For this cause we also, since the day we heard it, do not cease to pray for you, and to desire that ye might be filled with the knowledge of his will in all wisdom and spiritual understanding;

Por essa causa (Colossenses 1:8) - como nos jogos que mais recomendamos aos que estão perto da vitória ( Crisóstomo) (Efésios 1:15). O progresso deles foi a causa impulsora da oração de Paulo. Seriedade incessante era sua característica (Efésios 1:16): seu objetivo era 'que pudessem ser preenchidos' etc.

Também - de nossa parte.

Ouviu-o (Colossenses 1:4).

Ore. Ele declara o que, em particular, ora; como em Colossenses 1:3, geralmente o fato de ele orar por eles.

Para desejar , [ aitoumenoi (G154): mais especial que proseuchomenoi (G4336): Marcos 11:24] - grego, 'para fazer solicitação.'

Pode (pode) ser preenchido - um verbo frequentemente nesta letra (Colossenses 4:12; Colossenses 4:17).

Conhecimento , [ epignoosin (G1922)] - 'conhecimento completo (experimental).' Semelhante ao 'sabia (observe Colossenses 1:6).

Da vontade dele - como você deve andar (Efésios 5:17): principalmente esse 'mistério de Sua vontade , de acordo com o bom prazer que ele propôs em si mesmo: que, na plenitude dos tempos, ele pudesse reunir todas as coisas em Cristo '(Efésios 1:9 - Efésios 1:10): a eterna "vontade" de Deus de reconciliar-se com homens por Cristo, não por anjos, como ensinavam os falsos mestres (Colossenses 2:18) (Estius). O conhecimento era a falta entre os colossenses, apesar de suas excelências gerais; por isso, ele costuma insistir nisso (Colossenses 1:28; Colossenses 2:2 - Colossenses 2:3; Colossenses 3:10; Colossenses 3:16; Colossenses 4:5 - Colossenses 4:6). Ele exilou menos sabedoria para os coríntios, como "inchado" com o conceito de conhecimento.

Sabedoria - frequente nesta carta, em oposição à (falsa) "filosofia" e "demonstração de sabedoria" (Colossenses 2:8; Colossenses 2:23: cf. Efésios 1:8).

Entendendo , [ sunesei (G4907)] - sagacidade para discernir o que, em cada ocasião, é adequado para o local e hora: sua sede é "o entendimento"; a sabedoria é mais geral e tem sua sede em todas as faculdades da alma. Bengel: 'Você saberia que os assuntos da Palavra de Cristo são reais? Então nunca os leia por mero conhecimento. O conhecimento deve ser temperado com 'entendimento espiritual'. Ellicott junta-se à "sabedoria e compreensão espiritual (derivada do espírito e caracterizada pelo espírito)" (1 Coríntios 2:13; 2 Coríntios 1:12) .

9-14 O apóstolo era constante em oração, para que os crentes fossem cheios do conhecimento da vontade de Deus, com toda a sabedoria. Boas palavras não passarão sem boas obras. Quem se compromete a dar força ao seu povo é um Deus de poder e de poder glorioso. O Espírito abençoado é o autor disso. Ao orar por força espiritual, não somos estreitados nem confinados nas promessas, e não devemos ser assim em nossas esperanças e desejos. A graça de Deus no coração dos crentes é o poder de Deus; e há glória neste poder. O uso especial dessa força era para sofrimentos. Há trabalho a ser feito, mesmo quando estamos sofrendo. No meio de todas as provações, deram graças ao Pai de nosso Senhor Jesus, cuja graça especial lhes permitiu participar da herança fornecida pelos santos. Para provocar essa mudança, esses foram feitos sujeitos voluntários de Cristo, que eram escravos de Satanás. Todos os que são designados para o céu a seguir, estão preparados para o céu agora. Aqueles que têm a herança dos filhos, têm a educação dos filhos e a disposição dos filhos. Pela fé em Cristo, eles desfrutaram dessa redenção, como a compra do seu sangue expiatório, pelo qual o perdão dos pecados e todas as outras bênçãos espirituais foram concedidas. Certamente, então consideraremos um favor ser libertado do reino de Satanás e trazido ao de Cristo, sabendo que todas as provações terminarão em breve e que todo crente será encontrado entre os que saem da grande tribulação.

Verso 9. Por esta causa ] Veja em Efésios 1:15 (nota), onde ocorre o mesmo sentimento.

Para que sejais preenchidos ] Nada poderia satisfazer o apóstolo, nem para ele nem para os seus ouvintes , mas a plenitude da bênção do Evangelho da paz. Os colossenses tinham conhecimento, mas eles devem ter mais ; é seu privilégio ser preenchidos com isso. Assim como o brilho do sol no firmamento do céu enche o mundo inteiro de luz e calor, a luz do Sol da justiça deve iluminar todos eles almas, e enchê-los com o esplendor Divino, para que eles possam conhecer a vontade de Deus, em toda a sabedoria e compreensão espiritual ; em uma palavra, para que tenham o conhecimento das coisas divinas que o Espírito da verdade pode ensinar à alma do homem.