Josué 15:21-63
Comentário Bíblico de Albert Barnes
Lista das cidades da tribo de Judá. Estes são organizados em quatro divisões, de acordo com as características naturais do distrito; ou seja, aqueles do país Negeb ou sul Josué 15:21; do “vale” ou “da planície” (“Sefela”, Josué 15:33); das “montanhas” Josué 15:48-6; e do "deserto" Josué 15:61. Muitas das identificações ainda são apenas conjecturais.
Josué 15:21. O Negeb era, na maior parte, rochoso e árido, e não pode ter sido em nenhum momento muito densamente povoado.
Kabzeel era o lugar nativo de Benaia, 2 Samuel 23:2, que era famoso como matador de leões. O Negeb era o principal alvo dessas bestas.
Telem pode ser o Telaim de 1 Samuel 15:4, onde Saul reuniu seu exército para a expedição contra os amalequitas. É possível procurar no "El-Kuseir", um local onde convergem as várias rotas para diferentes partes do Negeb e que é ocupado pela tribo árabe "Dhullam", uma palavra idêntica ao Telem em suas consoantes. Bealoth é provavelmente a “cerveja Baalath - Ramath do sul” Josué 19:8, e foi uma das cidades posteriormente designadas para os simeonitas. É identificado com o Kurnub moderno.
E Hezron, que é Hazor - Neste verso, estão os nomes de apenas duas cidades, não de quatro. Dois lugares com a denominação topográfica comum, Hazor (“recinto”) são aqui mencionados e distinguidos como “Hazor Hadattah” e “Kerioth-Hezron”, também denominados Hazor, simplesmente: o primeiro foi identificado por alguns com “El-Hudhera” ; o último é provavelmente o moderno "El-Kuryetein". Kerioth, prefixado com um nome, indica ocupação militar, como Hazor aponta para atividades pastorais. O local pareceria, portanto, um antigo assentamento pastoral que havia sido fortalecido pelos anaquins e, portanto, chamado Kerioth; a que nome os homens de Judá, depois de capturá-lo, acrescentaram o de Hezrom, em homenagem a um de seus principais ancestrais (compare Gênesis 46:12; Rute 4:18). Kerioth era o lar de Judas, o traidor, se a derivação comum de Iscariotes (= קריות אישׁ 'ı̂ysh qerı̂yôth) , Eu. e homem de Kerioth) seja aceito: Mateus 10:4.
Moladah é provavelmente o moderno “El-Milh”, e como o Hazar-shual (“Berrishail” perto de Gaza) (“cercado de raposas”) ocorre Josué 19:2; 1 Crônicas 4:28, como uma cidade pertencente a Simeon, e Neemias 11:26 como um lugar ocupado pelos judeus após o cativeiro.
Baalah Josué 19:3 é encontrado no moderno "Deir-el-Belah", perto de Gaza. Iim, eu. e “Montões ruinosos” ou “colinas cônicas” (nota Números 21:11) estão relacionados com Azem; e o nome composto, "Ije Azem", é encontrado em El-Aujeh, no país dos árabes de Azazimeh, em cujo nome o antigo Azem talvez possa ser encontrado. Eltolad está conectado com "Wady-el-Thoula", no extremo sul do Negeb. Chesil parece ser a cidade chamada Bethul Josué 19:4, e provavelmente o Bethel 1 Samuel 30:27 situado não muito longe de Ziclague. O nome Chesil ("tolo") provavelmente foi concedido por meio de opróbrio (compare a mudança de Betel, casa de Deus, em Bethaven, casa da vaidade, Oséias 4:15). Como Chesil significa o grupo de estrelas conhecido como Orion (compare Jó 38:31; Amós 5:8)), provavelmente foi o culto dos corpos celestes em particular que foi realizado aqui. Betel pode ter sido o nome antigo, e o local talvez fosse o mais próximo de Beer-Seba, onde Abraão plantou uma árvore de tamarisco Gênesis 21:33.
O local é provavelmente "El Khulasah", o Elusa dos escritores eclesiásticos, situado a 24 quilômetros a sudoeste de Beer-Sheba. Jerônimo testemunha o fato de que a adoração a Vênus como a estrela da manhã era praticada lá, e Sozomen parece estar falando desse lugar, quando menciona um Bethel Βηθελια Bēthelia no território de Gaza, populoso e famoso por um templo antigo e esplêndido. O site de Ziklag é incerto. Madmannah e Sansannah correspondem a Beth-marcaboth (“casa de carros”) e Hazar-susah (“cercado de cavalos”) em Josué 19:5 1 Crônicas 4:31. Os últimos nomes apontam para duas estações de passagem na estrada principal entre o Egito e a Palestina ou nas proximidades, e são representados pelos modernos "Minyay" e "Wady-es-Suny", na rota de caravanas ao sul de Gaza. Shilhim ou Sharuhen, Josué 19:6, e Shaaraim 1 Crônicas 4:31 são rastreados em “Khirbet-es-Seram”, perto de El Aujeh. Ain e Rimmon eram possivelmente duas cidades originalmente, mas com o tempo se tornaram tão conectadas que eram tratadas como um único nome Neemias 11:29. O local é provavelmente o presente "Um-er-Rummamim", i. e “Mãe das romãs”, um lugar a cerca de 16 quilômetros ao norte de Beer-Seba.
Vinte e nove - A versão King James fornece 34 nomes. A diferença se deve à confusão de um copista precoce de letras semelhantes na forma que foram usadas como numerais; ou à separação na versão King James de nomes que no original eram um (por exemplo, Josué 15:25).
