Oséias 11:4

Atraí-os com cordas humanas, com laços de amor; e fui para eles como os que tiram o jugo sobre as suas mandíbulas, e lhes pus carne.

Ver. 4. Eu os puxei com cordas de um homem ] Não de uma besta; embora eles tenham merecido ser prejudicados como novilhas indisciplinadas, e ser jungidos e governados com rigor, ser domesticados e derrubados um elo mais baixo, mas eu, por minha filantropia, sim, por graça singular, agi civilizadamente, não, cortesmente com eles, de maneira amigável e amável, e não como eu poderia ter feito fora de minha soberania, e de acordo com minha justiça.

Eu os puxei pelas cordas de um homem, isto é, 1. Gentilmente e favoravelmente; adequando-me às suas disposições (que muitas vezes são tão diferentes quanto seus rostos), contratando-os à obediência, afligindo-os na medida, com as varas dos homens, 2 Samuel 7:14 , adaptada à fraqueza dos homens. Se Deus pleiteasse contra nós com seu grande poder, como fala Jó 23:6 , Jó 23:6 , isso logo nos reduziria a pó; mas ele não tem tal desígnio; ele corrige seus filhos, vel ad demonstrationem debitae miseriae vel ad emendationem labilis vitro, vel ad exercitationem necessariae patientiae, diz Agostinho, Tract.

em Joan. 124; ad exercitium non ad exitium, diz outro antigo, para refinar e não para arruiná-los. 2. Racionalmente, por argumentos e motivos convincentes, condizentes com a natureza de um homem; capazes de convencê-los e colocá-los no chão com razão, eles apenas considerariam, Deuteronômio 32:29 , eles apenas seriam sábios e pesariam as coisas corretamente.

Isso Deus deseja que eles façam, chama-os para raciocinar o caso com ele, Isaías 1:18 , pleiteia com eles de maneira amigável, Jeremias 2:31 , e então apela para suas próprias consciências, se eles o trataram bem, sim ou não, Isaías 5:3 , fazendo-os ler a sentença contra si mesmos, assim como Judas, o traidor, Mateus 27:4 , e aqueles fariseus, Mateus 21:40 .

Ele os descreve, após a mais clara convicção, como Isaías 46:8 . Lembrem-se disso e mostrem-se homens; traga-o novamente à mente, ó transgressores. Muitas pessoas são levadas a uma contínua pressa de luxúrias e paixões, e nunca se lembram, como 1 Reis 8:47 , nunca dizem tanto quanto: O que eu fiz? Si haec duo tecum verba tem reputação de quid atrás? disse Cícero a Nevius: Não te tiveste pensado nessas poucas palavras: O que foi que eu fiz? tu nunca teria sido um cormorão tão cobiçoso.

Oh, se os homens tivessem tanto poder sobre suas paixões e luxúrias a ponto de ficarem sozinhos e pesar os caminhos de Deus, muito bem poderia ser feito sobre eles; mas por falta disso, Fertur equis auriga, etc., eles se precipitam em todo o excesso de motim, como um cavalo para a batalha; sim, eles estão tão desguarnecidos a ponto de pensar que têm razão para estar loucos e que não é pequeno o sentido de pecar. “É bom ficar irado até a morte”, João 4:9 .

Com faixas de amor ] Heb, cordas grossas, cordas de carroça (como é traduzido, Is 5:18), cordas de muitas grinaldas, torcidas e entrelaçadas com amor, aquele atraente mais doce. Assim Jeremias 31:3 , "Com benignidade te atraí"; e Isaías 63:9 , "Em seu amor e em sua piedade ele os redimiu; e ele os deu à luz e os carregou todos os dias da antiguidade.

"Ele lhes deu uma lei, a soma da qual nada mais era do que amor; e multiplicou misericórdias sobre eles sem medida, como é amplamente estabelecido por aqueles santos Levitas, Neemias 9:4 . Agora, a misericórdia ordena dever; e todo novo a libertação é um novo vínculo com a obediência. O amor deve ter amor, publicanos e pecadores o cedem, Mateus 5:46 .

