Gálatas 2:1-21

Então, catorze anos depois, subi novamente a Jerusalém com Barnabé e levei também Tito comigo ( Gálatas 2:1 ).

Portanto, sem dúvida, Paulo estava ministrando na Síria e na Cilícia, a área ao redor de Tarso, sua cidade natal, sua cidade natal, e havia gentios que ele havia trazido à fé em Jesus Cristo, sendo Tito um deles. Agora Barnabé, um dos irmãos da igreja lá em Jerusalém decidiu ir para Tarso porque havia uma obra de Deus sendo realizada em Antioquia e ele, havia muitos gentios sendo salvos e tendo ouvido falar de Paulo, ele decidiu ir conseguir que Paulo ajudasse na igreja em Antioquia.

E então ele foi a Tarso, procurou Paulo e o convidou para voltar e se tornar um ministro lá em Antioquia.
E ele trouxe Paulo a Jerusalém para consertar as coisas com os apóstolos, para mostrar-lhes a verdade da fé de Paulo. E ele disse,

Subi por revelação e comuniquei-lhes o evangelho que estava pregando entre os gentios, mas comuniquei-lhes em particular aqueles que eram de reputação, para que por nenhum meio eu corresse ou tivesse corrido em vão ( Gálatas 2:2 ).

Em outras palavras, ele realmente não proclamou abertamente para a igreja em Jerusalém porque a igreja em Jerusalém era composta de muitos ex-fariseus e muitos judeus que ainda seguiam as tradições da lei e que ainda eram muito observador em muitos aspectos da lei. Judeus que ainda acreditavam que você não poderia ser um cristão se fosse um gentio. Judeus que ainda sustentavam o fato de que a única maneira de ser salvo era crendo em Jesus Cristo, guardando a lei de Moisés e sendo circuncidado. Essa era a mentalidade básica da igreja em Jerusalém. E assim Paulo comunicou em particular aos apóstolos o evangelho que ele pregava, esse evangelho da graça.

Mas Tito, que estava comigo, sendo grego, não foi obrigado a ser circuncidado ( Gálatas 2:3 ):

Eles tentaram encorajá-lo e todos, exceto Paulo, resistiram. Pois o ensino deles era: Ei, você precisa ser circuncidado para ser salvo. E assim Tito não foi compelido quando Paulo os resistiu.

Isso por causa de falsos irmãos que foram introduzidos secretamente para espionar a nossa liberdade que temos em Cristo Jesus, para nos levar à escravidão: A quem demos lugar em sujeição, não, nem por um minuto; para que a verdade do evangelho continue com você ( Gálatas 2:4-5 ).

Então Paulo estava defendendo vocês, gentios. Paulo estava defendendo o evangelho que foi proclamado a você. Que você não precisa se tornar um judeu. Que você não tem que guardar a lei de Moisés. Tudo o que você precisa fazer é "acreditar em Jesus Cristo e você será salvo" ( Atos 16:31 ). Coloque sua confiança Nele e Deus fará Sua obra em sua vida e o transformará pelo poder do Espírito e o que você não pode fazer por si mesmo, Deus fará por você. A salvação é um presente de Deus através da sua fé em Jesus.

E então Paulo teve esse conflito, mas ele não cedeu. Ele não se rendeu às pressões dos apóstolos lá em Jerusalém, nem por um momento.

Mas destes que pareciam ser um tanto ( Gálatas 2:6 ),

Eu gosto deste. Paul é um osso duro de roer. É interessante para mim como tão rapidamente podemos perder de vista o ensinamento de Jesus. Jesus disse: "Se alguém quer ser o chefe entre vocês, que se torne o servo de todos" ( Marcos 10:44 ). E Jesus ensinou a Seus discípulos que o verdadeiro ministério era servir. Ele pegou a toalha.

