Colossenses 3:1-25
Bíblia anotada por A.C. Gaebelein
III. OS RESULTADOS PRÁTICOS:
VIVER COM CRISTO RESSUSCITADO (3-4)
CAPÍTULO 3
1. A vida escondida com Cristo em Deus ( Colossenses 3:1 )
2. O contraste: O velho e o novo homem ( Colossenses 3:5 )
3. Manifestando Cristo ( Colossenses 3:12 )
4. Relacionamentos ( Colossenses 3:18 ; Colossenses 4:1 )
Ressuscitado com Cristo; tal é a posição do crente. "Vocês estão mortos e sua vida está escondida com Cristo em Deus." Estas são as grandes verdades do Cristianismo: O crente morto com Cristo; ressuscitado com Cristo e possuindo uma vida que está oculta com Cristo em Deus e, portanto, sã e salva. E esses fatos constituem o motivo controlador da vida do crente na terra. Se apreendidos com fé, levarão a alma a buscar as coisas que são de cima, onde Cristo está assentado à destra de Deus.
A mente então estará constantemente fixada nas coisas do alto e não nas coisas que estão na terra. Quanto mais um crente entra nessas verdades abençoadas, tornando-as suas, reconhecendo-se morto com Cristo e ressuscitado com Ele, com sua vida escondida com Cristo em Deus, mais as coisas de cima serão para ele a grande atração e as coisas que estão acontecendo a terra perderá seu encanto. As coisas do alto são Cristo e Sua glória.
As coisas na terra incluem todas as coisas enganadoras mencionadas no capítulo anterior, como os rudimentos do mundo, filosofia e palavras de engano vão, legalismo, ritualismo, ordenanças, bem como ambições mundanas, honras, prazeres e realizações. Tudo isso desaparecerá quando o coração do crente estiver ocupado com Aquele que enche o trono de glória. Esta é a verdadeira e única forma de santificação - ocupação do coração com Cristo ressuscitado.
Quando os olhos do coração vêem o Cristo ressuscitado e glorificado e a fé assume o significado maravilhoso para nós que cremos, então aprendemos a andar nessa separação para a qual Deus chamou Seu povo. O que o cristão, portanto, precisa é uma compreensão cada vez maior na fé de sua posição em Cristo, e então ser energizado pelo Espírito que habita em você para buscar as coisas que estão acima e não as coisas na terra.
Essa vida significa alegria e paz. É uma vida de obediência e quietude, vitoriosa sobre todas as circunstâncias terrenas. E porque é uma vida que está escondida com Cristo em Deus, está escondida do mundo. “Portanto o mundo não nos conhece, porque não o conheceu” ( 1 João 3:1 ). O mundo, que jaz no maligno, não pode compreender nem avaliar tal vida de separação pela fé em uma pessoa invisível, uma vida que busca um objetivo invisível e que rejeita as honras mundanas e as coisas que são o orgulho do natural cara.
( Filipenses 3:18 nos diz que aqueles que se preocupam com as coisas terrenas, embora sejam cristãos de profissão, são os inimigos da cruz de Cristo e que seu fim será a destruição. Tal é o estado das massas da cristandade hoje - pensando coisas terrenas, cheios do amor do mundo e mortos para as coisas espirituais celestiais.
) Mas nem sempre será assim. Chegará o dia em que esta vida, agora oculta, se manifestará plenamente. “Quando Cristo, que é a nossa vida, for manifestado, então vós também sereis manifestados com Ele na glória.” Será uma manifestação em glória. Isso vem quando Ele vem novamente. “Quando Ele vier para ser glorificado nos Seus santos e admirado em todos os que crerem naquele dia” ( 2 Tessalonicenses 1:10 ).
Não é o dia em que Ele virá pelos Seus santos; é o dia de Sua manifestação visível, quando todos os Seus compartilham Sua glória e vêm com Ele, quando Ele traz Seus muitos filhos à glória. Olhar constantemente em santa antecipação para este prometido evento de glória está inseparavelmente conectado com as declarações dos versos anteriores. Que benditos elos são estes: - morto com Cristo - ressuscitado com Cristo - uma vida escondida com Cristo em Deus - uma vida a ser manifestada quando Ele vier novamente! Que o povo de Deus conheça a realidade de tudo isso no poder e seja afastado de uma mera profissão, sem vida e sem poder, desses fatos fundamentais do evangelho.
