Obadias 1:17-21

VITÓRIA PARA O POVO DA ALIANÇA DE DEUS

TEXTO: Obadias 1:17-21

17

Mas no monte Sião haverá os que escaparem, e ele será santo; e a casa de Jacó possuirá as suas possessões.

18

E a casa de Jacó será um fogo, e a casa de José uma chama, e a casa de Esaú será palha, e eles arderão entre eles, e os devorarão; e não haverá nenhum restante para a casa de Esaú; porque Jeová o disse.

19

E os do Sul possuirão o monte de Esaú, e os da baixada os filisteus; e possuirão o campo de Efraim e o campo de Samaria; e Benjamim possuirá Gileade.

20

E os cativos deste exército de filhos de Israel, que estão entre os cananeus, possuirão até Sarepta; e os cativos de Jerusalém, que estão em Sefarad, possuirão as cidades do sul.

21

E salvadores subirão ao monte Sião para julgar o monte de Esaú; e o reino será do Senhor.

PERGUNTAS

uma.

Onde está o Monte Sião e como ele deve escapar?

b.

Como as casas de Jacó e José consumirão a casa de Esaú?

c.

Quem são os salvadores para julgar o Monte Esaú?

PARÁFRASE

Enquanto o Dia do Juízo de Deus estiver chegando sobre todos os Seus inimigos, Ele estará libertando Seu povo do convênio; eles serão santificados e receberão as bênçãos espirituais que Ele prometeu que teriam quando falou aos patriarcas. O povo da aliança de Deus reunido se tornará como um fogo varrendo os inimigos de Deus como se fossem palha seca e o povo de Deus devorará seu inimigo até que a casa de Esaú seja completamente destruída.

O Senhor o disse e certamente acontecerá. E a conquista literal de Edom será mais um passo no plano de redenção de Deus, simbolizando o cumprimento final de tudo o que Deus prometeu ao povo messiânico, incluindo a vitória sobre os gentios e o estabelecimento do reino messiânico em todas as terras e entre todos os povos da a Terra. Muitos salvadores de Deus serão levantados para preservar um remanescente do povo do Pacto, aguardando o Único Grande Salvador, quando Deus Se manifestará ao mundo como Rei do mundo e governante de Seu reino.

RESUMO

Obadias conforta o povo da aliança com a promessa de vitória de Deus sobre seus inimigos inveterados. Eles não apenas obterão a vitória, mas também possuirão as promessas que Deus fez a seus pais. As promessas de Obadias encontram seu cumprimento final no reino messiânico, a igreja, quando o reino será de Jeová.

COMENTE

Obadias 1:17 MAS NO MONTE SIÃO ESTARÁ. ESCAPAR. SERÁ SANTO. E JACOB POSSUIRÁ. Obadias fala do dia de Jeová. perto de todas as nações em Obadias 1:15 . Agora Deus, por meio do profeta, estende Seu forte braço direito de salvação e vitória ao povo da aliança, em Obadias 1:17 , fazendo de Sião um lugar de escape.

O Monte Sião, a colina a sudeste de Jerusalém, é o lugar onde a presença de Deus habitava de acordo com o modo de dizer do Antigo Testamento. Os profetas usaram o Monte Sião para significar o lugar onde Deus manifestaria Sua salvação em outras palavras, o reino messiânico (a igreja). O Monte Sião tornou-se o símbolo da libertação messiânica, da paz, da segurança e da concretização das promessas feitas aos pais (patriarcas).

Os profetas não tinham a intenção de que tudo o que predissessem sobre o Monte Sião se cumprisse literalmente; Isso fica claramente aparente quando se compara apenas algumas escrituras ( Isaías 33:17-24 ; Ezequiel 34:11-31 ; Isaías 28:16 ; 1 Pedro 2:6 ; Zacarias 9:9 ; Mateus 21:5 ; Isaías 59:20-21 ; Romanos 11:25 ; e especialmente, Gálatas 4:25 e seguintes; Hebreus 12:22-24 ).

Que os membros da igreja do Novo Testamento seriam os destinatários das bênçãos proféticas é demonstrado de forma bastante conclusiva pelas seguintes escrituras ( Atos 3:11-26 ; Atos 13:29-37 ; Atos 15:13-18 ; Romanos 3:21-22 ; Romanos 9:2-8 ; Romanos 15:8 ; Romanos 15:12 ; Romanos 15:20-21 ; Romanos 15:27 ; Romanos 16:25-27 ; Hebreus 12:18-29 ).

