João 14:1-7

Não se turbe o vosso coração; credes em Deus, crede também em mim. (2) Na casa de meu Pai há muitas moradas; se não fosse assim, eu teria te dito, vou preparar um lugar para você. (3) E se eu for preparar um lugar para vocês, voltarei e os receberei para mim mesmo; para que onde eu estou, vós também estejais. (4) E para onde vou vocês sabem e os caminhos vocês sabem. (5) Disse-lhe Tomé: Senhor, não sabemos para onde vais; e como podemos saber o caminho? (6) Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Ninguém vem ao Pai senão por mim. (7) Se vocês me conhecessem, deveriam ter conhecido meu Pai também; e desde agora vocês o conhecem e o têm visto.

Tem sido uma questão de questionamento e, de fato, não pode ser determinado com tanta certeza a ponto de deixar o assunto sem dúvida, em que hora ou lugar o Senhor Jesus proferiu este precioso discurso. Não pretendo falar sobre isso, ou mesmo qualquer outro ponto com decisão, mas me arrisco a acreditar que todo o discurso de nosso Senhor neste e nos dois capítulos seguintes foi proferido após ou parcialmente no momento de sua instituição Santa Ceia.

Neste capítulo, talvez à mesa, e no encerramento deste capítulo, Jesus disse: Levanta-te, vamos embora, é provável que então todos se levantaram da mesa e foram para o jardim do Getsêmani. E enquanto eles iam, o Senhor continuava seu discurso, conforme contido nos dois capítulos seguintes. E como seu costume era aproveitar-se de quaisquer circunstâncias circundantes para obter melhoras e contemplar a exuberância das vinhas, que em países quentes como a Judéia correm sobre as sebes e ao longo do solo; o Senhor aproveitou a ocasião para comparar-se a uma videira e seu povo aos ramos, no início do capítulo seguinte.

Veja João 15:1 . Mas imagino que tanto os capítulos seguintes, como a oração que se segue em João 17:1 , foram todos entregues antes que o Senhor e seus discípulos chegassem ao jardim do Getsêmani. Pois o Leitor pode notar que João 18:1 : começa assim: Depois de dizer estas palavras, Jesus saiu com os seus discípulos sobre o ribeiro do Cedro, onde havia um jardim, no qual entrou com os seus discípulos, João 18:1 .

Se o hino que dizem ter sido cantado por eles foi antes ou depois deste Capítulo, presumo não dizer; mas parece-me que esta era a ordem do discurso do Senhor naqueles capítulos, e sua divina oração que se seguiu, mas não estou decidido sobre isso. Mateus 26:30

Entrar no assunto deste discurso do Senhor Jesus exigiria muitos volumes e, afinal, inúmeras belezas ainda permaneceriam despercebidas. Portanto, devo, portanto, recomendar a mim mesmo e ao Leitor que recorramos a Deus, o Espírito Santo, por seu doce ensino, através das várias partes dele, para desdobrar e explicar o todo aos nossos corações enquanto nos sentamos aos pés de Jesus e ouvimos aquelas palavras graciosas que procederam de sua boca. João 6:63

Se o leitor tiver em memória a época em que Jesus proferiu esse discurso à medida que o faz, a lembrança tenderá a tornar ainda mais agradável ao coração cada porção dele. O Senhor estava agora no momento da partida. Este foi o último encontro tranquilo e ininterrupto que ele sabia que deveria ter com seus poucos discípulos fiéis antes de seu sofrimento e morte. E se estou certo em minhas conjecturas, que este discurso e oração que se seguiram foi depois da instituição de sua Ceia, o traidor então saiu.

Como um pai moribundo, portanto, no meio de sua família, e estando agora no limiar do mundo eterno, com sua mente cheia dessas glórias que se abrem diante dele, ele se dirige a seus discípulos com aquelas palavras consoladoras da alma: Não deixe seu coração ser perturbado! E como um apoio eterno para que eles não sejam incomodados, ele começa seu discurso e o toma como um texto para todo o seu sermão; a natureza eterna de sua divindade em sua unidade e igualdade com Deus; e os lembra de que ele está com o Pai e o Espírito Santo, o igual objeto da fé; e, portanto, ordena sua fé em Deus e Nele, como a grande e segura segurança de conforto contra todas as tristezas e tentações da vida.

