Juízes 3:12-30

O Senhor fortaleceu Eglom, rei de Moabe, contra Israel.

Pecado - sofrimento; penitência e libertação repetidas

I. Novo pecado adicionado: “Novamente”

1. Uma dolorosa surpresa.

2. Culpa mais profunda. Mostrou mais deliberação no ato de rebelião, mais teimosia de vontade e maior desafio à autoridade divina. Também implicava a pesada culpa de desprezar todos os argumentos envolvidos no trato íntimo e fiel que Deus tinha com eles, nos terríveis castigos que Ele já havia feito cair sobre suas cabeças.

3. Um problema complicado de resolver. Por que os filhos de homens santos como Abraão, Isaque e Jacó se tornariam rebeldes incorrigíveis? Este é o quebra-cabeça que nos encontramos em todos os lugares da história do Israel de Deus.

(1) O povo havia perdido seu líder.

(2) A apostasia se deveu em parte ao mau exemplo universal.

(3) A idolatria era seu pecado facilmente assediante.

(4) Uma nova geração surgiu.

(5) A depravação inveterada do coração humano.

II. Novo castigo infligido.

1. O Senhor castiga em fidelidade.

2. Ele faz uso de uma nova vara.

3. Ele envia um sinal mais severo de Seu desagrado.

Na verdade, não sabemos se a opressão dos moabitas era mais pesada do que a das hordas mesepotâmicas. Provavelmente não havia muito o que escolher entre eles. Mas certamente continuou por muito mais tempo. Agora são dezoito anos de servidão, enquanto anteriormente eram apenas oito. Nesse aspecto, o flagelo foi muito mais severo, não só porque o chicote foi aplicado por mais tempo, mas também porque Deus mostrou que Seu ouvido ficava mais pesado para ouvir suas orações.

Foi também uma humilhação mais profunda ser pisada por um povo que até agora desprezavam, desde o seu nascimento, e que estava acostumado por mais de três gerações a tremer ao nome e à menção do Deus de Israel.

4. Ele ajuda Seus inimigos contra Seu próprio povo.

III. Novas expressões de penitência.

1. Em perigo, eles fogem para o refúgio universal.

2. Eles tinham um apelo especial a Deus como filhos da aliança.

3. Sua apostasia temporária não os excluiu do privilégio da oração.

(1) Eles tinham um mediador para pleitear por eles em seu sacerdócio, e os sacrifícios contínuos eram colocados no altar, como meio de propiciação.

(2) Sua apostasia não foi permitida por sua aliança com Deus para se tornar permanente.

4. Novas libertações experimentadas.

1. Esta libertação veio em resposta à oração.

2. Foi realizado por um instrumento adequado. ( JP Millar. )

Ehud, filho de Gera.

O salão de verão

I. Um homem com grandes desvantagens físicas pode realizar maravilhas. Ehud era canhoto; e o original implica algum defeito sério na mão direita. Muitas vezes tem sido assim. Entre os poetas, os três maiores de todos os tempos eram totalmente cegos, a saber: Homero, Ossian e Milton. Entre os escultores: Gambassio não via o mármore nem o cinzel. Entre os autores: Pope, o poeta, era um inválido miserável. Entre os pregadores: Robert Hall, Richard Baxter, Edward Payson, Samuel Rutherford e Dr.

McAll eram todos inválidos. Esses homens na batalha da vida lutaram com a mão direita amarrada atrás deles; mas eles tinham algo melhor, a saber, o espírito de consagração a uma vida justa e nobre.

II. Eúde nos ensina a fazer um trabalho completo sobre o que pertence à nossa libertação do pecado. Alguns se contentam em eliminar pecados que podem ser classificados como reis, príncipes e capitães: mas Eúde também matou os soldados comuns. É para trabalhar tão meticulosamente que cada um de nós é chamado. Não é um trabalho fácil. Mas o céu não pode ser alcançado por pessoas fáceis.

III. Deus prepara, em certo sentido, todos os instrumentos de morte e é o eliminador soberano de todos os eventos. Existem três reinos - da Natureza, da Providência e da Graça. De todos e cada um, Jeová é o Rei. No reino da Providência, alguns dos instrumentos de morte são doenças comuns, epidemias, acidentes na construção de casas, acidentes no mar, acidentes no trem. Não são acidentes! Deus tem o direito perfeito de matar um homem pela malária ou pela instrumentalidade do homem. Só ele tem as chaves do túmulo.

