1 João 4:1-21
1 Amados, não creiam em qualquer espírito, mas examinem os espíritos para ver se eles procedem de Deus, porque muitos falsos profetas têm saído pelo mundo.
2 Vocês podem reconhecer o Espírito de Deus deste modo: todo espírito que confessa que Jesus Cristo veio em carne procede de Deus;
3 mas todo espírito que não confessa a Jesus não procede de Deus. Esse é o espírito do anticristo, acerca do qual vocês ouviram que está vindo, e agora já está no mundo.
4 Filhinhos, vocês são de Deus e os venceram, porque aquele que está em vocês é maior do que aquele que está no mundo.
5 Eles vêm do mundo. Por isso o que falam procede do mundo, e o mundo os ouve.
6 Nós viemos de Deus, e todo aquele que conhece a Deus nos ouve; mas quem não vem de Deus não nos ouve. Dessa forma reconhecemos o Espírito da verdade e o espírito do erro.
7 Amados, amemo-nos uns aos outros, pois o amor procede de Deus. Aquele que ama é nascido de Deus e conhece a Deus.
8 Quem não ama não conhece a Deus, porque Deus é amor.
9 Foi assim que Deus manifestou o seu amor entre nós: enviou o seu Filho Unigênito ao mundo, para que pudéssemos viver por meio dele.
10 Nisto consiste o amor: não em que nós tenhamos amado a Deus, mas em que ele nos amou e enviou seu Filho como propiciação pelos nossos pecados.
11 Amados, visto que Deus assim nos amou, nós também devemos amar-nos uns aos outros.
12 Ninguém jamais viu a Deus; se nos amarmos uns aos outros, Deus permanece em nós, e o seu amor está aperfeiçoado em nós.
13 Sabemos que permanecemos nele, e ele em nós, porque ele nos deu do seu Espírito.
14 E vimos e testemunhamos que o Pai enviou seu Filho para ser o Salvador do mundo.
15 Se alguém confessa publicamente que Jesus é o Filho de Deus, Deus permanece nele, e ele em Deus.
16 Assim conhecemos o amor que Deus tem por nós e confiamos nesse amor. Deus é amor. Todo aquele que permanece no amor permanece em Deus, e Deus nele.
17 Dessa forma o amor está aperfeiçoado entre nós, para que no dia do juízo tenhamos confiança, porque neste mundo somos como ele.
18 No amor não há medo; pelo contrário o perfeito amor expulsa o medo, porque o medo supõe castigo. Aquele que tem medo não está aperfeiçoado no amor.
19 Nós amamos porque ele nos amou primeiro.
20 Se alguém afirmar: "Eu amo a Deus", mas odiar seu irmão, é mentiroso, pois quem não ama seu irmão, a quem vê, não pode amar a Deus, a quem não vê.
21 Ele nos deu este mandamento: Quem ama a Deus, ame também seu irmão.
V. POR ISSO SABEMOS
Capítulo S 3: 19-5: 13
1. Nisto sabemos que somos da verdade ( 1 João 3:19 )
2. Nisto conhecei o Espírito de Deus ( 1 João 4:1 )
3. Nisto conhecemos o Espírito da verdade e do erro ( 1 João 4:5 )
4. O amor manifestado por nós ( 1 João 4:7 )
5. As provas finais quanto à posse da vida eterna ( 1 João 4:20 ; 1 João 5:1 )
Se o amor de Deus habita no coração do filho de Deus, deve ser manifestado de maneira prática. O amor deve ser expresso em obras e em verdade, que é fruto da verdadeira fé. Se o crente faz isso, ele sabe que é da verdade. Se está faltando, ele é apenas um crente professo vazio. Mas se soubermos que somos da verdade, ao darmos esse fruto da fé, podemos assegurar nosso coração perante Ele e nos aproximarmos com confiança.
Como o nosso coração não nos condena, sabendo que somos da verdade, temos confiança em Deus e tudo o que pedimos, dele recebemos, porque guardamos os seus mandamentos e fazemos o que é agradável aos seus olhos. Onde não há uma boa consciência e o Espírito Santo se entristece, a verdadeira proximidade de Deus e a oração eficaz, de muito valor, são impossíveis. É a mesma verdade bendita que nosso Senhor falou em conexão com a parábola da videira.
“Se vós permanecerdes em mim, e as minhas palavras permanecerem em vós, pedireis o que quiserdes, e ser-vos-á feito ( João 15:7 ).
