Atos 21:1-6

OBSERVAÇÕES CRÍTICAS

Atos 21:1 . E aconteceu que depois que nos afastamos deles e lançamos . - Melhor, bem como literalmente, E quando aconteceu que levantamos âncora, havendo-nos afastado deles . O “nós” certamente incluía Lucas e, muito provavelmente, Trófimo ( Atos 21:29 ) e Aristarco ( Atos 27:2 ); os outros ( Atos 20:4 ) presumivelmente não prosseguiram adiante.

Timóteo pode até ter voltado com os anciãos de Mileto para Éfeso ( 1 Timóteo 1:3 ). Com um curso reto mostra que o vento estava favorável. Compare Atos 16:11 . Coos deveria ser Cos , uma ilha na costa sudoeste da Ásia Menor, e a quarenta milhas de Mileto, uma distância que poderia ser percorrida em seis horas.

Rodes . - Outra ilha situada ao sul da Ásia Menor, na costa de Caria. Patara . — Porto marítimo da Lycia, próximo à margem esquerda do Xanthus, célebre por seu oráculo de Apolo.

Atos 21:2 . Encontrando um navio navegando . Lit., tendo encontrado um navio passando por cima . A razão para a mudança de navio pode ter sido que aquele que eles deixaram não estava indo mais longe, ou não era adequado para se aventurar longe da costa, ou que aquele que eles embarcaram estava saindo quando eles desembarcaram em Patara, de modo que, aproveitando eles próprios não perderam tempo.

Atos 21:3 . Chipre descoberto . - Chipre melhor, avistado. Lit., tendo-o posto à vista ou tornado visível. Uma expressão náutica cujo oposto é perder de vista a terra, ἀποκρύπτειν γῆν. Nós o deixamos (ou, deixando) na mão esquerda . - Isso mostra que eles navegaram para o sul da ilha.

Naqueles dias, a Síria incluía a Fenícia ( Atos 21:2 ), da qual Tiro (ver Atos 12:20 ) era a capital. Para lá, etc. - Lit., Para lá (isto é , tendo vindo para lá), o navio estava desfazendo sua carga .

Atos 21:4 . E encontrar discípulos deveria ser e ter descoberto (pesquisando, porque eram estranhos) os discípulos que viviam lá, visto que o evangelho havia sido pregado na Fênnia em um período inicial ( Atos 11:19 ), e o Salvador havia realizado alguns dos Seus milagres nos bairros de Tiro e Sidon ( Mateus 15:21 ; Marcos 7:24 ).

Sete dias (compare Atos 20:6 ). - O tempo ocupado para descarregar o navio; durante o qual Paulo iria, sem dúvida, pregar o evangelho e consultar para o bem-estar da Igreja Síria. Suba , ἀναβαίνειν, como em Atos 21:12 . - O melhor texto diz pisado , ἐπιβαίνειν.

Atos 21:5 . E quando deveríamos ser e quando aconteceu que havíamos cumprido aqueles , ou os dias mencionados em Atos 21:4 . Os dias não foram gastos em reformar o navio (Meyer), mas em refrescar os discípulos. Esposas e filhos . - Apenas menção de esposas e filhos nos Atos.

ANÁLISE HOMILÉTICA. - Atos 21:1

Sete dias em Tiro; ou, perigo iminente anunciado

I. A viagem de Mileto a Tiro .-

1. De Mileto a Patara .

(1) A companhia de viajantes. Paulo e seus companheiros, agora reduzidos a três, Trófimo, Aristarco e Lucas, os outros Sosípatro, Secundus, Gaio, Timóteo e Tíquico, tendo permanecido em Mileto, ou ido para suas várias casas, ou partido para vários campos de trabalho. “Portanto, partamos deste mundo de cuidados para nos encontrarmos novamente na querida Jerusalém.”
(2) A triste despedida proferida no mar-praia, com lágrimas quentes e ternos abraços, e com o sentimento presente em cada coração de que nunca mais se olhariam todos face à face na terra.

Um pressentimento que todas as empresas podem ter ao romper.
(3) A viagem rápida. Na primeira noite, o navio ancorou em Cos, famoso por seus vinhos e tecidos, por seu templo de Æsculapius, ou escola de medicina, e por seus dois nativos distintos, Hipócrates o médico e Apeles o pintor. O navio havia feito uma corrida de seis ou sete horas de Mileto, o que mostra que deve ter saído deste último porto por volta do meio-dia.

