Isaías 53:12

Portanto, vou dividi-lo em uma porção com os grandes

Conflito e conquista de Cristo

I. CONFLITO DE CRISTO.

II. A CONQUISTA DE CRISTO. O conflito é o último na ordem das palavras, mas primeiro na ordem da natureza e do tempo. ( T . Manton, DD ).

A grandeza do portador do pecado

É a voz do próprio Deus; e é adequado que, como Ele apresentou Seu Servo nos versos iniciais deste maravilhoso retrato, então, nestas palavras finais, Ele deve pronunciar Seu veredicto sobre Sua carreira. Duas coisas são claramente atribuídas ao portador do pecado.

1. Que Ele deve ser grande.

2. Que Ele deve atingir Sua posição de comando, não como o fundador de uma nova escola de pensamento, nem como o líder de uma reforma social, nem como possuidor de santidade excepcional - mas como um Sofredor.

EU.A GRANDEZA DADA PELO PAI COMO RECOMPENSA PELA OBEDIÊNCIA DE CRISTO À MORTE. Era justo que tal recompensa fosse concedida, para o bem daqueles que deveriam depois seguir os passos de seu Divino Mestre. Ninguém jamais poderia merecer mais ou melhor do que Cristo; e se Ele não tivesse reconhecimento ou recompensa, não poderia ser pensado que o Céu não tinha prêmio a dar pelo serviço fiel? Certamente Ele deve ter uma recompensa, ou a própria ordem do universo pode ser considerada culpada? Mas que recompensa Ele deveria ter? O que poderia compensá-lo por ter deixado de lado o exercício de sua prerrogativa divina; por ter assumido nossa natureza; por ter passado pela provação da tentação, tristeza e dor; por ter se tornado obediente até a morte, até a morte de Cruz? Todos os mundos eram Seus por direito nativo; todos os seres santos possuíam Seu domínio como Criador e Deus; todas as províncias de pensamento, emoção, poder e força enviaram a Ele seu tributo mais escolhido.

Que recompensa Ele poderia reivindicar ou ter? A resposta pode ser sugerida ao relembrar nosso próprio prazer em conceder prazer, nossa alegria em dar alegria. Que as limitações impostas por nossa mortalidade ou circunstâncias sejam removidas; sejamos capazes de realizar plenamente os anseios e sugestões de nossas horas mais nobres; muito o desejo de ajudar seja acompanhado por uma simpatia que não pode ferir os mais sensíveis, uma sabedoria que não pode errar, um poder que não pode ser intimidado ou frustrado; e provavelmente devemos beber imediatamente grandes goles de bem-aventurança como a de Deus.

Esta é a bem-aventurança de Cristo e esta é a recompensa que o Pai Lhe deu. O próprio Deus não poderia dar, nem o Salvador pedir, uma recompensa maior do que esta. E, em sua magnificência, apela a todos os que desejam seguir Seus passos. Esta é a recompensa suprema do Céu: que todos os que entregam suas almas à morte obtenham maiores oportunidades e possibilidades de serviço.

II. A GRANDEZA QUE A MORTE DE CRISTO O SEGURO ENTRE OS HOMENS. Ele é digno de pegar o misterioso livro do destino e quebrar seus selos, por causa da luz que ele lançou sobre os grandes mistérios pelos quais nossa sorte está sombreada.

1. Dor. Quando nos envolve em seu batismo de fogo, tendemos a acusar a nós mesmos ou a duvidar de Deus. Mas Jesus nos ensinou que ainda existe uma terceira maneira de encarar a dor. Ele não pecou, ​​mas sofreu como nenhuma mulher. Evidentemente, então, a dor nem sempre é sintomática de um pecado especial. Ele já esteve tão submerso na angústia que por um tempo perdeu o sentido do amor de Seu Pai; mas Ele nunca sugeriu que houvesse falha ou obliquidade no governo moral do mundo.

A morte de Jesus, portanto, roubou a morte dessas duas implicações e nos ensinou que ela é freqüentemente enviada e deve ser suportada com o objetivo de beneficiar os outros. Que serviço inestimável foi esse - para transformar a dor; para persuadir os sofredores de que, com o trabalho de sua alma, estavam enriquecendo todo o mundo dos homens.

