Lucas 12:1

O fermento dos fariseus, que é hipocrisia

Hipocrisia

I. O CARÁTER DA HIPÓCRITA.

1. Um hipócrita pode ser conhecido pelo fato de que sua fala e suas ações são contrárias uma à outra. Como Jesus disse: “Eles dizem e não fazem”. Falar é fácil, mas andar é difícil; fala que qualquer homem pode alcançar, mas agir é difícil. Devemos ter graça interior para tornar nossa vida santa; mas a piedade labial não precisa de graça.

2. A próxima marca de um hipócrita é que sempre que ele faz o que é certo é que pode ser visto pelos homens. Para ele, a virtude no escuro é quase um vício; ele nunca pode detectar qualquer beleza na virtude, a menos que ela tenha mil olhos para olhá-la, e então ela é realmente alguma coisa. O verdadeiro cristão, como o rouxinol, canta à noite; mas o hipócrita tem todas as suas canções durante o dia, quando pode ser visto e ouvido pelos homens.

3. Hipócrita, amo títulos e honras e respeito dos homens. Havia outra evidência de um hipócrita que era igualmente bom, a saber, que ele coou um mosquito e engoliu um camelo. Sempre suspeite de si mesmo quando for mais cuidadoso com pouco do que com grandes coisas.

4. Essas pessoas negligenciaram toda a parte interna da religião e apenas observaram a externa. Como disse nosso Salvador, eles “limparam o exterior do copo e do prato, mas por dentro estavam cheios de extorsão e excesso”. Existem muitos livros que são excelentemente encadernados, mas não há nada dentro deles; e há muitas personas que têm um exterior espiritual muito bom, mas não há absolutamente nada no coração.

5. Você pode reconhecer um hipócrita por outro signo. Sua religião depende do lugar ou da hora do dia. Ele se levanta às sete horas, talvez, e você o achará religioso por um quarto de hora; pois ele está, como o menino disse, “dizendo suas orações para si mesmo” na primeira parte da manhã. Bem, então você o acha muito piedoso por mais meia hora, pois há oração familiar; mas quando o negócio começar e ele estiver falando com seus homens, não garanto que você será capaz de admirá-lo.

Se um de seus servos estiver fazendo algo um pouco errado, você talvez o encontre usando uma linguagem raivosa e indigna. Você também o encontrará, se conseguir um cliente que pensa ser um tanto ecológico, não muito piedoso, pois ele o aceitará.

6. Há outro sinal do hipócrita, e agora o chicote vai cair nas minhas próprias costas e na maioria de nós também. Os hipócritas e outras pessoas além dos hipócritas são geralmente severos com os outros e muito tolerantes consigo mesmos. Você já ouviu um hipócrita se descrever? Eu o descrevo assim - "Você é um sujeito mesquinho e miserável." “Não”, disse ele, “não sou; Eu sou econômico. ” Eu digo a ele: “Você é desonesto, você é um ladrão.

”“ Não ”, diz ele,“ sou apenas fofo e esperto para as horas ”. "Bem, mas", eu digo a ele, "você é orgulhoso e vaidoso." "Oh!" diz ele: "Eu tenho apenas um respeito adequado e viril." "Sim, mas você é um sujeito bajulador e encolhido." “Não”, disse ele, “Eu sou todas as coisas para todos os homens”. De uma forma ou de outra, ele fará com que o vício pareça uma virtude em si mesmo, mas lidará com os outros pela regra inversa.

Mostre a ele um cristão que é realmente humilde e ele dirá: “Odeio seus modos bajuladores”. Diga a ele que há alguém que é muito corajoso para Cristo; "Oh! ele é atrevido ”, diz ele. Mostre-lhe alguém que é liberal, fazendo o que pode para o serviço de seu Mestre, gastando e sendo gasto para Ele; “Temerário e imprudente”, diz ele, “extravagante; o homem não sabe do que se trata. ” Você pode apontar uma virtude, e o hipócrita imediatamente dirá que é um vício.

II. E agora vamos ARRANCAR A CONTA DO HIPÓCRITA PARA ELE. Agora, senhor, traga-nos seu livro-razão e deixe-nos dar uma olhada nele. Você é um hipócrita. Bem, o que está do lado do lucro? Muito, devo confessar. Aqui está, antes de tudo, crédito e honra. A próxima vantagem é a facilidade de que você gosta. E, além disso, há as homenagens que você recebeu. Esse é o lado do lucro da sua conta.