Segue-se uma exortação para mortificar os membros que estão na terra. E que coisas vergonhosas e desavergonhadas se mencionam aqui! “Fornicação, impureza, afeição excessiva, má concupiscência e cobiça, que é idolatria.” Desta exortação dirigida aos crentes, mortos e ressuscitados com Cristo, aprendemos que a velha natureza não foi erradicada no filho de Deus. O crente sabe que o velho está crucificado com Cristo ( Romanos 6:6 ), que estando em Cristo ele não é mais visto por Deus como em carne; mas o crente também sabe que a velha natureza ainda está nele.
Ele descobre isso diariamente “porque a carne cobiça contra o Espírito”. O crente de mente espiritual reconhece livremente que em sua carne não habita nada de bom, e que em sua natureza decaída estão todas essas coisas vergonhosas e que esta velha natureza é capaz de tudo o que o apóstolo escreve. Por causa dessas coisas, a ira de Deus vem sobre os filhos da desobediência. “No qual vós também andastes algum tempo, quando neles vivestes.
“O homem natural vive nestas coisas; mas não o crente. Um filho de Deus pode cometer essas coisas horríveis da carne, mas ele não vive mais nelas. E o que deve ser feito com esses membros? A tradução, “mortifique seus membros que estão na terra”, não expressa totalmente o significado original. Não significa que devemos fazê-lo como tantas vezes tentamos por meio de resoluções, jejuns e outros exercícios, sempre tentando lutar contra a carne e conquistar as coisas más da velha natureza.
Nunca nos foi dito para lutar contra a carne, mas para fugir e nos abster das concupiscências carnais. Lutar contra a carne, tentar matá-la por conta própria leva à derrota. Não podemos fazer isso, mas foi feito por nós. O velho foi morto na cruz de Cristo; agora estamos mortos para o pecado - o pecado não é ter domínio sobre nós. “Da mesma forma, considerai-vos mortos para o pecado, mas vivos para Deus por Jesus Cristo nosso Senhor.
Não reine, pois, o pecado em vosso corpo mortal, para obedecerdes às suas concupiscências ”( Romanos 6:11 ). “Mortificar seus membros” significa mantê-los no lugar da morte onde eles foram colocados pela morte de Cristo. “Seja como for” - exerça o poder que a redenção confere, mantendo no lugar da morte os membros que estão na terra.
Isso, entretanto, não é possível a menos que o crente ande no Espírito, esteja ocupado com Cristo e busque as coisas que estão acima. Por esta razão, as exortações de Colossenses 3:5 são o resultado de fazer o que os versículos iniciais deste capítulo nos colocam. E há outras coisas além das coisas grosseiras da carne.
“Raiva, ira, malícia, blasfêmia, comunicações sujas, mentir uns para os outros” são igualmente as obras da carne. Eles devem ser adiados. O mesmo tempo grego, imperativo aoristo, também é empregado aqui - “seja como for” - adie, porque a graça na redenção o tornou possível. Não há necessidade, portanto, de tolerar essas coisas por mais tempo em suas vidas, "visto que vos despojastes do velho com as suas obras e vos revestistes do novo homem que se renova no conhecimento à imagem dAquele que o criou, onde não há grego nem judeu, circuncisão nem incircuncisão, bárbaro, cita, escravo ou livre; mas Cristo é tudo e em tudo.
“Nascido de novo, os crentes receberam uma nova natureza, a natureza de cima; e este novo homem está sendo renovado em conhecimento, não segundo o modelo do primeiro homem, Adão, mas segundo a imagem dAquele que o criou. O próprio Cristo é o tipo do novo homem; Cristo é o objeto da fé e as ambições da nova natureza do crente. E neste novo homem todas as diferenças cessaram, todas as distinções humanas desaparecem para sempre.
Grego, judeu, circuncisão, incircuncisão, bárbaro e o pior tipo de bárbaro, o cita, escravo e livre, são completamente destruídos e desaparecidos. Tendo acreditado em Cristo, o novo homem é formado em cada um, e Cristo é tudo, bem como em todos. Ele mesmo é tudo e todas as coisas são encontradas Nele. O novo homem é independente de todas as coisas e condições terrenas e abençoadamente dependente dAquele que criou o novo homem.
É uma grande verdade que Cristo é tudo e também "em todos". O crente deve olhar para todos os outros crentes como sendo habitados por Cristo, que Ele está em todos. Isso traz libertação de si mesmo; todo ciúme, orgulho e ambições carnais acabarão entre os santos de Deus se eles olharem uns para os outros desta maneira, que Cristo está em todos. Aqui está conforto e poder.
