Lucas 12:1-12
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
Comentários do mordomo
SEÇÃO 1
Argumentos para Prontidão ( Lucas 12:1-12 )
12 Entretanto, ajuntando-se tantos milhares da multidão que se atropelavam, começou Jesus a dizer primeiro aos seus discípulos: Acautelai-vos do fermento dos fariseus, que é a hipocrisia. 2Nada está encoberto que não venha a ser revelado, nem escondido que não venha a ser conhecido. 3Portanto, tudo o que você disse no escuro será ouvido na luz, e o que você sussurrou em quartos privados será proclamado nos telhados.
4 Digo-vos, meus amigos, não temais os que matam o corpo e depois disso não podem fazer mais nada. 5Mas eu vos adverti a quem temer: temei aquele que, depois de ter matado, tem poder para lançar no inferno; sim, eu vos digo, temei-o! 6 Não se vendem cinco pardais por dois centavos? E nenhum deles é esquecido diante de Deus. 7Ora, até os cabelos da sua cabeça estão todos contados. Não tema; vocês valem mais do que muitos pardais.
8 E digo-vos que todo aquele que me confessar diante dos homens, também o Filho do homem o confessará diante dos anjos de Deus; 9mas quem me negar diante dos homens, será negado diante dos anjos de Deus. 10E todo aquele que proferir uma palavra contra o Filho do homem será perdoado; mas quem blasfemar contra o Espírito Santo não será perdoado. E, quando vos apresentarem às sinagogas, aos magistrados e às autoridades, não vos preocupeis em como, ou o que haveis de responder, ou o que haveis de dizer; 12 porque o Espírito Santo vos ensinará naquela mesma hora o que deveis dizer.
Lucas 12:1-3 Decepções: Tendo enfrentado a oposição hostil de muitos inimigos, Jesus aproveita a ocasião para alertar Seus discípulos de que eles devem estar alertas, pois enfrentarão os mesmos ataques à sua espiritualidade. Tendo acabado de denunciar a hipocrisia dos fariseus e dos doutores da lei, Ele adverte Seus próprios discípulos para tomarem cuidado com o fermento dos fariseus.
Meses antes Ele havia advertido sobre a mesma coisa (cf. Mateus 16:4-12 ; Marcos 8:13-21 ). O modo de vida farisaico era especialmente enganoso. A incredulidade sedutora que externamente parece ser religiosa, enquanto esconde a rebeldia interior e a maldade é o fermento sobre o qual Jesus estava falando.
O auto-engano hipócrita é a forma mais insidiosa do mal. Funciona como fermento sem ser visto por aquele sobre quem está trabalhando, mas permeando toda a massa (cf. 1 Coríntios 5:6-8 ). Até mesmo os discípulos de Jesus podem ficar cheios de hipocrisia se não permanecerem espiritualmente alertas!
Jesus adverte que chegaria o dia em que todos veriam que Sua avaliação dos fariseus estava correta. Chegou o dia em que a hipocrisia oculta da religião farisaica foi exposta. O julgamento sobre o caminho deles como falso foi claramente confirmado na morte e ressurreição de Jesus. Além disso, foi a hipocrisia fanática dos fariseus que agitou a rebelião judaica contra Roma e resultou na destruição do judaísmo farisaico.
O mundo inteiro viu isso acontecer e sabia que sua hipocrisia o causou. Por outro lado, o que os discípulos de Jesus tiveram que aprender dEle no escuro (sussurrado secretamente em privacidade) seria de conhecimento comum (proclamado nos telhados) em todo o mundo. Dois mil anos de história desde que Jesus fez esse aviso confirmaram Suas predições repetidas vezes. A hipocrisia como a dos fariseus continua a ser exposta repetidamente ( 1 Coríntios 1:20 .
onde está o escriba?). Nenhum homem pode brincar de religião por muito tempo até que seja descoberto. A verdade não pode ser forçada a se esconder por muito tempo - sempre terá que vir à tona e ser reconhecida. A verdade sempre vencerá! Portanto, que o discípulo de Jesus esteja espiritualmente alerta e sempre do lado da verdade.
