Atos 13:14-52
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
EM ANTIOQUIA DA PISÍDIA. Atos 13:14-52 .
uma.
Na sinagoga, o primeiro sermão de Paulo. Atos 13:1 .
Eles, porém, passando de Perge, chegaram a Antioquia da Pisídia; e foram à sinagoga no dia de sábado e sentaram-se.
E depois da leitura da lei e dos profetas, os principais da sinagoga mandaram dizer-lhes: Irmãos, se tendes alguma palavra de exortação para o povo, dizei.
E Paulo levantou-se e, acenando com a mão, disse: Varões israelitas, e vós que temeis a Deus, ouvi:
O Deus deste povo de Israel escolheu nossos pais, e exaltou o povo quando peregrinaram na terra do Egito, e com braço poderoso os tirou dela.
E por cerca de quarenta anos, como um pai de enfermagem, ele os deu à luz no deserto.
E quando ele destruiu sete nações na terra de Canaã, deu-lhes a terra por herança, por cerca de quatrocentos e cinquenta anos:
e depois destas coisas deu-lhes juízes até o profeta Samuel.
E depois pediram um rei, e Deus lhes deu Saul, filho de Quis, homem da tribo de Benjamim, pelo espaço de quarenta anos.
E quando ele o removeu, ele levantou Davi para ser seu rei; ao qual também deu testemunho e disse: Achei a Davi, filho de Jessé, homem segundo o meu coração, que fará toda a minha vontade.
Da semente deste homem Deus, segundo a promessa, trouxe a Israel um Salvador, Jesus;
quando João pregou pela primeira vez, antes de sua vinda, o batismo de arrependimento a todo o povo de Israel.
E, cumprindo João a sua carreira, disse: Que pensais vós que eu sou? eu não sou ele. Mas eis que vem depois de mim cujas sandálias não sou digno de desatar.
Irmãos, filhos da linhagem de Abraão, e aqueles entre vocês que temem a Deus, para nós é a palavra desta salvação enviada.
Pois os que habitam em Jerusalém e seus governantes, porque não o conheceram, nem as vozes dos profetas que são lidas todos os sábados, os cumpriram condenando-o.
E, embora não encontrassem nele a causa da morte, pediram a Pilatos que fosse morto.
E quando eles cumpriram todas as coisas que estavam escritas sobre ele, eles o tiraram da árvore e o colocaram em uma sepultura.
Mas Deus o ressuscitou dentre os mortos:
e por muitos dias foi visto pelos que subiram com ele da Galiléia a Jerusalém, os quais agora são suas testemunhas perante o povo.
E trazemos-vos as boas novas da promessa feita aos pais,
que Deus cumpriu o mesmo a nossos filhos, ao ressuscitar Jesus; como também está escrito no segundo salmo: Tu és meu Filho, hoje te gerei.
E quanto a ele ressuscitá-lo dentre os mortos, agora não mais para retornar à corrupção, ele falou desta forma, eu darei a você as santas e seguras bênçãos de Davi.
Porque ele também diz em outro salmo: Não permitirás que o teu Santo veja a corrupção.
Pois Davi, depois de ter servido em sua própria geração o desígnio de Deus, adormeceu e foi posto junto a seus pais, e viu a corrupção:
mas aquele a quem Deus ressuscitou não viu corrupção.
Seja-vos, pois, notório, irmãos, que por meio deste homem vos é proclamada a remissão dos pecados:
e por ele todo aquele que crê é justificado de todas as coisas, das quais não pudestes ser justificados pela lei de Moisés.
Acautelai-vos, pois, para que não venha sobre vós o que está dito nos profetas:
Vede, ó desprezadores, maravilhai-vos e perecei; Pois eu realizo uma obra em seus dias,
Uma obra na qual de modo algum acreditareis, se alguém vo-la anunciar.
Dificilmente alguém poderia imaginar uma declaração de fato mais breve do que aquela dada para descrever a longa e árdua jornada de Perga a Antioquia da Pisídia. (Uma descrição cuidadosamente detalhada deste terreno acidentado é dada por Conybeare e Howson em seu livro sobre a Vida e as Epístolas do Apóstolo Paulo.) A distância percorrida foi de cerca de 120 milhas.
As sinagogas de várias cidades ofereciam o ponto de partida para a pregação do evangelho.
