2 Coríntios 7:1-3

Comentários de Applebury

Escritura Apelo à Pureza

2 Coríntios 7:1-3 . Tendo, pois, amados, tais promessas, purifiquemo-nos de toda a impureza da carne e do espírito, aperfeiçoando a santidade no temor de Deus.

2 Abram seus corações para nós: não prejudicamos ninguém, não corrompemos ninguém, não tiramos vantagem de ninguém. 3 Digo isso não para vos condenar, porque já disse antes que estais em nossos corações para morrermos juntos e vivermos juntos.

Comentários

Tendo, portanto, essas promessas, Paulo agora tira sua conclusão do argumento que provou a incompatibilidade absoluta entre justiça e iniqüidade. Segue-se um apelo duplo: (1) O que envolve limpeza e pureza com reverência a Deus; (2) o apelo para que os coríntios aceitassem Paulo.

As promessas indicadas neste contexto são: (1) que o Deus vivo habitaria e andaria neles; e que Ele seria o Deus deles e eles seriam o Seu povo; (2) que o Deus vivo seria o Pai deles e que eles seriam Seus filhos e filhas. Essas promessas condicionadas à separação da corrupção do pecado foram feitas primeiro à nação de Israel. A história daquela nação mostra como Deus de maneira notável esteve no meio de Seu povo, dando-lhes vitórias e bênçãos quando se consagraram a Ele, mas trazendo aflição e castigo sobre eles quando deixaram de andar conforme o combinado com Ele. .

Visto que aquela nação, com exceção de um pequeno número de fiéis, acabou falhando em apreciar as promessas que Deus havia feito a eles, Ele fez uma nova aliança que envolvia crentes, fossem judeus ou gentios. E para esta nova nação Ele disse: Eu serei para eles um Deus e eles serão para mim um povo ( Hebreus 8:10 ).

Então Ele prometeu: Serei misericordioso com suas iniqüidades, e de seus pecados não me lembrarei mais ( Hebreus 8:12 ). Essas bênçãos estavam envolvidas na promessa que Deus havia feito a Abraão. Ver Gálatas 3:8-14 ; Gálatas 3:29 .

Isso foi dado a conhecer no dia de Pentecostes àqueles que se arrependeram de seus pecados e se batizaram em nome de Jesus Cristo. Pedro disse: A vós é a promessa e a vossos filhos, e a todos os que estão longe, a tantos quantos o Senhor nosso Deus chamar a ele ( Atos 2:39 ). Pedro fala dessas preciosas e excelentes promessas pelas quais os cristãos escaparam da corrupção que há no mundo pela concupiscência, para que se tornem participantes da Divindade. 2 Pedro 1:4 .

purifiquemo-nos de toda impureza da carne e do espírito. Devemos presumir quando Paulo diz Vamos que ele era culpado dos mesmos pecados profanadores que os coríntios vinham praticando? Isso dificilmente se harmonizaria com o apelo que ele fizera para que os coríntios o imitassem, assim como ele imitava a Cristo. 1 Coríntios 11:1 .

Tampouco se harmoniza com o fato de que ele havia esbofeteado seu corpo e o levado à escravidão, para que, depois de ter pregado a outros, se tornasse desqualificado. 1 Coríntios 9:27 . Tampouco se harmoniza com sua afirmação de que Cristo viveu nele. Gálatas 2:20 .

Aqueles que sustentam que ele foi contaminado assim como os coríntios gostam de citar suas observações: Porque eu sei que em mim, isto é, na minha carne não habita nenhum bem Romanos 7:18 . Mas Paulo havia dito em Romanos 6:12 : Portanto, não deixe o pecado reinar em seu corpo, para que você obedeça à sua concupiscência.

A única maneira possível de harmonizar essas duas afirmações é considerar a primeira como uma referência a Paulo antes de ele se tornar cristão. Em certa época, ele, como os romanos antes de se tornarem cristãos, havia sido um servo do pecado, mas eles se tornaram obedientes de coração àquela forma de ensino à qual foram entregues e foram libertos do pecado para que pudessem se tornar servos da justiça. Romanos 6:17-18 .

Por que então Paulo diz: Purifiquemo-nos? Duas razões: (1) porque tal coisa era possível desde que ele mesmo o havia feito; (2) Paulo estava ciente de que era necessário que ele, assim como os coríntios, estivessem constantemente em guarda para que não caísse. Ele havia escrito para eles dizendo: Portanto, aquele que pensa estar em pé, veja que não caia ( 1 Coríntios 10:12 ).

Mas ele também indicou que não há tentação que eles não possam suportar seguindo o caminho que Deus providenciou. Com o escudo da fé o cristão pode apagar todos os dardos inflamados do maligno. Efésios 6:16 . Nem mesmo o apóstolo Paulo podia se dar ao luxo de depor a armadura de Deus até que tivesse combatido o bom combate da fé, sendo fiel até a morte.

de toda impureza da carne e do espírito. Por carne e espírito, Paulo quis dizer toda a vida, corpo e mente. Enquanto ele usou carne e espírito em sentido figurado ao discutir as obras da carne em Gálatas 5:16-24 , aqui ele está usando no sentido literal referindo-se ao corpo físico. Os coríntios viviam em um ambiente de imoralidade.

Ele havia escrito para eles que de forma alguma se misturassem com aqueles que praticavam tais coisas. 1 Coríntios 5:8 . Ele os lembrou que seus corpos deveriam ser considerados como um templo do Espírito Santo ( 1 Coríntios 6:19-20 ).