Agora volte-se para o outro e observe o que há contra você. Em primeiro lugar, vejo um item preto aqui. Lar das pessoas do mundo não pense tanto de você quanto você imagina. A pobre viúva não lhe dá muito caráter. Você terá que ter muito cuidado, senhor, ou seus atos básicos serão divulgados. O primeiro item que vejo aqui é o medo de que sua hipocrisia seja descoberta.

Você só precisaria da metade do trabalho para ser um homem honesto do que para ser um enganador. Um homem que tem o hábito de falar a verdade não precisa se importar como abre a boca, nem onde; mas um homem que mente deve ser muito cuidadoso, ter uma memória muito boa e lembrar-se de tudo o que já disse antes, para não tropeçar em si mesmo. Mas vejo algo pior do que isso; aqui está constante inquietação de consciência; os hipócritas podem parecer à vontade, mas não podem realmente estar.

O cristão que é fiel a Deus, e é realmente Seu filho, às vezes pode dizer: "Eu sei que Jesus tirou meu pecado." A certeza, concedida a ele pelo Espírito, acalma seus temores e ele pode descansar em Cristo. Mas a mais alta presunção a que o hipócrita pode atingir não traz a calma que é soprada sobre o cristão pelos lábios da certeza. Ele pode ir para sua cama, não, ele pode ir para seu túmulo em paz, mas o hipócrita tem medo de uma sombra e foge quando ninguém o persegue.

E, por último, Sr. Hipócrita, vejo um item aqui que o senhor geralmente esquece; é isto - que, apesar de sua profissão, Deus o aborrece, e se há um homem mais do que outro que cheira mal nas narinas de Jeová, é como tu - tu, miserável pretendente. A morte te descobrirá, e o inferno será a tua condenação, pois a esperança do hipócrita é como a teia de aranha, logo varrida; e onde ele está quando Deus tira sua esperança? Isso, então, é o levantamento da conta do hipócrita, e há um déficit de uma quantia infinita.

III. Agora, para a questão da CURA DA HIPÓCRITA. O pensamento de uma Deidade presente, se fosse totalmente realizado, nos preservaria do pecado; sempre olhando para mim, sempre em relação a mim. Achamos que estamos fazendo muitas coisas em segredo, mas não há nada escondido dAquele com quem temos que fazer. E chegará o dia em que todos os pecados que cometemos serão lidos e publicados. ( CH Spurgeon. )

Como a hipocrisia pode ser descoberta e curada?

As palavras naturalmente fornecem a você esta doutrina: A hipocrisia é um fermento perigoso, do qual os ministros e o povo devem principalmente ter cuidado e se abster. Portanto, você tem um capítulo de desgraças contra ele ( Mateus 23:1 .). E é representado como aquilo que torna odioso ao Senhor, e contamina, Suas ordenanças mais escolhidas e nossos melhores deveres, se se apegar a eles ( Isaías 1:11 ; Isaías 66:3 ); e leva Deus a tristes reclamações e exprobações de tal povo ( Oséias 6:4 ).

I. O QUE É HIPOCRISIA. Muito da natureza de uma coisa é muitas vezes descoberta em seu nome; o nome é uma breve descrição. A palavra “hipócrita” significa propriamente um ator ou ator de teatro, um personificador de outros homens em sua fala, hábito e ação. A palavra hebraica significa "um homem perverso" e um "enganador". E é observado que aqueles a quem Davi, o homem mais devoto, chamou de “ímpios”, Salomão, o homem mais sábio, chamou de “tolos” e Jó, o homem mais justo, chamou de “hipócritas”: todos são apenas uma e a mesma coisa sob diversos nomes.

A hipocrisia, então, é apenas uma simulação de virtude e piedade, que parece revestir, e vício e impiedade, que oculta e parece afastar. Na verdade, é vício em um vizor; o rosto é o vício, mas a virtude é a visora. A forma e a natureza disso são imitações: os fins são vanglória, para serem vistos pelos homens, ou algum ganho ou respeito carnal.

II. COMO O HIPOCRISTO É ASSIMADO PELO LEAVEN? Resumidamente assim:

1. O fermento dificilmente se distingue da boa massa pela vista. E como dificilmente se distingue a hipocrisia da piedade.

2. O fermento espalha-se muito. E assim a hipocrisia causa muitos danos; espalha-se por todo o homem, e todos os seus deveres, partes, desempenhos: e fermenta tudo.

3. O fermento tem um sabor azedo e um cheiro ingrato. Assim é a hipocrisia para o homem de Deus.

4. O fermento tem um caráter dilatador: estende - se e incha a massa. Portanto, a hipocrisia é apenas para o louvor dos homens.