Ele lavou-lhes os pés, assumindo o lugar de servo entre eles. E Ele disse: Agora você vê o que eu fiz? Vá e faça o mesmo. "Feliz é você se fizer essas coisas." Isto é, se você tomar o lugar de um servo. "Se eu, sendo vosso Senhor, vos servi, então deveis servir uns aos outros" ( João 13:14-17 ).

Mas sempre na igreja parece que desenvolvemos algum tipo de hierarquia. Desenvolvemos este pequeno círculo de liderança onde começamos a admirar os homens. Oh, você sabe, olhe. E é tão fácil se tornar uma presa disso e pensar, Ho-ho-ho, eu sou alguma coisa, você sabe. Eu sou alguém. E você começa então a se isolar das pessoas. E você logo perde o contato com as pessoas e logo perde o contato com a realidade.

Há um servo de Deus que admiro muito. Acho que ele foi usado por Deus talvez em maior medida do que quase qualquer homem vivo hoje. E quando o conheci, fiquei totalmente surpreso com a atitude simples e bonita desse homem. E esse é Billy Graham. Ele é a pessoa mais despretensiosa. Todo Deus o tem usado, você sabe, e as pessoas, oh, Billy Graham, você sabe, e eu era assim. Eu diria, Oh, Billy Graham, você sabe e Billy Graham, você sabe e, e eu estava, você sabe, tão maravilhado com ele.

E então ele começou a falar comigo e eu fiquei totalmente exausta com a bela franqueza e tocabilidade desse homem.
Um de nossos colegas, que é comissário de bordo da Western Airlines, estava com Billy em seu avião outro dia. E então ele disse a ele, Quando você terminar seus deveres, por que você não volta e senta e conversa? E então ele se sentou e conversou com Billy por cerca de uma hora no avião e Billy disse: Bem, me dê seu número de telefone.

Da próxima vez que estiver na Califórnia, ligo para você. Talvez possamos nos encontrar. Com um comissário de bordo da Western Airlines! Mas esse é o tipo de homem que ele é. É lindo. Não é de admirar que Deus tenha usado aquele homem tão poderosamente. Não é de admirar que Deus tenha continuado a usá-lo ao longo dos anos, porque ele aprendeu o que é ser um servo de Deus e não se colocou realmente nessa posição de você sabe grandiosa superioridade sobre os outros.

Agora como, aqui estava este pequeno, você sabe, pequeno grupo em Jerusalém. Eles se estabeleceram e você sabe, eles estão se estabelecendo e Paulo diz sobre eles: "Mas daqueles que parecem ser um pouco",

(o que quer que fossem, não importa para mim: porque Deus não aceita as pessoas de nenhum homem:) ( Gálatas 2:6 )

Anos atrás, quando eu estava desencantado com a denominação em particular na qual eu servia, comecei a procurar outras denominações. Eu esperava encontrar a denominação perfeita. Eu iria corrompê-lo juntando-me a ele. E assim fui perante os bispos e perante os presbitérios e perante os líderes de outras denominações porque o que eu não gostava no denominacionalismo era o estabelecimento da hierarquia espiritual que criava um tipo de modo político de coçar as costas, você sabe, subindo na fila e ficando nas posições de poder e então, você sabe, lá você se senta em sua cadeira, sua atitude pomposa e a coisa toda.

E eu não via isso no verdadeiro cristianismo e eu estava, e estava procurando por mais uma comunhão onde, Ei, você sabe, todos nós colocamos nossas calças em uma perna de cada vez, você sabe, não é diferente um do outro verdade. E assim fui perante muitos desses augustos corpos de líderes. Você sabe, apenas seus copos e eles se sentam em suas cadeiras e eles, você sabe, fazem cara feia para você e, e te dão tudo, você sabe, eles tentam intimidá-lo. E esse é todo o jogo, intimidação.

