Ezequiel 34:25-26
O ilustrador bíblico
Farei com eles um pacto de paz.
Aliança de Deus com Seu povo e sua segurança garantida no deserto
I. Carta do rei. Observe que o texto não diz: “Faremos aliança uns com os outros”, Deus e o homem; diz: “Eu farei com eles uma aliança”; originando-se no amor eletivo de Deus.
II. O exercício da prerrogativa real - “Eu farei com que os animais malignos cessem da terra.” Satanás não se importa com quantas igrejas ou capelas são construídas, desde que as coisas da carta do rei nunca sejam mencionadas. Mas, diz Jeová, “Farei com que os animais malignos cessem da terra”. Os poderes do inferno foram vencidos. Quem é Aquele que disse: “Ele estragou principados e potestades, e os exibiu abertamente”? Quem é aquele que diz ter “destruído a morte, e aquele que exerce o poder da morte, isto é, o diabo, e assim libertou os que, com medo da morte, estiveram por toda a vida sujeitos à escravidão”? Quem é aquele de quem foi predito que “machucaria a cabeça da serpente”? Mesmo a segunda Pessoa na gloriosa Trindade, que nesta aliança de paz se tornou a paz da Igreja.
III. A posição que o domínio deste Rei ocupa em Seu mundo no "deserto". O que é “deserto”? Um lugar assombrado por todas as descrições de besta maligna; um lugar inculto, sem trilhas e perigoso. Se você puder imaginar para si mesmo, por um momento, o que aquele deserto era para as tribos de Israel literalmente, você pode tirar a inferência, e muito justa, de que o mundo pelo qual passamos é para um crente espiritualmente.
É um deserto; mas Deus tem uma Igreja nela, e essa é a misericórdia. De Cristo, é dito que Ele estava "com Sua Igreja no deserto". Ele tinha, então, Sua Igreja no deserto, Sua família espiritual; e então Ele tem agora - uma Igreja, um pequeno rebanho, uma terra acampada, uma família escolhida, trazida do Egito por milagres da graça, e viajando para Canaã, o objeto constante de Seu amor. Essa é a porção da Igreja - no deserto.
4. A preciosa promessa de tranquilidade. Embora a Igreja possa ocupar uma posição tão assustadora, tão assustadora, tão alarmante como a que descrevi, o texto diz: “eles habitarão em segurança”. Que proteção! E eles devem “dormir também”; isto é, eles devem descansar. Marque essas duas coisas
1. Nestas florestas, por mais solenes que sejam, - e realmente são mais comoventes do que qualquer linguagem pode descrever, - eles estão rodeados pela Divindade - com todos os atributos da Divindade - englobados por guardiães angelicais - englobados, como lemos nos Salmos, pelo Anjo do Senhor. Jesus envolve Sua Igreja com Suas próprias perfeições e atributos. Ele garante a segurança dela no deserto; e isso explica sua morada segura.
2. Marque mais uma coisa; eles deviam “ver a salvação de Deus”. Se você tiver uma visão justa, "ficará parado". O telescópio de Faith não agüentará muito tremor; e se você tiver uma visão justa da salvação de Deus, você "ficará parado". Ele funciona melhor quando não fazemos nada; Ele exibe Sua glória mais quando mais sentimos nossa necessidade dela. Ele brilha no exterior e até “cavalga sobre o céu em busca de ajuda”, quando não podemos rastejar na terra para pedir por ela. ( J. Irons. )
Paz possível em todas as circunstâncias
Se você tem Cristo em seu coração, então a vida é possível, a paz é possível, a alegria é possível, em todas as circunstâncias e em todos os lugares. Tudo o que a alma pode desejar ela possui. Vocês serão como os homens que vivem em um castelo sitiado e no pátio uma fonte cintilante, alimentada de alguma fonte no alto das montanhas, encontrando seu caminho por canais subterrâneos que nenhum sitiante pode jamais tocar. ( A. Maclaren. )
Farei deles e dos lugares ao redor de Minha colina uma bênção .