2. Morte. Os homens temem isso. Mas Ele, ao morrer, aboliu a morte e trouxe à luz a vida e a imortalidade. Por isso o consideramos grande, que pela morte Ele desfez a morte.

3. Pecado Quando Jesus morreu na Cruz, Ele foi contado com os transgressores; mas Ele se posicionou contra todos os transgressores, distinto deles e levando seus pecados. Isso certamente constitui uma reivindicação dominante para que consideremos Cristo grande.

III. A GRANDEZA QUE SUA MORTE VAI GANHAR PARA CRISTO NA ESTIMAÇÃO DE OUTRAS RAÇAS DE SER. Não ao Monte das Bem-aventuranças, mas à Cruz, os mundos distantes enviarão suas delegações em todas as eras vindouras, para aprender as múltiplas lições que só ela pode ensinar. Lá eles aprenderão a conhecer o próprio coração de Deus, Seu ódio contra o pecado, Seu amor pelo pecador, Sua fidelidade aos compromissos da aliança, Sua justiça, Sua verdade. A Cruz é o prisma celestial que nos permite distinguir os constituintes da natureza Divina. ( FB Meyer, BA )

Ele deve dividir o despojo com o forte

“Ele dividirá o despojo com os fortes:”

Isso geralmente é interpretado como a representação de um conquistador compartilhando com outros conquistadores o butim dos conquistados. Mas poderia aquela figura ter qualquer analogia com o triunfo de Cristo? Quem poderia ser seus companheiros conquistadores? Qual poderia ser o butim de Seus conquistados? Muito melhor é considerar "os fortes", ou os "poderosos", para representar os poderes das trevas, que fizeram despojo da raça humana, e a divisão do feitiço com eles pelo Messias para ser o resgate de almas de seu alcance.

Os “muitos” ( Isaías 53:11 ) que Ele salva serão então o despojo que Ele arrebata do grande inimigo, e podemos ler toda a passagem: “Pelo conhecimento dEle, Meu justo Servo dará justiça a muitos, e Ele Ele mesmo carregará suas iniqüidades. Portanto, dividirei a Ele muitos como Sua porção, e ele dividirá o despojo com os poderosos.

”Esta alusão aos poderes do mal completa a descrição profética. O nascimento humilde, a posição nada atraente na sociedade e a carreira desfavorável ao longo da vida são dados em Isaías 53:2 ,

3. Sua parceria com a angústia e Seus próprios sofrimentos são exibidos inversamente. 4, 5, 6. Sua mansidão é retratada em Isaías 53:7 . Em seguida, vem o aparente fracasso de Sua vida, seguido por seu triunfo completo em salvar almas. Precisamos de uma palavra a respeito do inimigo triunfado para completar o maravilhoso esboço profético. ( Howard Crosby, LL.D. )

O Senhor Jesus, um conquistador glorioso

A divisão do despojo é o efeito de uma conquista segura e grande. A eminência disso reside nestas quatro coisas -

(1) Tanto no poder dos adversários. Não há triunfo em prevalecer sobre as coisas fracas.

(2) A improbabilidade dos meios. Mil homens foram mortos pela queixada de um jumento pelas mãos de Sansão; e um numeroso anfitrião desconcertado pelos jarros de Gideão e trezentas lâmpadas. Coisas como essas tornam o sucesso memorável.

(3) A maneira ou natureza da vitória. As derrotas totais são as mais notadas.

(4) Uma conquista é gloriosa nos efeitos ou resultado dela. Se for de grande importância e conseqüência para o bem de um povo, quando os medos são removidos e os privilégios são concedidos e aumentados, saqueadores tomados, um reino subjugado - essas coisas contribuem para a glória da vitória. Vejamos se tais coisas não são encontradas na conquista de Cristo.

OS ADVERSÁRIOS. Eles são sempre expressos por noções que implicam grande força e poder ( Colossenses 2:15 ; Efésios 4:8 ).