Mas qual é o seu mandamento? É estranho que alguns expositores tenham lido os Dez Mandamentos. O contexto responde à pergunta: “E este é o Seu mandamento, que creiamos no nome de Seu Filho Jesus Cristo e amemos uns aos outros, como Ele nos deu o mandamento. E aquele que guarda o seu mandamento está nele, e Ele nele. E nisto sabemos que Ele habita em nós, pelo Espírito que nos deu. ”
A última frase do capítulo anterior dá a garantia de que o crente tem o Espírito Santo. Não existe um verdadeiro filho de Deus sem o Espírito Santo. O Espírito que habita em nós é a prova de que Ele mesmo habita em nós. Mas como sabemos que é o Espírito de Deus? Como um teste pode ser feito? A esfera do Espírito é o território em que o espírito do erro e das trevas opera e onde o mentiroso desde o início falsifica.
Muitos falsos profetas inspirados pelo espírito das trevas foram ao mundo e o apóstolo dá um aviso para não acreditar em todos os espíritos, mas para tentar os espíritos. O verdadeiro teste é a pessoa do Senhor Jesus Cristo. Todo espírito que confessa que Jesus Cristo veio em carne é de Deus.
Mas isso significa mais do que uma mera confissão com os lábios, significa possuir a pessoa e o senhorio de Jesus Cristo, nosso Salvador. Os demônios sabem como confessá-lo e ainda assim são demônios ( Mateus 8:29 ). O espírito do anticristo O nega, não confessa que Jesus Cristo veio em carne. Este espírito que não é o Espírito de Deus se manifesta nas formas mais sutis.
Em nossos dias se denomina “verdadeira caridade cristã” fazer causa comum no que se denomina “serviço social” com aqueles que não confessam a Cristo, que não O possuem como Salvador e Senhor. Esses muitos anticristos falam Dele como homem, eles chegam a chamar Cristo de uma manifestação de Deus em forma humana, mas negam que Ele seja o próprio Deus vindo em carne.
Como declarado antes, a forma mais proeminente disso é hoje a negação de Seu nascimento virginal. Qualquer coisa que nega a plena glória do Senhor Jesus Cristo, que de alguma forma diminui a Sua glória, é o espírito do anticristo. Cerca de cem anos atrás existia um movimento que afirmava ser outro Pentecostes, assim como há movimentos hoje que afirmam a mesma coisa antibíblica. O líder desse movimento, Edward Irving, enfatizou muito a encarnação, que Jesus veio em carne.
Mas, depois de um tempo, os demônios que estavam por trás do movimento trouxeram a horrível doutrina da pecabilidade de Cristo, que Ele tinha uma natureza corrupta como qualquer outro homem. Essa é a sutileza de Satanás, a velha serpente. Ele sempre ataca Cristo e Sua glória.
“Os falsos profetas certamente não são menos numerosos no tempo presente do que quando o apóstolo falava; no entanto, em geral, podemos dizer que eles assumem menos autoridade divina. Afundamos tanto na sabedoria do mundo que o homem é creditado com um lugar que Deus perdeu. A inspiração é a inspiração do gênio, e não de Deus. Estamos cada vez mais perdendo a realidade do passado, assim como estamos cada vez mais acreditando no primeiro.
Acreditamos no brilho, na eloqüência, no intelecto, em tudo o que você quiser desta forma, mas a suposição de falar de qualquer forma direta pelo Espírito de Deus não existe mais, para a missa, exceto quando se pode dizer que o Espírito de Deus é tão liberal quanto os homens e fala de maneira muito diversa - em poetas, filósofos e todos os líderes reconhecidos entre os homens ”(Bíblia Numérica).
O quinto versículo tem uma boa descrição desses anticristos e de seus seguidores. Esses homens, com sua erudita erudição e erudição, suas palavras grandiosas, chamadas de eloqüência, sua amabilidade natural e modos educados e corteses são do mundo. Eles nunca nasceram de novo. Se eles alguma vez tivessem se visto perdidos e destruídos, e encontrado em Cristo sua paz com Deus, eles renderiam completa obediência a Ele e não negariam Sua glória.
Quando falam, falam do mundo. Eles falam das condições mundiais e como podem ser melhoradas de uma sociedade humana melhor. É verdade que até são religiosos, mas o que falam não é o que é do Espírito, mas o que diz respeito ao sistema mundial. As multidões querem ouvir isso porque agrada a carne, e assim o diabo traz sua audiência para ouvi-los. Esses anticristos em boné e túnica se multiplicaram aos milhares; eles são encontrados nos púlpitos principais de todas as denominações.