No dia seguinte, tendo contornado o Cabo Crio, rumou para o leste, uma distância de cinquenta milhas, e parou pela segunda noite em Rodes, então celebrado como sendo "o local mais bonito nesta talvez a parte mais bela do mundo", um provérbio atual que diz que “o sol brilhava todos os dias em Rodes”. Desde o período grego, ela era conhecida por seu Templo do Sol e por seu Colosso, embora quando o navio de Paulo visitou o porto este último estivesse em ruínas, tendo sido derrubado por um terremoto.

No dia seguinte, a barca pousou em Patara, uma cidade costeira da Lícia e um lugar de alguma importância e esplendor, possuindo um porto conveniente (agora um pântano interior) e um célebre templo e oráculo de Apolo, que quase rivalizava com o de Delfos ( Herodes , I. 182, III. 4).

2. De Patara a Tiro . Mal o navio havia ancorado no porto de Patara, Paulo e seus companheiros encontraram outro navio, um navio mercante, com destino à Fenícia, no ato de zarpar e, tendo feito passagens nele, mais uma vez confrontado os perigos das profundezas. Se o navio que eles deixaram não estava indo mais longe, ou se eles não estavam dispostos a esperar por isso, não precisa ser curiosamente indagado.

Serviu admiravelmente ao propósito deles embarcar naquele que encontraram levantando âncora e correr para seu destino. Passando pela ilha de Chipre ( Atos 4:36 ) à esquerda - isto é , mantendo-se ao sul, o mercador fenício dirigiu seu curso para Tiro, para a qual ela estava destinada com uma carga. (Sobre a importância comercial de Tiro nos tempos do Velho Testamento, ver Ezequiel 27 ) Como a distância entre Patara e Tiro era de 340 milhas geográficas, vários dias provavelmente seriam consumidos nesta parte da viagem.

II. A estadia de sete dias em Tiro .-

1. A decadência do navio . A grandeza comercial de Tiro. Nunca uma carga mais preciosa foi descarregada em seus cais do que quando Paulo e seus companheiros desembarcaram, levando consigo as riquezas insondáveis ​​da salvação para proclamar a seus habitantes.

2. A busca pelos discípulos . Paulo provavelmente sabia que o evangelho já havia sido pregado e o núcleo de uma Igreja formado ali. Que os cristãos não eram numerosos em Tiro pode ser inferido da circunstância de que eles precisaram ser revistados. A indagação de Paulo sobre eles surgiu sem dúvida em parte do desejo de comunhão cristã em uma cidade pagã, e em parte do desejo de conceder-lhes algum benefício pregando entre eles (compare Romanos 1:11 ).

3. A advertência de Paulo . Dado pelos discípulos, que, falando como falavam, agiam como órgãos e porta-vozes do Espírito Santo, que nunca o fizeram e ainda não restringe Suas influências ou comunicações às pessoas oficiais, mas as transmite a quem Ele quer ( João 3:8 ; 1 Coríntios 12:11 ). O teor de sua advertência foi que Paulo não deveria colocar os pés em Jerusalém, obviamente por causa do perigo que eles viam iminente.

Se perguntarmos: Por que o Espírito, por meio desses homens, avisou Paulo? Não poderia ser que o Espírito não desejasse que Paulo visitasse Jerusalém, porque já deve ter sido no plano do Espírito que Paulo deveria ir a Jerusalém, ser apreendido lá e levado de lá para Roma. A única resposta possível parece ser que desta forma o Espírito desejava confirmar a impressão já feita no coração de Paulo, de que “grilhões e aflições” o aguardavam ( Atos 20:23 ), e testar se não a sinceridade, pelo menos a força e tenacidade de sua fé.

III. A patética despedida de Tiro .-

1. O carinhoso comboio . Todo o corpo dos discípulos com suas esposas e filhos, não querendo se separar do apóstolo e seus companheiros, repetiu a cena que poucos dias antes havia sido testemunhada em Mileto, e os acompanhou em seu caminho até chegarem aos arredores do cidade. Uma cena como esta atesta a força daquela afeição espiritual que um verdadeiro ministro de Cristo pode inspirar no seio de seus ouvintes.