1. Existe o diabo, que é um adversário poderoso. Mas “o príncipe deste mundo está julgado” ( João 16:11 ).

2. A lei era inimiga, pois nos condena ( Colossenses 2:14 ; Efésios 2:16 ).

3. Morte e inferno ( 1 Coríntios 15:54 ; 2 Timóteo 1:10 ; Apocalipse 1:18 ).

4. A carne ( Romanos 8:3 ).

5. O mundo ( João 16:33 ).

6. Todos os poderes adversos do mundo ( Salmos 2:10 ).

II. O SIGNIFICADO. As armas desta guerra não são carnais.

1. Quanto à Sua morte.

2. Pela Palavra da Cruz, chamada de loucura da pregação.

3. Por Seu Espírito; uma grande força, mas secreta e sem discernimento.

4. Por Suas orações e intercessões.

III. A MANEIRA OU NATUREZA DA CONQUISTA, como ela é alcançada.

1. Os inimigos são vencidos e terrivelmente destruídos: há uma dissipação total de todos os poderes das trevas.

2. Não mal superado, mas estragado e saqueado ( Colossenses 2:15 ).

3. Uma vitória que termina em um triunfo solene; como conquistadores em público carregavam seus despojos e seus inimigos amarrados em seus carros, assim Cristo os exporia à vergonha aberta.

4. QUE BENEFÍCIOS ESPECIAIS TEMOS PELA CONQUISTA DE CRISTO.

1. O banimento do medo perturbador ( Hebreus 2:15 ).

2. Um encorajamento para o conflito espiritual.

3. Alegria indescritível e gloriosa.

4. Esperanças de glória; nós venceremos com ele e reinaremos com ele.

5. A própria exaltação de Cristo é um grande conforto para nós.

6. A conquista de Cristo é um sinal, penhor e garantia de nossa vitória.

7. O que Cristo fez nesta conquista, Ele o fez por nós. Ele não terá nada, mas nós compartilharemos.

8. Outro benefício é a utilidade e facilidade de serviço para tudo o que acontece conosco. Cristo faz de maneira que todas as coisas contribuam para o bem ( Romanos 8:28 ). ( T . Manton, DD ).

Ele derramou Sua alma na morte

O conflito de Cristo explicou

I. SUA MORTE. “Ele derramou”, etc.

II. A IGNOMINIA DELE. “Ele foi contado com os transgressores.”

III. A CAUSA DE ISSO. “Ele nu”, etc.

4. A CIRCUNSTÂNCIA ANOTADA NELA. “Ele intercedeu pelos transgressores.” ( T . Manton, DD ).

O amor de cristo

Ele se entregou.

I. O PRESENTE. "A alma dele."

II. A MANEIRA DE DOAR. "Derramado."

III. A INTENÇÃO. ( T . Manton, DD ).

Cristo morto pela cruz interior

Não foi a cruz de madeira que matou o Salvador, mas a cruz interior, que pesava sobre Sua alma. ( C . Clemance, DD ).

A conexão de Cristo com os pecadores é a fonte de Sua glória

I. A primeira fonte da glória do Mediador é que Ele, por amor aos homens culpados, DERRAMOU SUA ALMA PARA A MORTE. A pena do pecado é a morte. “A alma que pecar, essa morrerá.” O Senhor Jesus entrou em tal conexão com os homens que Ele suportou a pena de morte em que os homens culpados haviam incorrido. Observe a expressão: "Ele derramou Sua alma na morte." É deliberado. É uma libação apresentada com pensamento e cuidado; não o mero derramamento de Seu sangue, mas o decidido e decidido derramar de toda a Sua vida até a última gota - o derramamento; até a morte.

A decisão de Cristo de morrer por você e por mim não foi a de um bravo soldado que corre até a boca do canhão em um momento de excitação; mas Ele estava praticamente derramando Sua vida desde o dia em que Seu ministério público começou, se não antes. Ele estava sempre morrendo por viver em tal ritmo que Seu zelo O consumia.

2. Foi muito real e verdadeiro. Eu oro para que você não pense em Cristo derramando Sua alma, como se isso o fizesse passar uma espécie de vida extática na terra dos sonhos, e sofrer apenas em pensamento, intenção e simpatia. Meu Senhor sofreu enquanto você sofre, só que mais intensamente; pois Ele nunca feriu Seu corpo ou alma por qualquer ato de excesso, de modo a tirar o fio de Sua sensibilidade.