III. POR QUE SE CHAMA “O LEAVEN DOS FARISEUS”? Porque eles foram fermentados com ela para um propósito; eles eram exatos e supereminentes nessa arte diabólica de personificar e falsificar a vida.

4. EM QUE ESTE FOLHO DE HIPOCRISIA É TÃO PERIGOSO QUE OS MINISTROS E AS PESSOAS DEVEM CUIDAR COM ISSO PRIMEIRO, EM PRIMEIRO LUGAR? Há grande perigo de que, e grande perigo por ela.

1. Há um grande perigo de ele.

(1) Pois temos a base da questão em nós mesmos. “Corações enganosos acima de todas as coisas e desesperadamente perversos; quem pode conhecer a tua maldade? Eu, o Senhor, esquadrinho o coração, eu provo as rédeas ”, & c. ( Jeremias 17:9 ). Como se ninguém além do Senhor conhecesse as profundezas e enganos do coração!

(2) O diabo vigia noite e dia para atear fogo a este reboque.

(3) E para que não estejamos seguros, existem diante de nossos olhos e à nossa vista exemplos terríveis. Balaão, um grande profeta; Judas, um apóstolo familiarizado com Cristo; Saul, Jeú, Herodes e Agripa, reis famosos.

2. E há um grande perigo nisso. ”

(1) A perda de tudo isso está feita. Cristo dirá, como para aquele jovem: “Ainda te falta uma coisa ( Lucas 18:22 ), sinceridade: queres tu também o céu? Por que, então, fizeste todas as coisas para “louvor dos homens? Tu tens tua recompensa, ”e você está sendo pago em excesso. “Apartai-vos de mim, vós que praticais a iniqüidade” ( Mateus 7:23 ).

(2) Frustrar as esperanças, grandes esperanças, esperanças da glória e do céu, e escapar da miséria eterna. Todas essas esperanças devem “perecer” para o “hipócrita” ( Jó 8:13 ); pereça como um navio na própria boca do porto; pereça enquanto eles estão clamando, “Senhor, Senhor”; perecerá em horror eterno e desespero eterno.

(3) Detecção total e manifestação deles à vista e face de todo o mundo.

(4) E no inferno o hipócrita será espancado com muitos açoites. Pois ele conhecia a vontade de seu Mestre e fingia que estava fazendo isso, mas não o fez. ( A. Bromhall. )

O fermento da hipocrisia

I. ALGUMAS MANEIRAS EM QUE ESTA HIPOCRISIA FUNCIONA E É MOSTRADA.

1. A hipocrisia atua no preconceito da mente. Existe um fim e uma meta secreta para aqueles em quem ela atua, além da glória de Deus. O ego sempre está em primeiro lugar, mesmo em atos religiosos e adoração externa.

2. A hipocrisia se mostra em um descanso nos deveres. Aqueles em quem assim funciona ficam satisfeitos em agradar a si mesmo e aos outros; eles não buscam a Cristo neles; eles cumprem seus deveres, mas isso é uma escravidão para eles; seus deveres não deixam nenhum sabor sobre eles; eles são estritos ao extremo enquanto estão engajados neles, e envergonham algumas almas graciosas, que não têm o autodomínio que mostram; mas fora de seus deveres são leves e espumosos; não há nada repousando sobre seus espíritos. Veja-os em casa, você vê pouca ou nenhuma diferença entre eles e aqueles que não fazem profissão.

3. A hipocrisia se mostra no cansaço da religião. Muitos, com todo o seu zelo exterior, estão secretamente cansados ​​dos deveres religiosos; eles não recebem nada neles; eles vão embora quando vieram, sem água e sem refresco; sua primavera interna parece seca; O jugo de Cristo é freqüentemente doloroso para eles. Este é um estágio avançado da doença; é o coração que se afasta do Senhor. Eles são escravos e se esmeram em seus deveres, mas nada são superados por eles; eles ficam piores; seu apetite espiritual parece desaparecer. Mas, para vergonha, muitos cederiam neste estágio e não andariam mais como seguidores declarados de Jesus.

4. Mais uma vez: a hipocrisia funciona muito na oração, aberta e privada. Diz respeito à escolha de expressão e palavras adequadas, mais do que o funcionamento dos desejos no coração, embora as declarações sejam desconectadas e quebradas. Depende mais de ajuda mental do que espiritual,

II. OS TIPOS DE CRISTÃOS QUE SÃO MAIS PROPENSOS A ESTE PECADO, E QUE, PORTANTO, DEVEM ESTAR MAIS SOB SUA GUARDA CONTRA ELE.