A Palavra de Deus deveria ser levada primeiro ao judeu e este era o lugar onde judeus devotos poderiam ser encontrados; tais pessoas dariam cuidadosa consideração às coisas faladas. É então natural encontrar aqui registrado que no dia de sábado Paulo e Barnabé encontraram assentos na sinagoga de Antioquia.
433.
Conte de forma breve o país atravessado de Perga a Antioquia da Pisídia (leia Conybeare e Howson).
434.
Qual a distância entre Perga e Antioquia?
435.
Por que o evangelho deveria ser levado primeiro aos judeus? Por que a sinagoga seria um lugar especialmente bom para realizar essa comissão?
A ordem do serviço da sinagoga é dada em detalhes informais em Atos 13:15 a. Era costume ler a lei e os profetas ou os salmos; depois disso, a aplicação dos versículos deveria ser dada. Parece que nesta ocasião foram feitos arranjos anteriores para que Paulo e Barnabé dessem a palavra de exortação. Os chefes da sinagoga mandaram dizer a Barnabé e a Paulo que, se tivessem alguma palavra de exortação, agora era a hora de falar.
Era costume pedir aos judeus visitantes que se dirigissem ao povo, pois eles não apenas dariam instruções, mas possivelmente teriam algumas notícias das condições de Israel em geral. Isso teria sido especialmente verdadeiro nessa circunstância, já que Paulo e Barnabé haviam retornado recentemente da Cidade Santa. Mas, acima de tudo, esses dois servos de Cristo estavam ansiosos para declarar a mensagem da salvação.
Paulo respondeu imediatamente à situação e levantou-se para falar. O apóstolo tinha um gesto que costumava usar para atrair a atenção daqueles a quem falava; ele empregou esse gesto aqui quando se levantou para se dirigir à sinagoga. Paulo pregou aos de Antioquia da Pisídia sobre:
436.
Qual é a ordem do serviço da sinagoga?
437.
Que arranjos foram feitos entre Paulo e Barnabé e os dirigentes da sinagoga?
438.
Por que os judeus de Antioquia estariam especialmente ansiosos para ouvir Paulo e Barnabé?
439.
Qual era o tema da Mensagem de Paulo? Como ele o desenvolveu?
440.
A introdução de quem é semelhante à usada por Paulo?
441.
Com que duas classes de pessoas Paulo falou?
Jesus de Nazaré como o Cristo de Deus.
Paulo usou o mesmo método para demonstrar esse fato, assim como Estêvão, Pedro, Filipe; prova das Escrituras do Antigo Testamento. Sua introdução foi muito semelhante à usada por Stephen.
Introdução: Atos 13:16-22 .
1.
Paulo chama a atenção tanto dos judeus, homens de Israel, quanto dos prosélitos, vocês que temem a Deus. Atos 13:16 b.
2.
O poder do Deus de Israel como mostrado na libertação da escravidão egípcia. Atos 13:17 .
3.
O amor de Deus por Israel no deserto. Atos 13:18 .
4.
O Deus de Israel luta por Seu povo. Compare Deuteronômio 7:1 para obter uma lista das sete nações conquistadas desde a saída do Egito até o reinado de Davi, todo o tempo em que Deus lhes deu plena posse da terra. Atos 13:19 .
5.
Juízes dados até o profeta Samuel. Atos 13:20 .
6.
O pedido de um rei concedido em Saul, filho de Quis, que governou por quarenta anos. Atos 13:21 .
7.
Saul removido para dar lugar a Davi, o homem segundo o coração de Deus, Atos 13:22 . A declaração feita a respeito de Davi é uma combinação de 1 Samuel 13:14 e Salmos 89:20 .
Esta introdução foi feita para atrair atenção e interesse, bem como para criar uma atmosfera favorável para o tema a seguir. Os de Antioquia agora sabiam que Paulo estava bem familiarizado com a história de Israel; a essa história eles ouviram com grande orgulho e interesse; eles seguiram atentamente a narrativa.
Proposição: Algumas razões pelas quais podemos saber que Jesus de Nazaré é o Cristo ou o Salvador de Israel.
O pensamento da proposição é apresentado no versículo vinte e três. Uma bela transição é feita de Davi para Cristo. Paulo sabia quando começou sua mensagem que quando ele chegasse em sua mensagem ao rei Davi ele falaria sobre a semente de Davi. Isso o levaria ao tema de seu discurso.
EU.
O testemunho de João Batista e dos profetas. Atos 13:24-29 .
1.
testemunho de João. Atos 13:24-26 .
uma.