3. Veja como estava completo. Jesus deu tudo aos pobres pecadores. Todas as suas faculdades foram preparadas para eles. Coloque sua confiança; m Ele, então, sem reservas.

II. NOSSO SENHOR FOI NUMERADO COM PECADORES. “Ele foi contado com os transgressores.” Há um toque de proximidade do pecador sobre isso que não há na primeira cláusula. Ele carrega a morte pelo pecador; mas você não poderia supor, se não o tivesse lido, que Ele estaria escrito no registro do pecador. Ele não era, e não poderia ser, um pecador; mas ainda está escrito: “Ele foi contado com os transgressores.

“É feito um censo dos pecadores? Então, o nome de Jesus é escrito. Como Ele foi contado com os transgressores? Isso torna tudo mais maravilhoso, porque é muito prejudicial para o homem puro ser contado com os impuros.

Nosso Senhor Jesus foi contado com os transgressores -

1. Pela língua da calúnia. Chamavam-no de bêbado e bebedor de vinho; até o chamavam de Belzebu. Aquilo foi agudo o suficiente para Ele suportar, a quem todos os anjos saúdam como "Santo, santo, santo!"

2. Nos tribunais de justiça terrestres. Ele permaneceu no bar como um criminoso comum, embora fosse o juiz de todos. Embora não pudessem encontrar testemunhas cujo depoimento fosse compatível, eles O condenaram ( Marcos 15:28 ).

3. Nosso Senhor Jesus Cristo, na terra, foi tratado , na providência de Deus, como os transgressores são tratados. A transgressão às vezes traz sobre os homens pobreza, doença, reprovação e deserção; e Jesus Cristo teve que tomar sua parte em tudo isso com os homens pecadores. Todas as coisas neste mundo que são tão intensas e terríveis para o homem, porque o homem se tornou tão culpado, eram tão intensas e terríveis para ele. Os cravos que O perfuraram rasgaram Sua carne tenra como teriam rasgado a do pecador. A febre O ressecou até que Sua língua se agarrou a Suas mandíbulas.

4. O Santo Deus o tratou como se fosse um de nós. “Ao Pai agradou moê-lo; Ele o fez sofrer. ”. Deus não apenas deu as costas aos transgressores, mas deu as costas a Seu Filho, que estava entre eles.

III. A terceira questão pela qual o Senhor Jesus Cristo ganhou Suas vitórias e ganhou a recompensa de Deus é esta: “ELE DESPARE O PECADO DE MUITOS.”

4. A última coisa é esta: “ELE FEZ INTERCESSÃO PELOS TRANSGRESSORES.” Quem entre nós assumirá o papel do culpado? Quem vai pleitear o culpado? Sei que em certos oásis o advogado vende a língua aos mais poluídos; mas se um homem fosse perfeitamente puro, você não o encontraria dizendo uma palavra em defesa do culpado. Na medida em que o homem era culpado, ele não poderia ser defendido. Mas nosso Senhor fez intercessão pelos transgressores.

Quando Ele estava aqui na terra, quão terno Ele era com os transgressores! Ele carregava em Seu coração nomes de homens culpados. Ele estava sempre pleiteando sua causa, e quando Ele veio para morrer, disse: “Pai, perdoa-lhes, porque não sabem o que fazem”. Ele fez a sua parte. Ele os desculparia se pudesse. Ouso dizer que Ele sempre orou assim por você. Agora que Ele subiu além, ainda está implorando. Aplicativo:

(1) Jesus Cristo não se esquiva dos pecadores; pecadores, não recueis Dele.

(2) Como Jesus não se esquiva dos pecadores, não se esquivem deles. ( C. H . Spurgeon ).

Ele foi contado com os transgressores

O amigo dos pecadores

I. Para o pecador, perturbado e alarmado por causa da culpa, haverá muito conforto no pensamento de que CRISTO ESTÁ INSCRITIVO ENTRE OS PECADORES. “Ele foi contado com os transgressores.”