Eles tentaram intimidar Paulo. Intimide-o a circuncidar Titus e você sabe, e fazer Paulo recuar. "Mas destes que pareciam ser algo, (o que quer que sejam, isso não importa para mim: porque Deus não aceita a pessoa de ninguém:)" Deus não tem medo desses homens. Deus não se intimida com eles. Mas "as nações são como pó na balança" aos seus olhos, quanto menos o homem ( Isaías 40:15 ).

Agora, esta é uma pequena escritura interessante: “As nações são como pó na balança”. Muitas vezes, um comerciante, é claro, as balanças eram, você sabe, você compra suas mercadorias, você as compra pelos pesos e, portanto, eles tinham os pesos em siclos que colocavam nas balanças. Eles tinham a balança equilibrada. Mas um comerciante tentaria mostrar a você o quão honesto ele realmente era. Então ele sopraria o pó da balança antes de colocar sua mercadoria nela para que você não comprasse o pó dele.

E foi uma ação simbólica apenas para mostrar a você, Ei, eu sou o cara mais honesto que existe, você sabe. E então essa poeira na balança é uma coisa pitoresca, as pessoas podiam ver o comerciante soprando a poeira da balança antes de colocar sua mercadoria nela, então você saberia que estava fazendo um negócio justo. "As nações são como pó na balança." Deus pode acabar com eles. Quanto menos é o homem?
E então Deus não aceita a pessoa de um homem. Deus não se intimida com o homem.

para aqueles que pareciam estar um pouco em conferência ( Gálatas 2:6 )

você sabe, aqueles que estavam assumindo a autoridade e falando as palavras de poder e tudo mais.

nada me acrescentaram ( Gálatas 2:6 ):

Eu não fui movido por eles.

Mas, ao contrário, quando viram que o evangelho da incircuncisão foi confiado a mim, e o evangelho da circuncisão foi confiado a Pedro; (Pois aquele que operou eficazmente em Pedro para o apostolado da circuncisão, o mesmo foi poderoso em mim para com os gentios:) E quando Tiago, Cefas e João [ou Pedro e João], que pareciam ser as colunas ( Gálatas 2:7-9 ),

Ahh, oh Paul, eu te amo, cara. "Quem parecia ser os pilares,"

perceberam a graça que me foi dada, deram a mim e a Barnabé as mãos direitas da comunhão; que devemos ir aos gentios, e eles à circuncisão ( Gálatas 2:9 ).

E isso é ótimo, esse é um problema real que existia na igreja primitiva e foi assim que foi resolvido. Reconhecendo que cada um de nós tem nossos ministérios, mas eles são diferentes. Deus te chamou para a circuncisão, ótimo, vá em frente, Peter. Deus me chamou para os gentios, ótimo, vou fazer isso. Estamos lidando com diferentes tipos de pessoas que precisam de ênfase e mensagem diferentes.
Eu vejo a validade das denominações ou pelo menos a variedade de igrejas.

Eu vejo a validade das igrejas litúrgicas que estão ministrando para pessoas que podem se relacionar melhor com Deus em um ambiente litúrgico. Eu posso ver o propósito das igrejas emocionais, as igrejas pentecostais, para pessoas que precisam se relacionar com Deus em um sentido emocional e exagerado. E eu realmente me alegro que Deus seja tão gracioso em alcançar o homem em seus diferentes níveis. E assim Deus me alcançou no meu nível. Deus alcançou você no seu nível.

E Ele procura alcançar todo homem em qualquer nível que o homem esteja.
Se um homem é construído em uma base emocional e em um tom elevado, Deus o encontra nesse nível porque Deus o ama. Se um homem é feito de uma maneira muito calma, você sabe, solene, Deus encontra esse homem em seu nível. Para que não destruamos as igrejas litúrgicas nem destruamos as igrejas pentecostais. Mas devemos reconhecer que Deus está usando cada um para encontrar homens em ambas as extremidades do espectro e também aqueles que estão no meio do espectro porque Deus ama todos os homens e Deus não faz acepção de pessoas.