O compromisso da graça de Deus com Sua Igreja
I. A descrição dada da Igreja de Deus. "Minha colina."
1. O termo denota -
(1) Elevação. O mundo está afundado, caído, degradado. A Igreja é elevada a partir dele, exaltada, etc.
(2) Firmeza e estabilidade. Não uma ereção sobre a areia, ameaçada por todas as tempestades, etc., mas sobre a colina imponente que resistiu às rajadas de séculos.
(3) Visibilidade. É uma colina que pode ser vista por todos em todas as direções, com o topo apontando para o céu.
(4) Saúde e pureza. O ar da montanha puro, ameno, fortalecedor do sistema, etc. Aqui as almas amadurecem para as regiões saudáveis do paraíso celestial.
2. Mas isso é descrito como a colina de Deus.
(1) O Senhor o fundou.
(2) O local de Sua residência Divina.
(3) A cena de Suas glórias ( Salmos 27:4 ).
(4) O objeto de Seu amor especial.
II. As promessas feitas a ele. “Vou fazer com que o chuveiro diminua”, etc.
1. A promessa é geral. Proteção, provisão, conforto e prosperidade, tudo incluído.
2. A promessa inclui abundância. “Chuveiros de bênçãos.” A graça de Deus infinita ( 2 Reis 4:1 ; Malaquias 3:10 ).
3. As bênçãos devem ser oportunas. “Banho na estação dele.” Não antes do necessário, não quando já é tarde demais; mas na crise de necessidade, etc. ( Salmos 107:1 .)
4. As bênçãos são para promover uma influência feliz em todos ao redor. A Igreja deve espalhar o sabor da graça por toda a terra.
Aplicativo--
1. Habitamos na colina sagrada do Senhor? (Ver Salmos 15:1 .)
2. Parabenize os filhos de Sião. Deixe que eles sejam alegres, etc.
3. Convide pecadores ao redor para vir e se juntar ao povo do Senhor, etc. ( J. Burns, DD )
A colina de Sião
I. Um lugar interessante. O mais interessante em todo o universo, e conectado com as associações mais agradáveis, deliciosas e comoventes. Considere onde a Igreja se assemelha ao Monte Sião.
1. Em ponto de elevação e grandiosidade. Os crentes são levantados juntamente com Cristo e feitos para se assentarem com Ele nos lugares celestiais. Eles seguem projetos sublimes muito acima deste mundo; e são animados por aspirações elevadas.
2. Uma montanha é um objeto de visibilidade e atração. Assim é a Igreja; não fica em um vale, mas em uma colina, visível e calculada para chamar a atenção. Também é um objeto de atração. Ele ocupa um lugar de destaque, e milhões foram atraídos e atraídos por ele. Ele aponta para o céu.
3. Uma montanha é um lugar de força e estabilidade. A Igreja também. Não se baseia na areia. Século após século se passou; impérios surgiram e caíram em sucessão próxima; mas esta Colina de Sião permanece em toda a sua força e glória.
II. Uma promessa encorajadora.
1. Sua natureza. "Uma benção." Nisto tudo está incluído. Não é nominal, mas real, sólido e substancial. A bênção que Deus dá é adequada, doce, suficiente, gratuita e duradoura. Inclui proteção contra o mal, gozo do bem, paz e prosperidade.
2. Sua abundância. “Chuveiros de bênçãos.” É como o Grande Mestre. Peça como pecador, Ele dá como Deus; - não uma porção escassa, nem gotas, mas chuvas ( Deuteronômio 32:2 ; Salmos 72:6 ; Malaquias 3:10 ; Romanos 10:12 ). Pense na infinitude de Deus e na infinidade de Seu amor - e pense em Seu poder! - Ele é capaz de fazer com abundância.