Portanto, como os eleitos de Deus, que são o novo homem habitada por Cristo e um com Ele, santo e amado, são exortados a vestir (fazer) as coisas que manifestam Cristo. Entranhas de misericórdia, bondade, humildade de espírito, mansidão, longanimidade. É o fruto de conhecer a Cristo ressuscitado e assentado na glória. Seu próprio caráter é reproduzido e Cristo é manifestado na caminhada do crente. “Como eleitos de Deus, aqueles que devem tudo à Sua vontade, Sua escolha como aqueles que foram separados para Ele, e aqueles a quem Ele colocou Seu amor, devemos vestir as coisas que devidamente acompanham isto: 'entranhas de compaixão , bondade, humildade, mansidão, longanimidade, tolerando uns aos outros e perdoando uns aos outros.
“É impressionante como, em tudo isso, se encontra alguma forma de abnegação. O poder é demonstrado pela competência para se curvar; Deus transformando também as coisas que estão contra nós em um meio de nos educar nisso. As coisas más em si mesmas podem, no entanto, fornecer-nos uma disciplina saudável para o caminho e permitir-nos, em resposta, produzir frutos que são segundo Deus. Devemos tolerar como Deus rejeitou.
Devemos perdoar como Cristo nos perdoou; a tudo que deve ser adicionado o amor como aquele que é o 'vínculo da perfeição', que mantém tudo em seu lugar e aperfeiçoa cada detalhe da vida. Pense em como o mundo, até mesmo, tem que assumir a aparência de amor, ainda mais se não tiver a realidade; mas o amor em si não precisa de aparência. Ele se manifestará em harmonia em cada tom e gesto.
A manifestação da natureza divina contém uma unidade que faz com que tudo esteja em harmonia. Se houver amor no coração, as palavras não serão duras ou impróprias; seu próprio tom será afetado ”(Bíblia Numérica). “E que a paz de Cristo (não a 'Paz de Deus' como na Versão Autorizada) presida em seus corações, à qual também vocês foram chamados em um só corpo, e sejam gratos.” Todos os verdadeiros filhos de Deus têm paz com Deus e seu chamado em um corpo também é para ter a paz de Cristo presidindo em seus corações.
Esta bendita herança ( João 14:27 ) será desfrutada por todos os que andam no Espírito, que andam em amor, obedientes à Sua vontade e em comunhão ininterrupta com Ele. A coroa e a glória de tal caminhada é a paz de Cristo, a própria paz que Ele possuía enquanto estava aqui. Bendito privilégio indizível! No entanto, quão poucos conhecem esta paz de Cristo e a desfrutam diariamente! Se Cristo é tudo para o crente e visto como estando “em todos”, em cada membro do corpo de Cristo, então essa paz reinará no coração e conheceremos o conforto e a alegria disso.
Além disso, a palavra de Cristo deve habitar ricamente no coração do crente em toda a sabedoria. E esta palavra sempre nos direciona para Ele mesmo. Não nos ensina ocupação própria, mas ocupação com Ele mesmo, Sua própria pessoa e glória. É por meio de Sua palavra que aprendemos a conhecê-lo melhor e por meio da qual somos mantidos em Sua comunhão. E isso novamente produz os frutos abençoados de alegria e louvor, bem como a comunhão espiritual com os santos.
“Ensinando e admoestando uns aos outros; com salmos, hinos e cânticos espirituais, cantando com graça em seus corações a Deus ”. E tudo o que o crente faz em palavras ou atos deve ser feito em Seu próprio nome digno, "dando graças a Deus Pai por Ele". O Senhor Jesus deve estar em todos os nossos pensamentos; em cada palavra e em cada ação deve ser dada a Ele a preeminência. “Esta consciência da relação com Cristo, na vida que é d'Ele em nós, aplica-se a tudo.
Nada é feito sem ele. Se Ele é a vida, tudo o que essa vida faz o tem como fim e objetivo, no que diz respeito ao coração. Ele está presente como aquele que é o motivo governante e dá seu caráter às nossas ações, e que preocupa nosso coração em realizá-las. Tudo se relaciona com Ele: não comemos sem Ele (como podemos, se Ele é a nossa própria vida?); não bebemos sem Ele; o que dizemos, o que fazemos, é dito e feito em nome do Senhor Jesus.