1. Em que sentido devemos entender isso?

(1) Ele foi contado com eles, no censo do Império Romano.

(2) Anos se passaram, e aquela criança que havia sido contada desde cedo com transgressores, e recebeu o selo da transgressão na circuncisão, que representa o afastamento da carne - aquela criança, tendo chegado à idade adulta, vai para a o mundo e está contado com os transgressores no rolo da fama. Pergunte ao público o boato "Qual é o caráter de Jesus de Nazaré?" e não consegue encontrar uma palavra em seu vocabulário suja o suficiente para ele.

“Isso” eles às vezes diziam; e nossos tradutores inseriram a palavra “companheiro” porque no original há uma reticência, os evangelistas, suponho, dificilmente gostariam de escrever a palavra que foi lançada sobre Cristo Jesus. Eles chamaram o Mestre da casa, Belzebu!

(3) Mas para tornar a questão ainda mais convincente, "Ele foi contado com os transgressores nos tribunais." O tribunal eclesiástico do Judaísmo, o Sinédrio, disse Dele: "Tu blasfemas"; e eles O feriram na bochecha. Escrito entre os ofensores contra a dignidade de Deus e contra a segurança da Igreja Judaica, você encontra o nome de Jesus de Nazaré que foi crucificado. Os tribunais civis também afirmaram o mesmo.

(4) Então, todo o povo judeu O contou com os transgressores; não, eles O reprovaram como um transgressor mais abominável do que um ladrão e um assassino que havia gerado sedição.

(5) Seu nome está escrito no calendário do crime por todo o universo; pois Ele é desprezado e rejeitado pelos homens; de todos os homens Ele é considerado a escória de todas as coisas e é submetido à tristeza.

2. Por que Cristo foi contado com os transgressores?

(1) Porque Ele poderia se tornar melhor seu advogado. Acredito, na fraseologia jurídica, nas ações cíveis, o advogado se considera parte e sócio da pessoa por quem pleiteia. Você ouve o conselheiro continuamente usando a palavra "nós"; ele é considerado pelo juiz como representante da pessoa de quem é advogado.

(2) Para que Ele pudesse suplicar a eles. Suponha que um certo número de prisioneiros confinados em uma de nossas antigas prisões, e haja uma pessoa desejosa de fazer o bem a eles, imagine que ela não possa ser admitida a menos que seu nome seja registrado no calendário. Bem, por seu amor abundante a esses prisioneiros, ele consente com isso, e quando ele entra para conversar com eles, talvez pensem que ele entrará com fria dignidade; mas ele diz: “Agora, deixe-me dizer-lhes em primeiro lugar que sou um de vocês.

”“ Bem ”, eles dizem,“ mas você fez algo que está errado? ” “Não vou te responder isso”, disse ele; “Mas se você se referir apenas ao calendário, encontrará meu nome lá; Estou escrito lá entre vocês como um criminoso. ” Oh, como eles abrem seus corações agora!

(3) Para que os pecadores possam sentir seus corações atraídos a ele.

(4) Para que possamos ser inscritos no rolo vermelho de Seus santos.

II. Somos ensinados na próxima frase, que Cristo “DESPARE OS PECADOS DE MUITOS.”

1. Aqui é tão claro quanto o meio-dia que Cristo tratou com os pecadores.

2. Como Ele levou seus pecados, outros textos nos dizem que Ele os levou embora.

3. Agora nenhum pecado permanece sobre aqueles por quem Jesus morreu.

III. Nossa terceira frase nos diz que JESUS ​​INTERCEDE PELOS PECADORES. “E intercedeu pelos transgressores.”

1. Ele implora por perdão.

2. Em seguida, ora para que aqueles por quem Ele intercede sejam salvos e recebam uma nova vida. ( C. H . Spurgeon ).

Cristo contado com os transgressores

Ele se tornou um pecador, embora sem pecado -

1. Por imputação.

2. Por reputação. ( J . Trapp ).

Fez intercessão até os transgressores

A intercessão de Cristo pelos transgressores

Cristo nesta e em ações semelhantes deve ser considerado em dupla consideração -

1. Como um homem santo e piedoso; então Ele deveria cumprir toda a justiça.

2. Como mediador e pessoa pública, aquele era para ser nosso Sumo Sacerdote, para satisfazer e interceder. ( T . Manton D. D ).