3. Sua sazonalidade. "E farei com que o chuveiro diminua na estação dele." Não sabemos quando chegará o livramento; - frequentemente em nosso julgamento das coisas, e imaginamos que todas as coisas estão contra nós. A providência é como uma peça de maquinário, cujas rodas são perplexas à nossa vista e que não podemos compreender.
4. Sua extensão. “Eu os farei,” etc. Oh! para ser feito uma bênção! Que honra! - ser uma bênção para a Igreja, para a causa de Deus e para a geração em que vivemos. ( E. Temple. )
A igreja de cristo
I. A Igreja de Cristo deve ser uma bênção. O objetivo de Deus, ao escolher um povo antes de todos os mundos, não era apenas salvar esse povo, mas, por meio dele, conferir benefícios essenciais a toda a raça humana. O Evangelho foi enviado para que primeiro abençoasse aqueles que o abraçassem e depois se expandisse, de modo a torná-los uma bênção para toda a raça humana.
1. Aqui está a divindade. É Deus, o Jeová eterno, falando: Ele diz: “Eu os farei uma bênção.”
(1) Deus torna Seu povo uma bênção ao ajudá-los. O que podemos fazer sem a ajuda de Deus? Queremos a ajuda de Deus em todas as posições; e uma vez que nos dêem essa assistência, não há como dizer com quão pouco trabalho podemos nos tornar uma bênção.
(2) Mas há restrição aqui. “Eu farei deles uma bênção.” Eu os darei para serem uma bênção; Vou forçá-los a serem uma bênção.
2. A personalidade da bênção. “Eu farei deles uma bênção.” “Farei de cada membro da Igreja uma bênção”. Deus nunca faz coisas inúteis; Ele não tem mão de obra supérflua. Eu não me importo com o que você é; você tem algo a fazer. E oh! que Deus lhe mostre o que é, e então o faça fazer, pela maravilhosa compulsão de Sua providência e Sua graça.
3. O desenvolvimento da bênção do Evangelho. “Eu farei deles uma bênção”; Mas não termina aí. “E os lugares ao redor de Minha colina.” A religião é algo expansivo. Quando começa no coração, a princípio é como um minúsculo grão de grão de mostarda, mas aos poucos aumenta e se torna uma grande árvore, de modo que os pássaros do ar se alojam em seus galhos. Um homem não pode ser religioso consigo mesmo. Quais são os lugares ao redor de nossa colina? Acho que são, primeiro, nossas agências; em segundo lugar, nossa vizinhança; em terceiro lugar, as igrejas adjacentes a nós.
II. O povo de Deus não deve ser apenas uma bênção, mas também abençoado.
1. Não é soberano, misericórdia divina, pois quem pode dizer “Eu lhes darei chuvas” senão Deus?
2. É necessária graça. O que o solo faria sem chuveiros? Você pode quebrar torrões, pode semear suas sementes, mas o que você pode fazer sem a chuva! Ah! você pode preparar seu celeiro e afiar suas foices; mas suas foices enferrujarão antes de você ter qualquer trigo, a menos que haja chuvas. Eles são necessários. Assim é a bênção divina.
3. É graça abundante. Ele não diz: "Vou enviar gotas para eles", mas "chuveiros". “Raramente chove, mas transborda.” Assim é com graça. Se Deus dá uma bênção, geralmente Ele a dá em tal medida que não há espaço suficiente para recebê-la.
4. É graça sazonal. "Vou dar-lhes o banho na estação certa." Não há nada como a graça sazonal. Existem frutas, você sabe, que são melhores em sua estação, e elas não são boas em qualquer outra época; e há graças que são boas em seu tempo, mas nem sempre as exigimos. Uma pessoa me irrita e me irrita; Eu quero graça apenas naquele momento para ser paciente. Eu não tenho e fico com raiva; dez minutos depois, estou sempre tão paciente; mas não tive graça em sua época.