Ele encontrará cada um de nós em nosso nível.
O único problema surge quando dizemos que temos o único nível ou temos o melhor nível. Você sabe, o nosso é superior ao deles. Deus nos ama mais porque nos relacionamos com Deus de uma maneira melhor. Não, é a melhor maneira de me relacionar com Deus. Mas há, para algumas pessoas, elas não poderiam se relacionar com Deus como eu me relaciono com Deus. E é interessante que alguns digam: Ei, você é muito emotivo; e há outros que dizem: Você não é emocional o suficiente.

Em algum lugar eu acho que estou me relacionando com Deus no meio da estrada porque se eles baterem em você de ambos os lados, você sabe que deve estar no meio. Eles batem em você só de um lado, você está no final então, sabe. Mas quando eles pegam você dos dois lados, você está no meio.
Então Paulo concordou em discordar. Deus chamou vocês, Pedro, João, Tiago, Deus chamou vocês para os judeus, ótimo. Mas Deus me chamou para os gentios. Você pode desenvolver seus relacionamentos legais com Deus, nós desenvolveremos nossos relacionamentos amorosos com Deus por meio da graça. Agora Paulo coloca sua pequena farpa aqui.

Somente eles gostariam que nos lembrássemos dos pobres ( Gálatas 2:10 );

Em outras palavras, eles nos pediram ajuda. Agora vamos ministrar aos judeus, mas precisamos de ajuda, então não se esqueça dos pobres que, disse Paulo,

sempre estivemos à frente em fazer ( Gálatas 2:10 ).

Isto é, em ajudar os pobres. Paulo, você se lembra, muitas vezes recolheu ofertas das igrejas para dar à igreja em Jerusalém para ajudá-los em sua pobreza. Então ele é meio interessante.

Mas quando Pedro chegou a Antioquia ( Gálatas 2:11 ),

Isto é, o lugar onde Paulo, era realmente a igreja local de Paulo em certo sentido. É aí que Paulo a base de onde Paulo foi. A base para a qual Paul voltou. Essa era a sua igreja local. "Quando Pedro chegou a Antioquia",

Eu resisti na cara, porque ele estava em falta. Pois antes que alguns dos irmãos chegassem da parte de Tiago, ele comia com os gentios; mas quando eles desceram, ele se retirou e se separou, temendo os que eram da circuncisão. E os outros judeus também dissimulavam com ele; tanto que até Barnabé se deixou levar pela dissimulação deles. Mas, vendo que não andavam retamente segundo a verdade do evangelho, disse a Pedro na presença de todos: Se tu, sendo judeu, vives à maneira dos gentios, e não como os judeus, por que você está obrigando os gentios a viverem como os judeus ( Gálatas 2:11-14 )?

Então Peter mostrou uma vacilação aqui e, claro, Peter era meio que famoso por vacilar. Ele havia descido a Antioquia e estava comendo com os gentios. Agora, as igrejas naqueles dias tinham o que chamavam de festas ágape. Era uma espécie do que chamaríamos hoje de potluck. E geralmente uma vez por semana eles se reuniam para este banquete ágape, todos trazendo um prato e então dividindo tudo e comendo juntos.

E então eles terminariam com o serviço de comunhão. E era chamada de festa do amor, a festa do ágape na igreja primitiva. E serviu a um grande propósito porque muitas vezes as pessoas pobres, esta foi a única refeição decente que tiveram durante toda a semana. Muitos dos cristãos eram escravos, subnutridos. E esta foi a única refeição decente que eles tiveram.
Então todo mundo compartilhando toda a sua comida, todos sentados juntos e comendo juntos.

E então Pedro desceu e apenas sentou-se com eles e comeu com eles. Mas isso é um não-não para um bom judeu. Pois ao comer juntos, você estava se tornando um com eles e assim eles estavam se tornando um com os gentios. E do ponto de vista judaico, do ponto de vista ortodoxo, isso era ruim. Mas Pedro, vendo o amor de Cristo, percebendo, Ei, eles são apenas irmãos no Senhor, ele apenas se sentou com os gentios e comeu.