Intercessão de cristo

1. Quem ora. Cristo, aquele que poderia destruí-los com Sua glória com bastante facilidade.

2. Quando Ele orou. No próprio ato de seus sofrimentos.

3. Por quem Ele orou. Para aqueles que Lhe ofereceram todas as indignidades do mundo.

4. Como Ele orou. Ele pleiteia por eles; “Perdoa-lhes,” etc . ( T . Manton, DD ).

Jesus intercedendo pelos transgressores

Nosso bendito Senhor intercedeu pelos transgressores em tantas palavras enquanto Ele estava sendo crucificado, pois foi ouvido dizer: “Pai, perdoa-lhes; porque eles não sabem o que fazem ”. Nosso Senhor fixou Seu olhar naquele ponto do caráter de Seus perseguidores que era mais favorável a eles, a saber, que eles não sabiam o que faziam. Ele não podia alegar sua inocência e, portanto, alegou sua ignorância.

Nosso grande Advogado terá a certeza de pleitear com sabedoria e eficiência em nosso nome; Ele insistirá em todos os argumentos que possam ser descobertos, pois Seus olhos, despertados pelo amor, não permitirão que nada passe que diga a nosso favor. O profeta, porém, não pretende, suponho, limitar nossos pensamentos ao único incidente registrado pelos evangelistas, pois a intercessão de Cristo foi uma parte essencial de toda a obra de sua vida.

O próprio Jesus é o raciocínio e a lógica da oração, e Ele mesmo é uma oração sempre viva ao Altíssimo. Era parte da obra oficial de nosso Senhor fazer intercessão pelos transgressores. Ele é um sacerdote e, como tal, traz Sua oferta e apresenta orações em favor do povo.

I. Eu tenho que dirigir sua atenção para nosso Senhor eterno fazendo intercessão pelos transgressores; e orarei a Deus para que todos nós possamos ser despertados para ADMIRAÇÃO POR SUA GRAÇA.

1. Se você considerar Sua intercessão pelos transgressores, eu acho que você ficará impressionado com o amor, ternura e graciosidade de Seu coração, quando você se lembrar que Ele ofereceu intercessão verbalmente enquanto Ele estava no meio de seus pecados. O pecado ouvido e o pecado visto são duas coisas muito diferentes. Nosso Senhor realmente viu o pecado humano, viu-o no seu pior. Ele viu tudo e sentiu o pecado como você e eu não podemos sentir, pois Seu coração era mais puro e, portanto, mais terno do que o nosso: Ele viu que a tendência do pecado era colocá-lo à morte, e todos como Ele, sim e matar o próprio Deus se pudesse alcançar seu propósito, pois o homem havia se tornado um Decidido e precisava crucificar Seu Deus - e ainda, embora Sua alma sagrada visse e odiasse toda essa tendência e atrocidade da transgressão, Ele ainda fez intercessão pelos transgressores .

2. Outro ponto de Sua graça também estava claro, a saber, que Ele deveria interceder durante a agonia.

3. Mas é maravilhoso que Ele sendo puro, deveria pleitear pelos transgressores em tudo: por você e por mim entre eles - que a maravilha comece aí.

4. Além disso, é para mim um fato maravilhoso que em Sua glória Ele ainda esteja implorando pelos pecadores.

5. Novamente, é gloriosamente gracioso que nosso Senhor continue a fazer isso. Ele nunca cessou de interceder pelos transgressores.

II. Oro sinceramente para que sejamos guiados pelo Espírito Santo de modo a ver Sua intercessão pelos transgressores a fim de colocar nossa CONFIANÇA EM SI MESMO. Há base para a confiança do pecador em Cristo, e há argumentos abundantes para a completa confiança do crente nEle, a partir do fato de Sua intercessão perpétua.

1. Porque Sua intercessão é bem-sucedida.

2. Há razão para os transgressores virem e confiarem em Jesus Cristo, visto que Ele implora por eles.

3. Estou certo, também, que se Jesus Cristo implorar pelos transgressores como transgressores, embora eles ainda não tenham começado a orar por si mesmos, Ele certamente os ouvirá quando forem finalmente levados a orar.