O teste quanto ao Espírito da verdade e ao espírito do erro é declarado nestas palavras: “Nós somos de Deus; Aquele que conhece a Deus nos ouve; quem não é de Deus não nos ouve. Nisto conhecemos o Espírito da verdade e do erro. ” O teste é a doutrina do apóstolo. As epístolas são a revelação completa da doutrina de Cristo, elas contêm as “muitas coisas” das quais o Senhor falou quando esteve na terra e que deveriam ser reveladas quando o Espírito Santo viesse.
Ele veio e deu a conhecer as coisas bem-aventuradas que os olhos não viram, nem os ouvidos ouviram, as coisas que Deus preparou para os que O amam, mas que agora são reveladas pelo Seu Espírito, o Espírito da verdade ( 1 Coríntios 2:9 ). O espírito de erro nega essas doutrinas. Em nossos dias, o inimigo investiu um slogan muito sutil: “De volta a Cristo.
“Parece bom, mas por trás disso está o pai das mentiras. Esses homens que falam em voltar a Cristo acusam nosso amado irmão Paulo de ter um sistema teológico próprio, que eles afirmam que Cristo, na terra, nunca ensinou. Eles rejeitam as grandes verdades da redenção tornadas conhecidas pelo Senhor por meio do apóstolo aos gentios. Seu clamor “De volta a Cristo” é o espírito do anticristo.
Essas palavras abençoadas são dirigidas aos amados e verdadeiros crentes. O grande centro desta passagem é “Deus é Amor”. O amor é de Deus. Mas como sabemos que Deus é Amor? Um sistema anticristão como “Ciência Cristã” balbucia sobre o amor de Deus, mas aquele que expressa o amor de Deus, e pelo qual é conhecido que Deus é amor, eles rejeitam completamente. A questão, como sabemos que Deus é amor, é respondida em 1 João 4:9 .
“Nisto se manifestou o amor de Deus por nós, porque Deus enviou o Seu Filho unigênito ao mundo, para que por ele vivêssemos. Nisto está o amor, não que nós tenhamos amado a Deus, mas que Ele nos amou e enviou Seu Filho para ser a propiciação pelos nossos pecados. ” À parte disso, não há conhecimento do amor de Deus. Aquele que é nascido de novo conhece esse amor, pois ao crer nele ( João 3:16 ) ele recebe a vida eterna, e esse amor era perfeito Nele quando não tínhamos amor por Ele - não que amássemos a Deus, mas que Ele amou nós. Em Seu grande amor, Ele atendeu a todas as necessidades.
Este amor, a natureza de Deus, está naqueles que nasceram de novo. Todo aquele que ama é nascido de Deus e conhece a Deus. Aquele que não ama não conhece a Deus. “Amados, se Deus assim nos amou, devemos amar uns aos outros. Se amarmos uns aos outros, Deus habita em nós, e Seu amor é aperfeiçoado em nós. ” O amor, portanto, é a própria essência da nova natureza e deve ser manifestado para todos os que são objetos do amor de Deus e estão na família de Deus por terem acreditado nesse amor.
“Sua presença, Ele mesmo, habitando em nós, eleva-se na excelência de Sua natureza acima de todas as barreiras das circunstâncias e nos liga àqueles que são Seus. É Deus no poder de Sua natureza que é a fonte do pensamento e sentimento e se difunde entre aqueles em quem está. Pode-se entender isso. Como posso amar estranhos de outra terra, pessoas de hábitos diferentes, que nunca conheci, mais intimamente do que os membros de minha própria família segundo a carne? Como é que tenho pensamentos em comum, objetos infinitamente amados em comum, afetos intensamente engajados, um vínculo mais forte com pessoas que nunca vi, do que com os outros queridos companheiros de minha infância? É porque há neles e em mim uma fonte de pensamentos e afeições que não é humana.
Deus está nisso. Deus mora em nós, Que felicidade! Que ligação! Ele não se comunica com a alma? Ele não o torna consciente de Sua presença no amor? Certamente, sim. E se Ele está assim em nós, a fonte bendita de nossos pensamentos, pode haver medo, ou distância, ou incerteza em relação ao que Ele é? Nenhum mesmo. Seu amor é perfeito em nós ”(John N. Darby).