5. Aqui está uma bênção variada. "Eu te darei chuvas de bênçãos." A palavra está no plural. Todos os tipos de bênçãos que Deus enviará. A chuva é toda do mesmo tipo quando chega; mas a graça não é toda do mesmo tipo, ou não produz o mesmo efeito. Deus envia chuvas de bênçãos. Se Ele concede graça consoladora, também concede graça conversora; se Ele faz soar a trombeta para o pecador falido, também a fará soar um grito de alegria para o pecador que é perdoado e perdoado. ( CH Spurgeon. )
Haverá chuvas de bênçãos .--
Chuveiros de bênção
A palavra “bênção” pertence estritamente ao vocabulário da religião. Na oração, não há nenhuma petição que um homem cristão oferece tão naturalmente para si mesmo como para que Deus o abençoe, e quando ele está pensando afetuosamente nos outros, ele naturalmente pede a Deus que os abençoe. Mesmo enquanto toma o pão de cada dia, ele invoca uma bênção. O que isso significa? Considere o caso mais simples de todos - aquele a que acabei de aludir.
Por que, quando estamos prestes a comer, pedimos uma bênção sobre ele? É um reconhecimento de que, além da propriedade natural do alimento para sustentar a força corporal, é necessária uma certa superintendência e favor do céu para manter a saúde do corpo, e que a sabedoria e força divinas são necessárias para fazer uma boa uso da saúde quando a temos. Da mesma forma quando, pela manhã, pedimos a Deus que abençoe o trabalho de nossas mãos durante o dia, como nas Escrituras Ele muitas vezes promete fazer a quem Lhe pede, é um reconhecimento de que, junto com nosso hábil planejamento, e nosso desempenho consciencioso, é necessário algo mais que não podemos definir, mas que nos referimos a Deus, para nos dar bom sucesso.
Os homens do mundo chamam isso de boa sorte, mas os homens de Deus e a Palavra de Deus chamam isso de bênção de Deus. Mesmo nas coisas temporais, há um grande elemento de valor indizível para o qual não há nome verdadeiro e reverente, exceto a bênção de Deus. Mas é no domínio espiritual que esta palavra tem seu verdadeiro escopo. Se na religião existe alguma realidade, então é a mais grandiosa das realidades. Não é apenas uma essência que pode adoçar e realçar todos os elementos da vida, mas é em si mesma tão valiosa que aquele que a possui é rico, embora seja despojado de todas as outras posses que são os emblemas aceitos de felicidade. É a pérola de grande valor, que um homem pode muito bem vender tudo o que tem para comprar. É a bênção de Deus, e temos apenas em silencioso e humilde temor para aceitá-la quando vier.
I. A abundância das bênçãos de Deus. “Haverá chuvas de bênçãos.” Se a bênção de Deus é tão essencial para o bem-estar humano, pode-se perguntar por que tão poucos possuem algo tão precioso? Não é porque seja difícil de chegar. Se a vontade e o amor de Deus pudessem ter curso livre, haveria chuvas de bênçãos. O obstáculo que atrapalha está em nós mesmos. Você nunca, ao desfrutar de algum dos simples prazeres da natureza, já se surpreendeu com o pouco que se aproveita deles? Não há na natureza visão mais sublime do que o nascer do sol.
Não há nenhum outro que possa inundar a mente com uma paz mais profunda, embora multidões vivam e morram sem nunca ter visto esta grande visão uma vez; e o homem comum não vê isso uma vintena de vezes na vida. A bênção de Deus é assim. Está tão perto e, no entanto, está tão longe por causa de nossa negligência. Que paz, por exemplo, é gerada, e que domínio firme e frio da vida é dado pela prática de passar algum tempo com Deus em oração e no estudo de Sua Palavra, antes de começar o trabalho do dia. No entanto, quão poucos cultivam esta fonte de bênçãos. Não estamos estreitados em Deus: estamos estreitados em nossos próprios corações.