4. Ninguém sai da vida como ele espera. Foi assim com o rei de Moabe. A morte para ele foi uma grande surpresa. Havia apenas um passo entre ele e a morte; mas ele não sabia. “O inesperado é o provável!” A maneira como saímos da vida é preeminentemente inesperada. Nesse caso, pressionamos uma inferência: Prepare! Esteja pronto! A hora aceita é agora! ( Bispo WF. )

Eu tenho uma mensagem de Deus para ti .--

Uma mensagem de deus

I. Antes de prosseguir com a entrega desta mensagem, eu insistiria no fato aqui declarado - ou seja, que eu venho a vocês, como um mensageiro “de Deus”. Uma razão principal pela qual a humanidade ouve com tanta indiferença e com tão pouco efeito sobre si mesma, é simplesmente que falha em reconhecer que aquele que assim fala com ela vem de Deus. Suponha, entretanto, que aquele céu se abra e que através dos “portões eternos” e ao longo dos campos de ar venha um anjo queimando com glória celestial e de repente se coloque em seu meio.

Não seriam suas mentes instantaneamente elevadas a uma atenção fixa e reverente? Você quase não parece ouvir nos tons e palavras do mensageiro celestial a própria voz do Poderoso por quem ele foi enviado? Mas eu afirmo que realmente venho “de Deus”.

II. Passamos então, para a entrega desta mensagem. É uma mensagem de Deus; não há lugar para discussão. É uma mensagem para uma alma em perigo iminente de destruição; não há espaço para o jogo da imaginação.

1. Homem do mundo, absorto nas ocupações da vida presente, quaisquer que sejam essas ocupações, "Tenho uma mensagem de Deus para ti." “Riquezas e honras”, declara Ele, “venha só de Mim”. “Riquezas”, afirma Ele, “certamente tomam para si asas, voam como uma águia em direção ao céu”. “Riquezas”, Ele avisa, “não aproveite no dia da ira”. Deus declara a você que se você permitir que Mamom tenha um lugar mais alto em seus corações do que Ele e Seu serviço, você não deve esperar nada mais, a não ser que Ele tirará de você todos os seus ganhos quando talvez você menos espere, e renderá todos os seus trabalho de nenhum efeito. Ele o lembra de que você “não pode tirar nada” deste mundo. E Ele me pede para lembrá-lo de que após a morte há um julgamento.

2. Rapaz e moça que acabam de entrar na vida: "Tenho uma mensagem de Deus para ti." Deus me manda dizer-lhe que você tem em sua posse um tesouro inestimável que Ele lhe confiou para ser usado para Sua glória, e pelo qual Ele o manterá sob estrita conta no futuro. Você está na posse de sensibilidades que ainda não estão mortas para a influência de Sua graça. Ele concedeu a vocês um conhecimento perfeito de Sua vontade e, além disso, trouxe para exercer sobre seus corações o poder de Seu Espírito. Ele diz que você pode desperdiçar e perder todas as vantagens que agora possui, mas Ele o avisa sobre o resultado.

3. Cristão morno, "Tenho uma mensagem de Deus para ti." Deus me manda dizer a você, em poucas palavras, o que sua religião significa e o que ela vale. Você professa com seus lábios servir a Deus, enquanto maquina em seu coração como pode servir a Deus e ao mundo. Mas Deus lhe diz que enquanto você imagina que O está enganando, Ele vê através da duplicidade, da mesquinhez de sua conduta.

4. Homem ousado e impenitente, você que pode violar a lei de Deus sem um sentimento de alarme ou remorso: "Tenho uma mensagem de Deus para ti." Você viajou muito. Se alguma vez você se arrepender agora, para salvar sua alma, deve ser por uma luta severa e terrível. Você brincou com a misericórdia de Deus, mas Sua justiça não diminuiu nem um pouquinho de severidade. Deus, entretanto, me envia mais uma vez, para dizer-lhe que, se mesmo agora você aplicar todas as suas forças para romper as cordas com as quais o pecado o amarrou, Ele ainda se responsabilizará por ajudá-lo e abençoá-lo em seus esforços.

