1 Timóteo 3:1-16
1 Esta afirmação é digna de confiança: se alguém deseja ser bispo, deseja uma nobre função.
2 É necessário, pois, que o bispo seja irrepreensível, marido de uma só mulher, sóbrio, prudente, respeitável, hospitaleiro e apto para ensinar;
3 não deve ser apegado ao vinho, nem violento, mas sim amável, pacífico e não apegado ao dinheiro.
4 Ele deve governar bem sua própria família, tendo os filhos sujeitos a ele, com toda a dignidade.
5 Pois, se alguém não sabe governar sua própria família, como poderá cuidar da igreja de Deus?
6 Não pode ser recém-convertido, para que não se ensoberbeça e caia na mesma condenação em que caiu o diabo.
7 Também deve ter boa reputação perante os de fora, para que não caia em descrédito nem na cilada do diabo.
8 Os diáconos igualmente devem ser dignos, homens de palavra, não amigos de muito vinho nem de lucros desonestos.
9 Devem apegar-se ao mistério da fé com a consciência limpa.
10 Devem ser primeiramente experimentados; depois, se não houver nada contra eles, que atuem como diáconos.
11 As mulheres igualmente sejam dignas, não caluniadoras, mas sóbrias e confiáveis em tudo.
12 O diácono deve ser marido de uma só mulher e governar bem seus filhos e sua própria casa.
13 Os que servirem bem alcançarão uma excelente posição e grande determinação na fé em Cristo Jesus.
14 Escrevo-lhe estas coisas embora espere ir vê-lo em breve;
15 mas, se eu demorar, saiba como as pessoas devem comportar-se na casa de Deus, que é a igreja do Deus vivo, coluna e fundamento da verdade.
16 Não há dúvida de que é grande o mistério da piedade: Deus foi manifestado em corpo, justificado no Espírito, visto pelos anjos, pregado entre as nações, crido no mundo, recebido na glória.
Esta noite estudaremos Primeira Timóteo três e quatro. É interessante como Paulo escreve a Timóteo em várias ocasiões, ele usa frases que me interessam. Ele disse: Fiel é esta palavra, digna de toda aceitação. Aqui ele diz, começando o capítulo três,
Este é um ditado verdadeiro ( 1 Timóteo 3:1 ),
Novamente, ele dirá: "Esta é uma palavra fiel, digna de toda aceitação". Ele dirá: "Sem controvérsia". Ele fala com Timóteo com frases interessantes afirmando a verdade do que ele está declarando a ele. "Este é um ditado verdadeiro,"
Se alguém deseja o episcopado [ou superintendente], excelente obra deseja ( 1 Timóteo 3:1 ).
Não é uma boa posição, mas um bom trabalho. A palavra "episkopos" que é traduzida aqui como "bispo" é realmente uma palavra que significa superintendente. Aquele que assume a supervisão. A palavra traduzida como "presbítero" é a palavra "presbyteri" ou "presbyteros". Os "presbíteros", os anciãos da igreja. O nome deles implica um homem mais velho, e nas comunidades eles tinham como governadores de uma comunidade os "presbíteros".
Os ingleses tinham os alder men que eram nomeados juízes dentro de uma comunidade e o termo "alder men" é na verdade "elder men".
" Foi declarado que uma pessoa não deveria ser um "presbyteros" a menos que tivesse mais de cinquenta anos. O "episkopos", por outro lado, era o homem que era o superintendente. Ele costumava ser o ministro da igreja ... Aquele que supervisionaria a igreja. E a partir disso, temos uma grande divisão na igreja hoje entre os episcopais que vêm dos "episkopos" e os presbiterianos que vêm dos "presbituros".
"
Portanto, a diferença entre uma igreja sendo governada pelos anciãos ou a igreja sendo governada pelo "episkopos", o superintendente. E é interessante que, ao olhar para isso na palavra de Deus, eles provavelmente eram um e o mesmo. Conforme você estuda no Novo Testamento, o uso das palavras muitas vezes são intercambiáveis.E quando Paulo estava escrevendo, ele se dirigiu aos anciãos, mas é claro, isso incluiria o "episkopos" também.