II. Sua oportunidade. "Vou fazer com que o chuveiro diminua na estação dele." Isso se refere ao fato bem conhecido de que na Palestina chovia apenas em certas estações do ano. Era de extrema importância que nessas estações não falhasse. Se não acontecesse, a seca significaria prejuízo ou mesmo ruína para o lavrador; mas se viesse abundantemente, alegraria os campos com abundantes colheitas e alegraria o coração do lavrador.
Sem dúvida, nosso texto se refere, em primeiro lugar, a essa bênção temporal, mas também tem um alcance mais amplo; pode-se dizer que bênçãos de todo tipo chegam em sua estação. Deus não está, de fato, limitado a tempos e estações, e às vezes Suas bênçãos vêm quando menos são esperadas, assemelhando-se, neste aspecto, às repentinas aguaceiros a que estamos acostumados em nosso próprio clima variável. Mas, via de regra, a bênção vem na hora da necessidade, quando o coração dos homens está suspirando e clamando por ela.
Você está esperando uma bênção hoje? Seu coração está ansiando por isso? Então esta é uma promessa para você: “Eu farei o chuveiro cair na sua estação.” Você pode estar muito perto de uma grande bênção que mudaria sua existência espiritual de uma condição inválida e retrógrada para uma vida de alegria, poder e progresso inabalável. Certa vez, perguntei a um amigo por que um amigo em comum, embora um homem de muitas realizações, não teve sucesso no púlpito.
"Bem", disse ele, dando um leve estalo com o indicador e o polegar, "ele só quer isso." Sim, era exatamente isso. É esse algo a mais, esse pouco mais, que torna tudo excepcional e excelente. E muitos de nós só precisamos disso para nos tornar cristãos santos, felizes e dignos de crédito. Por que você não deveria ser batizado com poder?
III. A difusão da bênção de Deus. “Eu farei deles e dos lugares ao redor de Minha colina uma bênção.” A felicidade de algumas pessoas é mais digna de pena do que de inveja, porque elas ficam felizes com coisas tão questionáveis. Mas a bem-aventurança é derivada de uma fonte pura e também inesgotável. No entanto, este não é o melhor resultado da bênção de Deus - que aqueles sobre quem ela cai são eles próprios abençoados.
É uma coisa muito mais nobre que é prometida em nosso texto, “Eu farei deles uma bênção” - eles serão o meio de tornar outros abençoados. Desde a antiguidade, esta tem sido a nobre prerrogativa do povo de Deus. No Cristianismo, esse elemento veio para a frente. O que é ser cristão? É para ser abençoado? é para ser preenchido com a paz, a alegria, a vida, o poder de Deus? Não, é para ser tão preenchido com estes que o navio atropela, e todos os que estão ao redor recebem o benefício.
Este é um texto para testar nosso cristianismo. O som do Evangelho não só nos alcançou, mas soou de nós, como um testemunho que prendeu e despertou outros? É um teste severo. Mas alguns agüentam. Existem almas cristãs que se movem pelo mundo rodeadas por um halo de bênçãos. Existem lares cristãos que irradiam felicidade. Existem congregações cristãs nas quais você não pode entrar sem sentir que o poder de Deus está ali, e rios de bênçãos fluem delas sobre a cidade, o país e o mundo. ( J. Stalker, DD )
Chuveiros de bênção
I. Esta comunicação é necessária para o mundo.
1. Contemple a vasta porção do mundo, que ainda está destituída da presença e do poder da verdadeira religião.
2. Contemple a demora com que a religião verdadeira está avançando entre os homens.
II. Essa comunicação é prometida por Deus.
1. A promessa de Deus define a natureza desta comunicação. Consiste nas influências do Espírito Santo, feitas para afetar os corações e as consciências dos homens pela verdade, que o Evangelho encarna e mostra.
2. A promessa de Deus também definiu sua extensão. Deve haver “chuveiros” - comunicações proporcionais à necessidade existente, e projetadas absoluta e inteiramente para extinguir e encerrar essa necessidade.