Lucas 12:4-7 Perigos: O chamado ao alerta espiritual é um assunto sério. Jesus adverte que chegará o tempo em que Seus discípulos estarão declarando a verdade dos telhados e serão ameaçados de morte. A verdade do caminho de Cristo expõe para sempre o caminho hipócrita da justiça própria. Isto é precisamente o que aconteceu com os discípulos de Cristo no primeiro século (cf.
Atos 4:5-22 ; Atos 5:27-41 , e outros). Jesus adverte Seus seguidores de que, mesmo quando são ameaçados com suas vidas (como certamente serão em todas as gerações), é melhor não fingirem algo que não são. Nenhuma pressão é grande o suficiente para que o cristão ceda ao medo e faça o papel de hipócrita.
Os inimigos da verdade podem matar corpos humanos, mas não podem matar a alma, a pessoa eterna. Portanto, esteja espiritualmente alerta e lembre-se de que somente Deus tem o poder de punir com a morte eterna. Se o cristão deve temer, que tema a Deus! Temer a Deus é vigilância espiritual! A palavra grega geennan é traduzida como inferno na RSV, mas é realmente o nome de um vale ao sul da cidade de Jerusalém (o Vale de Hinom).
Foi neste vale que os antigos judeus praticaram a adoração de Moloch (que envolvia sacrifício humano). O rei Josias expressou sua aversão à idolatria jogando cadáveres de idólatras mortos neste vale. O vale também se tornou um lixão da cidade (cf. 2 Reis 23:4 e seguintes) onde ídolos pagãos e outras parafernálias eram queimados junto com os corpos de pessoas mortas. Tornou-se uma ilustração tão boa do inferno na mente dos judeus que a tradição rabínica usou-o para simbolizar o lugar da punição eterna, diz Hobbs: Nos dias de Jesus, este vale era o depósito de lixo da cidade.
Nele foram jogados os cadáveres de animais e de criminosos executados cujos corpos não foram reclamados. Os vermes trabalhavam incessantemente no lixo. Para consumi-lo, queimavam-se fogueiras dia e noite. À noite, cães selvagens rosnavam e rangiam os dentes enquanto comiam porções comestíveis do lixo. O inferno eterno será infinitamente pior do que o vale de Hinom, pois para lá subirá a fumaça do tormento do homem para todo o sempre ( Apocalipse 14:9-11 ).
O perseguido discípulo de Jesus pode ser tentado a pensar que o Deus que criou um universo tão vasto dificilmente teria tempo para perceber se ele morresse como um mártir. Além disso, uma fé fraca pode ver o iminente holocausto do paganismo sobre o cristianismo como evidência de que Deus não estava ciente ou indiferente. O que é a morte de um único cristão para um Deus que deve estar extremamente ocupado administrando este universo infinitamente grande e complicado? Os cristãos eram um grupo religioso minoritário, engolido por um vasto e poderoso império romano, onde a principal preocupação era a política.
A tentação dos cristãos de ver o império romano (a besta) como invencível era forte ( Apocalipse 13:4 ). Alguns podem antecipar a obliteração da igreja. Mas o Pai Celestial conhece o perigo deles; Ele está ciente. Os crentes devem confiar suas almas aos Seus cuidados ( 1 Pedro 2:25 ; 1 Pedro 4:19 ).
Jesus ilustra: Enquanto cinco pardais valem apenas dois centavos aos olhos do homem, Deus não se esquece de nenhum deles. Na verdade, Deus provavelmente nomeou cada pardal, assim como Ele faz com as estrelas ( Salmos 147:4 ). Agora, se Deus está tão intimamente relacionado com cada pardal, quanto mais intimamente Ele guardará a coroa de Sua criação (cf.
