Amós 9

Uma visão panorâmica de Amos

Amós 9:9

PALAVRAS INTRODUTÓRIAS

Queremos sugerir cinco coisas sobre o Profeta que Deus usou para transmitir Sua mensagem a Israel.

1. Amos, o homem. Nosso versículo inicial diz: "As palavras de Amós, que estava entre os pastores de Tekoa." O Senhor nem sempre escolhe os jovens cultos, educados e talvez, com isso, mais ou menos fisicamente debilitados, para fazer Sua obra. Ele freqüentemente vai aos lugares mais difíceis, onde a natureza endureceu seus rapazes para tarefas difíceis; e dali Ele seleciona um homem preparado pelo trabalho, para cumprir Suas ordens.

Um pastor é geralmente considerado rude, robusto e avermelhado; e como alguém dificilmente considerado inclinado para a piedade e as coisas espirituais. Com Amos foi diferente. Ele era duro, não temos dúvidas; ele era rude e rosado, sem dúvida; e ainda assim ele era capaz tanto de uma visão espiritual quanto de um coração compassivo para com os outros.

No capítulo 7 de Amós, Amós 7:14 , lemos a respeito desse pastor: "Eu não era profeta, nem era filho de profeta; mas era pastor e colhedor de sicômoros."

2. Amos e seu chamado. Amós disse: “O Senhor me levou enquanto eu seguia o rebanho, e o Senhor me disse: Vai, profetiza”. Acreditamos que todo ministro e profeta de hoje deve receber um chamado direto do céu. O ministério não é uma ocupação a ser escolhida, como outras ocupações são escolhidas: devemos ser enviados por Deus, se quisermos ser honrados por Deus e abençoados por Deus.

3. Amós e seu fardo. Em Amós 5:1 , está escrito: "Ouvi esta palavra que levanto contra vós, a saber, uma lamentação, ó casa de Israel." O verdadeiro Profeta deve ter mais do que a aprovação de Deus, mais do que o poder de Deus e mais do que uma comissão de Deus. Ele também deve ter a compaixão que consumiu Seu Senhor.

4. Amos e sua época. Freqüentemente pensamos no Profeta menor como sendo anos depois da morte dos Profetas maiores. Esse não é o caso de Amos. Ele viveu em algum lugar por volta de 776-763 aC e foi contemporâneo de Roboão II. Ele viveu também nos dias de Uzias, aquele poderoso rei, que reinou cinquenta e dois anos em Jerusalém e finalmente morreu sob a maldição da lepra de Deus.

5. Amós, o Profeta, como um vidente. Talvez uma das características marcantes da profecia de Amós tenha sido o uso frequente de imagens e simbolismo em suas mensagens. Deixe-nos dar a você alguns destes:

Em Amós 5:8 , ele usa a imagem das sete estrelas e Orion.

Em Amós 2:13 , ele fala de uma carroça carregada de feixes.

Em Amós 3:12 , ele fala de um pastor, de um leão e de um cordeiro.

Em Amós 4:1 , ele fala das vacas de Basã.

Em Amós 6:12 , ele fala de cavalos que correm, de bois que aram.

Em Amós 8:1 , ele fala sob a imagem de uma cesta de frutas de verão.

Isso poderia ser continuado. Desejamos apenas mostrar que há um lugar muito proeminente dado a ilustrações e comparações caseiras e comuns nas palavras de um Profeta dotado de Deus e enviado por Deus.

I. DEUS PUNE OS PECADOS NACIONAIS? ( Amós 1:3 ; Amós 1:6 ; Amós 1:13 )

Freqüentemente, imaginamos que tudo o que acontece no caminho dos julgamentos que recaem sobre as nações acontece acidentalmente ou por uma questão de seqüência natural. Deus geralmente é deixado de fora de cena.

Deve-se admitir que "o Senhor corrige a quem ama". Se estamos dispostos a garantir que os indivíduos sejam punidos por suas transgressões, por que devemos esquecer que as nações também são punidas?

No. no Livro de Amós, lemos: “O Senhor rugirá de Sião e fará ouvir a Sua voz de Jerusalém”. Esta palavra, "rugido", sugere julgamento e destruição seguindo a sentença de Deus contra um povo.

1. Deus pune as nações gentias.

Em Amós 1:3 do nosso capítulo, lemos a respeito de Damasco : "Não retirarei o seu castigo."

Em Amós 1:6 , lemos: "Por três transgressões de Gaza, e por quatro, não retirarei o castigo."

Em Amós 1:9 , Deus diz: "Por três transgressões de Tiro, e por quatro, não retirarei o castigo."

Em Amós 1:11 , está escrito: "Por três transgressões de Edom, e por quatro, não retirarei o castigo."

A mesma coisa está escrita a respeito dos filhos de Amon e de Moabe.