Mas se você está surdo a esta mensagem, se você ainda continuará na impenitência e no pecado se você se recusar a se reconciliar com Ele, Ele informa que Ele “reserva a ira para os Seus inimigos”. ( W. Rudder, DD )

A mensagem do evangelho

I. As notícias que trago hoje são muito diferentes daquelas que Eúde levou ao rei de Moabe, e meu desígnio de entregá-las é muito oposto ao dele. Ele veio, evidentemente, com uma intenção hostil, e escondeu, sob sua vestimenta, uma arma mortal. A mensagem que ele trouxe foi uma mensagem de vingança e, embora artisticamente disfarçada, seria fatal para o Rei de Moabe. Mas a mensagem que trago é uma mensagem de paz e boa vontade para os homens, e minha intenção ao transmiti-la é a mais gentil e amigável.

1. Em primeiro lugar, peço-lhe que desperte daquele sono e insensibilidade em que, talvez, tenha permanecido por muito tempo. Se você estivesse à beira de um precipício, não se precipitaria para algum lugar seguro?

2. Uma segunda mensagem que tenho de Deus para você é, pedir-lhe que se reconcilie com ele. Você persistirá em sua inimizade para com Deus quando Ele estiver disposto a se tornar seu amigo?

3. Uma terceira mensagem que recebi de Deus para você é implorar que beije o Filho; isto é, honrem, amem e obedeçam ao Filho para que não se zangue e pereçam no caminho. O grande objetivo do ministério de nosso bendito Senhor era recomendar-se aos afetos dos homens e persuadi-los a virem a ele.

4. A quarta mensagem que tenho de Deus para você é que esteja preparado para encontrá-Lo.

5. A quinta mensagem que recebi de Deus para vocês é que ponham em ordem o seu coração e a sua casa, pois devem morrer e não viver.

II. Prossigo para exortá-lo a cumprir a mensagem do evangelho, por alguns motivos e argumentos.

1. Reflita primeiro sobre a autoridade da pessoa que envia a mensagem.

2. Um segundo argumento para persuadi-lo a cumprir a mensagem do evangelho é a grande importância disso. Não é de natureza insignificante, como uma notícia inútil, que você pode ouvir ou não como quiser. É o mais interessante que já foi publicado para a humanidade. Qual é a história de todas as artes e ciências, quando comparada com a vida e a doutrina, com os sofrimentos e a morte, com a ressurreição e a glória do Filho de Deus? Não são meros contos infantis? E devemos preferir o que tende a nos divertir e entreter, o que contribui para nos iluminar e nos salvar? S.

Um terceiro argumento para engajá-lo a cumprir a mensagem do evangelho são as promessas encorajadoras e preciosas nele contidas. É adequado para nossa culpa e depravação como pecadores, e para nossa fraqueza e imperfeição como criaturas.

4. Um argumento a mais para engajá-lo a cumprir a mensagem do evangelho é que sua ruína é certa e inevitável se você não o fizer. Talvez a mensagem que agora entreguei a você seja a última que receberá; e não é um forte argumento para obedecê-lo? ( D. Johnston, DD )

Eu tenho uma mensagem de Deus para ti

E talvez você esteja pronto para dizer: Se tivéssemos certeza de que sim, devíamos pendurar em seus lábios com a maior atenção. Você, de fato, teve alguma comunicação imediata do céu a respeito de nós? Não. Você tem alguma nova revelação para nos entregar? Não: e ainda, “Tenho uma mensagem de Deus para vocês”: essa mensagem está neste livro - este livro que muitos de vocês negligenciam e desprezam. “Tenho uma mensagem de Deus para vocês.” Todos vocês estão igualmente interessados ​​nisso.

I. Para os jovens. Pode ser que você comece surpreso que eu comece com você. Você acha que eu deveria começar com os idosos que estão entrando no túmulo. Mas como você sabe que eles estão mais próximos da morte do que você?

II. Tenho uma mensagem de Deus para vocês que estão no meridiano da vida. Vocês que estão engajados em seus negócios ativos - vocês, mercadores, comerciantes, tenho uma mensagem de Deus para vocês: “Não tenham cuidado de nada”, etc. “Buscai primeiro o reino de Deus” etc. lucraria um homem, se ele ganhasse, ”etc.

III. Tenho uma mensagem para os velhos e de cabelos grisalhos: “A cabeça cinzenta é uma coroa de glória, se for encontrada no caminho da justiça”. Essa honra é sua? “Embora você caminhe pelo vale”, etc. Mas você é um pecador idoso, um bagunceiro de cabeça velha, zombando da eternidade, com um pé na sepultura? Ai de mim! ai de mim! Tenho uma mensagem de Deus para você: "O juiz está à porta." “Eis que venho rapidamente”, etc.