Quando ele chamou os presbíteros de Éfeso, teria sido errado para ele ter chamado os presbíteros sem o "episkopos" e, assim, ao olhar para isso em todo o Novo Testamento, pode-se fazer um forte argumento de que os termos são quase sinônimos ou intercambiáveis, pelo menos em seu uso no Novo Testamento.
Portanto, "se um homem deseja este cargo de superintendente da igreja, ele deseja um bom trabalho". Mas essas são as qualificações para o homem.
O superintendente então deve ser irrepreensível ( 1 Timóteo 3:2 ),
Agora, isso deve excluir qualquer um. Ele deve ser,
marido de uma mulher ( 1 Timóteo 3:2 ),
Naquela época em particular, os votos de casamento no mundo pagão não eram realmente tidos em alta estima. A cultura grega dizia que todo homem deveria ter uma amante para seu entretenimento, uma concubina para seu prazer sexual e uma esposa para gerar seus filhos legítimos. Mas a esposa era considerada, mais ou menos, um bem móvel, um objeto.
Ora, em nenhuma das culturas daquela época a esposa tinha direito ao divórcio.
Isso era algo que só os maridos tinham. E mesmo na cultura judaica, um marido podia se divorciar por praticamente qualquer motivo. E mesmo naquela época, na cultura judaica em muitas áreas, a poligamia era praticada. Josefo fala sobre aqueles que tiveram três ou quatro esposas. E a poligamia era uma prática já naquela época na comunidade judaica.
A igreja deve ser uma entidade separada e distinta dentro do mundo. Padrões que são mais elevados do que o mundo. E assim ele estabelece o padrão para o "episkopos", um homem que era um supervisor na igreja, ele deveria ser "marido de uma só mulher". Ele deveria ser,
vigilante ( 1 Timóteo 3:2 ),
Isto é, em sua supervisão do rebanho de Deus. Ele precisa ter uma supervisão cuidadosa. Ele precisa ser,
sóbrio, de bom comportamento, hospitaleiro e apto para ensinar ( 1 Timóteo 3:2 );
Portanto, este é o começo das qualificações. Em seguida, ele é
Não se dá ao vinho, não bate ( 1 Timóteo 3:3 ),
Ou seja, um abusador.
não ganancioso de lucro imundo; mas paciente, não brigão, não avarento; Aquele que governa bem sua própria casa, tendo seus filhos em sujeição com toda a seriedade; (Porque, se alguém não sabe governar a sua própria casa, como cuidará da igreja de Deus?) Não seja noviço, para que, ensoberbecendo-se, não caia na condenação do diabo ( 1 Timóteo 3:3-6 ).
Portanto, é isso que Paulo instrui a Timóteo como as qualificações para um "episkopos", um superintendente. Agora, se você ler a carta de Paulo a Tito, ele dá a eles as qualificações de um “presbituros”, um presbítero. E você descobre que quando ele dá as qualificações de um presbítero, elas são muito semelhantes às qualificações de um "episkopos" ou um superintendente.
Em seguida, ele se volta para os diáconos.
E da mesma forma os diáconos devem ser sérios [ou sóbrios], não de língua dobre, não dados a muito vinho ( 1 Timóteo 3:8 ),
É claro que isso é um pouco interessante porque o superintendente, o "episkopos", não era dado ao vinho; o diácono não devia ser dado a muito vinho. Isso provavelmente é motivo para muitas pessoas procurarem o emprego de diácono em vez de presbítero.
O apóstolo Paulo, escrevendo aos coríntios, disse: "Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas convêm". Algumas coisas podem impedir meu progresso em direção ao meu objetivo. Todas as coisas me são lícitas, mas nem tudo edifica. Algumas coisas me derrubam. "Todas as coisas me são lícitas", disse ele, "mas eu não me deixarei dominar ou influenciar por ninguém" ( 1 Coríntios 6:12 ).
Temos um caso muito interessante no Antigo Testamento, quando Deus ordenou a Moisés que construísse o tabernáculo e deu-lhe instruções específicas quanto aos materiais, dimensões e tamanhos, a coisa toda. Ele deu a ele suas instruções cuidadosas na construção. Uma vez que eles construíram o tabernáculo, o ergueram, o altar e toda a estrutura para os sacrifícios, chegou a hora de inaugurar agora o templo ou tabernáculo de adoração a Deus.