Mateus 6:26 ; Mateus 12:12 )! Deus está interessado e envolvido em cada mínimo detalhe da existência do homem. Ele tem todos os cabelos de todas as cabeças humanas numeradas (cf. 1 Samuel 14:45 ; 2 Samuel 14:11 ; Lucas 21:18 ).
A palavra grega para numerado é arithemeo , da qual obtemos a palavra portuguesa aritmética. Jesus usou uma palavra grega interessante para valor aqui: a palavra normal para valor é tempo, mas Jesus usou diapherete , que significa literalmente levar adiante. Deus faz mais do que simplesmente colocar uma etiqueta de preço no homem, Ele o leva em Seu seio para carregá-lo como um filho precioso (cf. Isaías 46:3-4 ; Isaías 49:14-18 ; Oséias 11:3-4 , etc. ). Então, quando o perigo vier, deixe o crente reverenciar a Deus e não ao homem.
Lucas 12:8-12 Negações: Outro argumento que Jesus tem para o alerta espiritual é a tentação de negar o fato histórico da encarnação de Deus em Jesus Cristo. Todo aquele que reconhecer Jesus como o Deus encarnado diante dos homens, o Filho do homem reconhecerá na presença de Deus. A palavra grega traduzida por reconhecer é homologese , que significa literalmente, dizer o mesmo que.
Todos que dizem o mesmo que Deus e Jesus dizem sobre Jesus, terão Jesus dizendo o mesmo que o Pai e o Filho dizem sobre os crentes. Dizer o mesmo que Deus diz sobre Jesus é dizer que Ele é o Messias, o Filho de Deus, Deus em carne e Senhor de todos. Dizer que Jesus não é Deus encarnado é ser anticristo (cf. 1 João 2:22-25 ; 1 João 3:2-3 ).
A palavra grega para negar é arnesamenos, e significa contradizer, negar, renunciar. Quem contradiz o que Jesus disse sobre Si mesmo, ou o que a Palavra de Deus diz sobre Ele, será repudiado por Jesus na presença de Deus e Seus anjos.
Por que Jesus interpõe o que parece ser uma declaração tão ambígua ( Lucas 12:10 ) no meio desta exortação? Por que Ele advertiria contra negá-Lo e depois prometeria perdão a todo aquele que falasse uma palavra contra o Filho do homem? O ensino anterior de Jesus sobre este ponto deve ser estudado aqui (cf. Mateus 12:22-32 e Marcos 3:22-30 ).
Anteriormente, Jesus disse: ... todo pecado e blasfêmia serão perdoados, mas a blasfêmia contra o Espírito não será perdoada. Aparentemente, Jesus pretende advertir que logo chegaria o tempo em que o plano redentor de Deus seria tão inquestionavelmente validado e a divindade de Seu Filho tão inequivocamente confirmada, que recusá-lo deliberadamente seria cometer o pecado imperdoável. Enquanto Jesus andava na terra em um corpo humano, a revelação completa de Sua divindade não havia sido demonstrada completa e inegavelmente.
Essa demonstração esperou por Sua ressurreição. Antes da ressurreição, os homens podem dizer uma palavra contra o Filho do homem e tropeçar na ideia de Deus habitar na carne. Eles podem continuar a ter dúvidas sobre Jesus que levariam muitos deles a crucificá-lo em sua ignorância e incredulidade (cf. Atos 3:17 ; Lucas 23:34 ; Atos 13:27 ; Atos 17:30 ).
Isso seria perdoado se, após a vinda do Espírito Santo em Seu ministério de validação do testemunho, eles acreditassem e se arrependessem. Mas pecar contra o testemunho completo, final e inquestionável do Espírito Santo é o pecado que não pode ser perdoado.
Pecar contra o Espírito de Deus é aparentemente uma perversão deliberada, voluntária e intencional da verdade. É chamar o bem de mal e o mal de bem (cf. Isaías 5:20 ). Os fariseus aparentemente estavam se envolvendo em tal malícia calculada quando acusaram Jesus de expulsar demônios pelo poder do diabo.
