1 Pedro 2:13-17
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
4. DEVERES PARA COM OS OUTROS 2:133:12
1. Rumo ao Governo Civil 2:13-17
1 Pedro 2:13-14 -vos a toda ordenança humana por amor do Senhor: quer ao rei como supremo; ou aos governadores, como enviados por ele para vingança contra os malfeitores e para louvor aos que fazem o bem.
Tradução Expandida
Seja submisso a toda ordenança (literalmente, criação ) do homem por causa do Senhor (isto é, como parte de seu serviço a Ele): seja ao rei (romano) ou imperador como aquele que é supremo (no reino civil ), ou aos governadores (provinciais romanos) enviados por ele para punir aqueles que praticam o mal (criminosos) e elogiar e louvar aqueles que vivem retamente.
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Esteja sujeito a toda ordenança do homem por amor do Senhor:
SEJA SUJEITO hupotasso. Principalmente um termo militar que significa colocar ou classificar sob (como quando oficiais inferiores foram colocados sob oficiais superiores). Portanto, sujeite, sujeite, submeta.
PORTARIA ktisis. Na escrita grega, o ato de fundar, estabelecer, construir, etc. No Novo Testamento, o ato de criar, criação ( Romanos 1:20 ), então uma instituição, ordenança. A ideia desta última definição é aparentemente que leis, governos, etc., são criados ou formados por mentes humanas, ou seja, os governantes de uma nação ou estado.
Observe que devemos estar sujeitos a toda ordenança do homem, PELO AMOR DO SENHOR, isto é, para o bem do Senhor ou como parte de nossa obediência ao Senhor. Devemos agir dessa maneira como parte de nosso serviço a Cristo. Compare Romanos 13:4-5 e Efésios 6:7 .
seja para o rei como supremo; ou aos governadores,
A referência específica aqui é ao imperador romano.
COMO SUPREMO hupercho, literalmente indica segurar acima; portanto, para se destacar acima. ser superior, superior. Compare Romanos 13:1 : Que toda alma esteja sujeita aos poderes superiores.
Claro, entende-se aqui que as coisas ordenadas por aqueles que têm autoridade não são em si contrárias às leis de Deus, conforme Ele as revelou em Sua Palavra. Observe Atos 4:19 ; Atos 5:27-29 , onde encontramos o princípio de que as leis de Deus devem ser obedecidas primeiro, caso entrem em conflito com as leis ou ordenanças dos homens.
O mandamento de Pedro é particularmente significativo quando percebemos que esses cristãos estavam sob um governo pagão e um imperador perverso (Nero?), mas deveriam atender a essa exortação!
GOVERNADOR Shegemon, um guia; um líder; um chefe, príncipe ( Mateus 2:6 ); um governador provincial romano, sob qualquer título. Assim foi Pilatos ( Mateus 27:1-66 ; Mateus 26:1-75 ; Mateus 25:1-46 ; Mateus 24:1-51 ; Mateus 23:1-39 ; Mateus 22:1-46 ; Mateus 21:1-46 ; Mateus 20:1-34 ; Mateus 19:1-30 ; Mateus 18:1-35 ; Mateus 17:1-27 ; Mateus 16:1-28 ; Mateus 15:1-39 ; Mateus 14:1-36 ; Mateus 13:1-58 ; Mateus 12:1-50 ;Mateus 11:1-30 ; Mateus 10:1-42 ; Mateus 9:1-38 ; Mateus 8:1-34 ; Mateus 7:1-29 ; Mateus 6:1-34 ; Mateus 5:1-48 ; Mateus 4:1-25 ; Mateus 3:1-17 ; Mateus 2:1-23 ).
Os governadores são enviados por dois motivos:
1. Vingança contra criminosos. Ekdikesis, uma vingança, vingança, punição ou punição por um. A palavra vem de ek, que significa fora, e dike, que significa retidão ou justiça. Daí, propriamente, a execução do direito e da justiça; e então a reunião ou entrega por justiça para aqueles que violam as leis da terra.
2. Para elogios aos bem-comportados. Epainos, epi on ou upon, mais ainos elogios; portanto, louvor, recomendação, aprovação, aplauso.
1 Pedro 2:15-16 Porque assim é a vontade de Deus que, fazendo o bem, façais emudecer a ignorância dos insensatos; como livres, e não usando a vossa liberdade como manto de impiedade, mas como servos de Deus.
Tradução Expandida
Porque esta é a vontade e o desejo de Deus, que fazendo o bem e vivendo bem, você reduza ao silêncio as acusações ignorantes e acusações de homens tolos e imprudentes: como livre e sem restrições, e ainda assim não usando sua liberdade como um véu sobre (ou seja, meios de esconder) o mal, mas vivendo como escravos de Deus.