Agora você se lembra antes, quando Pedro teve sua revelação no terraço da casa de Simão lá em Jope, e a ovelha foi abatida e todos os tipos de animais imundos sobre ela, o Senhor disse: Pedro, levante-se, mate e coma. Ele disse: Oh, eu não, Senhor, nunca comi nada impuro. Jesus disse: Não chames impuro ao que eu purifiquei. Aconteceu três vezes. E então o Senhor disse: Eis que na porta estão alguns homens que vieram, vá com eles.

Não faça perguntas.
E então Pedro desceu no portão e aqui estavam três homens de Cesaréia e eles disseram: Nosso mestre Cornélio, um centurião romano, teve uma visão e na visão o anjo disse a ele para nos enviar aqui e te encontrar e trazer você faz backup para que possa nos explicar o caminho de Deus na verdade. E então Pedro foi com eles e chegou à casa de Cornélio em Cesaréia.

Cornélio abriu a porta e disse: Louvado seja o Senhor, Pedro, entre. E Pedro disse: Oh-oh, você sabe que não me é lícito entrar em sua casa, a casa de um gentio. Mas ele disse: Deus me disse para não chamar impuro ao que está limpo. Então eu vou entrar, você sabe. Não é isso que você quer saber? E então Cornélio disse: Bem, outro dia eu estava orando por volta das três horas da tarde e este anjo ficou aqui e me disse para ligar para você e que você nos contaria o que precisávamos saber.

Então a bola está do seu lado. O que precisamos saber?
E então Pedro começou a compartilhar com esses gentios e um grupo se reuniu lá na casa de Cornélio, um grupo de amigos dele veio ouvir o que Pedro tinha a dizer e enquanto Pedro falava com eles, o Espírito Santo caiu sobre eles e Pedro ficou chocado . Agora, essas pessoas são gentios. Eles estão recebendo o dom do Espírito Santo, o que está acontecendo aqui? E ele diz: Agora observem companheiros, eu não fiz nada, vocês sabem.

Quando voltarmos a Jerusalém, você testemunhará por mim. Eu não fiz isso. E ele não queria assumir a responsabilidade e então fez com que as testemunhas judaicas voltassem a Jerusalém e explicassem como ele não era realmente o responsável. Foi algo que Deus fez porque não queria se meter em problemas. Entrou na casa dos gentios para começar.
Bem, Pedro, o Senhor estava começando a derrubar algumas dessas barreiras.

Ele veio a Antioquia, viu a bela comunhão, a festa do amor e participou. Mas alguns irmãos desceram de Jerusalém, amigos de Tiago, e Pedro sabia que, se o vissem comendo com os gentios, seria denunciado. Pedro estava comendo com gentios, oh, não! você sabe, o que está acontecendo agora? E então Pedro se afastou e na próxima festa de amor, ele se sentou junto com um pequeno grupo de judeus. Divisão no corpo.

E os outros judeus que estavam comendo que a igreja estava meio que unificada, apenas um em Cristo e experimentando aquela unidade gloriosa, mas agora esta divisão. Pedro faz parte disso e porque era Pedro, outros judeus vendo Pedro dissimular, eles também dissimulavam e até Barnabé que tinha estado com Paulo pregando aos gentios, até se deixou influenciar por isso e também mudou de mesa. E foi aí que Paulo interveio e repreendeu Pedro na cara na frente de todos eles.

Disse: Isso não está certo, você desceu e começou a viver como gentio, sendo judeu. E agora, você está tentando obrigar os gentios a viverem como judeus. E ele o repreendeu na cara. Agora ele continua dizendo:

Nós que somos judeus por natureza, e não pecadores dos gentios ( Gálatas 2:15 ),

Agora isto é, não comemos carne de porco, não comemos coelho, não sabemos comer aqueles alimentos que a lei dizia que eram errados, era pecado comer, e não somos os pecadores dos gentios.