Sem dúvida, João era bem conhecido entre esses judeus e, portanto, o testemunho de João teria peso real para aqueles que o ouviam. Atos 13:24-25 .
b.
Uma palavra de exortação é dada para receber o evidente cumprimento da promessa a Abraão. Atos 13:26 .
2.
Testemunho dos profetas. Atos 13:27-29 .
O julgamento, morte e sepultamento de Jesus foram todos em cumprimento do que havia sido escrito.
II.
O testemunho da ressurreição. Atos 13:30-37 .
1.
Deus O ressuscitou dentre os mortos e permitiu que Ele fosse visto por muitos dias por Seus discípulos. Atos 13:30-31 .
2.
Tudo isso foi feito em cumprimento da profecia a respeito das bênçãos prometidas a Davi. Atos 13:32-37 .
A conclusão. Atos 13:38-41 .
1.
Por meio dele se encontra a remissão dos pecados. Atos 13:38 .
2.
Assim, pode-se dizer que foi encontrado em Cristo aquilo que nunca poderia ser encontrado na lei, ou seja, a justificação. Atos 13:39 .
3.
O aviso. Atos 13:40-41 .
Evidentemente, a recepção da mensagem foi tal que Paulo viu que eles corriam o risco de resistir obstinadamente à verdade - ele cita uma palavra profética apropriada sobre esse ponto. Ele evidentemente não considerou sábio pedir uma decisão sob tal circunstância.
442.
Quais são os dois homens que formam as extremidades da introdução de Paulo?
443.
Qual é a proposta da mensagem de Paulo?
444.
Mostre como é feita a transição da história de Israel para Jesus como o Cristo.
445.
Quais são as duas razões apresentadas em Atos 13:24-29 para aceitar Jesus como o Messias?
446.
Por que o testemunho de João Batista teria algum valor?
447.
Como Atos 13:26 se encaixa no esboço?
448.
Do que os profetas testificaram a respeito do Cristo?
449.
Que raciocínio é dado em Atos 13:30-37 ?
450.
Qual era a verdadeira objeção dos judeus governantes?
b.
O desejo de ouvir mais no próximo sábado. Atos 13:42 .
E, ao saírem, rogaram que estas palavras lhes fossem ditas no sábado seguinte.
Atos 13:42 Houve alguns que recusaram a mensagem da vida eterna, mas houve mais que se interessaram. Eles não entenderam completamente, mas havia algo na palavra falada que os fez querer ouvir mais. Seriam sete dias até a próxima reunião do povo. Pedidos foram ouvidos de todos os lados para que esta mesma mensagem fosse repetida no sábado seguinte.
c.
O interesse dos judeus e prosélitos devotos. Atos 13:43 .
Dissolvida a sinagoga, muitos dos judeus e dos prosélitos religiosos seguiram Paulo e Barnabé; que, falando com eles, exortou-os a continuar na graça de Deus.
Atos 13:43 Lucas nos conta em descrição específica das ações daqueles em Antioquia. Quando Paulo e Barnabé saíram da sinagoga, uma multidão de judeus interessados e gentios devotos os seguiu; essas pessoas estavam sem dúvida fazendo perguntas e ouvindo atentamente as palavras de Paulo e Barnabé. Uma palavra incomum é dada a respeito daqueles que assim manifestaram sua preocupação com a mensagem da verdade.
Dizia-se que eles estavam na graça de Deus ( Atos 13:43 b). Não se deve concluir que eles possuíam a salvação, pois o contexto sugere claramente o contrário. Eles estavam, no entanto, no sentido genérico sob ou na graça de Deus; Jeová ficou muito satisfeito com o interesse deles e, ao mesmo tempo, eles foram os destinatários da mensagem da redenção. Se eles continuassem em seu interesse, motivados como foi pela graciosa mensagem do evangelho, eles certamente se tornariam filhos de Deus.
d.
Grande reunião no próximo sábado. Contradição dos judeus. Atos 13:44-45 .
E no sábado seguinte reuniu-se quase toda a cidade para ouvir a palavra de Deus.
Mas, quando os judeus viram as multidões, ficaram cheios de ciúmes, e contradiziam as coisas que Paulo dizia, e blasfemavam.
Atos 13:44 O que os dois servos do Senhor estavam fazendo nos dias de um sábado para o outro? Enquanto Paulo estava em Éfeso, ele falava aos irmãos noite e dia com lágrimas. Isso foi feito não apenas publicamente, mas de casa em casa. (Atos 20:18-21 ). Estamos convencidos de que sua conduta não foi diferente aqui em Antioquia.