Essas declarações nos bastam. Deus pune nações, especialmente aquelas nações que guerreiam contra Seu povo, Israel. Quando Deus chamou Abraão, Ele disse: Aquele que te abençoa será abençoado, e aquele que te amaldiçoar será amaldiçoado.

2. Deus pune Seu próprio povo, Judá. Em Amós 2:4 , está escrito: "Por três transgressões de Judá, e por quatro, não retirarei o castigo." Parece-nos que o próprio povo de Deus, Israel e Judá, foi punido com mais severidade porque tinha uma luz mais plena e um conhecimento mais profundo de Deus. Vamos deduzir nossas próprias lições espirituais.

II. O CASO DE DEUS CONTRA A NAÇÃO ESCOLHIDA ( Amós 3:1 )

A declaração de que Deus puniria Judá e Israel é dada no capítulo 2. A isso nos referimos. Agora entramos nos detalhes da maldição de Deus contra Israel como um todo. Que o leitor tenha em mente que Judá compôs duas tribos e meia, e Israel dez e meia; entretanto, a palavra "Israel", que no capítulo 2, Amós 2:6 , é usada contra as dez tribos e meia, é usada no capítulo 3, Amós 3:1 , contra as doze tribos. O versículo diz: “Ouvi esta palavra que o Senhor falou contra vocês, ó filhos de Israel, contra toda a família que eu fiz subir da terra do Egito”.

1. As doze tribos foram um povo libertado. Amós 3:1 diz: "Eu te fiz subir da terra do Egito."

2. As doze tribos eram um povo escolhido. Amós 3:2 diz: "Só conheces de todas as famílias da terra."

3. As doze tribos eram um povo favorecido. Amós 3:3 diz que os Filhos de Israel eram um povo que andava com Deus.

É muito triste que contra um povo assim, um povo libertado, escolhido e favorecido, seja necessário que Deus diga: "Eu te punirei por todas as tuas iniqüidades."

4. Amós certifica sua profecia. Em Amós 3:1 , está escrito: "Ouvi esta palavra que o Senhor falou contra vós." Conforme os julgamentos de Deus seguem ao longo do capítulo, nos perguntamos se algum dia sobrará um dos Filhos de Israel, que não cairá e será cortado para sempre? Em resposta a isso, Amós 3:12 nos dá a serena segurança: "Assim diz o Senhor; Como o pastor tira da boca do leão duas pernas, ou um pedaço de uma orelha; assim serão os filhos de Israel para fora que habitam em Samaria. " Quão gráfica é essa descrição! Os Filhos de Israel serão salvos, mas salvos apenas, por assim dizer, por duas pernas não comidas ou pelo pedaço de uma orelha.

III. LAMENTAÇÃO DE AMOS ( Amós 4:12 )

1. O chamado para se preparar para encontrar Deus. Amós 4:12 diz: "Porque eu te farei isso, prepara-te para encontrar teu Deus, ó Israel." Em todo o livro de Amós, existem oportunidades maravilhosas para lições espirituais que podem ser corretamente aplicadas aos santos de nossos dias. Se Israel teve que encontrar seu Deus, nós também. Devemos encontrá-Lo no julgamento de Bema de Cristo, onde cada um estará prestando contas de si mesmo a Deus. Então receberemos julgamento justo.

2. A desesperança de um povo que pecou contra seu Senhor. “Caiu a virgem de Israel; não se levantará mais; foi abandonada na sua terra; não há quem a ressuscite”. Deus, entretanto, pode levantá-la, e Ele guardou para Si um remanescente. Em Amós 5:3 , lemos: "A cidade da qual saem mil deixará cem, e a que saem cem deixará dez, para a casa de Israel."

3. A esperança de um povo que pecou contra o Senhor. Em Amós 4:4 , está escrito: "Vem a Betel e transgridem; em Gilgal multiplicai as transgressões; e trazeis os vossos sacrifícios todas as manhãs, e os vossos dízimos depois de três anos." Em Amós 5:6 , lemos: "Buscai o Senhor e vivereis.

“O versículo 5 adverte Israel contra buscar Betel. É Deus, e somente Deus, quem pode salvar. Em Amós 5:8 , um grito é feito.

Não há linguagem mais gráfica dando glória a Deus no livro de Amós do que esta. É a esse Deus, o Deus das estrelas, o Deus que derrama água sobre a terra, que Israel deve vir em busca de ajuda.

4. A MALDIÇÃO DE DEUS SOBRE A PASSIVIDADE ( Amós 6:1 )

1. Eles estavam à vontade em Sião. Os Filhos de Israel, nos dias da profecia de Amós, estavam florescendo. Eles estavam pecando contra Deus, com certeza, e ainda assim mantendo mais ou menos uma forma de atividade espiritual. Eles nem temiam os inimigos que estavam ao seu redor, nem temiam os julgamentos que Deus estava prestes a derramar. Eles estavam à vontade em Sião.