Seu amor é aperfeiçoado em nós pelo amor mútuo. Mais uma vez, ele usa a frase "Por meio deste, sabemos". “Nisto sabemos que habitamos Nele, e Ele em nós, porque Ele nos deu do Seu Espírito.” “O Amor de Deus é derramado em nossos corações pelo Espírito que habita em nós.” Ele prossegue: “Vimos e testificamos que o Pai enviou o Filho para ser o Salvador do mundo”. Qualquer que confessar que Jesus é o filho de Deus, Deus habita nele e ele em Deus.
“Que palavras maravilhosas são essas! Pode haver algo maior e mais maravilhoso do que morar em Deus e Deus morar em nós! E isso é verdade para todo crente. Se confessarmos que Jesus Cristo é o Filho de Deus, se descansarmos em Sua obra consumada também, sabendo que o Pai O enviou para ser o Salvador, e nosso Salvador, portanto, o Espírito Santo habita em nós e, como resultado, Deus habita em nós e nós em Deus. Não pode haver dúvida sobre isso, pois Deus diz isso.
O prazer disso é uma questão diferente. Se não é real para nós e se não o desfrutamos, há algo que o impede em nós mesmos. Se um grande rei nos fizesse uma visita em nossa casa e residisse lá e não reconhecêssemos o fato da honra e do privilégio que nos foi concedido, e se não nos importássemos com isso e mostrássemos nosso apreço por isso, não teríamos prazer em tal visita. Para ter a realidade disso e desfrutar da maravilhosa verdade de que Deus habita em nós e nós Nele devemos praticar o que nosso Senhor disse em João 14:23 : “Se alguém me ama, guardará as minhas palavras, e meu Pai amará ele, e viremos a ele e nele faremos a nossa morada.
“Devemos habitar no amor, a própria natureza de Deus, e esse amor é manifestado para Ele e para os irmãos. 1 João 4:12 e 1 João 4:16 tornam isso claro. “E nós conhecemos e cremos no amor que Deus tem por nós. Deus é amor; e quem está no amor permanece em Deus e Deus nele. ”
Outro fato importante é declarado nos versículos que se seguem: “Nisto se aperfeiçoou o amor para conosco, para que tenhamos ousadia no dia do juízo, porque como Ele é, assim também somos nós neste mundo. Não há medo no amor, mas o amor perfeito lança fora o medo, porque o medo tem tormento; e aquele que teme não é aperfeiçoado no amor. ” Não tem nada a ver com o nosso amor, como alguns o consideram, nem com a busca de uma experiência de ser “perfeito no amor.
”É o Seu amor que expulsa o medo, acreditando naquele amor e habitando nele. Se cremos e sabemos o que Deus nos fez em Sua infinita graça o que Cristo é, que como Ele é, assim somos nós, como podemos temer alguma coisa! O dia do julgamento que está por vir, não esperamos apenas sem medo, mas com ousadia, pois o dia só nos trará a plena exibição do que Cristo é e do que somos Nele e com Ele. O conhecimento de Seu amor perfeito, o amor que nos alcançou e nos elevou tão alto, lança fora todo o medo.
(“É um amor bendito que Cristo veio ao mundo por pecadores como nós. Mas então chega o dia do julgamento. Quando penso no amor, fico todo feliz; mas quando penso no dia do julgamento , minha consciência não é muito fácil. Embora o coração possa ter provado o amor, a consciência não estando muito limpa, quando penso em julgamento não fico muito feliz. É isso que está previsto aqui.
'Assim como Ele é, somos nós neste mundo.' O amor foi demonstrado em nos visitar quando éramos pecadores; é desfrutado em comunhão: mas é completado nisto, que eu estou em Cristo, e que Cristo deve se condenar no dia do julgamento, se Ele me condena, porque Ele é, eu também estou no mundo, eu sou glorificado antes de eu chegar lá. Ele muda este corpo vil e o torna semelhante ao Seu corpo glorioso. Quando estou diante do tribunal, estou neste corpo transformado e glorificado; Eu sou como meu juiz ”Sinopse da Bíblia.)
Mais uma vez, o amor fraternal é aplicado como teste. “Se um homem disser: Eu amo a Deus e odeio seu irmão, ele é um mentiroso.” Deus está no crente, ele é o objeto do amor de Deus, se, portanto, o irmão não é amado, mas odiado, é uma evidência de que Deus não habita em tal coração e novamente o discípulo amado classifica tal pessoa como mentirosa .