Quando chegou o próximo sábado, tal interesse foi despertado em relação a esta nova mensagem que quase toda a cidade se reuniu em torno da sinagoga para ouvir esses dois estranhos que estavam tão possuídos por sua mensagem.
Atos 13:45 Estava tudo bem para os judeus governantes que esses homens trouxessem uma nova doutrina para sua cidade, contanto que não impedisse sua influência ou prendesse o povo. Mas quando esses judeus viram mais e mais pessoas se aglomerando na sinagoga, e então, quando eles começaram a encher a rua ao redor da sinagoga, medo e ciúme entraram em seus corações.
Quando Paulo e Barnabé estavam prontos para falar, esses judeus ficaram cheios de inveja. Só havia uma maneira de se opor aos esforços desses homens. Os governantes eram respeitados pelo povo; portanto, se eles contradissessem as coisas faladas, mesmo que as contradições não resistissem à inspeção, eles seriam atendidos. A mensagem era muito nova. Não poderia ser aceito sem algum grau de ceticismo. E, afinal, esses judeus não foram sempre seus professores? As contradições foram apoiadas por grades igualmente infundadas. Este procedimento foi realizado pelos governantes dos judeus e não sem algum sucesso.
e.
Volte-se para os gentios com bons resultados. Atos 13:46-48 .
E Paulo e Barnabé falaram ousadamente, dizendo: Era necessário que primeiro vos fosse anunciada a palavra de Deus. Vendo que vocês o expulsaram e se julgaram indignos da vida eterna, eis que nos voltamos para os gentios.
Porque assim nos ordenou o Senhor, dizendo:
Eu te pus para luz dos gentios,
Para que sejas para a salvação até os confins da terra.
E, ouvindo isto os gentios, alegraram-se e glorificaram a palavra de Deus; e creram todos os que estavam ordenados para a vida eterna.
Atos 13:46 Onde abundou o pecado, superabundou a graça. A graça de Deus é sempre suficiente para toda acusação do grande acusador de nossos irmãos. Nesta ocasião, a resposta foi uma declaração ousada de ambos os mensageiros sobre os resultados vindos de tais ações. Os judeus foram abordados ao longo da mensagem.
Agora eles são informados em palavras inequívocas que era um privilégio que eles estavam abusando. Deus havia decretado que os judeus seriam os primeiros a ouvir as boas novas, mas agora, se eles fossem tratá-la dessa maneira, estariam, na realidade, rejeitando a Palavra de Deus e se julgando indignos da vida eterna. Só havia uma alternativa se os judeus recusassem a mensagem. Ainda deve ser ouvido, eis que nos voltamos para os gentios.
451.
Por que as contradições desses homens seriam consideradas acima das palavras de Paulo e Barnabé?
Atos 13:47 Paulo e Barnabé podiam dizer agora que o verdadeiro significado das palavras de Isaías era conhecido por eles e aqui estava sendo cumprido pela recusa do evangelho pelos judeus:
Eu te coloquei para luz dos gentios, para que sejas para a salvação até os confins da terra.
As meras palavras eram conhecidas, mas seu pleno impacto e aplicação eram desconhecidos até que agora ficou claro que elas seriam cumpridas pela própria força das circunstâncias.
A citação do profeta foi recebida com grande alegria pelos gentios. Do coração desses gentios surgiu louvor e adoração a Deus pela esperança assim dada em Sua palavra.
Atos 13:48 A última parte do versículo quarenta e oito tem sido fonte de muitas controvérsias: Todos quantos foram ordenados para a vida eterna creram. Qual é o seu significado? Citamos DD Wheden nas páginas 164-165 dele como uma declaração clara e concisa do pensamento aqui envolvido:
Ordenados à vida eterna Devem ser prestados, dispostos à vida eterna. Refere-se claramente à disposição ansiosa acima mencionada no coração de muitos desses gentios ao saber que a antiga profecia proclama um Messias para eles. Todos quantos estavam tão inclinados à vida eterna agora oferecida, entregaram-se pela fé ao bem-aventurado Jesus.
Raramente um texto foi tão violentamente arrancado de suas conexões com o contexto e forçado além de seu significado para um propósito, do que esta cláusula em apoio à doutrina da predestinação. Não há a menor plausibilidade na noção de que Lucas nesta história simples está se referindo a qualquer decreto eterno predestinando esses homens para a vida eterna. A palavra aqui traduzida por ordenado geralmente significa colocado, posicionado, disposto.