Existe a sensação de Sua presença; a consciência de que tudo se relaciona com Ele, de que nada podemos fazer - a não ser carnalmente - sem Ele, porque a vida que temos Dele age com Ele e nEle, não se separa Dele, e O tem por objetivo em todas as coisas, mesmo quando a água sobe até a altura da qual desceu. É isso que caracteriza a vida do cristão. E que vida! Por meio dele, habitando na consciência do amor divino, damos graças ao nosso Deus e Pai. ”
Colossenses 1:18 ; Colossenses 2:1 ; Colossenses 3:1 ; Colossenses 4:1 .
Esposas, maridos, filhos, pais, servos e senhores são exortados a como caminhar nas diferentes relações ainda no corpo. As exortações mais completas quanto ao marido e à mulher são encontradas na Epístola aos Efésios (Efésios Efésios 5:22 ); e quanto aos filhos, pais, servos e senhores em Efésios 6:1 .
A mesma submissão amorosa das esposas aos seus maridos “conforme convém no Senhor” é aqui declarada mais uma vez. E os maridos devem amar suas esposas e não ser amargos contra elas. Deus estabeleceu e sancionou a relação matrimonial; o pecado entrou e trouxe sua corrupção, nunca tanto em evidência como em nossos dias. Os crentes neste relacionamento são exortados a dar nele uma bela demonstração da união que existe entre Cristo e a Igreja.
Os filhos da família do crente devem ser criados na Efésios 6:4 e admoestação do Senhor ( Efésios 6:4 ), e vendo a verdade de que "Cristo é tudo" exemplificado na vida familiar, eles são exortados a obedecer aos pais em todas as coisas . A desintegração da vida familiar é uma das coisas más dos últimos dias desta era.
Entre as características dos “tempos perigosos” com que se encerra a nossa era encontramos a “desobediência aos pais” e “sem afeição natural” ( 2 Timóteo 3:1 ). E os pais devem tomar cuidado para não provocar a ira de seus filhos por meio de qualquer tratamento injusto, para que os filhos não sejam desencorajados a obedecer em todas as coisas.
Quantas vezes o espírito de rebelião é fomentado nos filhos pelo tratamento dos pais, que não manifestam o amor de Cristo. Mas se “Cristo é tudo” na vida familiar, se a paz de Cristo preside nos corações, se a Palavra de Cristo habita ricamente ali, então o amor governará a todos. Os servos exortados eram escravos, que acreditaram e se tornaram verdadeiros libertos em Cristo. Nem uma palavra é dita sobre o mal da escravidão.
O pecado é responsável por isso. Mas esses escravos cristãos são exortados a obedecer a seus senhores segundo a carne em todas as coisas. Ao servi-los, não com serviço à vista, como para agradar aos homens, mas com fidelidade, mansidão e devoção, eles o fazem como para o Senhor. O lugar de honra pertencia a esses escravos em Cristo, pois eles podiam manifestar em seu lugar humilde a vida de Cristo, que era aqui na terra o servo que não veio para ser servido, mas para servir; o servo de todos.
No dia vindouro de Cristo, muitos dos escravos que creram em Cristo e serviram com mansidão e humildade receberão uma grande recompensa. “Dois princípios atuam no coração do escravo cristão: sua consciência em toda a sua conduta está diante de Deus; o temor de Deus o governa, e não os olhos de seu mestre. E tem consciência da sua relação com Cristo, da presença de Cristo que o sustenta e eleva acima de tudo.
É um segredo que nada pode tirar dele e que tem poder sobre tudo, porque está dentro e nas alturas - Cristo nele, a esperança da glória. Sim, quão admiravelmente o conhecimento de Cristo exalta tudo o que ele permeia; e com que poder consolador desce em tudo que está desolado e abatido, tudo que geme, tudo que é humilhado neste mundo de pecado! “Três vezes nestes dois versículos, mantendo sua consciência na presença de Deus, o apóstolo traz o Senhor, o Senhor Cristo, para encher os corações desses pobres escravos, e fazê-los sentir quem era a quem eles prestavam serviço .
Assim é o Cristianismo ”(Sinopse da Bíblia). E os senhores são exortados a dar aos escravos o que é justo e igual. "Sabendo que vocês também têm um Mestre que está no céu." Diante desse Mestre, todos terão que comparecer e não haverá respeito de pessoas.