4. Tenho uma mensagem de Deus para os ricos. Tenho uma mensagem de advertência: “Mandai aos ricos deste mundo”, etc. É uma mensagem de advertência: “Quão dificilmente farão os que têm riquezas”, etc. É uma mensagem de admoestação. O que diz o sábio: "Queres pôr os teus olhos naquilo que não é?" “As riquezas fazem para si asas”, etc. As riquezas são o solo certo para a piedade? Não - mas a obstrução mais formidável ao seu crescimento.

V. Tenho uma mensagem para os pobres. Você é pobre e piedoso? Então o seu é o reino dos céus. “Os pobres têm o evangelho pregado a eles.” As promessas das Escrituras são principalmente aplicáveis ​​aos pobres.

VI. Algum de vocês é cético? Tenho uma mensagem de Deus para você. Você é sincero? Você realmente deseja saber a verdade? Tenho uma mensagem de Deus para vocês: “Se alguém quiser fazer a Sua vontade,” etc., esse é o homem que descobrirá a verdade e será emancipado por sua liberdade. Mas não é o homem que vem especular - que vem satisfazer uma curiosidade vã - que vem acalentando o amor ao pecado; esse não é o homem que conhecerá a verdade.

VII. sua mente é deística? Você quer mais evidências para provar que este livro sagrado é a Palavra de Deus. Você quer demonstração matemática? Era uma loucura perguntá-lo sobre um assunto moral. Que evidência você quer? É evidência de testemunho? Tu tens isso; e, atrevo-me a dizer, há mais evidências das Escrituras do que de qualquer outra história na face da terra. Que evidência você quer? É a evidência da profecia? Tu tens isso.

Os judeus, nos dias atuais, são um argumento vivo e poderoso em prova da verdade das Escrituras. Que evidência você quer? É a evidência de milagres? Essa evidência foi dada nos primeiros tempos do Cristianismo, a fim de estabelecer a autoridade divina do sistema cristão e, tendo-a cumprido, foi eliminada; pois se os milagres tivessem continuado até a hora presente, eles teriam deixado de operar como milagres. Há evidências suficientes para justificar os caminhos de Deus aos homens em sua condenação, se, depois de todas essas evidências, você O rejeitar.

VIII. Eu falo com alguém que está desanimado e penitente? Que mudança repentina! que contraste delicioso! “Tenho uma mensagem de Deus para vocês.” “Venha e vamos raciocinar juntos”, etc. ( T. Raffles, DD )

A mensagem do evangelho

I. Os ministros do evangelho são mensageiros de Deus.

II. Os ministros do evangelho devem ser fiéis em transmitir sua mensagem.

III. Se os homens se recusam a atender à mensagem assim entregue a eles, é por sua própria conta e risco.

4. Uma aplicação mais direta do texto: "Tenho uma mensagem de Deus para ti."

1. Para a pessoa descuidada e irrefletida.

2. Para o ímpio e o profano.

3. Para o inquiridor humilde e sério da verdade divina ( Hebreus 10:38 ; Apocalipse 2: 5).

4. Para aqueles que, uma vez tendo conhecido o caminho da justiça, se desviaram do santo mandamento que lhes foi entregue.

5. Para aquele cujo coração agora trabalha sob um senso de pecado; que, sendo levado a ver sua culpa e perigo, está cheio de medo e treme pelas consequências. Como ele escapará da sentença de Sua lei justa? O que ele deve fazer para ser salvo? “Acredite no Senhor Jesus Cristo”, etc.

6. Para o cristão estabelecido; o homem que, tendo fugido para Cristo em busca de refúgio, da culpa e do poder do pecado, encontrou paz e alegria em crer; e sendo agora professamente devotado ao serviço do Senhor, é viver na esperança da glória que será revelada. "Seja fiel até a morte", etc. "Não se canse de fazer o bem." “Cresce na graça” e “Que o teu lucro apareça a todos os homens”. ( E. Cooper, MA )

Mensagens de deus

I. As mensagens de Deus são de diferentes tipos.

1. Reconciliação.

2. Arrependimento.

3. Fé.

4. Vida e salvação.

5. Privilégios do Evangelho.

6. Sinais especiais de favor divino.

7. Entregas.

8. Advertência e ameaça.

9. Chamadas ao dever.

10. Comandos.

11. Incentivo.

12. Doom.

II. Cada homem tem mensagens Divinas enviadas a ele pessoalmente. No evangelho, na providência comum de Deus e no funcionamento de sua própria consciência.