Agora, Deus começou Sua obra de redenção por meio do reino messiânico quando fez a promessa pela primeira vez em Gênesis 3:15 . Todos os que, pela fé, mantiveram a aliança com Deus (em qualquer aliança em que se encontrassem) encontraram sua libertação no Monte Sião. Abraão viu Seu dia e se alegrou ( João 8:56 ).

O verbo será libertação está no imperfeito e indica um fluxo contínuo de libertação a ser encontrado no Monte Sião (esta montanha é símbolo da promessa e aliança messiânica), Todos os que permaneceram fiéis a Deus nos tempos do Antigo Testamento sempre olhando para frente com fé para o que Deus iria fazer no Monte. Sião tinha livramento, pois Cristo morreu pelas transgressões cometidas outrora (cf. Romanos 3:25 ; Hebreus 9:15-17 ).

Como resultado da libertação futura que será finalmente realizada pelo Messias, também virá uma santidade ou perfeição imputada. Outros profetas falaram muito sobre esta purificação que o Messias traria ( Isaías 35 ; Isaías 4:2-4 ; Zacarias 13:1 ; Ezequiel 36:25 e seguintes) e o escritor da epístola hebraica explicou isso em Hebreus 9-10.

Desta santidade o apóstolo Pedro fala mais de uma vez ( 1 Pedro 1:15-16 ; 1 Pedro 2:9-10 ; 2 Pedro 1:4 ; 2 Pedro 3:11-14 ).

Jacó possuindo suas posses nunca foi completamente cumprido até a vinda do Messias. No Antigo Testamento, Deus prometeu aos patriarcas uma certa terra para sua habitação. Ele prometeu uma progênie abundante. Ele prometeu que todas as nações da terra seriam abençoadas por meio de sua semente. O Senhor deu-lhes uma terra e uma descendência numerosa. E mesmo quando Deus os tirou de sua terra em castigo por sua idolatria e os enviou ao exílio, Ele prometeu devolvê-los à sua terra.

Mas o estudante cuidadoso do AT descobrirá que quando os judeus retornaram do cativeiro babilônico sob Esdras e outros, eles não retomaram todas as suas antigas terras. Uma grande parte da terra originalmente dada a eles por Deus foi possuída por outras nações e nunca foi recuperada pelos judeus.

Obadias 1:18-19 . JACOB SERÁ UM FOGO. JOSEPH UMA CHAMA. ESAU. RESTOLHO. NEM QUALQUER RESTANTE PARA A CASA DE ESAU. OS DO SUL POSSUIRÁ O MONTE ESAU. FILISTEUS. CAMPO DE EFRAIM. SAMÁRIA. E GILEAD. Apesar do fato de que os judeus nunca mais retomaram a posse de toda a terra prometida a eles, Obadias profetizou que eles não apenas recuperariam tudo o que havia sido prometido a eles, mas que o povo da aliança também possuiria um território que nunca havia sido prometido a eles, ou seja, Edom.

Em Obadias 1:18 Jacó representa o reino do sul, Judá, enquanto José representa o reino do norte, Israel. Assim, Obadias vê a grande vitória sobre Edom chegando a um povo da aliança reunido. O cumprimento desta profecia teve início quando os edomitas foram expulsos de sua terra natal em algum momento entre 550 e 400 a.C.

C. pelos nabateus. Os edomitas foram levados para as terras devastadas ao sul do deserto de Negeb, onde se tornaram os idumeus. Simão de Gerasa (ver Josefo, Guerra, IV, cap. IX, 7) atacou Idumaea, devastando cidades e aldeias, devastando todo o país. Ao prometer-lhes a liberdade de saquear e matar à vontade, Simão conseguiu, com a ajuda de mercenários idumeus, entrar em Jerusalém, onde travou uma batalha sangrenta contra outros líderes da cidade, então sitiados por Tito, o general romano.

No início do cerco romano, Simão tinha cerca de 5.000 judeus e 5.000 idumeus sob seu comando. Os idumeanos, vendo a inutilidade de resistir aos romanos por mais tempo, enviaram mensageiros a Tito pedindo-lhe que os poupasse caso se rendessem. Com o apelo concedido, eles estavam prestes a deixar a cidade, mas Simão a descobriu, matou os mensageiros, aprisionou os comandantes idumeus e forçou os idumeus restantes a lutar.

Os poucos sobreviventes se refugiaram entre as tribos do deserto e foram absorvidos por suas comunidades. Assim terminou a orgulhosa e cruel nação de Edom. Mas este não foi o cumprimento final, como veremos.

