amaldiçoad...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Primeiro, uma definição de fé. Hebreus 11:1. _ Agora a fé é a substância das coisas esperadas, a evidência das coisas não vistas. Por isso, os anciãos obtiveram um bom relatório. Através da fé, enten...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Hebreus 11:32. _ e o que devo dizer mais? para o tempo não conseguiria falar de Gedeon, e de Barak, e de Sansão, e de Jeftões; de Davi também, e Samuel, e dos profetas: _. Há alguns nomes, neste capít...

Comentário Bíblico de João Calvino

39. _ E tudo isso, etc. _ Esse é um argumento do menor para o maior ; pois se aqueles em quem a luz da graça ainda não brilhava com tanta constância em males duradouros, o que o brilho do evangelho d...

Comentário Bíblico de John Gill

E todos eles tenham obtido um bom relatório através da fé, isso pode ser limitado aos sofredores nos versos anteriores, que eram martirizados, ou sofreram martírio para a fé, como as palavras podem se...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

(16) E todos estes, tendo obtido um bom relatório pela fé, não receberam (y) a promessa: (16) Uma ampliação tirada das circunstâncias da época: a fé deles é tanto mais para se maravilhar, quanto as p...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO. Hebreus 11:1. Agora a fé é a substância das coisas esperadas, a evidência das coisas não vistas. Nos sentidos em que a palavra ὑπόστασις (traduzido "substância") podem ser usados, ver sob...

Comentário Bíblico do Sermão

Hebreus 11:30 Podemos usar exemplos extraordinários para encorajar nossa fé comum em momentos normais. Esses modelos estão em uma escala muito grande e, portanto, podemos vê-los claramente. I. A fé t...

Comentário Bíblico Scofield

FÉ A essência da fé consiste em receber o que Deus revelou, e pode ser definida como aquela confiança no Deus das Escrituras e em Jesus Cristo a quem Ele enviou, que o recebe como Salvador e Senhor,...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO XIII. UMA NUVEM DE TESTEMUNHAS. "Pela fé Isaque abençoou Jacó e Esaú, até mesmo no que diz respeito às coisas por vir. Pela fé Jacó, quando ele estava morrendo, abençoou cada um dos filhos...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

HEBREUS 11:39 F. Em dois versos finais, a lição de todo esse passado heróico é resumida. Por sua fé, os grandes homens de Israel receberam louvor de Deus em Sua santa palavra; ainda assim, eles não ob...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

E TODOS ESTES, TENDO OBTIDO, & C.-"Todos esses heróis piedosos, em diferentes épocas, foram sustentados sob suas respectivas provações, severas e extremas como eram, pelo exercício de uma fé firme e v...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

UM BOM RELATÓRIO] ver no Hebreus 11:2. 40. Há aqui a resposta para uma objeção implícita, de que a fé desses heróis sofridos foi toda em vão, vendo que eles não receberam o cumprimento das promessas....

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

HERÓIS DA FÉ As Conquistas da Fé, ilustradas dos anais de Israel, começando pelos patriarcas e descendo aos mártires. O escritor já mencionou a fé como condição necessária de uma vida justa, e agora e...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

HAVING OBTAINED A GOOD REPORT. — Now that the history is concluded the word of Hebreus 11:2 is resumed. That in such a faith as was described in Hebreus 11:1 “the elders” received their witness from G...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

“O NOBRE EXÉRCITO DOS MÁRTIRES” Hebreus 11:32 A fé forte é consistente com visões muito diferentes da verdade religiosa. A concepção que Abel, Enoque ou Noé tinham da chamada verdade cristã era muit...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Todos estes, tendo obtido um bom relatório_ Μαρτυρηθεντες, _sendo testemunhados_ perante__, como pessoas que fizeram ou sofreram grandes coisas pela fé. A expressão não implica que todos os juízes, c...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

Este capítulo em si constitui uma divisão completa do livro de Hebreus. Se anteriormente a doutrina foi completamente estabelecida de que a fé é o princípio de todo relacionamento real com Deus, agora...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

A CONCLUSÃO ( HEBREUS 11:39 ). 'E todos estes, tendo eles testemunhado por sua fé, não receberam a promessa, Deus tendo providenciado (literalmente' previsto ') algo melhor a nosso respeito, que sem...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Hebreus 11:1 . _Agora, a fé é a substância das coisas que se esperam. _Paulo usa aqui a mesma palavra grega em Hebreus 1:3 , que o Filho é a imagem expressa da _hipóstase_ do Pai _,_ ou pessoa. Então...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