Ai de mim! Ai de mim! Esse é o caso hoje. Existem muitas igrejas que estão dizendo: "Eu sou rico e crescido em bens e não necessito de nada." Eles não sabem que são pobres, miseráveis, cegos e nus, e estão prestes a ser expelidos da boca do Senhor.

2. Não havia senso de necessidade. A confiança deles, de acordo com Amós 6:1 , estava na montanha de Samaria. Eles adiam todo pensamento de um dia mau. Eles se deleitavam em deitar-se em leitos ociosos e esticar-se em seus sofás. Sua alegria era comer os cordeiros do rebanho. Eles cantaram seus hinos ao som da viola.

Beberam vinho em taças e se ungiram com o principal ungüento. Foi por esta causa que eles não tiveram nenhum senso de necessidade. Deus, entretanto, odiava seus palácios, e as coisas que eles chamavam de excelentes eram um fedor diante dEle.

3. Na hora de sua autoconfiança e tranquilidade, Deus proferiu Seu julgamento. Ele disse ( Amós 6:14 ): "Eis que levantarei contra ti uma nação, ó casa de Israel, * * e eles te afligirão." No dia do julgamento de Deus, eles veriam seu próprio desamparo total revelado, pois o Senhor destruiria sua grande casa com brechas. Eles haviam "transformado (seu) julgamento em fel, e o fruto da justiça em cicuta". Eles haviam tomado para si os chifres de sua própria força, mas rejeitaram os chifres do altar.

V. AMOS VEM À VISÕES ( Amós 7:1 ; Amós 7:4 ; Amós 7:8 ; Amós 7:10 )

1. A visão dos gafanhotos devastadores. Amós 7:1 diz: "Assim me mostrou o Senhor Deus; e eis que formou gafanhotos no princípio do rebentar da erva serôdia." Quando os gafanhotos acabaram de comer a grama da terra, o pobre Amós gritou: "Ó Senhor Deus, perdoa, eu te suplico; por quem Jacó se levantará? Porque ele é pequeno." Não temos dúvida de que esses gafanhotos foram enviados para destruir a terra e eram uma praga invencível e devastadora.

2. A visão do fogo destruidor. Amós 7:4 nos diz: "O Senhor Deus me mostrou: e eis que o Senhor Deus chamou para contender com fogo, e devorou ​​o grande abismo, e comeu uma parte." Mais uma vez o Profeta clamou: "Ó Senhor Deus, cessa, eu te suplico: por quem Jacó se levantará? Pois ele é pequeno." Como é surpreendente pensar em uma grande nação sendo vítima do insignificante gafanhoto e agora sendo consumida pelo terrível rugido do fogo!

3. A visão do fio de prumo. Em Amós 7:8 , Amos viu um fio de prumo. “Então disse o Senhor: Eis que porei um prumo no meio do meu povo Israel”. Há algo sobre um fio de prumo que é incontestável. Quando cai ao lado de uma parede, todo espectador condena a parede por sua torta e não o fio de prumo por sua retidão.

Depois que Amós transmitiu essas visões aos filhos de Israel, "Amazias, o sacerdote de Betel, enviou a Jeroboão, rei de Israel, dizendo: Amós conspirou contra ti no meio da casa de Israel; a terra não pode suportar todos os seus palavras."

Que qualquer verdadeiro ministro de Deus emita uma advertência fiel à Igreja de hoje, e ele encontrará muitos Amazias entre os pregadores apóstatas que estão prontos para proclamar sua condenação.

VI. UMA CONSULTA E UMA RESPOSTA ( Amós 8:5 )

1. A consulta. Nosso versículo chave diz: "Quando passará a lua nova, para vendermos o milho? E no sábado, para plantarmos o trigo?" Não é difícil para nós compreender o significado dessas questões. Eles ficaram chateados porque tiveram que parar de ganhar dinheiro para adorar ao Senhor.

Sua adoração não era mais do que mera formalidade: portanto, a adoração era um grande cansaço para eles. O livro de Malaquias nos dá mais luz sobre essas mesmas condições em Israel. O próprio Deus clamou a Israel, repreendendo-os, porque tudo o que fizeram por Ele foi feito com mau olhado.

As condições atuais, infelizmente, são praticamente as mesmas em muitas localidades. A história está se repetindo.

2. A resposta. Deus respondeu a Israel e disse: "Farei com que o sol se ponha ao meio-dia e escurecerei a terra no dia claro." Israel queria saber quando seus sábados e períodos de sacrifícios cessariam. O Senhor parecia dizer-lhes pelos lábios de Amós: Eles cessarão quando o Filho de Deus contornar o ciclo de Seu sofrimento e o sol deixar de brilhar ao meio-dia.