1. Cristãos cujas ocupações os trazem muito ao mundo devem se proteger contra este pecado.

2. Pessoas que são naturalmente astutas e sutis têm grandes motivos para evitar a hipocrisia em seus atos religiosos.

3. Aqueles que têm grande razão para se proteger contra este pecado foram trazidos confortável e calmamente à paz com Deus, que não estiveram sob grandes terrores de consciência, nem ficaram muito tempo, se é que ficaram, sob uma lei quebrada - aqueles que têm achegue-se a Cristo nos primeiros movimentos da tristeza segundo Deus e encontre paz com Deus. Muitas vezes acontece que aqueles que foram tratados com tanta gentileza não valorizam a bênção corretamente; eles não veem o que custou ao Filho de Deus adquirir.

4. Aqueles que são naturalmente supersticiosos precisam estar vigilantes. É uma grande vantagem para Satanás encontrar-se com uma pessoa supersticiosa sob o poder da religião; ele aproveitará sua vantagem e tentará lidar com a superstição deles, para levá-los à escravidão e torná-los hipócritas de inúmeras maneiras. Ele tentará dar-lhes uma estima muito alta pelas coisas externas, para amortecer, se possível, o poder da religião em suas almas.

Ele lhes dará tormento desnecessário sobre pequenas questões que em si mesmas não têm importância ou valor, mas tentará e magnificá-los aos olhos deles, e procurará persuadi-los a acreditar que muito depende deles. Muitas vezes serão levados a acreditar que uma consciência escrupulosa é terna, ao passo que as duas coisas são totalmente diferentes; e um homem pode ter uma consciência muito escrupulosa em questões religiosas, mas nunca odiou o pecado ou amou a Deus.

III. O PERIGO DE ACEITAR ESTE PECADO E DEIXAR QUE GANHE TERRENO. Isso também me levará a dizer algumas palavras a título de cautela sobre como evitar isso.

1. É um pecado odioso aos olhos de Deus. Toda hipocrisia é engano; e Deus é um Deus de verdade, e ama a verdade, e fará com que aqueles que O adoram “O adorem em espírito e em verdade”.

2. A hipocrisia é um pecado muito enganador. Os hipócritas continuam com os deveres, porque a maior parte de sua religião reside nos deveres. Assim, seus deveres os enganam. Eles se julgam bem por causa de seus deveres; mas Deus os julga pelo estado de seus corações.

3. A hipocrisia é um pecado muito perigoso. Funciona, como diz o Salvador, como fermento; ele se espalha e contamina, se não for resistido e controlado, todos os atos saudáveis ​​da alma. No final, isso desgastará todos os princípios sinceros a partir dos quais um professor uma vez agiu, e o tornará um hipócrita convicto. Existe o perigo de Deus entregar qualquer um que prossiga neste pecado a uma “mente réproba”; não de uma vez, mas aos poucos, sua força espiritual aumentará cada vez menos, até que seque completamente. Eles podem ser entregues secretamente a alguma corrupção que comerá como cancro. Suas almas murcharão, porque por seu pecado eles se desligaram de Cristo.

4. Mas agora, para não desencorajar ninguém, é bom que a hipocrisia seja descoberta; a alma honesta ficará feliz em saber o pior e nunca descansará até que ele saiba. É um mau sinal ficar satisfeito sob sentimentos de inquietação, esperando uma mudança, mas sem ser estimulado a buscá-la. É bom ser severo consigo mesmo, ir até o fundo do coração, implorar a Deus e aos homens que nos investiguem e provem. É apenas assim - e não de vez em quando, ou quando pressionado na consciência, mas habitualmente - que a hipocrisia será mantida sob controle. ( HM Baker. )

Diferentes tipos de hipócritas

1. O hipócrita mundano, que professa piedade por motivos mundanos.

2. O hipócrita legal, que renuncia a suas práticas viciosas para ganhar o céu, mas não ama a Deus.

3. O hipócrita evangélico, cuja religião é um reconhecimento do pecado, mas sem nenhum desejo de levar uma vida piedosa.

4. O hipócrita entusiasta, que tem uma noção imaginária do Salvador e confia em impulsos e sentimentos, mas ainda assim se apega a atos perversos. ( Van Doren. )