1. Deus individualiza cada homem.

2. O mais sábio para todo homem é agir como se ele fosse a única pessoa com quem lidou.

3. As mensagens são enquadradas de forma a ter sempre uma aplicação individual.

III. As mensagens de Deus devem ser sempre recebidas com reverência.

4. é perigoso fazer ouvidos moucos às mensagens de Deus.

V. Mensagens de bem para o justo e de mal para o ímpio freqüentemente vêm juntas.

VI. Deus envia mensagens de misericórdia antes de enviar mensagens de julgamento.

VII. É nosso dever e sabedoria estar sempre prontos para receber as mensagens do Senhor. A maioria dos homens não está pronta quando a mensagem chega ( Lucas 17:27 ; Lucas 12:20 ; Lucas 16:19 , com 23; Mateus 25:5 ; 1 Tessalonicenses 5:3 ; 1 Reis 22:26 , com 34-37; Provérbios 14:32 ; Mateus 7:13 ; 2 Samuel 18:9 ).

Alguns estão prontos ( Lucas 2:29 ; 2 Timóteo 4:6 ; Atos 7:59 ; Hebreus 11:13 ; 2 Coríntios 5:2 ; 2 Coríntios 5:9 ; 2 Samuel 15:26 ; 1 Crônicas 23:5 ; 1 Samuel 3:18 ). ( JP Millar. )

Uma mensagem distinta

Pode haver alguma pessoa a quem Deus nunca enviou uma mensagem? Ele é o seu Criador? E Ele o fez flutuar no mar tempestuoso da vida na solidão, sem bússola ou guia?

I. Mensagens de Deus. Esta Bíblia está na casa de todo inglês. É "uma mensagem de Deus para ti". Outros mensageiros que você teve. A bondade e a compaixão estendida a você na providência não deveriam tê-lo levado a dizer: "Como posso entristecer tal Deus?" Outras mensagens chegaram até você envoltas em preto. Você pode esquecer a época em que a vida tremia na balança, e o médico não sabia para que lado iria virar? Outro mensageiro sombrio chegou até você.

A morte privou você de amigos e camaradas. Existem aqueles a quem tu enredaste que seguiram o seu caminho antes de ti para sentirem o seu terrível remorso? Deixe que a lembrança deles o faça parar e pensar e se voltar de seus pecados para o Deus vivo e verdadeiro.

II. O evangelho da graça de Deus é em si mesmo uma mensagem de Deus para você. Esteja certo disso, seja qual for o nosso caso, o evangelho pregado é uma mensagem de Deus para nossas almas. O hipócrita não pode recorrer aos meios da graça por muito tempo sem descobrir que suas doutrinas examinam profundamente o coração. Eles perfuram seus pensamentos; eles seguram uma vela para ele, e se ele apenas olhasse, eles exporiam sua condição desesperadora.

Os formalistas, os homens que se deleitam nas cerimônias, não podem frequentar por muito tempo os tribunais santificados de Deus, onde Seus verdadeiros ministros proclamam Seu nome, sem perceber que há uma mensagem de Deus para eles. O espírito mais descuidado encontrará na Palavra um espelho colocado diante do rosto, no qual pode ver um reflexo de si mesmo.

III. Se houver uma mensagem como esta de Deus para nós, como devemos tratá-la ? ( CH Spurgeon. )

O ministro cristão levando uma mensagem de Deus ao homem

I. Os portadores da mensagem.

II. A natureza da mensagem. Ehud.

III. O perigo de negligenciar esta mensagem. ( HS Plumptre, MA )

Uma mensagem de deus

I. É uma mensagem da verdade.

II. É uma mensagem de amor.

III. É uma mensagem de paz.

4. É uma mensagem de reconciliação.

V. É necessário para ti. Só esta é a mensagem de que a humanidade precisa; somente ele atende à amplitude, profundidade e multidão de suas necessidades. A luz da natureza é a escuridão ciméria. Ele revela seu perigo, mas não revela nenhum meio de resgate .

VI. É adequado para ti.

1. É adequado à sua ignorância, "tornando sábio para a salvação."