"O vale" ou Sefela está delimitado a sul pelo Negeb, a oeste pelo Mediterrâneo, a norte pela planície de Sharon, a leste pelas "montanhas" Josué 15:48. É um bairro bem definido, de superfície ondulada e caráter altamente fértil, pontilhado de maneira grossa, mesmo atualmente, com vilarejos, na maioria das vezes situados nas diferentes colinas. As cidades deste distrito, como as do Negeb, estão classificadas em quatro grupos.
Primeiro grupo de quatorze cidades: estas pertencem à porção nordeste de Sefela. Eshol e Zoreah foram posteriormente designados para a tribo de Dã, e habitados por danitas Juízes 13:25; Juízes 18:2, Juízes 18:8, Juízes 18:11. O último lugar era o lar de Sansão Juízes 13:2. Era uma das cidades fortificadas por Roboão 2 Crônicas 11:1 e foi reocupada pelos judeus após o cativeiro Neemias 11:29. Provavelmente é a Surata moderna. (Eshtaol foi identificado com Eshua (Conder)). Ambos os lugares foram posteriormente ocupados em parte pelos judaitas de Kirjath-jearim; talvez depois da partida da colônia de danitas para Dan-Laish. Zanoah é o presente "Zanna", não muito longe da Surata. Socoh é o moderno "Shuweikah". Talvez Sharaim seja procurado no moderno "Zakariya". Gederah (“muralha” ou “fortaleza”) era um nome carregado com várias terminações por vários lugares.
Segundo grupo de cidades, contendo aquelas na parte do meio de Sefela, e das quais apenas algumas podem ser identificadas.
Terceiro grupo; cidades no sul de Sefela. Para Libnah, veja Josué 10:29. Acredita-se que Maressa esteja perto de Beit-jibrin, a antiga "Eleutherópolis".
Quarto grupo: as cidades do litoral filisteu: veja Josué 13:3.
Este distrito das montanhas se estende desde Negeb, no sul, até Jerusalém, e é delimitado por Sefela, a oeste, e o “deserto” Josué 15:61 a leste. As montanhas, que são de calcário, atingem uma altura de quase 3.000 pés. Atualmente, as terras altas de Judá apresentam um aspecto um tanto sombrio e monótono. Os picos são, na maior parte, áridos, embora coroados em quase todos os lugares com as ruínas das cidades antigas e trazendo ao lado marcas de cultivo anterior. Muitos dos vales, principalmente para o sul, ainda são muito produtivos. As cidades aqui enumeradas são dadas em seis grupos.
Primeiro grupo: cidades no sudoeste. Dannah (é identificado com "Idnah" (Conder)). Jattir ("Attir") e Eshtemoh ("Semua") eram cidades sacerdotais Josué 21:14; 1 Crônicas 6:57, e o local para o qual Davi, depois de encaminhar os amalequitas, enviou presentes 1 Samuel 30:27. Socoh é "Suweikeh".
Segundo grupo de nove cidades, situado um pouco ao norte do último mencionado. Destes, Dumah é talvez a vila em ruínas "Ed Daumeh", no bairro de Hebron; e Beth-tappuah, i. e “Casa de maçãs”, “Teffuh”, um lugar que ainda tem um bom número de habitantes, é notável por seus olivais e vinhedos e carrega de todos os lados os vestígios da indústria e da economia.
Terceiro grupo; deitado a leste das cidades nomeadas nos dois últimos, e próximo ao “deserto”.
As quatro cidades mantêm seus nomes antigos com poucas mudanças. Maon 1 Samuel 23:24; 1 Samuel 25:2, a casa de Nabal, deve ser procurada na colina cônica "Main", cujo topo está coberto de ruínas. Fica a oito ou nove milhas a sudeste de Hebron Carmel, o moderno "Kurmul", fica um pouco ao norte de "Main". O nome pertence a mais de um lugar Josué 12:22. Ziph deu seu nome ao “deserto” para o qual Davi fugiu de Saul.
Quarto grupo. Cidades ao norte das últimas mencionadas, das quais Beth-zur e Gedor são representadas por "Beit-sur" e "Jedur".
Depois que Josué 15:59 segue na versão grega, um quinto grupo de onze cidades, que parece ter caído nos tempos muito antigos do texto hebraico, provavelmente porque algum transcritor passou despercebido pela palavra "aldeias" no fim de Josué 15:59, com a mesma palavra no final da passagem que falta. O grupo omitido contém as cidades de um distrito importante, conhecido e populoso, localizado imediatamente ao sul de Jerusalém, e contém cidades como Tekoah 2 Samuel 14:2; Neemias 3:5, Neemias 3:27; Amós 1:1; Belém, a cidade natal de Davi e de Cristo Gênesis 35:19; e Aetan, uma forma Grecised de Etam 2 Crônicas 11:6.
Este distrito, incluindo as cidades no “deserto”, o cenário das andanças de Davi (1 Samuel 23:24; Salmos 63:1 title) e da pregação dos batistas Mateus 3:1, e talvez da tentação de nosso Senhor Mateus 4, se estendeu do limite norte de Judá, ao longo do Mar Morto, até o Negeb; era delimitada a oeste pela parte das "montanhas" ou terras altas de Judá, que ficavam ao lado de Belém e Maon. Abunda em rochas calcárias, perfuradas por inúmeras cavernas, e muitas vezes de formas fantásticas. É mal abastecido com água e, portanto, é em grande parte estéril, embora ofereça em muitas partes, agora bastante desoladas, símbolos claros do cultivo anterior. Continha apenas uma população reduzida nos dias de Josué.
“A cidade de Salt” não é mencionada em nenhum outro lugar, mas sem dúvida estava relacionada ao “vale do sal” 2 Samuel 8:13. O próprio nome e a menção de En-gedi (Gênesis 14:7 note) sugerem que seu site deve ser procurado próximo ao Mar Morto.