3. A profecia. Aqui está uma das palavras mais gráficas e significativas de Amos. Ele profetizou: “Eis que vêm dias, diz o Senhor Deus, em que enviarei fome à terra, não fome de pão, nem sede de água, mas de ouvir as Palavras do Senhor”.

Se conhecermos a Palavra do Senhor, esse dia rapidamente virá sobre eles e sobre nós agora. Quando a Igreja for arrebatada e o anticristo procurar destruir todo vestígio da misericórdia divina, haverá de fato uma fome da Palavra do Senhor. Que Deus tenha piedade dos que vivem nessa hora.

VII. Peneirado, COMO UMA PENEIRA ( Amós 9:9 )

1. A impossibilidade de escapar do julgamento de Deus. Quando Amós profetizou, o povo talvez zombasse dele. e riu de suas palavras. O Senhor, porém, torna Suas palavras seguras e constantes. Em Amós 9:2 , o Senhor disse por Amós: "Ainda que cavem no inferno, dali a Minha mão os levará; ainda que subam ao céu, dali os farei descer."

As pessoas, hoje, olham com demasiada leviandade o afastamento da Igreja da fé; bem como sobre o mundanismo presente que o envolve. Deus parece, mesmo agora, estar dizendo à Igreja: "Se Deus não poupou os ramos naturais, toma cuidado para que não te poupe também."

2. A certeza dos favores de Deus. Assim como os julgamentos de Deus são inevitáveis ​​e certos, também o são Seus favores. Se Israel deve ser peneirado, de acordo com Amós 9:9 , entre todas as nações como o milho é peneirado na peneira, assim também ela será recolhida novamente. A última declaração de Amós 9:9 , que diz: "Ainda assim, nem o menor grão cairá sobre a terra", é tão certa de cumprimento quanto o fato de sua peneiração. Graças a Deus! Seu povo não será rejeitado para sempre.

3. Plantado para nunca ser derrubado. Houve muitas restaurações de Israel. Os primeiros capítulos do Livro dos juízes estão cheios deles. Israel pecou, ​​Deus a entregou aos seus inimigos, Israel clamou ao Senhor e se arrependeu, e Deus a restaurou. Aqui, no entanto, nos versos finais de Amós, temos um tipo diferente de restauração. Está escrito: "Trarei novamente o cativeiro do Meu povo de Israel, e eles edificarão as cidades desertas, e nelas habitarão; e plantarão vinhas, e beberão o seu vinho; também farão; jardins e comerão o fruto deles. E eu os plantarei na sua terra, e eles não serão mais arrancados da sua terra que eu lhes dei, diz o Senhor teu Deus. "

Essas palavras são oficiais, confiáveis ​​e finais. O que Deus prometeu, Ele fará.

UMA ILUSTRAÇÃO

Foi Deus quem abençoou o ministério dos pastores de Tekoa.

Que bela lenda que perdura na memória do grande artista Michelangelo. Comprometido uma vez, diz a lenda, com um grande quadro começou a se sentir incompetente para o grande e delicado trabalho que havia empreendido. Por fim, ele se cansou, desanimou e adormeceu com a tarefa inacabada diante dele e trazendo marcas de imperfeição que não podiam se esconder de seu grande gênio, embora ele tivesse desesperado de fazer melhor.

Então, enquanto ele dormia, um anjo apareceu e, pegando o pincel que caíra dos dedos do artista adormecido, passou sobre a pintura e a tocou na mais rara beleza e perfeição Divina. Por fim, o grande artista acordou com uma sensação de vergonha por haver negligenciado sua tarefa em um sono auto-indulgente. Ainda desanimado, pegou o pincel e decidiu superar as imperfeições e completar o quadro. Mas quando ele ergueu os olhos para a tela, sua alma ficou emocionada e seu coração exultou ao perceber que sua pintura estava terminada, e que tinha sido

"pintado de mais justo

Longe de qualquer imagem que ele fez

No passado, com tonalidade e toque Divino,

E uma luz de Deus acima dela quebrando. "

Filho de Deus. aqui está um grande conforto para você e para mim. Quão fervorosamente desejamos ser como o Mestre. Oramos e nos esforçamos e buscamos forças em todas as partes. Mas estamos cientes do fracasso; nossa conquista não está à altura de nossos ideais; parecemos estar fazendo pouco ou nenhum progresso e ficamos desanimados. Mas não é verdade que na hora de nossa fraqueza vem o Obreiro-Mestre, sim, o Espírito de nosso Deus, cheio de graça e onipotência, e silenciosamente opera Sua beleza em nossa alma? Um dia, bendito seja Seu precioso Nome, despertaremos e descobriremos que nosso trabalho foi concluído; e ficaremos satisfeitos, pois despertaremos em Sua semelhança. REDE