Zacarias 7:1-14
1 No quarto ano do reinado do rei Dario, a palavra do Senhor veio a Zacarias, no quarto dia do nono mês, o mês de quisleu.
2 Foi quando o povo de Betel enviou Sarezer e Régen-Meleque com seus homens, para suplicarem ao Senhor
3 perguntando aos sacerdotes do templo do Senhor dos Exércitos e aos profetas: "Devemos lamentar e jejuar no quinto mês, como já faz tantos anos que estamos fazendo? "
4 Então o Senhor dos Exércitos me falou:
5 "Pergunte a todo o povo e aos sacerdotes: Quando vocês jejuaram no quinto e no sétimo meses durante os últimos setenta anos, foi de fato para mim que jejuaram?
6 E quando comiam e bebiam, não era para vocês mesmos que o faziam?
7 Não são essas as palavras do Senhor proclamadas pelos antigos profetas quando Jerusalém e as cidades ao seu redor estavam em paz e prosperavam, e o Neguebe e a Sefelá eram habitados? "
8 E a palavra do Senhor veio novamente a Zacarias:
9 "Assim diz o Senhor dos Exércitos: ‘Administrem a verdadeira justiça, mostrem misericórdia e compaixão uns para com os outros.
10 Não oprimam a viúva e o órfão, nem o estrangeiro e o necessitado. Nem tramem maldades uns contra os outros’.
11 "Mas eles se recusaram a dar atenção; teimosamente viraram as costas e taparam os ouvidos.
12 Endureceram o coração para não ouvirem a Lei e as palavras que o Senhor dos Exércitos tinha falado pelo seu Espírito por meio dos antigos profetas. Por isso o Senhor dos Exércitos irou-se muito".
13 " ‘Quando eu os chamei, não deram ouvidos; por isso, quando eles me chamarem, também não ouvirei’, diz o Senhor dos Exércitos.
14 ‘Eu os espalhei com um vendaval entre nações que eles nem conhecem. A terra que deixaram para trás ficou tão destruída que ninguém podia atravessá-la. Foi assim que transformaram a terra aprazível em ruínas’ ".
II. PERGUNTAS RELATIVAS A CERTOS RÁPIDOS
CAPÍTULO 7
1. A pergunta ( Zacarias 7:1 )
2. A reprovação ( Zacarias 7:4 )
3. As lições do passado ( Zacarias 7:8 )
Zacarias 7:1 . Quase dois anos se passaram desde as grandes visões de Zacarias, e durante esse tempo o povo foi obediente à visão e construiu a casa. Logo a antiga adoração seria retomada. Uma pergunta surgiu na mente do povo a respeito de certos dias de jejum judaicos. O dia principal foi o dia separado em memória da destruição de Jerusalém pelos babilônios.
Foi guardado no nono dia do quinto mês (o nono dia de Ab, ainda mantido pelos judeus). A pergunta veio ao profeta por meio de dois homens que carregavam nomes estrangeiros - Sherezer (Príncipe do Tesouro) e Regemelech (o oficial do rei). A pergunta era: “Devo chorar no quinto mês, separando-me, como tenho feito há tantos anos?” Eles choraram na Babilônia naquele dia Salmos 137:1 .
Zacarias 7:4 . A palavra do Senhor vem agora ao profeta. A mensagem é para todas as pessoas e para os sacerdotes. Os dois jejuns são mencionados. O do quinto mês, como já foi dito, foi aquele em memória da destruição da cidade. O jejum do sétimo mês foi mantido no aniversário do assassinato de Gedalias em Mizpá Jeremias 41:1 .
Mas por que eles mantiveram esses dias de jejum? Por que eles mantêm esses dias realmente quietos? O Senhor pergunta: "É para mim, é para mim?" Não, não era para a honra e glória de Deus, mas seus próprios interesses egoístas estavam por trás disso. Na verdade, Deus nunca pediu que eles jejuassem. Essas instituições eram feitas pelo homem e desagradavam muito a Jeová. E não é assim agora, não só com os judeus, mas com a cristandade? oh, as instituições feitas pelo homem e as observâncias externas que apenas desonram a Deus e são para os interesses egoístas do povo! O comer e beber, o fim do jejum, não era para o Senhor, mas para eles mesmos.
Foi a obediência que o Senhor exigiu. Se eles tivessem ouvido as palavras ditas pelos profetas, não estariam no cativeiro, não haveria necessidade de um jejum solene. A descrença estava na base de tudo, e assim ainda está com a nação em dispersão.
Zacarias 7:8 . Aqui estão as lições e instruções morais. Eles deviam executar o julgamento verdadeiro, mostrar misericórdia e compaixão, não oprimir a viúva nem o órfão, o pobre ou o estrangeiro. Essas eram suas exigências no passado, mas seus pais não deram ouvidos e, como resultado, o julgamento do Senhor veio sobre eles e foram espalhados como um redemoinho. A história se repetiu. O que aconteceu no passado aconteceu novamente.