E assim o altar foi construído, o sacrifício foi colocado sobre ele e o fogo veio do céu e meio que acendeu o fogo do altar. Uma manifestação sobrenatural de Deus. A presença de Deus desceu, a glória do Senhor encheu o tabernáculo. O padre, pela glória do Senhor, meio que desmaiou, eles não conseguiam se levantar.
E no meio desse mover de Deus entre o povo, um casal de filhos de Aarão se emocionou.
E eles tinham pequenas tigelas com incenso que eles deveriam oferecer diante do Senhor e eles foram oferecer este incenso na emoção do momento e o fogo veio do altar de Deus e os consumiu. E mais tarde, Deus ordenou a Moisés que falasse com Arão que quando eles estivessem fazendo o serviço a Deus, eles não deveriam beber vinho. Fez mandamentos muito específicos. A sugestão é que os dois filhos de Aaron talvez estivessem bebendo um pouco de vinho e tivessem perdido o senso de bom senso.
E é por isso que foram consumidos pelo fogo de Deus quando buscaram oferecer fogo estranho perante o Senhor.
Deus quer que O sirvamos com a cabeça e a mente sãs. Agora, muitas pessoas ficam com uma mente muito piedosa quando ficam bêbadas. E a gente já ligou pra casa duas, três da manhã e minha mulher dorme do lado onde fica o telefone, não sei porque mas ela dorme. E às vezes o telefone vai tocar no meio da madrugada e alguém vai começar a dizer, quero te dizer que marido maravilhoso você tem e tudo mais.
E ela dizia: "Aqui, diga a ele", e passava o telefone para mim. Os elogios que saem dos lábios de um bêbado realmente não fazem muito por você. Isso é o que eles podem pensar quando estão bêbados, mas o que eles pensam de mim quando estão sóbrios?
E assim, em nossa adoração a Deus, nada de estimulantes artificiais. Ele quer que nossa adoração e louvor venham de um coração e de uma mente que não esteja sob algum tipo de falso estimulante.
Portanto, o superintendente, aquele que tinha a responsabilidade de supervisionar a igreja, não devia ser dado ao vinho. Considerando que os diáconos e essas pessoas eram as pessoas que supervisionavam os aspectos mais práticos da igreja naqueles dias, a administração do programa de bem-estar da igreja e coisas dessa natureza, eles não deveriam ser dados a muito vinho.
O vinho naqueles dias, é claro, era bebido por quase todo mundo. Misturava-se três partes de água para duas partes de vinho. E, claro, nessa proporção, seria preciso muito para embebedar uma pessoa e, geralmente, você ficaria muito cheio antes de poder ficar bêbado. Mas era uma forma diluída e realmente, bebia-se no lugar da água que em muitos lugares não era própria para beber. Você se lembra que Paulo disse a Timóteo para "tomar um pouco de vinho por causa do seu estômago e das suas freqüentes enfermidades" ( 1 Timóteo 5:23 ).
Portanto, um diácono não deve ser dado a muito vinho. Somos instruídos a "não nos embriagar com vinho, onde há excesso, mas encher-nos do Espírito" ( Efésios 5:18 ). Eles também são,
não ser ganancioso de lucro imundo; Conservando o mistério da fé numa consciência pura. E que estes também sejam primeiro provados; então usem o ofício de diáconos, sendo considerados irrepreensíveis ( 1 Timóteo 3:8-10 ).
Muitos dos mesmos requisitos para os presbíteros também são para os diáconos. Os diáconos devem provar a si mesmos.
E assim também as esposas ( 1 Timóteo 3:11 )
Agora, em nosso King James, você percebe que "devem suas esposas" foi adicionado porque os tradutores pensaram que ele provavelmente estava se referindo às esposas dos diáconos, o que é possível, mas também é possível que Paulo esteja se referindo apenas às diaconisas. E isso se refere àquelas mulheres que assumiriam uma atividade dentro do corpo da igreja no ofício de diaconisa. E "assim também as esposas devem",
sede sérios, não caluniadores, sóbrios, fiéis em tudo. E que os diáconos sejam maridos de uma só mulher, governem bem seus filhos e suas próprias casas. Porque os que servirem bem como diáconos adquirirão para si uma boa posição e muita ousadia na fé que há em Cristo Jesus ( 1 Timóteo 3:11-13 ).