Hipócritas em todas as idades

Caim na primeira era; Canaã na segunda; Ismael no terceiro; Esaú no quarto; Saul entre os profetas; Judas entre os apóstolos; Nicolau entre os diáconos; Ananias entre os primeiros cristãos. ( Van Doren. )

Profissão sem posse

Para professam uma fé que você tem net é fazer-se um comerciante enganosa, que finge estar carregando em um negócio muito grande, enquanto ele não tem estoque, sem capital, e é apenas a obtenção de crédito sob falsos pretextos, e assim é um ladrão . Fazer uma profissão, sem possuir uma posse, é ser uma nuvem sem chuva - um leito de rio entupido de pedras secas, mas totalmente sem água; é ser um mero ator de teatro, pavoneando-se por uma hora com o nome e as vestes de um rei, a ser trocado, nos bastidores, pelo traje da pobreza e o caráter da vergonha; deve ser uma árvore podre, verde por fora, mas por dentro, como diz John Bunyan vigorosamente, “serve apenas para servir de isca para a caixa de iscas do diabo.

“Estejam avisados ​​contra as pretensões justas, onde não há nada para apoiá-las. Acima de tudo, evite a hipocrisia; afaste-se de qualquer mero fingimento. Não professem ser o que não são, para que, naquele dia em que Deus vier examinar os segredos de todos os corações, você não seja condenado como prata réproba e consumido como escória. ( CH Spurgeon. )

Hipocrisia, um perigo comum

Um velho escritor inglês diz: - “O Imperador Frederico III, quando alguém lhe disse que iria e encontraria algum lugar onde nenhum hipócrita habitasse, disse-lhe que ele deveria viajar, então, para longe o suficiente além do Sauromatae ou do oceano congelado; pois ainda, quando ele viesse lá, ele encontraria um hipócrita se ele se encontrasse lá. E é verdade que todo homem é um hipócrita. A hipocrisia é uma lição que todo homem aceita prontamente. Nem todos estão preparados para as guerras; o aprendizado deve ter a inteligência mais apurada; as artes devem ter lazer e dores; mas todos os tipos são adequados e prosperam no mistério da dissimulação.

Hipocrisia farisaica

A doença do fariseu era a doença da época. Nosso Senhor chama essa doença de "hipocrisia". Temos um horror razoável do nome. Consideramos que é aplicável apenas aos piores homens nos piores momentos. Há uma boa desculpa para essa opinião; ainda assim, pode roubar-nos a força da advertência de nosso Senhor - podemos colocá-lo a uma distância perigosa de nós mesmos. O hipócrita é o homem que desempenha um papel; não há mais significado maligno na palavra do que isso.

E oh! como é fácil ser um hipócrita se essa é sua característica; como é difícil não ser um! Você não sabe com que rapidez terrível uma criança se torna ator ou atriz? Você não sabe o que fazemos para cultivar o talento para atuar, o hábito de atuar neles? Você não sabe quantas influências sociais e artifícios estão em ação para convencer homens e mulheres de que é seu negócio ser mascarados, que sua habilidade deve ser mostrada na criação de máscaras? Atacar a raiz desta hipocrisia, apontar o remédio, é a obra que pedimos ao Rei dos homens, Àquele que sabe o que há no homem.

Jesus atacou a raiz de toda hipocrisia social, de toda hipocrisia pessoal, na Palestina, quando Ele remontou à religião que prevalecia ali. Então Ele apontou o remédio nesta frase de poder eterno: “Pois nada há encoberto que não deva ser revelado, nem tampa que não deva ser conhecida.” A religião dos fariseus consistia em uma série de tentativas para agradar, bajular e subornar o Governante da terra.

Se Ele pudesse ser persuadido a não olhar muito curiosamente para os atos de Seus servos, a não sondar os segredos de seus corações; se Ele pudesse ser induzido a aceitar uma compensação por esse mal, em certas condições para tolerar isso; se Seus mandamentos pudessem ser mostrados para ter construções diferentes para pessoas diferentes; se podem ser imaginados casos aos quais eles não se aplicam, ou aplicados com várias qualificações e atenuações; se a criatura conseguisse manter o Criador à distância dele, de modo que seus segredos não fossem trazidos à luz; sua religião havia realizado seus objetivos mais elevados.

Tal religião estava fermentando o povo escolhido, como sob outros aspectos, com as profissões mais diferentes sob formas pagãs de culto, fermentando o antigo Império Romano. Os padres e advogados em Jerusalém, o Pontifiex e o Augur em Roma, estavam igualmente desempenhando um papel. Eles ensaiaram suas partes em particular; eles os executaram em público. Os fariseus eram ao mesmo tempo os praticantes consumados da arte e os instrutores mais sistemáticos dela.