2. A reunião de oração na praia . Relembrando a entrevista semelhante com os anciãos de Éfeso ( Atos 20:36 ), e o jejum de Esdras e seus companheiros de viagem no Ahava ( Esdras 8:21 ). É muito mais apropriado que os cristãos participem de uma reunião de oração do que de um banquete social, com súplicas, lágrimas e elogios solenes uns dos outros a Deus do que com canções e risos, vinho e wassail.

3. A separação final . Dando adeus uns aos outros, eles seguiram seus vários caminhos, Paulo e seus companheiros para o navio, os cristãos de Tiro para suas casas. Assim, todas as uniões e comunhões terrenas devem ser rompidas e interrompidas até que chegue a união e comunhão celestial que nunca terá fim.

Aprenda .—

1. Como Deus guia Seu povo em suas jornadas, seja por mar ou por terra.
2. Como os discípulos de Cristo se atraem, mesmo em cidades estranhas.
3. Como o Espírito de Cristo experimenta e testa a fé e a paciência daqueles que Ele lidera.
4. Como a providência atribui a cada homem sua esfera particular e trabalho.

DICAS E SUGESTÕES

Atos 21:1 . Ajuda e obstáculos .

I. Ajuda para a jornada de Paul .-

1. Ventos favoráveis ​​- um curso reto ( Atos 21:1 ).

2. Eventos oportunos - o navio de travessia ( Atos 21:2 ).

3. Companheiros cristãos - “viemos” ( Atos 21:1 ), “navegamos”, “desembarcamos” ( Atos 21:3 ).

4. Comunhão religiosa com os discípulos tírios ( Atos 21:4 ).

II. Obstáculos à jornada de Paulo .-

1. As profecias de aproximação do mal. ( Atos 21:4 ).

2. As despedidas chorosas na praia ( Atos 21:5 ).

3. A separação dos amigos cristãos que se seguiu.

Atos 21:4 . Sete dias em Tiro . “Este período peculiar de tempo mencionado em Trôade ( Atos 20:6 ), e novamente em Puteoli ( Atos 28:14 ), parece nos dizer que São

Paulo providenciou para ficar em cada um desses pontos onde havia uma Igreja Cristã - Trôade, Puteoli e Tiro - com o propósito de comparecer a uma reunião solene dos irmãos no dia do Senhor, e participar, pelo menos uma vez, com todos eles a Ceia do Senhor . - Spence .

Atos 21:5 . Maridos, esposas e filhos .

I. Todos pertencem à concepção de um lar ideal . - Todos, portanto, devem ser ligados por laços de amor. Todos devem ajudar-se mutuamente, cumprindo com amor os deveres que cada um deve aos outros dois e que todos devem a Deus, à Igreja e ao mundo.

II. Todos têm um lugar de direito dentro da Igreja Cristã . - Todos pertencem à sua comunhão. A membresia de esposas e filhos na Igreja, não menos do que maridos e pais, é distintamente reconhecida nas Escrituras do Novo Testamento ( Atos 2:39 ; 1 Coríntios 7:14 ).

III. Todos devem participar juntos em exercícios de adoração cristã . - Quer em assembléias públicas ou em reuniões privadas dos discípulos, todos devem, como a casa de Cornélio ( Atos 10:33 ), estar presentes. A prática moderna de estabelecer igrejas separadas para crianças não pode ser condenada com demasiada severidade.

Filhos . Estão-

I. A herança do Senhor , e deve ser recebida com gratidão e diligentemente treinada para ele.

II. O ornamento do lar , e deve ser admirado sinceramente e ternamente apreciado.

III. A esperança da Igreja , e deve ser cuidadosamente instruída e nutrida na fé.

4. A promessa do mundo e, portanto, deve ser com muita solicitude preparada para seus futuros lugares nele.

Atos 21:1 . O poder do amor a Jesus Cristo .

I. Traz para perto o desconhecido ( Atos 21:4 ).

II. Prevê um possível perigo ( Atos 21:5 ).

III. Ele cultiva a comunhão de bom grado ( Atos 21:5 ).

4. Ele se humilha diante de Deus em oração mútua ( Atos 21:5 ), ( Lisco, em Lange ).

Atos 21:6 . Despedidas Cristãs .

I. Freqüentemente acontecem em circunstâncias tristes.
II. Deve sempre ser acompanhado de orações e também de lágrimas.
III. Não deve impedir o cumprimento dos deveres necessários.
4. Eventualmente, dará lugar a reuniões alegres.