Sabendo que o homem não é justificado pelas obras da lei, mas pela fé em Jesus Cristo, também nós temos crido em Jesus Cristo, para sermos justificados pela fé em Cristo, e não pelas obras da lei: pois pelas obras da lei nenhuma carne será justificada ( Gálatas 2:16 ).

Então Paulo disse: Mesmo nós, que guardamos a lei, só podemos ser justificados pela fé. Pelas obras da lei, ninguém pode ser justificado. Sua obediência à lei de Deus não o salvaria. Digamos que você pode guardar a lei de Deus. Escrita e tradicional, oral. Isso não salvaria você. Este é um dos problemas do povo judeu hoje. É exatamente nisso que eles estão confiando para sua salvação, suas próprias obras imperfeitas da lei.

Yom Kippur não é mais um dia de sacrifício pelos pecados. É um dia de reflexão para o judeu enquanto ele reflete sobre suas boas obras buscando ser justificado por suas obras diante de Deus. Mas Paulo disse: "Pelas obras da lei nenhuma carne será justificada". A justificação vem pela fé em Jesus Cristo.

Mas se, procurando ser justificados por Cristo, nós mesmos também somos achados pecadores, é por isso que Cristo é ministro do pecado? Deus me livre. Pois se eu construir novamente as coisas que destruí, eu me torno um transgressor ( Gálatas 2:17-18 ).

Então, Paulo está falando aqui sobre sua nova fé e revelação que é a justificação, sendo aceita por Deus, baseada em sua fé em Jesus Cristo. E então ele se desesperou com as obras da lei, buscando agora aquela justiça que é pela fé por meio de Cristo. Não mais seguir as tradições da lei. Comendo, se assim o desejasse, um sanduíche de presunto. E ele continua dizendo: Se eu tentar construir novamente um relacionamento por meio da lei, aquele que destruí quando cheguei ao conhecimento de Jesus Cristo, então eu me tornaria um transgressor. Pois por meio da lei,

Pois eu, pela lei, estou morto para a lei, a fim de viver para Deus ( Gálatas 2:19 ).

Em outras palavras, a lei me condenou à morte. E isso é tudo que a lei fez por qualquer pessoa. Ela os condena à morte porque ninguém guardou a lei. E a Bíblia diz: "Se guardares toda a lei, mas transgredir em um só ponto, és culpado de todos" ( Tiago 2:10 ). Novamente a Bíblia diz: "Maldito o homem que não permanecer em toda a lei, para fazer todas as coisas que nela estão escritas" ( Gálatas 3:10 ).

Então, se você está tentando ser justificado pela lei e errou em um ponto de cada vez, em qualquer momento de sua vida, você está sob a maldição da lei que é a morte. Então Paulo disse que a lei me matou e eu estou morto para a lei. Mas estou vivo para Deus.

Pois estou crucificado com Cristo: não obstante, vivo; mas ainda não sou eu ( Gálatas 2:20 ),

Estou vivendo agora uma nova vida. Minha antiga vida era baseada nas obras da lei. Minha antiga vida era egocêntrica. Minha antiga vida estava cheia de contenda, inveja, ciúme, espírito faccioso. Não sou mais eu. Que dia glorioso quando nossa vida não é mais eu. Não é mais centrada em nós mesmos. Mas agora um novo centro e esse é Jesus Cristo para minha vida. Não mais eu no trono. Mas agora Jesus Cristo entronizado em meu coração. Não mais buscando me agradar, agora buscando agradar a Jesus Cristo.

A vida que agora vivo, vivo-a na fé do Filho de Deus, que me amou e se entregou por mim ( Gálatas 2:20 ).