E então Paulo aqui escreve as qualificações para esses ofícios. E ele disse,
Escrevo-te estas coisas, espero ir ver-te em breve: Mas se [não, se tiver que] ficar aqui por algum tempo, quero que saibas como te deves comportar na casa de Deus, que é a igreja do Deus vivo, a coluna e firmeza da verdade ( 1 Timóteo 3:14-15 ).
Timóteo foi deixado em Éfeso por Paulo para fortalecer a igreja. É para Timóteo em Éfeso que Paulo está escrevendo e instruindo-o nas coisas do governo da igreja.
Agora, tendo declarado as qualificações para os diáconos, os bispos e as diaconisas, novamente quando você chega a essas qualificações, percebemos que muito poucas pessoas poderiam realmente se qualificar para esses ofícios. Essas características e traços exigidos para os cargos de liderança são mais rigorosos do que a média, pode-se dizer. É preciso uma vida de compromisso. E muitas pessoas podem, como resultado desses requisitos, sentir-se desqualificadas para assumir uma posição de autoridade dentro da igreja. E então Paulo no versículo dezesseis declara,
E sem controvérsia grande é o mistério da piedade ( 1 Timóteo 3:16 ):
Piedade é semelhança com Deus. Grande é o mistério de ser como Deus. Essas características e traços descritos são as características e traços de Deus. Deus quer que sejamos como Ele. Um homem que é um presbítero na igreja ou um superintendente na igreja é realmente um dos representantes de Deus para o povo. E uma das responsabilidades mais impressionantes é ser o representante de Deus. Pessoas olhando para a liderança para entender Deus.
Deus quer que eu seja como Ele para que, quando as pessoas olharem para mim, possam entender o que Deus faz. E esse é todo o entendimento que muitas pessoas terão de Deus é o que elas observam na vida dos seguidores de Deus. Portanto, cada um de nós é um representante de Deus no mundo. Mas aqueles que assumem a posição de ancião ou superintendente têm uma responsabilidade ainda maior de serem os representantes de Deus para o povo. E Deus não considera levianamente como o representamos.
Tiago nos diz que "não devemos ser muitos senhores, sabendo que recebemos maior condenação" ( Tiago 3:1 ). Dizem-nos "a quem muito é dado, muito é exigido" ( Lucas 12:48 ). E assim, para aqueles que estão na posição de supervisão, há um padrão mais rígido pelo qual devem viver. Irrepreensíveis, de boa reputação, mesmo fora da igreja, pelo modo de vida que você vive que não traz culpa a Jesus Cristo ou ao evangelho de Jesus Cristo.
Tem sido a triste tragédia da história da igreja que nem sempre a liderança leva a terrível responsabilidade de representar Deus suficientemente a sério. Paulo fala sobre cair na armadilha do diabo. E Satanás certamente procura prender os ministros. E é sempre uma tragédia e uma coisa muito triste quando você vê um servo de Deus sendo apanhado pelo inimigo por causa da reprovação que ele traz sobre o Evangelho.
Como Natã disse a Davi sobre seu pecado com Bate-Seba: "Você fez os inimigos de Deus blasfemarem" ( 2 Samuel 12:14 ).
O problema, é claro, é que Satanás, penso eu, trabalha mais duro com aqueles que têm maior influência do que com aqueles de menor influência. Acho que quanto mais o Senhor te usa, maiores são as tentações que o inimigo coloca em seu caminho. No ano passado, dois dos mais promissores e talentosos jovens ministros em nosso evangelismo na Calvary Chapel caíram na armadilha do inimigo.
Um, graças a Deus, foi liberto e restaurado.
Mas o outro ainda está preso. E isso me entristece. Parte meu coração porque amo esses jovens como um pai ama um filho. E fiquei muito emocionado com o ministério deles, a eficácia do ministério deles, a eficácia da comunicação deles. Sua capacidade de ensinar. Foi emocionante ver o que Deus estava fazendo através de seu ministério e através de suas vidas e dizer que estamos tocando milhares de pessoas.
Vê-los enredados pelo inimigo é uma tragédia e uma coisa dolorosa para o meu coração.