2. É adequado ao pecado do homem, expiando sua culpa pelo sangue da Cruz,

3. É adequado para a miséria do homem.

VII. É suficiente para ti. Não há nenhuma necessidade em nosso ser que não possa satisfazer - nenhuma multidão a qual não possa ministrar. VIII. É enviado a ti. ( J. Cumming, DD )

Uma mensagem de deus

Pense, antes de tudo, nos sentimentos com os quais devemos esperar que tal mensagem seja recebida. Pois, considere a cena de onde vem essa mensagem: do trono de Deus nas alturas. E considere a Presença da qual essa mensagem emana - até mesmo de nosso Criador, nosso Preservador, em cuja presença podemos a qualquer momento ser chamados a permanecer. E pense a seguir nos efeitos que devemos esperar que a entrega de tal mensagem produza - profunda atenção, profunda gratidão, perfeita obediência.

“Uma mensagem de Deus! "É possível uma coisa dessas? Já alguma vez veio à terra, e para nós, homens, uma mensagem de Deus? Certamente. O mundo inteiro está cheio de vozes de Deus. A noite passa - a luz cinza vem roubando. E o doce amanhecer do primeiro dia diz: "Tenho uma mensagem de Deus para ti." Para os enfermos - "Eu tenho uma mensagem para ti." “Não haverá tristeza, nem choro. .. nem haverá mais dor.

”Para o enlutado -“ Tenho uma mensagem para ti ”. “Deus enxugará todas as lágrimas de seus olhos.” Para o pecador secreto - "Tenho uma mensagem de Deus para ti." “Deus há de trazer a juízo toda obra, e até tudo o que está encoberto, quer seja bom, quer seja mau.” O dia continua - um relógio bate. “Tenho uma mensagem de Deus para ti”, diz: “para ti, ó descuidado. As areias estão se esgotando rapidamente - preste atenção em como você perde tempo.

“Os homens estão trabalhando nos campos. De repente, ouve-se um som estrondoso, levado em direção a eles pela brisa: “Escutem! esse é o sino que passa. ” “Eu tenho uma mensagem de Deus” - “É designado aos homens que morram uma vez; e depois disso, o julgamento! " ( JBC Murphy, BA )

Aplicação da verdade

DL Moody foi despertado pela primeira vez para um interesse pelas coisas espirituais enquanto estava sentado sonolento na igreja do Dr. Kirk em Boston, por alguém repentinamente o despertando e dizendo que o sermão "se referia a ele".

Ehud . .. pegou a adaga . .. e enfiou em sua barriga .--

Ehud: canhoto

De acordo com a Septuaginta, Ehud era um ambidestro; isto é, um homem que poderia usar as duas mãos com igual facilidade. Hector se gabou: "Muitos gregos sangraram por mim, e posso mudar meu escudo da direita para a esquerda." Dos filhos de Benjamin lemos ( Juízes 20:16 ). Platão recomendou que todos os soldados adquirissem facilidade igual no uso de ambas as mãos.

É evidente por tudo isso, assim como pelo que se conhece entre nós, que o canhoto sempre foi considerado peculiar, caso contrário, não teria sido apontado como característica em nenhum caso. Nunca dizemos de um homem que ele é destro, mas fazemos observações sobre qualquer homem que vemos usando sua mão esquerda para fins geralmente atribuídos à direita.

I. Muitos homens podem depender de um homem.

1. Um homem pode estar em uma posição melhor do que muitos, e isso pode explicar sua influência. Considere o caso de uma cidade sitiada: um homem fora dos muros pode trabalhar na libertação do todo, etc.

2. Um homem pode ser capaz de se mover mais rapidamente do que muitos. As multidões não podem ser apressadas para qualquer ação sábia. Eles logo se perdem na confusão. Eles precisam de liderança para dar unidade e precisão aos seus movimentos.

3. Especialmente um homem bom é mais do que todas as hostes do mal. Por causa de um, Deus preserva muitos.

II. Os instrumentos escolhidos por Deus podem muitas vezes surpreender e desapontar os homens. Deus enviou um homem canhoto para libertar Israel! Parecia uma zombaria. Em vista desta aparente excentricidade do método Divino, devemos nos lembrar -

1. Um homem não é um grande homem simplesmente porque é canhoto. Bunyan era um funileiro, mas isso não quer dizer que todo funileiro seja um Bunyan. George Whitefield estava vesgo, mas isso não quer dizer que apertar os olhos é uma condição para uma boa pregação.