Dizer que algo inquestionavelmente bom e justo é mau é blasfemar contra o Espírito da Verdade. A rejeição perversa, imprudente e maliciosa da verdade torna a natureza intelectual e moral de uma pessoa totalmente incapaz de lidar honestamente com qualquer verdade (cf. Isaías 30:9-11 ; Jeremias 6:16 ).
Os homens podem intencionalmente e deliberadamente rejeitar a verdade e optar por acreditar em uma mentira (cf. Miquéias 2:11 ; 2 Tessalonicenses 2:9-12 ; Romanos 1:22-28 ; João 8:45 ; 2 Pedro 3:5 , etc.
). Os homens podem escolher rejeitar a expiação do sangue de Cristo em favor de outra esperança, mas a Bíblia diz que isso torna impossível para eles se arrependerem ( Hebreus 6:1-8 ; Hebreus 10:19-31 ) porque Deus aceita o arrependimento somente pela fé . em Cristo.
Buscar a justificação diante de Deus por meio de qualquer sistema religioso que não seja o cristianismo do Novo Testamento é chamar de mal o que Deus demonstrou ser o único bem. É preciso um coração imperdoavelmente perverso para atribuir o mal Àquele cuja obra e ensino estão apenas do lado da retidão e da misericordiosa ajuda à humanidade pecadora e sofredora. Rejeitar a perfeita bondade e justiça que Deus ofereceu em Cristo, agora que finalmente foi demonstrada na Cruz e na Ressurreição, é pecar contra o melhor que o Espírito Santo de Deus oferece ao mundo.
Este é o pecado eterno ( Marcos 3:29 ) e o pecado para a morte ( 1 João 5:16 ). Ter tropeçado na Encarnação enquanto o Filho ainda estava na carne era perdoável, mas contradizer e negar o testemunho completo e perfeito do Espírito Santo é imperdoável.
Wm. Barclay escreveu: Se um homem por muito tempo fecha seus olhos e ouvidos para o caminho de Deus. e segue seu próprio caminho. Ele chega a um estágio em que seu próprio mal parece bom. e o bem de Deus lhe parece mau. Nem neste mundo (dispensação judaica) nem no futuro (dispensação cristã) isso será perdoado (cf. Lucas 16:26 ; Hebreus 3:13 ; Hebreus 9:27 ; Gálatas 6:7 ).
Até a lei de Moisés distinguia entre pecado não intencional e pecado deliberado (arbitrário) ( Números 15:22-30 ; 1 Samuel 2:25 ; 1 Samuel 3:14 ; Isaías 22:14 ).
Paulo disse a Timóteo que na era cristã alguns se desviariam de ouvir a verdade e. nunca poderá chegar ao conhecimento da verdade ( 2 Timóteo 3:7 ; 2 Timóteo 4:3-4 ). Fowler escreve sobre a blasfêmia contra o Espírito Santo: Torna-se um insulto deliberado a Deus os homens afirmarem ser incapazes de distinguir Sua obra daquela vileza e podridão produzidas por aquele ser espiritual vil e impuro que é a antítese de tudo o que Deus apoia.
( Mateus, Vol. II. College Press, pág. 681). Exemplos de tal blasfêmia são contemporâneos. Bertrand Russell, falecido filósofo e matemático, escreveu em seu livro, Why I Am Not A Christian, pg. 24, falando de religião e cristianismo, considero-o uma doença nascida do medo e uma fonte de miséria indizível para a raça humana. Uma mulher contemporânea autoproclamada líder do ateísmo nos Estados Unidos disse sobre Deus: Uma muleta como LSD, álcool ou maconha; da igreja de Cristo: Nunca contribuiu com nada para ninguém, e lugar, em nenhum momento; da Bíblia: O. inconsistências, história miserável, sexo sórdido, sadismo nele. me chocou profundamente, Esta mulher disse em uma entrevista em um dos campi da América, Prefiro ir para o inferno!