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que, fazendo o bem, deveis silenciar a ignorância dos tolos
PONHA EM SILÊNCIO phimoo, fechar a boca com uma focinheira. Nota 1 Coríntios 9:9 : porque está escrito na Lei de Moisés, não atarás a boca ao boi quando ele trilhar o grão. Metaforicamente, calar a boca, emudecer, reduzir ao silêncio. Aqui, a palavra modifica a ignorância. Portanto, coloque um focinho nas acusações ignorantes de homens tolos.
afron TOLO. A palavra indica corretamente sem razão; portanto, sem sentido, estúpido, sem reflexão ou inteligência, agindo precipitadamente. É uma palavra mais forte e mais expressiva do que seria usada se eles simplesmente não tivessem informações sobre um assunto.
como livre, e não usando sua liberdade como um manto de maldade
FREE eleutheros significa livre, isento, irrestrito. A questão aqui é, livre de quê? Alguns diriam a Lei Mosaica, como em Gálatas 4:26 . Outros dizem que é da escravidão do pecado, como em João 8:36 . Parece, pelo contexto, que o último é o significado desta passagem.
MANTO epikalumma uma cobertura, véu. Metaforicamente, um pretexto, manto. A cobertura aqui era usada como meio de ocultar ou ocultar o pecado de alguém. Aparentemente, o raciocínio deles era: não somos livres? Não estamos presos a nenhuma restrição.
A liberdade do pecado, ou da lei, pode ser usada para justificar os maus caminhos de alguém; talvez aqui até mesmo a violação da lei civil. Mas, embora estejamos livres da escravidão do pecado ( 2 Pedro 2:18-19 , Romanos 6:6 ), isso não significa que não temos deveres, responsabilidades ou obrigações para com Deus e o homem. servos voluntariamente, (Ver Romanos 6:15-18 ; 1 Coríntios 9:21 , 2 Coríntios 4:5 .)
1 Pedro 2:17 Honre todos os homens. Ame a irmandade, tema a Deus. Honre o rei.
Tradução Expandida
Trate cada pessoa como uma pessoa de valor, alguém a ser honrado, ame o grupo de irmãos, tema, reverencie e venere a Deus, valorize e honre o rei.
Honre todos os homens.
HONRAR a palavra timao, significa estimar, fixar o valor ou precificar algo; então, ter em honra, reverenciar, venerar. A palavra está no imperativo aoristo aqui, denotando uma regra nítida e definida, a ser adotada imediatamente.
Deus nos diz para venerar ou estimar todos os homens. Todos os homens são criação ou obra de Deus, feitos à Sua semelhança, mesmo que suas vidas possam ser tristemente desfiguradas e manchadas pelo pecado. A honra sem dúvida seria mostrada de maneiras diferentes para pessoas diferentes; mas, em certo sentido, é devido a todos os homens. Isso é verdade mesmo em relação à pior prostituta ou apóstata. Os cristãos devem aprender a aceitar as pessoas (não seus pecados) onde elas estão e se esforçar para conduzi-las de lá para coisas mais nobres!
No contexto aqui, Pedro pode ter uma referência especial à atitude dos judeus em relação aos gentios idólatras ao seu redor.
Ame a irmandade.
AMO ágape. Veja notas em 1 Pedro 1:22 .
IRMANDADE adelphotes, bando de irmãos, ou seja, de cristãos. Pedro é o único escritor do Novo Testamento que emprega esta palavra e aquela somente neste livro. Compare 1 Pedro 5:9 .
Temor a Deus.
Compare o uso de medo ( phobeo ) em 1 Pedro 2:18 . O significado aqui é: reverenciar, venerar, tratar com deferência ou obediência reverente. (Thayer). É o medo, não tanto de punição, mas de sua desaprovação; não tanto o medo de sofrer, mas o medo de fazer algo errado. Barnes.
O medo do Dia do Juízo e as agonias que se seguem ao castigo dos ímpios são eliminados quando um cristão está realmente agindo como deveria para com Deus e seu irmão. Veja 1 João 4:17-18 onde nos é dito que o amor perfeito lança fora o medo. medo de que? Nessa passagem é do Dia do Juízo, e não de Deus.
Um cristão certamente não precisa temer o Dia do Juízo, mas certamente devemos ter um temor reverente e veneração por Deus. Portanto, não há contradição entre essas duas passagens. Devemos temer a Deus, mas como cristãos, não temos medo do julgamento. Não estamos aterrorizados ou com medo desse dia. Salomão ainda tem razão: o temor de Jeová é o princípio do conhecimento ( Provérbios 1:7 a).
Honre o Rei.
(Veja 2 Pedro 2:10-11 .) Como isso seria feito? Isso poderia ser realizado de várias maneiras, mas provavelmente aqui ele está falando particularmente da obediência deles. (Veja 1 Pedro 2:13-14 .) Outra maneira, podemos acrescentar, para honrá-lo é orar por ele ( 2 Timóteo 2:1-2 ). Compare Romanos 13:7 com esta passagem.