3. O propósito de Deus também definiu seus resultados. “Haverá chuvas de bênçãos.”
III. Esta comunicação, necessária ao mundo e prometida por Deus, deve ser procurada pela Igreja.
1. A Igreja deve buscar esta comunicação pela remoção do conforto mundano.
2. A Igreja deve procurar esta comunicação cultivando a união e o amor fraterno.
3. A Igreja deve buscar esta comunicação pelo emprego de esforços vigorosos e zelosos, na distribuição prática da verdade, que foi afirmada ser o instrumento através do qual o Espírito de Deus descerá abençoando o mundo.
4. A Igreja deve procurar esta comunicação oferecendo oração fervorosa e importuna. ( J. Parsons, MA )
Chuveiros de bênção,
Esta bendita promessa pode ser reivindicada por -
I. O crente.
1. Na alegria da manhã. “Canções à noite”, mas bênçãos para a manhã. Uma bênção é uma força adicional.
2. No calor do meio-dia. Como uma lembrança da Providência e uma lembrança do Deus que prometeu que “o sol não te ferirá de dia”, essas chuvas refrescantes virão.
3. À noite cansativa. As dúvidas assaltam, os medos incomodam? As tristezas aumentam, as tempestades aumentam? Haverá chuvas de bênçãos e a “véspera orvalhada” será um tempo de cessação da tristeza e do trabalho, turbulência e cuidados, e Ele dará “Seu sono amado”.
4. Na noite desolada. Depois que todos os amigos se forem, mesmo depois que o amigável crepúsculo se retirou, naquela “hora escura e solitária”, eles cairão sobre ele para temperar suas meditações ou talvez para acalmar para repousar seus orbes cansados e inflamados.
5. Sempre haverá chuvas de bênçãos para o crente.
II. O desviado.
1. Na hora da reflexão. Quando ele considera suas relações com Deus, e como elas são tensas.
2. Na hora da lembrança. O bendito “Remembrancer”, o bom Espírito da Verdade, trará alegrias abandonadas, prazeres descartados e experiências perdidas para sua memória.
3. Na hora da penitência. Não está registrado que “Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos humildes”? e a humildade é irmã gêmea da penitência.
4. Na hora do retorno. Quando o filho pródigo voltou, as lágrimas que banharam as faces do pai reconciliado e do filho arrependido foram realmente chuvas de bênçãos.
III. O pecador. Abençoados chuveiros virão quando -
1. Ele sente sua necessidade.
2. Odeia a si mesmo.
3. Clama a Deus.
4. Confia no Salvador. ( JB Esenwein. )
Chuveiros de bênção
I. Todas as bênçãos temporais e espirituais, como chuvas, descem do alto.
1. “Chuveiros” são abundantes. O grande Criador não dá chuva mesquinhamente, mas abre as janelas do céu e derrama Suas bênçãos sobre a terra seca e sedenta. Assim, as bênçãos espirituais vêm sobre o coração sedento e ansioso dos homens.
2. “Chuveiros” são repetidos e continuados; pois estação após estação descem as primeiras e as últimas chuvas, e por repetidas chuvas a terra produz e brotos, e dá semente ao semeador e pão ao comedor. Assim, na história da Igreja e de cada alma crente individual, foi dada graça por graça, para que pudesse haver progresso de força em força na jornada em direção a Sião.
3. “Chuveiros” são gratuitos; eles descem livremente das nuvens, sem dinheiro e sem preço. Não poderíamos comprá-los, porque a prata e o ouro pertencem a Deus, assim como o gado em mil colinas. Portanto, todas as bênçãos espirituais são gratuitas; na verdade, eles são inestimáveis, assim como inigualáveis.
4. “Chuveiros” são adequados; ao caírem sobre a terra, eles a amolecem e jogam gordura no solo, tornando-se a ocasião de beleza e abundância. Portanto, as bênçãos que coroam nossas vidas são adequadas às nossas necessidades e adaptadas para ministrar ao nosso bem-estar e alegria. Especialmente isso é verdade em relação às bênçãos espirituais.