Grande é o mistério de ser como Deus. Deus quer que sejamos como Ele. Esse é o Seu propósito ao nos criar. E quando Ele nos criou, Ele nos criou como Ele, Ele nos fez à Sua imagem e conforme a Sua semelhança. Era o propósito de Deus que fôssemos como Ele. Como ele é? Deus é amor. Deus quer que o amor domine nosso ser.
Deus é puro. Deus é santo. Ele quer que sejamos puros. Ele quer que sejamos santos. Deus é bondoso. Deus é compassivo. Deus é paciente. Ele quer que sejamos gentis, compassivos, pacientes. Ele quer que eu seja como Ele. "Grande é o mistério de ser como Deus." Porque eu digo: Ei, sim, eu quero ser como Deus. Mas como ser como Deus é outra coisa. Há muitas pessoas que aceitam que, sim, ser como Deus é a melhor coisa que poderia acontecer a uma pessoa. E eles tentam ser como Deus, mas descobrimos que sempre que tentamos ser como Deus, existem outras forças trabalhando dentro de nós, impedindo-nos de atingir nossos objetivos.
Como o apóstolo Paulo descreveu no capítulo sete de Romanos: "Consinto que a lei de Deus é boa. Mas descubro que há outra lei operando em meus membros, em meu corpo. E o bem que eu gostaria, não faço. : e o que não quero, faço" ( Romanos 7:16 ; Romanos 7:19 ; Romanos 7:23 ).
Eu concordo com o que é bom. Mas como realizá-lo, simplesmente não consigo encontrar. E nos encontramos nessa posição tantas vezes. Eu concordo que isso é certo, isso é bom. Isso é o que eu deveria estar fazendo. Mas como realizá-lo? É aí que está o problema. E ele gritou: "Miserável homem que sou! Quem me livrará deste corpo de morte" ( Romanos 7:24 )? "Grande é o mistério da piedade", sendo como Deus.
É um grande mistério que foi resolvido. Foi resolvido na encarnação. Assim, "sem controvérsia, grande é este mistério da piedade". Mas Deus resolveu o mistério através da encarnação de Jesus Cristo para,
Deus se manifestou em carne ( 1 Timóteo 3:16 ),
Uma declaração simples, clara e positiva de que Jesus Cristo é Deus. "Deus se manifestou na carne." E o propósito da encarnação era trazer o homem à semelhança de Deus ou nos ajudar a ser como Deus. "Deus se manifestou em carne",
Ele foi justificado [ou provou ser justo] no Espírito ( 1 Timóteo 3:16 ),
O Espírito o levou ao deserto para ser tentado pelo diabo e Ele passou em todos os testes. Ele resistiu à tentação. Ele permaneceu verdadeiro e obediente aos primeiros princípios de Deus. Ele foi "justificado ou provou ser justo no Espírito".
Ele foi visto por anjos ( 1 Timóteo 3:16 ),
Depois de Sua tentação, os anjos vieram e ministraram a Ele. Além disso, foi sugerido que os anjos nunca tinham visto Deus até a encarnação. Grande é o mistério de ser como Deus. "Deus foi manifestado na carne, justificado no Espírito, visto dos anjos." Deus habita em uma luz da qual o homem não pode se aproximar. Aqueles que tiveram visões de Deus nunca tiveram uma visão de uma forma. Sempre havia aquele brilho da glória que irradiava de Seu ser.
Olhando diretamente para uma luz, uma luz brilhante, tudo o que você pode observar é apenas luz.
Você já esteve na floresta à noite e estava escuro e alguém apontou uma daquelas lanternas de cinco células em seus olhos? Você já foi criança no acampamento? Esses conselheiros sempre carregavam aquelas cinco células que você conhece e colocavam bem nos seus olhos. Tudo o que você vê é a luz brilhante em seus olhos.
Você não vê a lanterna. Você não pode nem ver o conselheiro. Tudo o que você vê é esta luz brilhante que está brilhando em seu rosto. Mas você não tem senso de forma porque tudo que você pode ver é a luz. Você não vê a pequena lâmpada, não vê o filamento dentro da lâmpada, apenas vê o brilho da luz.
Então, Deus, a glória de Sua presença é tão avassaladora. O brilho que vem deste Criador do universo.