Assim como Jesus havia sido ameaçado e blasfemado por Seus opositores malignos, Seus discípulos seriam levados perante governantes iníquos, ameaçados e ouviriam o nome de seu Senhor blasfemado. Eles podem resistir a essas ameaças, no entanto, e terão a ajuda do Espírito Santo para fazê-lo. Eles não precisam temer; eles não devem negá-Lo. O Espírito Santo foi prometido como um Guia milagroso para os Apóstolos ( João 16:13-14 ; João 20:30-31 ), mas não para todo crente.
O Espírito Santo guiou os Apóstolos infalivelmente em toda a verdade que Deus desejava que o homem conhecesse para a salvação e os Apóstolos deixaram esta verdade completa em um registro escrito. Qualquer crente agora que enfrenta falsidade, incredulidade, tentações e perseguições pode conhecer a verdade e falar a verdade conhecendo e falando o que o Novo Testamento diz. A promessa de Jesus ( Lucas 12:11-12 ) foi cumprida várias vezes no primeiro século (cf.
Atos 4:8 ; Atos 4:13 ; Atos 4:19-20 ).
Comentários de Applebury
O Fermento dos Fariseus
Escritura
Lucas 12:1-12 Enquanto isso, ajuntando-se já muitos milhares da multidão, de modo que se pisavam uns nos outros, começou Jesus a dizer primeiro aos seus discípulos: Acautelai-vos do fermento dos fariseus, que é hipocrisia. 2 Mas nada há encoberto que não haja de ser revelado; e escondido, isso não será conhecido.
3 Portanto tudo o que dissestes na escuridão será ouvido na luz; e o que falastes ao ouvido nas câmaras internas será proclamado nos eirados. 4 E digo-vos, meus amigos: Não temais os que matam o corpo, e depois disso nada mais podem fazer, 5 Mas eu vos avisarei a quem deveis temer; Temei aquele que, depois de matar, tem poder para lançar no inferno; sim, eu vos digo: Temei-o.
6 Não se vendem cinco pardais por dois denários? e nenhum deles é esquecido aos olhos de Deus. 7 Mas até os cabelos da vossa cabeça estão todos contados. Não tema: você vale mais do que muitos pardais. 8 E eu vos digo: Todo aquele que me confessar diante dos homens, também o Filho do homem o confessará diante dos anjos de Deus; 9 mas quem me negar diante dos homens, será negado diante dos anjos de Deus.
10 E a todo aquele que disser uma palavra contra o Filho do homem, isso lhe será perdoado; mas ao que blasfemar contra o Espírito Santo, isso não será perdoado. 11 E quando vos apresentarem às sinagogas, aos magistrados e às autoridades, não vos preocupeis em como, ou o que haveis de responder, ou o que haveis de dizer; 12 porque o Espírito Santo vos ensinará naquela mesma hora o que deveis dizer.
Comentários
Nesse ínterim. Este aviso seguiu-se ao incidente dos fariseus e advogados que confrontaram Jesus quando Ele saiu da casa onde havia sido hóspede de um fariseu. Seus discípulos podiam esperar o mesmo tipo de tratamento, pois Ele não os havia chamado para uma tarefa fácil.
os muitos milhares . Muitas coisas atraíram as multidões a Jesus, mas o que as levou a se reunir neste momento parece ter sido a discussão aberta que estava acontecendo entre Jesus e os fariseus. Alguém se pergunta se eles realmente perceberam a hipocrisia dos fariseus? Talvez não. Veja Lucas 12:57 .
ele começou a dizer a seus discípulos em primeiro lugar . As lições registradas neste capítulo foram dirigidas principalmente aos discípulos, mas as multidões ouviram o que Ele estava dizendo. No final da lição, Jesus dirigiu um aviso às multidões sobre a interpretação dos tempos.
o fermento dos fariseus, que é a hipocrisia . O fermento é quase sempre usado nas Escrituras como um símbolo do mal. Na época da Páscoa, todo fermento era excluído das casas do fiel povo de Israel. Paulo usou esse fato para ensinar que toda a vida cristã não deve ser observada com o fermento velho, nem com o fermento da malícia e da maldade, mas com o pão sem fermento da sinceridade e da verdade ( 1 Coríntios 5:7-8 ).