5. “Chuveiros” são suaves. Como eles caem suavemente, como regra, alimentando as raízes das árvores mais poderosas, mas não ferindo as folhas ou botões das flores mais pequeninas. Quão gentilmente nossas bênçãos temporais chegam até nós, quão suavemente a luz flui sobre a terra para alegrar nossos olhos e quão suavemente a maré de saúde flui em nosso organismo, para nos tornar fortes e aptos para nossas constantes labutas de vida. E as bênçãos que refrescam nossos espíritos e reavivam nossa fé, elas caem suavemente sobre nós enquanto oramos e louvamos, e se aninham em nossos corações enquanto nos engajamos no trabalho cristão e na adoração.
II. Bênçãos temporais e espirituais, como chuvas, requerem a cooperação do homem; ou o desenho com o qual descem de cima será frustrado. Devemos cooperar com a Providência nas bênçãos temporais que nos são enviadas, ou elas não atenderão ao fim designado. O humano e o Divino devem trabalhar de mãos dadas. Isso é igualmente verdadeiro para a Igreja e para as almas individuais. Deus envia “chuvas de bênçãos”, mas deve haver preparação para eles e cooperação com eles; então o deserto e o lugar solitário se alegrarão, e o deserto se alegrará e florescerá como a rosa.
As chuvas vêm quando a terra está com sede e quando os vapores da terra sobem e se transformam em nuvens espessas; e “chuvas de bênçãos” cairão sobre nós quando nosso coração estiver com sede e clamar pelo Deus vivo; quando nossas nuvens de incenso semelhantes a orações ascenderem ao Céu para a descida do Espírito Santo. ( FW Brown. )
Chuveiros de bênção
1. Aqui está a misericórdia soberana - "Eu lhes darei o banho na estação certa."
2. Não é soberana, a misericórdia divina? - pois quem pode dizer: “Eu lhes darei chuvas”, exceto Deus? Só há uma voz que pode falar com as nuvens e pedir-lhes que gerem a chuva. “Quem faz chover sobre a terra? Eu não, o Senhor? " Portanto, a graça é um dom de Deus e não deve ser criada pelo homem.
3. Também é necessária graça. O que o solo faria sem chuveiros? Você pode quebrar torrões, pode semear suas sementes, mas o que você pode fazer sem a chuva? Tão absolutamente necessária é a bênção divina. Em vão vocês labutam, até que Deus a chuva abundante conceda e envie a salvação.
4. Então é graça abundante. "Haverá chuvas." Ele não diz: "Vou enviar gotas para eles", mas "chuveiros". Assim é com graça. Se Deus dá uma bênção, geralmente Ele a dá em tal medida que não há espaço suficiente para recebê-la. Graça abundante! Ah! queremos graça abundante para nos manter humildes, para nos tornar orantes, para nos tornar santos; graça abundante para nos tornar zelosos, para nos preservar durante esta vida e, finalmente, para nos levar ao céu. Não podemos passar sem saturar chuvas de graça.
5. Novamente, é graça sazonal. "Vou fazer com que o chuveiro diminua na estação dele." Qual é a sua estação esta manhã? É a estação da seca? Então essa é a temporada de chuvas. É uma estação de grande peso e nuvens negras? Então essa é a temporada de chuvas. "Como os teus dias, assim será a tua força."
6. E aqui está uma bênção variada. "Eu te darei chuvas de bênçãos." A palavra está no plural. Todos os tipos de bênçãos que Deus enviará. Todas as bênçãos de Deus caminham juntas, como elos de uma corrente de ouro. Se Ele concede graça de conversão, também concede graça consoladora. Ele enviará “chuvas de bênçãos”. Olhe para cima hoje, ó planta seca, e abra tuas folhas e flores para uma rega celestial! ( CH Spurgeon. )
Chuveiros de bênção enviados por Deus
I. As bênçãos concedidas ao povo peculiar de Deus são bênçãos de valor indizível.
1. A sua origem, a glória e a graça do seu autor ( Tiago 1:17 ; Efésios 1:3 ).
2. O preço pago por sua compra ( 1 Pedro 1:18 ; 2 Coríntios 8:9 ).
3. Nossa necessidade indispensável deles ( Apocalipse 3:17 ).
4. A felicidade peculiar e transcendente que a posse deles garante ( Apocalipse 3:18 ; Salmos 4:7 ; Filipenses 4:7 ; 1 Coríntios 2:9 ).
