Marcos 10:32-34

C. JESUS ​​PREDIZE SUA MORTE E RESSURREIÇÃO 10:32-34

TEXTO 10:32-34

E eles estavam no caminho, subindo para Jerusalém; e Jesus ia adiante deles; e eles se maravilharam, e os que o seguiam tiveram medo. E tomou novamente os doze e começou a contar-lhes as coisas que lhe haviam acontecido, dizendo: Eis que subimos a Jerusalém; e o Filho do homem será entregue aos principais sacerdotes e aos escribas; e eles o condenarão à morte, e o entregarão aos gentios; e escarnecerão dele, e cuspirão nele, e o açoitarão, e o matarão; e depois de três dias ele ressuscitará.

PERGUNTAS PARA REFLEXÃO 10:32-34

560.

Qual foi o motivo do espanto dos discípulos? Por favor, lembre-se do propósito de ir a Jerusalém.

561.

Quem eram aqueles que seguiram mencionados em Marcos 10:32 ?

562.

Quando e onde Jesus havia mencionado Sua morte e ressurreição?

563.

Liste os oito detalhes da profecia feita por Jesus.

564.

Quem eram os gentios a quem os sacerdotes e escribas deveriam entregar nosso Senhor?

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HORA.Março de 30 DC.
LOCAL.Na Perea, no mesmo local e horário do incidente anterior.

CONTAS PARALELAS. Mateus 20:17-19 ; Lucas 18:31-34 .

ESBOÇO.1. No caminho para Jerusalém, os discípulos estavam cheios de medo, pois esperavam o que lhes aconteceria na cidade. Jesus confirmou seus medos, Marcos 10:32 . Marcos 10:2 . Jesus detalha em profecia o que aconteceria com Ele em Jerusalém, Marcos 10:33-34 .

ANÁLISE

EU.

NO CAMINHO PARA JERUSALÉM OS DISCÍPULOS ESTAVAM CHEIOS DE MEDO AO ANTECIPAREM O QUE IA ACONTECER COM ELES NA CIDADE, JESUS ​​CONFIRMOU SEUS MEDOS, Marcos 10:32 .

1.

Subindo para Jerusalém, Jesus mostrou o caminho.

2.

Ele falou em particular aos doze sobre Sua próxima paixão.

II.

JESUS ​​DETALHE EM PROFECIA O QUE ACONTECERÁ COM ELE EM JERUSALÉM, Marcos 10:33-34 .

O Filho do homem será; (1) entregue aos principais sacerdotes e escribas. (2) condenado à morte. (3) entregue aos gentios. (4) Zombado. (5) Cuspir em cima. (6) Flagelado. (7) Morto. (8) Depois de três dias ressuscitado dentre os mortos.

NOTAS EXPLICATIVAS

EU.

NO CAMINHO PARA JERUSALÉM, OS DISCÍPULOS ESTAVAM CHEIOS DE MEDO AO ANTECIPAR O QUE IA ACONTECER COM ELES NA CIDADE. JESUS ​​CONFIRMOU SEUS MEDOS.

Marcos 10:32 . E eles estavam no caminho (ou na estrada) subindo para Jerusalém, ou seja, eles ainda estavam em sua jornada quando o seguinte discurso foi proferido. Esta é outra sugestão de que temos diante de nós uma narrativa conectada. E Jesus estava indo adiante deles (ou levando-os adiante), o que parece implicar alguma atividade incomum ou energia de movimento, como se ele os estivesse ultrapassando, em sinal de sua ânsia de alcançar a cena do sofrimento.

Isso pode lançar alguma luz sobre a próxima cláusula, e eles ficaram maravilhados ou maravilhados com o mesmo verbo usado em Marcos 10:24 , aqui denotando provavelmente algum presságio sombrio das cenas que estavam diante deles em Jerusalém, um sentimento o que naturalmente os tornaria lentos para seguir nessa direção perigosa e os disporia a se maravilhar com sua própria vivacidade em correr, por assim dizer, sobre a destruição ( João 11:8 ).

E seguindo eles temeram (ou ficaram alarmados), ou seja, embora o seguissem, não era de boa vontade, mas com uma dolorosa apreensão de perigo tanto para ele quanto para eles. Há algo muito impressionante na imagem aqui apresentada do Salvador apressando-se para a morte e os apóstolos mal se aventurando a segui-lo. Esse atraso não seria diminuído por ele pegar novamente os doze, i.

e. separando-os dos outros que o acompanharam em sua jornada. Ele começou (novamente o que havia feito mais de uma vez antes) a contar-lhes as (coisas) prestes a acontecer com ele. Esta é comumente considerada a terceira previsão de nosso Senhor sobre sua paixão aos doze apóstolos; mas incluindo a insinuação menos formal em Marcos 9:12 , pode ser contada como a quarta.

II.

JESUS ​​DETALHE EM PROFECIA O QUE ACONTECERÁ COM ELE EM JERUSALÉM.

33, 34. Eis que chama a atenção e os prepara para algo estranho e surpreendente, pois a insinuação de sua morte ainda era para eles, embora repetida com tanta frequência. Subimos a Jerusalém, expressão sempre usada para falar da Cidade Santa, tanto pela sua elevação física como moral. (Compare 2 João 1:2 , 2 João 1:2 , 2 João 1:2 :13; João 5:1 ; João 7:8 ; João 7:10 ; João 7:14 ; João 11:55 .

Atos 11:2 ; Atos 15:2 ; Atos 18:22 ; Atos 21:4 ; Atos 21:12 ; Atos 21:15 ; Atos 24:11 ; Atos 25:1 ; Atos 25:9.

Gálatas 2:1 . Gálatas 2:2 .) A previsão é a mesma dos casos anteriores, mas com uma indicação mais distinta de que ele sofreria por processo judicial ou por meio de lei. Eles (o Sinédrio, o conselho nacional ou representantes) o condenarão à morte e o entregarão aos gentios (literalmente, nações, significando todas as nações, exceto os judeus) para a execução da sentença, tudo o que foi literalmente cumprido, como nós verá abaixo.

Este versículo descreve a parte a ser tomada pelos gentios nos sofrimentos de Cristo, cada particular dos quais tem seus fatos correspondentes na narrativa subsequente; a zombaria; a flagelação; o cuspir; a matança; e o nascer. Aqui, novamente, os termos da previsão podem nos parecer muito claros para serem confundidos; mas, como já vimos, o entendimento correto não depende da clareza da linguagem, mas do princípio da interpretação. ou em sua aceitação literal, que provavelmente supunham ser impedida pela certeza de que ele reinaria e possuiria um reino (J, A, Alexander)

PERGUNTAS DE FATO 10:32-34

596.

Que sugestão temos nesses versículos de uma narrativa conectada?

597.

O que chama a atenção na imagem desses versículos?

598.

Temos aqui a terceira ou quarta predição de Jesus sobre Sua morte? (Cf. Marcos 8:31 ; Marcos 9:31 ; Marcos 9:12 )

599.

Por que sempre falam em subir a Jerusalém?

600.

Por que dizer eis antes do comentário que Jesus fez?

601.

O que foi adicionado nesta previsão não encontrado nas anteriores?

602.

Como foi possível para Jesus ser tão claro em Suas palavras sobre Sua morte vindoura e ainda assim ser mal interpretado por Seus discípulos?