E então eu não sou o velho que eu era. Aquele homem morreu. Ele foi crucificado com Cristo. Eu tenho uma nova vida. Um novo centro para a vida. O velho e egocêntrico Chuck morreu, crucificado com Cristo. Agora o Chuck centrado em Deus vive. "Vive pela fé em Jesus Cristo que me amou e se entregou por mim" para que eu possa ter esta nova vida centrada em Cristo. Que eu possa ter esse novo relacionamento com Deus. Para que eu tenha vida espiritual. Paulo disse,

Eu não frusto a graça de Deus: porque se a justiça viesse pela lei, então Cristo morreu em vão ( Gálatas 2:21 ).

Você se lembra de quando Jesus estava no jardim do Getsêmani na noite anterior à crucificação, Jesus se ajoelhou e orou: "Pai, se possível, passe de mim este cálice" ( Mateus 26:39 ). Do que Ele está falando? Se o que é possível? Se a redenção do homem, se a salvação do homem for possível por qualquer outro meio, por qualquer outro meio, por qualquer outra ação, passe de mim este cálice.

Se fosse possível que o homem pudesse ser redimido pela lei, então Jesus não teria morrido. Deus teria estabelecido os requisitos e talvez um ou dois pudessem ter entrado em algum lugar ao longo da linha se tivessem morrido em breve.

A cruz de Jesus Cristo declara a todos os homens de todos os tempos que há apenas um caminho pelo qual o homem pode ser redimido e esperar ver o reino de Deus. Pois se Deus tivesse sido capaz de realizar a salvação do homem através de qualquer outra série de obras, através do estabelecimento de certas regras e requisitos e regulamentos e tudo, se Deus tivesse sido capaz de redimir o homem de qualquer outra maneira, estou certo de que Ele teria respondido à oração. de Jesus.

"Pai, se é possível, passe de mim este cálice. Contudo, não faça o que eu quero, faça-se a tua vontade" ( Mateus 26:39 ).

E o fato de que Jesus foi adiante e sofreu nas mãos do homem e foi crucificado pelo homem é a declaração de Deus para todos nós de que não há possibilidade de salvação pelas obras, pelas obras da lei, pelos esforços de cara. E como Paulo disse: “Não estou frustrando a graça de Deus: porque, se a justiça pudesse vir pela lei, então Cristo morreu em vão. Sua morte não era necessária.

Mas a justiça não pode vir a você pela lei.
A retidão não pode vir a você por manter regras e regulamentos. Não posso dar a você um padrão de retidão e dizer: Agora, se você fizer isso e isso e fizer isso e isso, você será justo. Infelizmente, muitas igrejas têm se esforçado para fazer isso. Eles têm seus padrões de santidade e dizem às mulheres que tipo de roupa é justa e que tipo de roupa é injusta.

Eles dizem que tipo de joia você pode usar e que tipo você não pode usar. Eles dizem como você pode arrumar seu cabelo da maneira correta e da maneira injusta. Interessante que eles não falam muito sobre homens que se vestem extremamente chamativos como regra geral dentro de seus agrupamentos. Mas eles realmente têm muito a dizer às mulheres. Claro, os homens não podem usar ouro. E eles estão tentando e realmente acreditam que estão sendo mais justos.

Eles olham para mim e dizem, Oh, olhe para isso, você vê que ele tem um relógio de ouro e um anel de ouro. Oh-ho-ho, que coisa vergonhosa, aquele homem, você sabe, como ele pode ser um ministro, como ele pode alegar proclamar o evangelho de Jesus Cristo? Usa um anel de ouro. Terrível. E eles estão me julgando porque eu uso um anel de ouro.
Agora, se eu tirar este anel e de repente me tornar justo porque tirei meu anel e meu relógio, agora estou de pé aqui, sou muito justo, vejam.

Vocês, senhoras, podem se tornar justas apenas lavando o rosto. Quero dizer, você sabe, de acordo com os padrões deles. Se você usa maquiagem, isso é injusto. Sem maquiagem, isso é justo.
E então eles estabeleceram esses padrões e assim eu digo, ei, eu não uso mais meu anel de ouro, não uso meu relógio de ouro e pedi ao dentista que extraísse meus dentes de ouro e sou muito justo agora. Não, isso não me torna mais justo nem o uso dele me torna menos justo.

