1 Pedro 1:18-21
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
4.
O resgate do cristão 1:18-21
1 Pedro 1:18-19 sabendo que fostes resgatados, não com coisas corruptíveis, com prata ou ouro, da vossa vida vã transmitida por vossos pais; mas com precioso sangue, como de um cordeiro sem defeito e sem mácula, sim, o sangue de Cristo:
Tradução Expandida
percebendo que você foi libertado por resgate, não com coisas perecíveis como prata e ouro, da vida oca e inútil transmitida por seus ancestrais; mas sim com o precioso sangue de Cristo, como o de um cordeiro sem defeito e sem mácula.
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sabendo que fostes redimidos
Ou seja, foram libertados mediante pagamento de resgate. A palavra lutroo, de acordo com Vine, significa a libertação real, a libertação. Era freqüentemente usado pelos antigos quando os escravos eram trazidos do cativeiro. O escravo era avaliado pela quantia em dinheiro paga.[1] Vivendo nos confins do pecado, éramos cativos de Satanás ( 2 Timóteo 2:26 ).
Mas nosso Salvador nos diz: Ele me enviou para proclamar libertação aos cativos ( Lucas 4:18 ). E qual foi o preço que o Pai pagou para nos ter de volta em Suas boas graças? $ 100.000? Não! Algo muito mais valioso foi pago!
[1] Veja o uso de Lurron, a forma substantiva, Levítico 19:20 , Isaías 45:13 (Septuaginta).
não com coisas corruptíveis, com prata ou ouro
Corruptível sendo usado aqui no sentido de perecível, ou seja, passível de decadência e ruína. A palavra phthartos, usada aqui, se opõe a aphthartos (incorruptível) que ocorre em 1 Pedro 1:4 . As duas palavras são vividamente contrastadas em 1 Coríntios 9:25 : E todo homem que luta nos jogos exerce domínio próprio em todas as coisas. Agora eles fazem isso para receber uma coroa corruptível ( phthartos ); mas nós somos incorruptíveis ( aphthartos ).
de seu estilo de vida vão herdado de seus pais
Sua vida anterior foi vã, sem sucesso, inútil, sem propósito, portanto, corrupta, pervertida, pois assim significa a palavra mataios . Certamente vários deles foram relativamente bem-sucedidos nos domínios dos negócios, política, música ou agricultura. Mas até que um homem entregue sua vida ao Mestre, entregando incondicionalmente todo o seu ser a Ele, sua vida é apenas um vazio oco!
Seu modo de vida anterior foi transmitido a eles por seus antepassados e ancestrais. No caso dos judeus, significava manter a Lei de Moisés, junto com todas as tradições da seita particular da família. No caso dos gentios, significava a perpetuação da idolatria e muitas vezes alguma filosofia herética. É da natureza humana querer preservar o status quo no reino da religião. A adoração dos ancestrais ainda existe e não apenas na China!
mas com sangue precioso
Muito mais precioso, caro e querido na mente de Deus do que todo o ouro de Creso! Aqui está o dinheiro do resgate, e somente Cristo poderia pagá-lo.
como de um cordeiro sem defeito e sem mácula
A figura do cordeiro sacrificial era familiar a todos os leitores de Pedro, mas especialmente aos hebreus, e estes conheciam bem os requisitos de perfeição que Deus exigia ( Levítico 22:21-22 ). Cristo é freqüentemente referido como tal cordeiro, sacrificado de uma vez por todas ( João 1:29 ; João 1:36 ; Atos 20:28 ; Apocalipse 13:8 ; Apocalipse 5:6 ).
O contraste desses versículos é de valores. O sangue de nosso Salvador é muito mais valioso do que qualquer quantia de dinheiro (prata e ouro).
1 Pedro 1:20 O qual foi conhecido antes da fundação do mundo, mas se manifestou no fim dos tempos por amor de vocês.
Tradução Expandida
Esse sacrifício de Cristo e a obra que ele realizaria eram conhecidos e providos de antemão por Deus; de fato, mesmo antes que o mundo fosse colocado no lugar (como uma fundação é colocada); mas tudo isso foi manifestado no final da dispensação mosaica em seu favor e para sua salvação.
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Quem
isto é, Cristo.
era conhecido
Proginosko. Veja os comentários em 1 Pedro 1:2 , onde ocorre a forma substantiva deste verbo.
antes da fundação do mundo
A palavra fundamento, katabole, é uma palavra composta de kata, para baixo, e ballo, arremesso ou lançamento. Daí, literalmente, jogar, deitar ou derrubar. A imagem é de Deus colocando ou lançando o mundo no lugar, como comparado a um homem que lançou os alicerces de um edifício. Aqui, é claro, a palavra deve ser tomada como uma figura de linguagem e não comprimida em algo literal! Veja João 17:24 , e especialmente Efésios 1:4 .
A frase é equivalente a antes que o mundo existisse ( João 17:5 ); ou seja, antes de existir. A frase desde a fundação do mundo ocorre em um cenário semelhante em Mateus 13:35 ; Mateus 25:34 .
Embora a palavra mundo ( kosmos ) também possa significar idade, parece melhor deixá-la como está, pois a frase antes da fundação do mundo era uma expressão familiar, remontando a qualquer idade ou dispensação específica.
mas foi manifestado no fim dos tempos por sua causa
Quando foi essa vez? Quando a salvação do mundo foi disponibilizada por meio do sacrifício de Cristo? No final de que tempos? A palavra fim, eschatos, significa último, máximo, extremo. A divulgação da obra redentora de Cristo ocorreu nos estágios finais de algum período da história. Parece evidente que a referência só pode ser aos tempos finais do período mosaico - o período de aproximadamente mil e quinhentos anos em que a Lei de Moisés estava em vigor.
Em Atos 2:17 , Pedro, citando a profecia de Joel, nos diz: E acontecerá nos últimos dias (eschatais hemerais). cuja profecia tinha referência muito específica à nação de Israel. Sobre a destruição iminente dos judeus, veja 1 Pedro 2:12 e 1 Pedro 4:7 .
1 Pedro 1:21 os quais por ele crentes em Deus, que o ressuscitaram dentre os mortos e lhe deram glória; para que a vossa fé e esperança estejam em Deus.
Tradução Expandida
(vós) que por ele (Cristo) crestes em Deus, aquele que o ressuscitou dentre os mortos e lhe deu glória, para que a vossa fé e esperança estejam em Deus.
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que através dele são crentes em Deus
A única maneira pela qual qualquer homem, judeu ou gentio, chega a conhecer a Deus é por meio da pessoa de Cristo. João 14:6 , Efésios 2:17-18 .
que o ressuscitou dos mortos
A ressurreição e consequente glorificação de Deus à direita de Cristo, nos dá uma base ou razão para confiança em Deus. Obviamente, foi Sua obra e nos levou a crer Nele por meio de Cristo. Pedro enfatiza muito a importância da ressurreição, não apenas em suas epístolas, mas também em seus discursos registrados no Livro de Atos ( Atos 2:32-36 ; Atos 3:15 ; Atos 4:10 ).