Mas e se o Governante da terra não pudesse ser lisonjeado ou subornado? E se tudo o que está coberto deve ser revelado, se tudo o que está oculto deve ser conhecido? E se o próprio ato do Criador é revelar, se Ele está trazendo todas as coisas à luz, se Ele odeia as trevas? Essa é toda a questão. É um Deus de luz que você serve ou um Deus das trevas? A hipocrisia é um tipo de serviço impossível para o primeiro, o único adequado para o segundo. ( FD Maurice, MA )

Hipocrisia

A graça é a nova natureza do cristão e a hipocrisia é a arte que a falsifica. O hipócrita afeta a inocência da pomba para esconder a astúcia da serpente. Pelos hipócritas, os bons homens são freqüentemente enganados, pois "A bondade não pensa mal onde não parece." O hipócrita, como Judas, pode saudar a Cristo, mas é para traí-lo. A vida do hipócrita é uma falsidade para o céu e para a terra. O hipócrita dá sua língua à virtude, mas seu coração ao vício.

Se houver "a cabeça de ouro", também haverá "os pés de barro lamacento". A hipocrisia é a homenagem que o vício presta à virtude. Quanto mais plausível a hipocrisia é diante dos homens, mais detestável é para Deus. o

o hipócrita serve a Satanás e de Satanás recebe sua recompensa. O hipócrita religioso é, na melhor das hipóteses, um homem de atos sombrios, embora vestido com vestes de luz. Ele pode se aproximar dos portais do céu, mas não entra. Um hipócrita foi descoberto em uma ceia real, mas o rei o rejeitou do banquete. O homem o considera odioso, porque ele não parece o que é; e Deus o odeia, porque ele não é o que parece.

O coração do cristão freqüentemente fala sem a língua, mas a língua do hipócrita sempre fala sem o coração. O hipócrita, como uma ave de rapina, embora seu curso seja em direção ao céu, ainda está sempre procurando e ansiando por algo na terra. O cristão dá a Deus o fruto de seu trabalho; o hipócrita dá a Deus o fruto de seus lábios. O hipócrita é guiado pela ostentação e não por uma consciência santificada.

Os hipócritas podem ser “cristãos na pele, mas são demônios no âmago”; “Sua retórica pode ser bonita, sua lógica espirituosa, mas sua prática é perversa”. A hipocrisia é um insulto para os virtuosos e cruel para os pobres e aflitos. Pois aquele que esconde seus vícios pela hipocrisia, desconfia que as virtudes dos outros sejam hipocrisia. E os pobres e aflitos permanecem pobres e aflitos, porque o pecado do hipócrita fechou a mão da caridade e, em conseqüência disso, frequentemente se suspeita de genuína tristeza em lugar de alívio.

Um impostor que pede esmolas é um hipócrita de grau inferior. A hipocrisia pode prevalecer tanto na moral quanto no credo. Alguns homens são hipócritas em ambos. A hipocrisia será detectada, como no caso de Saul ( 1 Samuel 15:14 ), Geazi ( 2 Reis 5:26 ), Judas Mateus 26:50 ), Ananias ( Atos 5:3 ), Simão Mago ( Atos 8:20 ).

A hipocrisia pode ser vista na história de Jacó ( Gênesis 27:20 ), Faraó ( Êxodo 8:28 ), Balaão ( Números 23:10 ), Absalão 2 Samuel 15:7 ), Hazael ( 2 Reis 8:12 ).

Samaritanos ( Esdras 4:2 ), Herodes ( Mateus 2:8 ), Sumo Sacerdote ( Mateus 26:65 ), Pilatos Mateus 27:24 ).

Deixe o hipócrita tremer para que não pereça por sua própria hipocrisia, pois Deus é o Deus da Verdade, Cristo é a Palavra da Verdade e o Espírito Santo é o Espírito da Verdade. “A esperança do hipócrita será como a teia da aranha” ( Jó 8:13 ). Não é sábio quem critica a religião porque alguns que professam ser religiosos são hipócritas.

Ninguém se daria ao trabalho de falsificar pérolas, se as verdadeiras não tivessem valor. Os homens não personificariam a piedade se ela não fosse uma qualidade nobre. A melhor maneira de mostrarmos nossa aversão à hipocrisia é manter a verdade livre da hipocrisia. ( Van Doren. )