Mas o fermento também é usado na parábola do Fermento para indicar a eficácia da mensagem do evangelho. A razão pela qual pode ser usado em ambas as formas é vista na maneira como funciona. Tem o poder de transformar tudo o que toca. Expor-se ao ensino hipócrita do fariseu era correr o risco de se tornar como os fariseus. Por outro lado, entrar em contato com a mensagem de Cristo é colocar-se sob o poder transformador do Evangelho com a esperança de tornar-se semelhante a Ele ( 2 Coríntios 3:18 ).
nada encoberto. O fermento dos fariseus, disse Jesus, é a hipocrisia. Quando falavam, era como se estivessem falando sob uma máscara de fingimento de falar a verdade. Eles falaram falsidade sob o disfarce da verdade. Mas não havia nada que eles encobrissem que não fosse descoberto. Jesus havia desmascarado os fariseus e os doutores da lei no almoço quando apontou o que eles realmente eram.
Veja Lucas 11:37-52 . Da mesma forma, a hipocrisia deveria ser desmascarada sempre que confrontada com a verdade de Cristo.
O próprio ensinamento de Jesus não era para ser feito em segredo, mas para ser proclamado do alto das casas para que todos soubessem o que Ele ensinava ( Mateus 10:26-27 ).
Não tenha medo dos que matam o corpo. A conversa surgiu do ataque dos inimigos de Jesus que tentavam desesperadamente encontrar uma desculpa para matá-lo. Seu discípulo também enfrentaria perseguição. Mas eles não deveriam temer aqueles que poderiam matar o corpo, mas sim temer a Deus, pois somente Ele poderia punir os ímpios, lançando-os no castigo eterno. Que esta é uma referência a Deus e não ao diabo parece evidente pelas observações que seguem encorajando os discípulos a se lembrarem do terno cuidado de Deus por eles.
O diabo, é claro, pode afligir os santos de Deus. Ele pode trazer provações sobre eles para provar sua fé, mas a coisa genuína em sua fé os capacita a suportar a provação ( Tiago 1:2-3 ; Tiago 1:12 ). Jesus fez duas coisas para encorajá-los neste ponto: (1) Ele os chamou de amigos e (2) Ele os lembrou de que Deus estava cuidando deles.
cinco pardais vendidos por dois pence? Em outra ocasião Jesus usou o mesmo pensamento e falou de dois pardais que foram vendidos por um centavo ( Mateus 10:29 ). Jesus repetiu Suas lições com variações de tempos em tempos. Se observarmos cuidadosamente o contexto em que tais variações ocorrem, evitaremos a suposição de que erros foram cometidos ao relatar os incidentes do ministério de ensino de Jesus.
O ponto da lição é este: os discípulos de Jesus valem muito mais do que muitos pardais. Nem um único pardal é esquecido aos olhos de Deus; Ele não se esquecerá dos amigos de Seu Filho.
Mas até os cabelos de sua cabeça estão todos contados . Isso indica o cuidado meticuloso exercido pelo Pai sobre os amigos de Jesus. Por que, então, eles deveriam temer aqueles que destruiriam o corpo?
Todo aquele que me confessar diante dos homens . Se eles fossem conhecidos como amigos de Jesus, teriam que reconhecer sua lealdade a Ele em face das ameaças daqueles que poderiam até mesmo matar o corpo. Em sua segunda carta a Teófilo, Lucas relata casos em que exatamente isso foi feito ( Atos 4:19-21 ; Atos 5:33-42 ).