Sim, o amor deve mostrar-se forte como a morte, Cântico dos Cânticos 8:6 . Jônatas teria morrido por seu Davi; David para seu Absalão; Priscila e Áquila para Paulo, Romanos 16:4 . Cristo por amor morreu por seu povo.

Tenho apenas uma vida a perder para Cristo? disse aquele santo mártir ( Cos amoris amor ). Que os homens vejam como pecam contra o amor, pois este é o maior agravamento do pecado; isso é bestial, isso é como cavalos indisciplinados em uma equipe, para quebrar as engrenagens, para quebrar os rastros que deveriam prendê-los. Esses filhos sem jugo de Belial um dia serão sustentados pelas cordas de seu próprio pecado e açoitados com aquelas cordas de convicção, pelas quais não seriam puxados.

Serão as mãos da prostituta ataduras, suas palavras, cordas para atrair os homens à destruição, e Deus estenderá a mão o dia todo para eles, sem nenhum propósito? Ele perderá suas palavras doces sobre eles? & c. O coração de Pedro explodiu, e ele desatou a chorar, quando viu o amor brilhando nos olhares de Cristo, Marcos 14:72 , e considerou como ele havia Marcos 14:72 do amor, pecou contra tais manifestações de misericórdia, enxugou todos os seus confortos para o presente, tirou de Cristo aquelas perguntas rápidas e penetrantes: Amas-me? sim, mas você realmente me ama? Ó, deixe que as cordas da bondade de Deus nos aproximem dele, mantenha-nos mais perto; pecar contra a misericórdia é pecar contra a humanidade; e como nenhum excesso é mais perigoso do que pão,

E eu era para eles como aqueles que tiram o jugo das mandíbulas, etc. ] ou seja, no pescoço; embora pareça por aquela lei, feita para não amordaçar o boi que pisa o trigo, que aquelas criaturas quando trabalhavam eram amordaçadas ou amarradas; e aquele cabresto preso ao jugo que estava sobre seus pescoços. O sentido é o seguinte, eu os desajei freqüentemente para dar-lhes carne, como faz o bom lavrador que é misericordioso com seu animal; ele levanta o jugo que está duro sobre seu pescoço, leva-o à manjedoura, põe comida diante dele.

Assim lidou com Deus por meio deste povo desde o deserto e adiante; não permitindo que eles permanecessem, iugiter, sub iugis Gentium, por muito tempo sob o jugo do inimigo; mas livrando-os das mãos daqueles que se serviam deles, Ezequiel 34:27 . Cristo também o livrou das mãos daqueles que os odiavam e impôs-se fortemente sobre eles; como o diabo é um feitor duro, que não tira o jugo nem põe carne; não dá descanso ou refrigério a seus trabalhos forçados e dromedários; mas age e agita-os dia e noite, etc.

Agora, aqueles que são seus, Cristo os traz das trevas à luz, e do poder de Satanás a Deus, para que façam obras dignas de arrependimento, que pesam tanto quanto pesa o arrependimento, Atos 26:18 ; Atos 26:20 , e assim encontram descanso para suas almas; contanto que eles tomem e mantenham o jugo de Cristo sobre eles (não pensando em viver como eles listam mais, dizendo, como aqueles libertinos em Jeremias 7:10 , "estamos entregues a fazer todas essas abominações") e aprender dele a ser manso e humilde de coração, Mateus 11:29 , então eles logo acharão o jugo de Cristo fácil, e seu fardo leve, Mateus 11:30 .

E deste jugo fácil de Cristo Lutero entende este texto em Oséias; e então discorre sobre o rigor da lei e o relaxamento do evangelho, de acordo com o de Austin, Lex iubet, gratia iuvat; a lei ordena, mas o evangelho ajuda; Deus, por meio de seu Espírito, auxiliando, e ainda aceitando centavos por libras, a vontade para o trabalho, o desejo pela ação realizada, e colocando carne diante de nós, carne que o mundo não conhece, maná escondido, o convivium iuge sempre fluindo banquete de uma boa consciência.