ΜΑΡΤΥΡΗΘΈΝΤΕΣ ΔΙᾺ ΤΗ͂Σ ΠΊΣΤΕΩΣ . “ _Tendo sido dado testemunho por meio de sua fé_ ”, isto é, _embora_ tivessem esse testemunho dado a eles, eles não viram o cumprimento das promessas. ΟΥ̓Κ ἘΚΟΜΊΣΑΝΤΟ...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

CH. 11. OS HERÓIS DA FÉ A tarefa principal do escritor já foi cumprida, mas o restante da Epístola também tinha um propósito muito importante. Teria sido fatal para a paz de espírito de um judeu conve...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

A conclusão do autor:...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

E TODOS ESTES, TENDO OBTIDO UM BOM RELATÓRIO PELA FÉ, NÃO RECEBERAM A PROMESSA,...

Comentários de Charles Box

_BÊNÇÃOS DO SISTEMA DE FÉ - HEBREUS 11:39-40 :_ Essas pessoas dignas e piedosas obtiveram uma boa reputação com Deus, mas não viveram o suficiente para receber a promessa da vinda do Messias. “Mas, vi...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Em seguida, segue uma série de ilustrações do poder da fé tiradas da história do povo hebreu. A primeira é que pela fé os homens sabem que as eras foram moldadas pela Palavra de Deus. Depois disso, ve...

Hawker's Poor man's comentário

(32) E o que mais direi? porque me faltaria tempo para falar de Gideão, e de Baraque, e de Sansão, e, de, Jefté; de Davi também, e Samuel, e dos profetas: (33) Que pela fé subjugou reinos, fez justiça...

Horae Homileticae de Charles Simeon

DISCOURSE: 2333 THE ADVANTAGES ENJOYED UNDER THE CHRISTIAN DISPENSATION Hebreus 11:39. _These all, having obtained a good report through faith, received not the promise: God having provided some bett...

John Trapp Comentário Completo

E todos estes, tendo obtido um bom relatório pela fé, não receberam a promessa: Ver. 39. _Não recebeu a promessa_ ] viz. Da encarnação de Cristo....

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

RECEBIDO . O mesmo grego. palavra como em 19. Veja a nota lá....

Notas de Jonathan Edwards nas Escrituras

HEBR. 11:38-40. DE QUEM O MUNDO NÃO ERA DIGNO: ELES VAGARAM PELOS DESERTOS, E (NAS) MONTANHAS, E (NAS) TOCAS E CAVERNAS DA TERRA. E TODOS ESTES, TENDO TIDO TESTEMUNHO PELA FÉ, NÃO ALCANÇARAM A PROMESS...

Notas Explicativas de Wesley

E todos estes - embora tenham obtido um bom testemunho, Hebreus 11:2 , ainda não receberam a grande promessa, a herança celestial....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

_NOTAS CRÍTICAS E EXEGÉTICAS_ Hebreus 11:37 . SERRADO EM PEDAÇOS. —O modo tradicional da morte de Isaías. TENTADO. - _Ou seja,_ severamente testado. Foi feita uma conjectura de que a palavra deveria s...

O Estudo Bíblico do Novo Testamento por Rhoderick D. Ice

QUE RECORDE! Isso mostra o poder da fé em suas vidas!!! NO ENTANTO, ELES NÃO RECEBERAM. Eles não receberam o prometido país celestial em suas vidas na terra! Nem viram o Messias de Deus! Mas eles vive...

O ilustrador bíblico

  _Todos estes ... não receberam a promessa_ O QUE DIZER DOS SANTOS MORTOS ANTES DA VINDA DE CRISTO? É totalmente provável que entre os cristãos judeus houvesse grande ansiedade em saber qual tinha...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

C. _Nação israelita: fé nas promessas de Deus sobre a vinda do Messias. Hebreus 11:28-40_ . _TEXTO_ Hebreus 11:28-40 Hebreus 11:28 Pela fé celebrou a páscoa e a aspers

Sinopses de John Darby

Não é uma definição deste princípio, que a epístola nos dá no início do capítulo 11, mas uma declaração de seus poderes e ação. A fé realiza (dá substância a) aquilo que esperamos, e é uma demonstraçã...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Pedro 1:12; Hebreus 11:13; Hebreus 11:2; Lucas 10:23; Lucas 10:24...