Justiça não é usar ouro ou não usar ouro, comer carne ou não comer carne, comer presunto ou não comer presunto. A justiça é algo que Deus imputou à minha conta por meio da graça por causa da minha fé em Jesus Cristo. E Deus olha para mim e Ele me vê em Cristo. E Ele me vê na justiça de Cristo e porque Ele me vê somente em Cristo, e essa é a minha posição diante de Deus, ou seja, eu estou diante de Deus em Cristo Jesus.

Então ele realmente não olha para mim, mas para Cristo Jesus e diz: Hmm, aquele Chuck é um homem justo. Eu diria: Obrigado, Jesus. Obrigado. Eu amo a tua graça, ó Senhor. Pois é pela graça de Deus que fui considerado justo diante de Deus.
Agora, eu não poderia ser considerado justo e estava tentando, acredite em mim, e eu era muito hipócrita. Eu era muito hipócrita porque nunca tinha ido a um show em toda a minha vida.

Eu nunca tinha ido a um, Bem, eu fui a um baile e foi terrível. Eu vivi em culpa por anos depois disso. Ai que terrível. O problema é que eu gostei e isso foi, oh, isso foi terrível. Eu era realmente culpado. Mas eu nunca fumei. Eu nunca tinha bebido. E então me senti muito, muito justo, exceto por aquela dança.
Agora eu ainda nunca fumo. Eu ainda nunca bebi, mas isso não me torna justo e não olho para isso.

Eu não sou realmente poluído e hipócrita sobre isso. E daí? Não é isso que me torna justo. Deus me considera justo porque creio em Jesus Cristo. E essa é a base da minha posição diante de Deus. Foi a isso que Paulo chegou. Ele havia tentado o ato justo. Ele havia provado a justiça pela lei. Ele o seguira até onde qualquer um poderia segui-lo. Mas quando ele chegou ao glorioso conhecimento de Jesus Cristo, ele alegremente se voltou para a nova justiça que é de Cristo pela fé.

E então ele agora defende os crentes gentios diante de toda a pressão daquela liderança em Jerusalém e diz a eles: Permaneçam firmes na liberdade de que Cristo os libertou. Não deixe que os homens o enredem novamente na escravidão de um relacionamento legal com Deus. Apenas aproveite seu relacionamento amoroso com Ele.
Deus me ama, isso é o que importa. Deus perdoou meus pecados por causa da minha fé em Jesus Cristo.

Isso é o que conta. Deus me considera justo esta noite por causa da minha fé em Jesus Cristo, não por causa do que eu faço ou não faço, mas por causa da minha fé em Jesus Cristo, Deus me considerou justo. A justiça pela qual estou diante de Deus é completa. Não posso acrescentar nada a isso. E meu esforço para acrescentar qualquer coisa a isso só tira isso porque então me faz olhar para mim mesmo em vez de olhar para Jesus.

E cada vez que olho para mim mesmo, me meto em problemas. Quando mantenho meus olhos em Jesus, tudo bem. Mantenha seus olhos Nele. Desfrute da graça de Deus. E aquela posição justa que Deus lhe deu por meio da fé.
Pai, nós Te agradecemos esta noite por este glorioso evangelho que recebemos, o evangelho da graça de Jesus Cristo. Obrigado, Pai, por revelar isso a Paulo e pela fidelidade inabalável de Paulo em transmiti-lo a nós.

Para que nós, Senhor, dos gentios, possamos ter este relacionamento de amor com você, tendo sido perdoados todos os nossos pecados, tendo sido considerados justos pela nossa fé em Jesus. Abençoe-nos agora, ajude-nos agora. Em nome de Jesus nós oramos, Amém. "