Chame isso de energia ou como quiser, isso deve estar emanando de Deus. É possível que os anjos nunca tivessem visto a forma, mas apenas o brilho que emanava de Sua presença. Até que Ele foi “feito carne e então Ele foi visto pelos anjos”. Ele era,
pregado aos gentios ( 1 Timóteo 3:16 ),
Quando Paulo conta ao rei Agripa sobre sua experiência na estrada de Damasco, ele diz a ele que o Senhor o chamou para ir aos gentios, para transformá-los das trevas em luz. Do poder de Satanás para Deus. E então Ele foi,
crido no mundo ( 1 Timóteo 3:16 ),
Em todo o mundo, aqueles que crêem em Jesus Cristo. Aqueles que crêem em Deus que se manifestou na carne. E então Ele foi,
recebido na glória ( 1 Timóteo 3:16 ).
Ele disse eu vim do Pai, vou para o Pai. Em Seu retorno ao Pai, o ciclo se completou. Seu ministério foi cumprido. Jesus veio para manifestar ao homem o que Deus é. E Ele foi a verdadeira e fiel testemunha. Tudo o que precisamos saber sobre Deus, descobrimos em Jesus Cristo. "Ninguém jamais viu o Pai, mas o Filho unigênito, que está no seio do Pai, é quem o manifestou" ( João 6:46 ). O tornou conhecido, O declarou.
"Havendo Deus falado muitas vezes e de muitas maneiras a nossos pais pelos profetas, nestes últimos dias nos falou por meio de seu amado Filho, a quem constituiu herdeiro de todas as coisas, o qual era o esplendor de sua glória, [ou o resplendor de Sua glória]" ( Hebreus 1:1-3 ). Então Ele cumpriu Seu propósito ao manifestar Deus a nós e Ele cumpriu o propósito de redimir o mundo de volta para Deus por meio de Sua morte na cruz.
Então agora, ao retornar ao Pai, Ele está prometendo que enviará a eles o Espírito Santo. Alguém que viria ao lado deles para ajudá-los. "Eu vos deixarei sem socorro", disse Ele, "mas eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, o Espírito da verdade; o qual o mundo não pode receber" ( João 14:16 ; João 14:17 ).
E Ele nos diz que quando o Espírito vier, receberemos poder. Que tipo de poder? Poder para ser como Deus. Grande é o mistério de ser como Deus. Você não pode ser como Deus com seu melhor esforço, não importa o quanto tente. Não está em nossa natureza ou em nosso poder mudar nossa natureza para ser como Deus. A única maneira de ser como Deus é por meio do poder do Espírito Santo trabalhando em mim e mudando essa natureza.
E assim a descida do Espírito Santo sobre a igreja foi a prova de que Jesus realmente ascendeu ao Pai. Porque essa foi a Sua promessa quando Ele veio ao Pai, Ele enviaria o Consolador. É necessário para você que eu vá embora, porque se eu for, se eu não for, o Consolador não pode vir. Aquele ajudante, o Espírito Santo. Mas se eu for embora, eu o enviarei. E então Jesus enviou o Espírito Santo e através do poder e da obra do Espírito Santo em minha vida, a semelhança com Deus agora é possível. E como estou me entregando dia a dia, a obra do Espírito Santo em mim todos os dias está me tornando um pouco mais parecido com Deus.
Como disse o apóstolo Paulo: "Ainda não compreendi aquilo para o que fui preso. Nem me considero perfeito, mas prossigo para o alvo" ( Filipenses 3:13-14 ). Qual é a marca? Ser como Deus. semelhança de Deus. E então eu estou no meu caminho. E como disse João: "Amados, agora somos filhos de Deus, ainda não se manifestou o que havemos de ser, mas sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele" ( 1 João 3:2 ).
Um dia desses Sua obra estará completa em nós e seremos como Deus. E os propósitos de Deus serão agora cumpridos em Sua criação para o homem. Pois Deus criou o homem para ser como Ele e por meio de Jesus Cristo I e do poder do Espírito Santo, estou sendo restaurado à imagem de Deus.
Grande é o mistério de ser como Deus. Mas esse mistério é resolvido na encarnação e por meio da obra do Espírito Santo que Jesus enviou.
"