Pode referir-se ao material ou à posição mental. É um verbo na forma passiva, uma forma que frequentemente possui um significado ativo recíproco; isto é, frequentemente significa uma ação realizada por si mesmo sobre si mesmo. Assim, em Romanos 9:22 , os vasos da ira preparados para a destruição são cuidadosamente afirmados, mesmo pelos predestinadores, para serem ajustados por eles mesmos.
De fato, a própria palavra grega traduzida aqui ordenada é freqüentemente usada, combinada com uma preposição, no próprio Novo Testamento, na forma passiva com um significado recíproco. Assim, Romanos 13:1 , Esteja sujeito aos poderes superiores, é literalmente, coloque-se sob os poderes superiores. Assim, também Romanos 13:7 ; 1 Coríntios 16:16 ; Tiago 4:7 , e muitos outros textos.
O significado que damos é exigido pela antítese entre os judeus no versículo quarenta e seis e esses gentios. Os primeiros estavam indispostos à vida eterna e, portanto, não acreditaram; estes foram predispostos à vida eterna e assim acreditaram. A fé permanente da alma estava, portanto, na predisposição do coração e na predeterminação da vontade.
452.
Como esses homens se julgaram indignos da vida eterna?
453.
Quais foram as palavras do profeta que se cumpriram nessa ocasião?
454.
Que contraste é encontrado aqui?
455.
O que é uma palavra melhor do que ordenada em Atos 13:48 ?
456.
Por que o esforço e a torção deste texto?
f.
A propagação da palavra. Atos 13:49 .
E a palavra do Senhor se espalhava por toda a região.
Atos 13:49 O apóstolo Paulo nunca se contentou em pregar a palavra apenas na cidade visitada, mas toda a região ou província em que a cidade estava situada deveria ouvir a palavra também, e assim foi aqui na Pisídia, como será na Ásia e em outros lugares, a palavra do Senhor se espalhou por toda a região.
g.
A perseguição e a saída da cidade. Atos 13:50-51 .
Mas os judeus incitaram as mulheres piedosas de alta posição e os principais da cidade, e levantaram uma perseguição contra Paulo e Barnabé, e os lançaram fora dos seus termos.
Mas eles sacudiram a poeira de seus pés contra eles e chegaram a Icônio.
Atos 13:50 Os chefes da sinagoga eram homens de real autoridade em todos os assuntos religiosos; por mais falsas ou infundadas que suas objeções possam ser, parece que foram atendidas. As pessoas abordadas pelos judeus de Antioquia eram as mulheres honradas da sinagoga. Se essas mulheres eram judias ou apenas prosélitos devotos, não sabemos. Elas provavelmente eram as esposas dos principais homens da cidade e assim influenciaram seus maridos a promover uma perseguição geral que levaria à expulsão de Paulo e Barnabé.
Atos 13:51 O sacudir do pó de seus pés não foi um ato impetuoso de raiva, mas sim o cumprimento das palavras de Jesus (Mateus 10:14 ) como um julgamento de Deus contra essas pessoas. A vida eterna oferecida por meio do evangelho havia sido recusada. Aqui agora estava o clímax de sua recusa.
457.
De que depende a fé permanente da alma?
458.
Como se pode dizer que a palavra do Senhor se espalhou por toda a região?
459.
Quem eram as mulheres honradas? Por que abordá-los dessa maneira?
460.
Mostre o significado de sacudir a poeira de seus pés.
h.
A alegria dos discípulos em meio à tribulação. Atos 13:52 .
E os discípulos ficaram cheios de alegria e do Espírito Santo.
Atos 13:52 Quão diferentes dos cristãos de hoje eram esses novos convertidos da Pisídia. Quando o pregador deixa um campo hoje, uma decepção geral passa por toda a congregação; e especialmente seria assim se não houvesse perspectiva de garantir outro homem para ocupar o lugar desocupado. Quão diferente na igreja de Antioquia.
Apesar de todas as condições difíceis, os discípulos estavam cheios de alegria e do Espírito Santo. Há apenas uma resposta para essa situação notável: a pregação e o ensino de Paulo acompanhados pela boa vontade por parte daqueles que ouviram produziram esses resultados.
461.
De que maneira os convertidos de Antioquia eram diferentes dos cristãos de hoje? Que razão pode ser dada?
462.
O que significa ser cheio do Espírito Santo?