2. Nenhum homem deve ser condenado simplesmente porque ele não se apodera das coisas da maneira comum. Dê a cada homem a oportunidade de provar a si mesmo.

III. Pode-se fazer bom uso das qualificações mais improváveis. Muitos estão secretamente lamentando alguma peculiaridade de temperamento, algum defeito do corpo ou alguma circunstância que parece excluí-los do grupo geral de trabalhadores. Que essas pessoas olhem para o texto e se animem novamente! ( J. Parker, DD )

Lições da morte de Eglon

I. O poder dos homens canhotos. Existem alguns homens que, pela organização física, têm tanta força na mão esquerda quanto na direita; mas há algo neste texto que implica que Ehud tinha algum defeito em sua mão direita que o obrigou a usar a esquerda. Oh, o poder dos canhotos! O gênio costuma ser auto-observador, cuidadoso consigo mesmo, não se dá muito trabalho, trazendo aumento ao seu próprio engrandecimento, enquanto muitos homens sem dotes naturais, realmente defeituosos na organização física e mental, têm um zelo pelo direito, um paciente indústria, uma perseverança consumidora, que realiza maravilhas para o reino de Cristo.

Embora canhotos, como Ehud, eles podem derrubar um pecado tão grande e imperial quanto Eglon. Mas! não suponha que Ehud, na primeira vez que pegou uma tipóia com a mão esquerda, pudesse atirar uma pedra da largura de um fio de cabelo e não errar. Suponho que tenha sido a prática que deu a ele uma destreza maravilhosa. Vá em frente em suas esferas de dever, e não desanime se em suas primeiras tentativas você errar o alvo. Havia um oculista realizando uma operação muito difícil no olho humano.

Um jovem médico se aproximou e disse: "Com que facilidade você faz isso - não parece causar nenhum problema". "Ah", disse o velho oculista, "é muito fácil agora, mas estraguei um chapéu cheio de olhos para aprender isso." Não se surpreenda se for preciso alguma prática antes de podermos ajudar os homens a ter uma visão moral e levá-los a uma visão da Cruz. Homens canhotos, para o trabalho! Tome o evangelho como uma funda e a fé e o arrependimento como a pedra lisa do riacho. Mire com certeza, Deus dirige a arma e grandes Golias cairão diante de você.

II. O perigo das elevações mundanas. Este Eglon foi o que o mundo chamou de um grande homem. Centenas de pessoas teriam considerado a maior honra de suas vidas apenas ter ele falando com elas; ainda, embora ele esteja tão alto em posição mundana, ele não está fora do alcance da adaga de Ehud. Vejo muitas pessoas tentando escalar em posição social, tendo a ideia de que existe um lugar seguro em algum lugar lá em cima, sem saber que a montanha da fama tem um topo como o Mont Blanc, coberto de neve perpétua.

Oh, fique contente com a posição em que Deus o colocou. Não pode ser dito de nós: "Ele era um grande general", ou "Ele era um chefe honrado", ou "Ele era poderoso em realizações mundanas" ; mas isso pode ser dito de você e eu: "Ele era um bom cidadão, um cristão fiel, um amigo de Jesus." E que no último dia será o maior de todos os elogios.

III. A morte chega à casa de verão. Eglon não esperava morrer naquele belo lugar. Em meio a todas as folhas de flores que caíram como neve de verão pela janela; no tilintar e no barulho das fontes; no som de mil folhas tremulando em um galho de árvore; na brisa fresca que subia para sacudir os problemas febris dos cabelos do rei - não havia nada que falasse de morte, mas lá ele morreu! No inverno, quando a neve é ​​uma mortalha e o vento forte, é fácil pensar em nossa mortalidade.

No entanto, meu texto ensina que às vezes a morte chega à casa de veraneio. Ele é cego e não pode ver as folhas. Ele é surdo e não pode ouvir as fontes. Reúna sobre nós o que quisermos de conforto e luxo, quando o pálido mensageiro vier, ele não para para olhar a arquitetura da casa antes de entrar; nem, ao entrar, espera para examinar os quadros que reunimos na parede. ( T. De Witt Talmage. )

Perigos inesperados

1. Atrevo-me a dizer que você pensa que foi uma coisa precipitada de Eglon receber Ehud em particular, quando ele sabia muito bem que o homem que pediu para vê-lo fazia parte de um povo que o odiava e desejava se livrar de sua opressão. E o que é mais extraordinário em sua precipitação é que ele permite que Eúde vá até ele com aquela grande adaga de um côvado de comprimento na coxa. É verdade que Ehud tinha uma capa, mas não acho que ela pudesse esconder completamente a arma.