“Todo aquele que crê que Jesus é o Cristo é nascido de Deus e todo aquele que ama aquele que o gerou, ama também aquele que dele é gerado.” Isso é muito lógico. Em seguida, ele dá um contra-teste para mostrar que é genuíno. “Por isso sabemos que amamos os filhos de Deus, quando amamos a Deus e guardamos Seus mandamentos.” Se amarmos a Deus e guardarmos Seus mandamentos, podemos ter certeza de que também amamos os filhos de Deus.
Se a alma vai a Ele em amor, e isso é demonstrado por fidelidade irrestrita à Sua vontade, então o amor por aqueles que foram gerados por Ele, os outros membros da família de Deus, será o resultado. “Porque este é o amor de Deus, que guardemos Seus mandamentos, e Seus mandamentos não são ofensivos.” É uma coisa diferente da lei que é chamada em outros lugares de jugo que ninguém foi capaz de suportar ( Atos 15:10 ).
Guardar Seus mandamentos significa ser obediente à Sua Palavra, estando sujeito a Ele em todas as coisas, pois o amor a Deus é o espírito de obediência. Mas os filhos de Deus estão no mundo, embora não mais dele. Existem obstáculos em todo o mundo que não O conheceram e que não conhecem os filhos de Deus. Tudo neste mundo é oposição a Deus e impede a verdadeira obediência. Mas aquele que é nascido de Deus vence o mundo.
Nossa fé é a vitória que vence o mundo. Que fé é essa? É a fé que está ocupada com o Filho de Deus, que rende obediência a Ele, faz Sua vontade. Essa fé é a vitória que vence o mundo e suas atrações. Isso é afirmado em 1 João 5:5 .
“E Ele, o Filho de Deus, Jesus Cristo, veio pela água e pelo sangue - não somente pela água, mas pela água e pelo sangue.” “E é o Espírito que dá testemunho, porque o Espírito é a verdade” ( 1 João 5:6 ). Quão bela é essa passagem e que perfeição divina ela revela! Somente João em seu Evangelho dá conta do lado aberto de nosso adorável Salvador e que água e sangue saíram do lado perfurado.
“E quem o viu (João) deu testemunho e o seu testemunho é verdadeiro e ele sabe que diz a verdade para que acrediteis” ( João 19:35 ). O que o pecador precisa é de limpeza, uma limpeza moral e uma limpeza da culpa. A água é para limpar, o sangue falando da expiação limpa a culpa. Fazer aqui da água, do batismo e do sangue, a Ceia do Senhor, é tão falso quanto ridículo.
É purificação e propiciação conforme realizada e prevista na morte de Cristo para o crente. Como resultado, o Espírito Santo está aqui na terra. Observe que o apóstolo João não apresenta seu próprio testemunho aqui como dado na passagem acima, mas o próprio Espírito Santo dá testemunho disso. Ele está na Terra com esse propósito para dar testemunho de Cristo e da obra de Cristo. Quão terrível é a rejeição daquela testemunha à luz dessas palavras - aquela rejeição que é tão difundida e pronunciada no modernismo anticristão!
O sétimo versículo ( 1 João 5:17 ) não tem nada a ver com nossas Bíblias. Deve ser eliminado. É uma interpolação e todas as evidências históricas são contra ela. Os manuscritos mais antigos não contêm essas palavras que lemos em 1 João 5:7 .
Excluindo este versículo inserido, notamos a conexão que existe entre 1 João 5:6 e 1 João 5:8 . “E três são os que dão testemunho na terra: o Espírito e a água e o sangue; e esses três são um ”. O Espírito é a testemunha permanente da redenção consumada e Ele habita no crente.
1 João 5:9 não precisa de mais anotações detalhadas. Eles são tão claros e simples que apenas um cego intencional pode entendê-los mal. O testemunho de Deus diz respeito a Seu Filho. O crente que crê no Filho de Deus tem o testemunho em si mesmo, isto é, pela habitação do Espírito e pela salvação que possui, a nova natureza, a vida eterna.
Qualquer homem que não acredita no testemunho de Deus a respeito de Seu Filho, o fez mentiroso. Pense nisso, caro leitor, a criatura do pó faz de Deus, que não pode mentir, um mentiroso! Este é o pecado hediondo do grande mundo religioso. O registro que temos é que Deus nos deu a vida eterna, que esta vida está em Seu Filho, que se temos o Filho, temos vida; se não temos o Filho, não temos vida. 1 João 5:13 conclui o argumento e ensino da Epístola a respeito da vida eterna.