Os discípulos deveriam reconhecê-lo como o Cristo de Deus ( Lucas 9:20 ). O Filho do Homem os reconhece como Seus amigos. Mas renegar Cristo diante dos homens significaria que Ele os renegaria diante dos anjos de Deus. Pedro se lembrou disso quando renegou Jesus no julgamento? O arrependido Judas pensou nisso quando estava prestes a tirar a própria vida depois de ter traído seu Amigo nas mãos do inimigo?
E todo aquele que disser uma palavra contra o Filho do homem . Mesmo o pecado hediondo de falar contra o Filho do homem pode ser perdoado. Mas o perdão envolve o arrependimento que é produzido pela resposta à Palavra de Deus inspirada pelo Espírito. Mas há um pecado que não pode ser perdoado.
blasfemar contra o Espírito Santo não será perdoado . Os fariseus e os doutores da lei, a quem Jesus acabara de reprovar, eram culpados desse pecado? Jesus falou pelo Espírito, um fato que não pode ser negligenciado sem deixar de ver por que Ele menciona a blasfêmia contra o Espírito em conexão com o perdão daqueles que falam contra o Filho do Homem. O perdão depende de ouvir e obedecer às palavras que Ele falou pelo Espírito ( Atos 1:3 ; Lucas 10:21-22 ).
Rejeitar esta mensagem constitui um pecado eterno quando a rejeição é final e completa. É um pecado que pode ser cometido nesta vida, pois Jesus disse que não tem perdão nesta vida nem na futura ( Marcos 3:28-30 ; Mateus 12:31-32 ).
A razão é clara: o perdão depende da fé e do arrependimento que devem resultar da obediência à Palavra. A mente pode ser fechada para a verdade sobre Cristo; a vontade pode chegar onde já não pode responder ao apelo do amor de Deus. Tal pessoa está além do sentimento. É impossível renovar tal pessoa ao arrependimento. Ver Efésios 4:17-19 ; Hebreus 6:4-6 .
Como era blasfêmia contra o Espírito Santo atribuir os milagres de Jesus ao poder do diabo, alguns dizem que o pecado não pode ser cometido hoje. Mas isso ignora o fato de que os milagres que Ele realizou pelo dedo de Deus, isto é, pelo Espírito Santo, foram feitos para provar que Ele estava falando a verdade de Deus. Rejeitar essa evidência foi o passo fatal. Jesus, é claro, sabia que esses homens de coração duro haviam fechado completamente e finalmente suas mentes para a verdade.
quando vos conduzirem às sinagogas. Assim como Jesus havia sido levado a julgamento por Seus opressores, Seus discípulos deveriam ser levados perante as autoridades nas sinagogas. Mas eles não precisavam temer tais experiências, pois o Espírito Santo os capacitaria a falar as palavras de verdade necessárias naquela hora ( Atos 4:8 ; Atos 4:13 ; Atos 4:19-20 ).
Esta promessa foi feita aos apóstolos e não ao povo em geral. O Espírito Santo guiou os apóstolos em toda a verdade e os capacitou a deixar o registro escrito dela na Bíblia ( João 16:13-14 ; João 20:30-31 ). Quando enfrentamos dificuldades e provações, podemos falar a verdade usando corretamente a mensagem que Deus nos deu na Bíblia.
Tomar esta promessa específica que Jesus fez aos apóstolos e tentar aplicá-la aos crentes em geral é desconsiderar o fato de que Jesus exerceu controle especial sobre os apóstolos por meio do Espírito Santo. Jesus explicou a função do Espírito Santo aos apóstolos quando disse: Ele não falará por si mesmo; mas tudo o que ouvir, falará; e ele vos anunciará as coisas que hão de vir. Ele me glorificará, porque receberá do que é meu e vo-lo anunciará ( João 16:13-14 ).
A Bíblia é o guia que devemos seguir hoje ( Romanos 2:16 ; 2 Timóteo 3:14-17 ).