Vocês acreditam em Deus, isto é, em seu caráter triplo de pessoas, Pai, Filho e Espírito Santo, como Deus em aliança; acredite também em mim, isto é, como Deus-Homem-Mediador. Qual interpretação da passagem, humildemente concebo estar de acordo com a oração de nosso Senhor, que imediatamente se seguiu a este sermão, quando ele disse: E esta é a vida eterna, para que possam conhecer a ti o único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem tu enviaste. João 17:3

E, leitor! não deixem de observar com que ternura o Senhor fala a seus discípulos a respeito das seguras mansões de glória das quais Ele iria tomar posse em seu nome. Ele tinha, e não muito antes, lavado seus pés, para convencê-los de seu amor condescendente, e que por tal ato enquanto ele estava com eles, eles poderiam ser convencidos de que não havia nada além do que ele faria por eles quando foi deles para o céu, e incapaz de mostrar, por tais sinais externos, o quanto ele os amava.

E agora ele repete na mais terna forma de palavras todas as garantias de sua afeição inalterável. Rogo ao leitor, antes de prosseguir, que reúna em um ponto de vista as várias expressões muito cativantes do Senhor Jesus neste ponto, conforme estão intercaladas aqui e ali neste discurso de nosso Senhor.

Em primeiro lugar, Ele lhes assegura seu amor incessante por eles e se propõe em comum com Deus, para ser o grande objeto de sua fé e amor depois de sua partida. Versículo 1. Em segundo lugar, Ele lhes dá a mais absoluta certeza de seu respeito inalterável por eles. Sim, para convencê-los disso, ele declara que a própria vida deles está ligada à dele, e porque ele vive, eles também viverão, João 14:19 .

Em terceiro lugar, Ele diz a eles que é por eles, e para seu bem-estar eterno, pelo qual ele vai embora. O interesse deles, assim como sua glória, estava relacionado à sua partida. No entanto, eu digo a você a verdade; convém que eu vá embora. Vou preparar um lugar para você. Se eu não for embora, o Consolador não virá até vocês; mas se eu partir, eu o enviarei a você. João 16:7 .

O leitor observará, que eu apenas dou uma olhada nessas coisas preciosas no discurso do Senhor. Ampliá-los, conforme eu oro ao Senhor o Espírito Santo para fazer, ao abri-los tanto à mente do Leitor quanto à minha, ultrapassaria em muito os limites de qualquer Comentário, exceto o de Deus Espírito. Em quarto lugar. O Senhor declara que quando ele tivesse despachado as grandes preocupações por conta deles, pelas quais ele estava prestes a deixá-los e retornar à glória, e ter enviado o Espírito Santo a eles, e preparado todas as coisas para seu recebimento, ele viria novamente e receba-os para si mesmo, para que onde ele estava, ali também estejam.

Leitor! faça uma pausa aqui. Não teria sido suficiente em nosso Senhor, e como prova de seu amor, se ele tivesse dito: Vou embora por sua causa, e quando eu tiver preparado e preparado tudo para você, enviarei meus anjos para buscá-lo , e trazê-lo para casa para mim? Não! Nosso querido Senhor, pelo que disse aqui, declarou que isso não seria suficiente em sua estima. Eu mesmo irei, disse o bendito Redentor.

Eu te receberei para mim mesmo, para que onde eu estiver, tu também estejas. Oh! amor incomparável de um amante glorioso! O Leitor deve ser informado, a fim de que ele possa entrar ainda mais no desfrute sincero daquelas preciosas palavras de Jesus, que era o costume com os judeus em seus casamentos, quando todas as coisas estavam preparadas e prontas para o recebimento do noiva, o marido vai pessoalmente à casa da noiva para trazê-la para a sua, e não confia esta embaixada a nenhuma outra pessoa.

Jesus, portanto, nosso esposo, não será superado em atos de amor para com sua esposa, mas no casamento que seu Pai fez para seu Filho com sua Igreja, ele mesmo virá e a trará para casa para a ceia das bodas do cordeiro . Apocalipse 19:9 ; Apocalipse 19:9 .