Acredito que a razão pela qual Eglon era fácil em mente era esta: Ehud tinha sua adaga pendurada do lado errado. Ele deixou o fato de Ehud ser canhoto inteiramente fora de seus cálculos, e essa foi sua ruína.

2. "Aquele que pensa estar em pé, cuide para que não caia." Temos inimigos, tentações externas e internas, contra as quais devemos vigiar. É justo quando, onde e como você menos espera o perigo, que pode ocorrer uma queda. Tome cuidado! fique sóbrio! Esteja vigilante ( S. Baring-Gould, MA )

Pregadores eficazes em comparação com Ehud

Quando você vê um homem com um presente em sua mão direita, e sua adaga escondida onde somente sua mão esquerda poderia alcançá-la, esse homem vale a pena ser observado. Não há pregador no mundo que se preze que não seja assim. Como Ehud, tenha a mão direita preenchida com o dom, com a oferta do evangelho e presente, se quiser, mas pelo amor de Deus, e por causa de tudo, bata forte com a esquerda! A pregação que faz algum bem é tipificada em Ehud.

O presente, e o presente na melhor mão, e o presente colocado em primeiro lugar; mas olhe para a esquerda, olhe para o golpe. Não deve ser mimado, bajulador, persuadido e implorado: "Oh!" e “Ah!” e "Você não vem?" Deve haver a lei, o terror, as cercanias, as palavras que são adagas e as adagas dirigidas para casa, e isso de forma inesperada. Pois esse é outro elemento em Ehud.

Ehud é o que podemos chamar de um homem que faz seu trabalho à sua maneira e, portanto, ele é abundante no que posso chamar de "surpresa". Na Igreja, em todos os nossos púlpitos, em todas as nossas operações ativas para Deus no país e no exterior, gostaríamos de ter mais da surpresa; mais coisas inesperadas acontecendo. Mais homens que podem trabalhar a mão esquerda quando a mão direita se cansa, E quando Deus nos enviar um homem-surpresa, não se vire e critique aquele homem.

Encoraje-o; torça por ele. Ele não faz o que você faz - ele faz, pode ser, o contrário; não encontre falhas em seus métodos. O teste de todos os estilos de pregação é: eles acertam? Eles vão para casa? Eles minimizam o homem e magnificam a Deus? Então eles estão bem. ( John McNeill. )

Eles pegaram uma chave .--

Um sermão sobre as chaves

Existem muitos tipos diferentes de chaves no mundo, mas acho que podemos selecionar uma ou duas delas e tentar se podemos torná-las chaves de sabedoria, para abrir nosso entendimento. Devemos, então, começar com uma pequena, mas muito importante chave, a saber -

I. A chave do relógio. O coração do relógio é a mola principal. O relógio não funcionará a menos que a mola principal esteja certa.

II. A chave “segura”. Dois ladrões tentam há horas arrombar o cofre de um comerciante. Por fim, eles desistem e fogem. No devido tempo, o comerciante abre sua loja, tira uma pequena chave do bolso e, em menos de um minuto, e como num passe de mágica, as pesadas portas de ferro se abrem. Em seguida, ele tira o ouro, a prata e outros objetos de valor que ele só pode alcançar.

A Bíblia é o “cofre” do cristão. Muitas pessoas olham para ele, mas apenas alguns possuem a chave e são capazes de obter os tesouros. Algumas pessoas são tão tolas que negam que existem tesouros na Palavra de Deus porque não podem encontrá-los.

III. A chave da casa. Ser presenteado com a chave de uma casa significa ter liberdade para entrar e sair dessa casa. Cristo fala de uma casa da qual Ele é a porta ( João 10:9 ). A fé é a chave para abri-lo, pois Ele mais uma vez nos diz isso ( João 3:19 ).

Todos os que estão em Cristo estão a salvo dos muitos perigos que arruínam as almas dos homens. Dentro do aprisco há pasto para as ovelhas. Portanto, em Cristo há pastagens refrescantes e satisfatórias. Nada mais pode nos satisfazer. ( John Mitchell. )