Obadias 1:20 E OS CATIVIDADES DESTE HOSPEDAGEM DE FILHOS DE ISRAEL. POSSUIRÁ. Quando e como, então, as promessas de Obadias 1:19-20 foram cumpridas? A própria Bíblia indica tanto a maneira como o tempo de cumprimento.

Enquanto a Antiga administração da Aliança continuasse, Deus havia prometido uma porção literal e temporal de terra como posse de um Israel arrependido (cf. Deuteronômio 30:1-5 ). O Senhor cumpriu Sua promessa e levantou Ciro, rei da Pérsia, como Seu servo ( Isaías 45:1 ss; 2 Crônicas 36:22-23 ; Esdras 1:1-4 ), para devolver um remanescente de judeus arrependidos à sua Terra de Promessa.

Mas esse não era o objetivo final para o qual Deus estava trabalhando. Foi um passo nessa direção, mas não o definitivo. O cumprimento final desta profecia de Obadias a respeito de Jacó e José possuindo até mesmo Edom deve ser vinculado diretamente à profecia feita por Balaão em Números 24:17-18 . Lá está profetizado que Edom (Seir) será uma possessão de Israel quando a estrela sair de Jacó e o cetro de Israel.

Isso, é claro, aponta para o cumprimento na era messiânica. Amós 9:11-12 revela que quando o tabernáculo (família, dinastia) de Davi for reconstruído, não apenas o remanescente de Edom será possuído pelo povo da aliança, mas todas as nações. Não pode haver dúvida sobre o cumprimento disso, pois tem a sanção do pronunciamento apostólico ( Atos 15:13-18 ) como tendo sido cumprido quando os gentios foram recebidos na igreja do Novo Testamento.

E assim o livro de Atos registra o cumprimento de Obadias 1:17-21 , a conquista vitoriosa da igreja (o verdadeiro Monte Sião) dos gentios pela pregação do evangelho.

Obadias 1:21 . SALVADORES. NO MONTE SIÃO PARA JULGAR O MONTE DE ESAU; E O REINO SERÁ DE JEOVÁ. Esta palavra salvadores é a mesma palavra usada para os juízes (Samuel, Sansão e companhia). Esses salvadores não viriam ao monte Easu para infligir julgamento punitivo, mas para trazer libertação. Libertadores serão enviados (na era messiânica) a Edom para que até mesmo um remanescente de Edom ( Amós 9:12 ) seja salvo. Esses salvadores são aqueles que foram embaixadores do Salvador levando Seu evangelho a todo o mundo, ampliando Seu reino.

A última frase é majestosa! Tanto Edom quanto Sião desaparecem de vista quando tudo se torna Dele! Todos os reinos estão unidos nesse único reino, e Deus é tudo em todos. Começou quando o Único Pastor uniu todas as ovelhas de Deus em um rebanho ( Ezequiel 34 ; João 10 ) e terá sua consumação quando o Salvador aparecer pela segunda vez, não para lidar com o pecado, mas para salvar aqueles que O esperam ansiosamente ( Hebreus 9:28 ).

O objetivo de Deus, como Obadias o vê, é o cumprimento das promessas da aliança de Deus. De uma forma ou de outra, esta é a nota final de quase todos os livros proféticos do Antigo Testamento (cf. Obadias 1:21 ; Joel 3:21 ; Amós 9:14 ; Miquéias 7:20 ; Habacuque 3:18 ; Sofonias 3:17 ; Ageu 2:19 ; Ezequiel 48:35 ; Zacarias 14:20-21 , etc.

), A imagem composta dada por tais passagens como estas é a da vitória de Deus e Seu reino sobre todo inimigo; de comunhão ininterrupta entre um povo finalmente santificado para o Senhor e seu sempre presente Deus fiel; de uma nova Aliança que não suplanta, mas completa a antiga. Deus atinge esse objetivo por meio de uma série de atos sucessivos de julgamento e redenção na história, culminando no julgamento messiânico de redenção que será consumado em Sua segunda vinda.

E, por assim dizer, Obadias se torna um protótipo de todos os profetas posteriores que, falando a porção que Deus lhes deu para falar e da maneira que Deus os levou a falar ( Hebreus 1:1 ), amplificam seu breve, mas mensagem básica.

QUESTIONÁRIO

1.

Qual é a santidade que Obadias diz que haverá no Monte Sião?

2.

Quais são as posses que Jacó possuiria de acordo com Obadias?

3.

O que Obadias 1:21 mostra quanto ao propósito final de Deus e, portanto, a mensagem principal de Obadias?