Aqueles que sustentam que há pecado inerente no corpo estão em desacordo com o que Paulo ensina sobre o assunto, pois alguém pode, e muitos o fazem, dar seus corpos a Deus como instrumentos de justiça. Romanos 6:13 . Na lista das obras da carne, Paulo não apenas menciona a imoralidade que contamina o corpo, mas também lista coisas como contendas, facções, ciúmes, divisões e coisas semelhantes que contaminam o espírito.

Aqueles que pertencem a Cristo, no entanto, devem ser caracterizados por amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansidão, domínio próprio. Gálatas 5:22-24 . Aos colossenses, ele disse: Pensem nas coisas que são de cima, não nas coisas que são da terra. ( Colossenses 3:2 ).

Aos filipenses, ele escreveu: Quanto ao mais, irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o que é respeitável, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama; se houver alguma virtude, se houver algum louvor, pensem nessas coisas ( Filipenses 4:8 ).

Como pode o cristão que se tornou impuro purificar-se? Ele deve ser batizado novamente para a remissão de seus pecados? O caso de Simão responde ao problema. Junto com os outros samaritanos, ele foi batizado em Cristo; mas ele caiu em grave pecado quando pensou que poderia obter o dom de Deus com dinheiro. Pedro disse-lhe: Arrepende-te, pois, desta tua maldade, e roga ao Senhor, se talvez o pensamento do teu coração te seja perdoado ( Atos 8:22 ).

João, escrevendo aos cristãos, diz: Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça ( 1 João 1:9 ). O sangue de Cristo nos purifica de todo pecado ( 1 João 1:7-10 ; 1 João 2:1-2 ).

Temos uma obrigação um com o outro neste assunto. Paulo escreveu aos gálatas dizendo: Irmãos, se algum homem for surpreendido em alguma ofensa, vós, que sois espirituais, corrigi o tal com espírito de mansidão; olhando para ti mesmo, para que também não sejas tentado ( Gálatas 6:1 ). Tiago escreveu a seus irmãos para dizer: Se algum dentre vós se desviar da verdade, e alguém o converter; saiba que aquele que converter um pecador do erro do seu caminho salvará da morte uma alma e cobrirá uma multidão de pecados ( Tiago 5:19-20 ).

aperfeiçoando a santidade no temor de Deus. A santidade, conforme usada neste contexto, é o estado daquele que se separa do pecado e de sua contaminação, não tocando em nada impuro. Significa claramente a vida de pureza que segue a purificação do pecado. O objetivo da limpeza é uma vida de pureza. Paulo exorta os coríntios a tornarem sua vida completa, comportando-se aos olhos de Deus como Seus filhos que se recusam a ser contaminados por práticas pecaminosas.

Aperfeiçoar a santidade não significa perfeccionismo, pois isso pressupõe que é possível ao indivíduo chegar ao estado em que lhe é impossível cometer um ato de pecado. Embora João deixe claro que é impossível para um homem continuar pecando enquanto ele se conduz em harmonia com a Palavra de Deus, ele também reconhece a possibilidade de um pecado ser cometido por qualquer homem que não ande na luz da Palavra de Deus. A Palavra de Deus ( 1 João 3:9 ; 1 João 2:1 ).

Nestes dias de baixos padrões morais, a igreja não deve apenas retornar à verdade da Palavra de Deus, mas também à pureza da genuína vida cristã. Neste dia é imperativo que os cristãos apresentem seus corpos como um sacrifício vivo, santo e aceitável a Deus ( Romanos 12:1 ). Pedro disse: Como Deus é santo, sede vós também santos em toda a vossa maneira de viver ( 1 Pedro 1:15 ).

Então ele explicou: Rejeitando, portanto, toda maldade, e toda astúcia, e hipocrisia, e inveja, e toda maledicência, como crianças recém-nascidas, anseiam pelo leite espiritual que é sem dolo, para que possam crescer por meio dele para a salvação ( 1 Pedro 2:1-2 ).

Abram seus corações para nós. Paulo pediu aos coríntios que lhe abrissem o coração e o recebessem como hóspede. Ele queria que eles o deixassem entrar e permanecer em suas afeições. Existem certos tipos de pessoas que não podem ser recebidas como hóspedes em sua casa. Aqueles que ferem, destroem ou enganam não podem ser admitidos. Mas Paulo declarou que não havia acusado ninguém injustamente; ele não feriu ninguém; ele não havia corrompido ou destruído ninguém; ele não se aproveitou ou enganou ninguém.

Não havia, portanto, razão para que eles não o recebessem em seus corações. Alguns dos inimigos de Paulo podem ter feito tais acusações contra ele, mas provavelmente é melhor considerar isso como uma caracterização geral de convidados indesejados que de forma alguma se aplica a ele.

Digo isso não para te condenar. Isso poderia significar que alguns haviam feito essas acusações contra Paulo, mas, mais provavelmente, ele estava simplesmente mostrando que não era o tipo de pessoa que seria excluída do lar e do coração de um cristão. Ele os lembrou ( 2 Coríntios 6:11 ) que seu coração estava dilatado - havia espaço nele para todos os coríntios.

Agora ele os exorta a abrir espaço para ele em seus corações e afeições. Ele considerava os coríntios como convidados permanentes em suas afeições, pois eles estavam em seu coração para morrer juntos e viver juntos. Isso não era algo temporário; eles estavam em seu coração para ficar.

Lembrando-se de tudo o que ele havia feito por eles como seu pai espiritual, como eles poderiam se recusar a abrir seus corações e recebê-lo em suas vidas?