Em quinto lugar. O Senhor lhes assegura ainda mais que, embora ausente no corpo, ele estará presente com eles no espírito. Não vos deixarei sem conforto, (ou como a margem da Bíblia traduz a palavra, órfãos. João 16:18 .) Irei até vós. Sim, ele acrescentou, que o Pai também viria e nós (disse Jesus) faremos morada em vocês.

E o Espírito Santo habitará com você para sempre. João 14:26 ; João 14:26 . De modo que, embora aparentemente o Senhor tenha ido deles para o céu, na realidade ele estava sempre com eles, mesmo até o fim do mundo. Mateus 28:20 ; Isaías 27:3 .

Em sexto lugar. E Jesus, como se para tornar-se ainda mais Jeremias 32:41 para eles, e para convencê-los de que todo o seu coração e alma Jeremias 32:41 eles ( Jeremias 32:41 ), deseja que eles lhe enviem continuamente seus desejos e orações, para que ele os apresente para o seu e seu pai. E ele lhes assegura que tudo o que pedissem ao Pai em seu nome, ele o faria por eles, para que o Pai fosse glorificado no Filho, João 14:13 .

Sim, o Senhor parece estar gentilmente reprovando-os sobre o atraso nas aplicações do passado; e, portanto, agora os convida a serem mais ousados, pois Ele será com o Pai, quando suas petições forem apresentadas ao trono. Até agora nada pedistes em meu nome (isto é, em comparação com o que deves e como deves, quando Deus o Espírito Santo vier sobre ti para te ensinar como orar e pelo que orar), pergunte, e recebereis, para que a vossa alegria seja completa, João 16:24 .

Em sétimo lugar. Jesus não apenas prometeu enviar o Espírito Santo a eles imediatamente em sua partida, e assegurou-lhes que era uma grande causa para que ele partisse, mas ele os faz entender que tendo Ele, o Espírito, eles de fato teriam Cristo, pois seu grande ofício seria glorificar a Cristo. E tanta união e desígnio havia em tudo que pertencia ao Espírito Santo, no ensino de Jesus que aquele bendito Espírito era em um e no mesmo momento um Senhor Todo-Poderoso em seu próprio poder eterno e Divindade, a promessa do Pai, e o efeito da ascensão de Cristo, de modo que todos tenham a mente de Cristo que estava sob as influências do Espírito Santo.

1 Coríntios 12:11 ; Lucas 24:49 ; 1 Coríntios 2:16 . E o oitavo e último, para não mencionar mais. O Senhor Jesus assegurou-lhes que Deus, o Espírito Santo, não faria como estava prestes a fazer devido à necessidade da medida, deixá-los quando viesse, e o que aconteceria logo depois que Cristo partisse deles, pois ele logo o faria venha, mas ele ficaria com eles para sempre, e nunca por um momento se afastaria deles, até que o próprio Jesus viesse em pessoa para levá-los para casa, onde deveriam então morar com ele, e não mais se separar.

Essas, e muitas outras doces garantias com o mesmo propósito, o Senhor Jesus entregou a eles neste discurso de despedida, para convencê-los de sua afeição inalterável. E, em confirmação do todo, em sua audiência, e antes de entrar no jardim do Getsêmani, assim que terminou seu discurso, ele seguiu o assunto com uma oração, e solenemente os entregou nas mãos do Pai com toda a sua Igreja e pessoas. Veja João 17:1

Depois de uma página de conteúdo tão longa (pois eles são apenas conteúdo), como eu dei, ao recitar alguns dos muitos cabeçalhos interessantes do discurso de nosso Senhor, não irei ultrapassar mais ao me deter na resposta de nosso Senhor a Tomé, do que apenas para observe que Cristo não é apenas o caminho, ao apontar para ele, ensiná-lo e avançar nele, mas é Ele mesmo o caminho, sendo o todo em sua pessoa, obras, ofícios, caráter e relações.

Sua obediência e morte constituem o caminho, pois não há outro. Ele é a verdade, pois é a própria verdade, em quem Jeová centra toda a graça e toda a glória; o Amém, a testemunha fiel e verdadeira. Isaías 65:16 ; Apocalipse 3:14 ; Efésios 1:10 .

E Ele é a vida e a luz de toda a criação de Deus, em todos os departamentos da vida, natural, espiritual e eterno. João 1:4 ; Efésios 1:3 ; João 3:36 ; 1 João 1:1 .