4. Para que nossa confiança possa aumentar, considere o efeito da intercessão de nosso Senhor pelos transgressores.

(1) Muitos dos piores transgressores foram preservados em vida em resposta à oração de Cristo.

(2) O dom do Espírito Santo, necessário para a vivificação dos transgressores, foi o resultado da intercessão de Cristo.

(3) É pela intercessão de Cristo que nossas pobres orações são aceitas por Deus.

(4) É por meio das orações de Cristo, também, que somos guardados na hora da tentação. Lembre-se do que Ele disse a Pedro: “Rezei por ti, para que a tua fé não desfaleça”, quando Satanás desejou tê-lo e peneirá-lo como trigo. “Pai , guarda-os do mal” é uma parte da súplica de nosso Senhor, e Seu Pai O ouve sempre.

(5) Na verdade, é porque Ele implora que somos salvos. Ele é "também capaz de salvá-los da melhor maneira que se chegam a Deus por meio dele, visto que vive sempre para interceder por eles".

III. Oro para que nosso texto nos inspire o espírito de OBEDIÊNCIA AO SEU EXEMPLO. Considero o exemplo de Cristo um preceito corporificado tão obrigatório para nós quanto Seus mandamentos escritos.

1. Imitá-lo perdoando todas as transgressões contra você.

2. Imitem a Cristo, suplicando por si mesmos. Já que vocês são transgressores e vêem que Jesus intercede pelos transgressores, ouse dizer: “Se Ele implorar por alguém como eu, farei minha humilde petição e espero ser ouvido por meio Dele”.

3. Se nossas transgressões foram perdoadas, vamos agora interceder pelos transgressores, visto que Jesus o faz.

4. Tomemos cuidado para que, se rogarmos pelos outros, misturemos com isso a prática do bem para eles, porque não está registrado que Ele fez intercessão pelos transgressores até que primeiro seja escrito: "Ele carregou o pecado de muitos"

5. Se Cristo apareceu no céu por nós, alegremo-nos de aparecer na terra por ele. ( C. H . Spurgeon ).

O monarca se torna um intercessor de seus inimigos

(com Lucas 23:34 ): - Aqui a profecia e a história se unem para nos levar ao lugar que se chama Calvário.

I. EM QUE LUZ DEVEMOS CONSIDERAR ESTAS PALAVRAS?

II. QUAL É O PEDIDO? Para quem? “Perdoa-os,” aqueles que foram os instrumentos e agentes em Sua crucificação. Estes foram--

1. As pessoas.

2. Os principais sacerdotes e escribas.

3. Os governantes.

4. Os soldados.

5. O governador romano.

6. Os transeuntes, que O insultavam.

7. Aqueles que foram crucificados com Ele, juntando-se à zombaria e às piadas.

Qual é o fundamento pelo qual a petição é feita? "Eles não sabem o que fazem." Nenhum deles sabia a extensão total do crime. Nem mesmo os discípulos poderiam ter estimado a culpa do povo ( Atos 3:16 ; 1 Coríntios 2:6 ). Havia apenas Um, até mesmo o próprio Sofredor, que podia ver aquele pecado em todas as suas múltiplas complicações e segurar de maneira uniforme e justa a balança de julgamento.

III. QUE ESPÍRITO DE AMOR ESTAS PALAVRAS RESPIRAM! Seu esquecimento de si mesmo é maravilhoso. O pecado daqueles que prejudicaram o Salvador foi uma causa muito maior de angústia para Ele do que toda a degradação, ignomínia e dor que Ele estava suportando; sobre essas coisas Ele poderia ficar totalmente silencioso, a fim de implorar o perdão dos pecados dos outros. Vemos aqui também um amor que, elevando-se acima da repulsa e da culpa humanas, sempre se considera enviado para salvar; um amor que realizaria uma obra redentora, mesmo quando estendido em agonia na Cruz.