II. As preciosas bênçãos concedidas ao povo de Deus são incalculavelmente numerosas.
1. Você pode calcular o número de chuvas que caem para refrescar, frutificar e abençoar a terra, no decorrer das estações giratórias? não, vou perguntar mais adiante, você pode calcular o número de gotas de que cada chuveiro é composto? Em seguida, você pode calcular o número de bênçãos concedidas ao povo de Deus.
2. Você pode dizer quão numerosas, ou melhor, inumeráveis, são as necessidades do povo de Deus?
III. As bênçãos peculiares ao povo de Deus são todas concedidas da maneira mais oportuna. "Vou fazer com que o chuveiro diminua na estação dele." Para os jovens, para a meia-idade e para os velhos, eles vêm apenas quando suas várias e peculiares circunstâncias tornam necessário. Para os pobres, para os aflitos, para os tentados e para os moribundos, quão oportuno é o suprimento de todas aquelas bênçãos especialmente necessárias para eles! A promessa em cada caso individual é plena e felizmente realizada ( Deuteronômio 33:25 ).
4. As bênçãos concedidas ao povo de Deus são todas resultado da agência divina.
1. Quem, senão o bendito Deus, poderia ter criado esse maravilhoso plano de graça, pelo qual as bênçãos da aliança eterna são garantidas a Seu povo? ( Romanos 3:24 ; Romanos 11:33 .)
2. Quem, senão uma pessoa divina, poderia ter pago o preço pelo qual essas bênçãos foram compradas? ( Romanos 8:3 ; Romanos 8:34 ; João 1:1 , em comparação com o versículo 14.)
3. A aplicação real dessas bênçãos também é totalmente de Deus ( Filipenses 2:13 ). Quem dá o novo coração? ( Ezequiel 36:26 ) Quem dá perdão? ( Isaías 43:25 .
) Quem os santifica? ( Êxodo 31:13 ; 1 Tessalonicenses 5:23 .) Quem completa a obra de sua redenção? ( Filipenses 1:6 ; Apocalipse 3:21 .)
Aplicativo--
1. Não é presunção esperar grandes e múltiplas bênçãos da grande e multiforme graça de Deus ( Apocalipse 3:21 ).
2. Que povo feliz deve ser o povo de Deus! ( Deuteronômio 33:29 .)
3. Somente a Deus devemos atribuir a glória e o louvor de todas as nossas bênçãos ( Salmos 115:1 ).
4. Devemos ser encorajados, a partir do recebimento de misericórdias comuns, a esperar bênçãos especiais de Deus.
5. O mais perverso dos homens ainda pode ser abençoado por Deus ( Isaías 55:1 ). ( A. Thomson, DD )
Condições necessárias para chuveiros
Um cavalheiro irlandês comentou em minha audiência que sempre havia notado que, quando chovia, havia nuvens em volta e, portanto, todo o ar estava em ordem para a queda da chuva. Notamos o mesmo, e acontece que as nuvens e a constituição geral da atmosfera têm muito a ver com o valor da umidade para as ervas. Não adianta regá-los ao sol, as circunstâncias não os beneficiam.
O mesmo ocorre com os reavivamentos. Certas coisas feitas sob certas circunstâncias tornam-se abundantemente úteis, mas se você não tiver circunstâncias semelhantes, você pode usar a mesma máquina, mas o mal em vez do bem se seguirá. Comece com o Mestre e depois vá para o Seu serviço, mas os planos de ação devem ser secundários. ( CH Spurgeon. )