Zacarias 3:10
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
Naquele dia, diz o Senhor dos Exércitos, cada um chamará o seu próximo para debaixo da videira e para debaixo da figueira.
Naquele dia, diz o Senhor dos Exércitos, chamarei cada homem seu vizinho debaixo da videira e debaixo da figueira - emblema de prosperidade tranquila ( 1 Reis 4:25 ): tipo de paz espiritual com Deus através de Cristo ( Romanos 5:1 ); e de bem-aventurança milenar ( Miquéias 4:4 ).
Observações:
(1) Sempre que "estamos diante do Senhor", buscando acesso por nós mesmos ou pelos outros, o grande adversário, como o nome Satanás quer dizer, se destaca para resistir à nossa oração. Mas como temos em Satanás um oponente para exigir execução contra nós por violar a lei de Deus, também temos em Cristo um advogado com o Pai, que vive para fazer intercessão por nós ( Zacarias 3:1 ).
(2) Nosso advogado celestial não pode dizer nada de bom de nós; porque, de fato, “somos todos como uma coisa impura, e todas as nossas justas são como trapos sujos” ( Isaías 64:6 ); mas Ele pode dizer o que prevalece como um apelo para nós, a saber, que Ele "escolheu" Seu povo crente, e de Sua eterna graça e amor "os arrancou" como "uma marca do fogo" ( Zacarias 3:2 Zacarias 3:2 .
Se, então, somos humildes crentes em Cristo, nossa imundície e vileza natural não podem anular a eficácia de Seu sangue para nos purificar, e de Seu Espírito para nos santificar. Podemos, com confiança triunfante, embora reverente, assumir o desafio exultante do apóstolo Paulo ( Romanos 8:33 - Romanos 8:34 , "Quem colocará alguma coisa sob a acusação dos eleitos de Deus? É Deus quem justifica; quem é que condena? É Cristo que morreu, sim, que ressuscitou, que está mesmo à direita de Deus, quem também faz intercessão por nós. Quem (então) nos separará do amor de Cristo?")
(3) Quando Satanás nos apresenta o mais sutil e poderoso de suas tentativas - a tentativa de duvidar do poder de Cristo de perdoar, justificar e santificar seres tão poluídos que às vezes sentimos dolorosamente que somos - nossa sabedoria não é. raciocinar com o tentador, mas encaminhá-lo a Cristo e à eterna escolha de Deus de Seu povo em Cristo. "O Senhor, que escolheu Jerusalém, te repreenda a Satanás", silenciou efetivamente o adversário: assim como o próprio Jesus silenciou o tentou no deserto, "deixa-te daqui, Satanás" ( Mateus 4:10 Mateus 4:10 .
(4) Aqueles a quem o Messias faz "sacerdotes espiritual para Deus e seu Pai", veste-se com "mudança de roupa" ( Zacarias 3:4 ). Doravante, satisfeito em Seu manto impecável de justiça, através da imputação a eles de Sua obediência meritória na vida, e libertações da deliberação de sua imundícia por Sua morte por eles, eles permaneceram sem defeito e perfeitamente justificados diante de Deus da justiça.
(5) Aqueles que são assim justificados em Cristo recebem também uma “mitra” ou “coroa” de segurança no testemunho de “o Espírito com espírito de que são filhos de Deus” (Romanos 8:16 Romanos 8:16 . A "mitra" aqui responde ao "capacete" no arsenal do Evangelho, que é "a esperança da salvação" ( 1 Tessalonicenses 5:8 ).
Esta mitra é uma penhor da "coroa da justiça" que se aproxima, uma "coroa da glória que não se esvai" ( 1 Pedro 5:4 ), que será dada a seguir "a todos aqueles que amam sua aparência" ( 2 Timóteo 4:8 ).
(6) Todo aquele que é justificado produz. como consequência natural de sua natureza recém-nascida, os frutos da santidade ( Zacarias 3:7 ). A justificação gratuita, onde quer que seja realmente experimentada, leva aqueles tão justificados a não serem descuidados com o pecado, mas "a seguir os caminhos de Deus e a manter a responsabilidade de Deus".
O Messias escolhe seu povo para “ir e dar frutos, e que seus frutos permaneçam” ( João 15:16 ). E o resultado final ou a recompensa de uma caminhada tão santa e amorosa na luz e liberdade dos filhos de Deus agora é que eles exercerão julgamento na casa do Senhor, a seguir, sentados nos tronos ( Mateus 19:28 ), e também Mateus 19:28 livre acesso à presença de Deus" entre "os anjos" que estão ao lado de "Yahweh ( Zacarias 3:7 ).
(7) O sacerdócio levítico e o cerimonial eram típicos do Messias por vir. Então Josué, o sumo sacerdote, e seus “companheiros”, os “homens se admiravam”, eram típicos de Um infinitamente maior, até o RAMO brotou do estoque quase extintos de Davi ( Zacarias 3:8 Zacarias 3:8 . Os homens "se admiraram" de "espanto" ( Isaías 52:14 - Isaías 52:15 ) para Ele, o Divino "Servo" de Deus, a raiz de Davi, e ainda "desfigurado mais do que qualquer homem".
Sejamos pacientes, se, como Seu povo crente, somos às vezes "como uma maravilha para muitos" ( Salmos 71:7 ), assim como nosso Senhor estava diante de nós.
(8) O Messias não é apenas um "ramo" terno, mas também é uma "pedra" fundamental para a fundação. Nele estão escondidos todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento. (Grego, Colossenses 2:3 ). Os "sete olhos" sobre a "pedra única" expressam essa perfeição das graças do Santo "Espírito colocado sobre Ele" ( Isaías 42:1 ), em Sua forma e corpo humano , por Deus Pai.
“Pois agradou ao Pai que Nele habita toda a plenitude” ( Colossenses 1:19 ). A infinita sabedoria e as exceções que tudo vê de Cristo, a pedra fundamental da Igreja, são uma garantia certa de sua conclusão final e gloriosa. Ele não apenas atrai todos os olhos para si mesmo, mas emite a luz celestial para guiá-los a ele.
(9) Ó Messias, no "um dia" de Sua expiação pelo pecado, de uma vez por todos "removeu" para sempre a "iniqüidade" de Seu povo ( Zacarias Zacarias 3:9 ). Sua expiação não precisa de acréscimos de massas, méritos romanos ou esforços trabalhados. “Porque, por uma oferta, Ele aperfeiçoou para sempre os que são santificados” ( Hebreus 10:14 ).
(10) Paz, segurança e prosperidade imperturbáveis são os frutos finais da obra de redenção do Messias ( Zacarias 3:10 ). O crente já tem paz interior, mesmo em meio a problemas externos. Por fim, a Igreja universal nos novos céus e na nova terra desfrutará de paz exterior e abençoada e interior.