Aqui, também, não está apenas o amor dAquele, cuja energia salvadora não poderia ser repelida nem atropelada, mas dAquele que, embora esteja plenamente familiarizado com a grandeza de sua culpa, implora diante dEle, para quem o pecado é abominável coisa, a mitigação de seu crime. Verdadeiramente, é uma maravilha de consolo que Aquele que julga o pecado com mais exatidão, trate o pecador com mais ternura! Aqui, também, está o amor divino fazendo intercessão pelos transgressores; não para o bem, mas para o mal; não para o penitente, mas para o impenitente; para que sejam levados ao arrependimento; mostrando-nos como o amor de Cristo vai sempre atrás dos homens, em todas as circunstâncias, nas mais baixas profundidades da culpa.

Não obstante, o amor divino tanto implora, que implica que se este pecado tivesse sido cometido com plena compreensão de sua enormidade, Ele não ousaria ter pedido seu perdão. “Pois eles não sabem o que fazem”. Portanto, o espírito desta oração tem seus terrores, bem como seus confortos. “Há um pecado para a morte”, pelo qual o Redentor não intercede e pelo qual não temos comissão ou autoridade para orar.

Onde está esse pecado, qual é o seu caráter preciso, se este ou aquele homem o cometeu, não ousamos dizer. Podemos dizer quatro coisas sobre isso: - sabemos em que região está, o sinal em que foi cometido, o sinal em que não foi cometido e por que não há misericórdia para ele. Onde aquele que tem a luz mais plena se entrega ao maior pecado, ele está chegando muito perto do pecado imperdoável. O sinal de que foi cometido, seria duro, definitivo, impenitência. O verdadeiro arrependimento é um sinal seguro de que não foi cometido. Não é perdoável, porque em tal estágio o pecador não se arrependerá.

4. QUAIS SÃO AS DOUTRINAS ESTAS PALAVRAS ENVOLVEM?

1. Eles nos ensinam que o Pai nos salva por meio do Filho.

2. Que pecados de ignorância precisam de perdão. Paulo pecou “por ignorância na incredulidade”, e ainda assim foi o “principal dos pecadores”.

3. Qualquer atenuação da culpa pode ser permitida, devido à ignorância, o reconhecimento total é obtido pelo grande Intercessor.

4. Somos ensinados que quanto mais plena a luz, maior o pecado ( Hebreus 10:26 ).

5. Esse perdão dos pecados, por Deus, é tão precioso para nós, porque é entregue a nós com perfeito conhecimento de cada agravamento e mitigação.

V. QUE RESULTADOS ESTA INTERCESSÃO ASSEGURO? Temos certeza de que essa oração foi atendida. Na verdade, não evitou a destruição da cidade condenada, mas -

1. Ele garantiu o perdão de todo penitente que pudesse estar, no entanto, envolvido em seus desastres temporais.

2. A obra do Grande Suplicante logo provou seu poder na salvação do ladrão na Cruz, e logo depois de milhares mais.

3. Por meio da intercessão de nosso Senhor, iniciada na terra, e agora continuada no céu, não estamos “debaixo da lei, mas debaixo da graça”. ( C. Clemance, DD )

Significado de intercessão

A pergunta: "O que significa intercessão?" sendo questionado em uma escola dominical, uma das crianças respondeu: "Falando uma palavra a Deus para nós, senhor."

Intercessão pelos transgressores

“Jamais esquecerei”, escreveu a Srta. Plumptre a uma amiga, “o dia da tristeza e da alegria do meu coração, o dia em que um espírito irritado e desapontado encontrou cura e descanso naquele a quem fiz o máximo para ser independente do. A alegria do astrônomo por seu planeta recém-descoberto não é nada comparado ao êxtase com que contemplei a palavra transgressores na última frase de Isaías 53:12 ; 'Ele intercedeu pelos transgressores.

- Bem me lembro de ter ficado tão deslumbrado que por um tempo achei que fosse uma ilusão, um erro de impressão. Era algo totalmente novo para o meu espírito orgulhoso e trabalhador, que quase me perguntei se não o apaguei e coloquei 'o penitente' ou 'o humilde' ou um dos epítetos orgulhosos da natureza. Sim, acho que aquela palavra 'transgressores' foi a primeira que brilhou em mim com toda a atração da 'graça livre' ”.