O destruidor subiu diante deles; eles romperam, e passaram pela porta, e saíram por ela; e o seu rei passará adiante deles, e o Senhor à frente deles.

O interruptor surge diante deles - "o interruptor", Yahweh-Messias, que rompe todos os obstáculos no caminho de sua restauração: não como anteriormente surgindo destruindo-los por transgressão ( Êxodo 19:22 ; Juízes 21:15 ), mas abrindo caminho para eles através de seus inimigos.

Eles terminaram - "eles", os israelitas e judeus que retornaram.

E passou pelo portão - ou seja, pelo portão da cidade do inimigo na qual eles foram cativos. Portanto, a imagem da ressurreição em Oséias 13:14 representa a restauração de Israel.

E seu rei - "o Disjuntor", peculiarmente "seu rei" ( Oséias 3:5 ; Mateus 27:37 ).

Passará diante deles - como Ele fez quando subiram do Egito ( Êxodo 13:21 ; Deuteronômio 1:30 ; Deuteronômio 1:33 ).

E o Senhor na cabeça deles - Javé na cabeça deles ( Isaías 52:12 ). Messias, a segunda pessoa, significa (cf. Êxodo 23:20 ; Êxodo 33:14 ; Isaías 63:9 > "Em todas as suas aflições, ele foi atormentado, e o anjo de sua presença os salvou: em seu amor e em sua piedade, ele os redimiu; ")

Observações:

(1) Por pior que seja fazer o mal sob quaisquer situações, é pior quando é premeditado. Desde a concepção e o amadurecimento do plano iníquo sobre a cama à noite, o transgressor passa a repetir-lo à luz do dia ( Miquéias 2:6 ). Cobiça e egoísmo são os pais da violência e da opressão. A única restrição da ambição egoísta é a incapacidade, não a consideração do certo. O medo do homem, não o medo de Deus, é o único princípio de controle do coração carnal.

(2) Aqueles que não dobrarem o pescoço de boa vontade para o jogo fácil do Senhor serão obrigados a resistir ao jogo de ferro do inimigo das almas, a quem Deus os abandonará judicialmente. Aqueles que agora passam altivamente ( Miquéias 2:3 )serão, no próximo dia mau, abatidos. Os que mais se orgulham das prosperidades são frequentemente os mais abjetos da adversidade.

(3) Como Israel apostatara do Senhor, que originalmente dividia a terra entre Seu povo, a terra agora era, em justa retribuição, para ser dividido entre os inimigos de Israel ( Miquéias 2:4 - Miquéias 2 Miquéias 2:4 5 Miquéias 2:5 . As vitórias abusadas são finalmente removidas e retiradas por Todo-Poderoso Doador.

(4) Aqueles que, como Israel ( Miquéias 2:6 )), desejam que os ministros de Deus não os importunem mais, serão punidos com retidão, obtendo seu desejo. É bom para os profanos que Deus não os aceita imediatamente em suas palavras. Todos vejam que eles valorizam o ministério da pregação, mesmo quando condenam suas decisões pecadas. Pois o tempo de prova é curto: e agora, ou então nunca, deve-se obter perdão e paz.

(5) O profeta apela à consciência do povo, uma vez eleito por Deus, e pergunta se a falta de sua antipatia por aqueles que falamam pelo Espírito de Deus está com Deus ou com eles mesmos. A consciência, se não for queimada, deve convencer todo retrocesso de que a verdadeira causa de alienação entre ele e Deus não é que "o Espírito do Senhor é suportado" ou "encurtado" ( Miquéias 2:7 ), mas que seu Miquéias 2:7 é fortalecido pela prática do pecado, de modo a entristecer e excluir a entrada do Espírito abençoado.

Assim, os ministros podem dizer a eles, na língua do apóstolo ( 2 Coríntios 6:12 ): "Vocês não se estreitam em nós, mas em suas próprias entranhas." As "palavras de Deus fazem o bem", não para quem as aceita com os lábios e as ignora em seu coração e vida, mas somente para ele "que anda em retidão".

(6) Como Israel tratou os transeuntes sem ofender-se com "como um inimigo", ela deveria ser tratada como uma inimiga por Deus ( Miquéias 2:8 ). Como ela despojara os pobres e os "avessos à guerra", de todos eles em tempos de paz, também deveria ser despojada de tudo que antes era dela pelo invasor. Como ela "expulsara de suas casas desafiadoras" mulheres desamparadas, assim a voz da Onipotência pronuncia seu próprio destino correspondente: "Levanta-te e parte; porque este não é o teu descanso, porque está poluído" ( Miquéias 2:10 Miquéias 2:10 .

Quando os pecadores “poluem” uma terra, a própria terra, que eles consideravam sua casa, provam ser o cenário de sua “destruição dolorosa”. Onde está o pecado, não pode haver descanso duradouro. Assim, no caso desta terra contaminada pelo pecado, que o carnal faz para ser seu lugar de descanso, Deus, seu Senhor, lhes dirá finalmente: "Partem"; e o fogo consumirá tanto a habitação terrena quanto a si mesmos, anteriormente ao estabelecimento do reino de Deus e de Seu Cristo na terra regenerada.

Aqueles que fazem do mundo contaminam o seu descanso e lar perecerão com o mundo. Os que nela habitam como peregrinos agora terão seu descanso permanente nos “novos céus e nova terra, onde habita a justiça” ( 2 Pedro 3:13 ).

(7) Quantos há que participariam de bom grado do ministério de alguém que prometesse indulgências carnais, mas que, como Israel, não gosta da fidelidade daquela que prega a abnegação conforme necessária para a realização de alegrias espirituais! ( Miquéias 2:11 .)

(8) Contudo, essa é a graça de Deus para Sua nação eleita, que Ele encerra este capítulo com promessas de sua restauração completa através do Messias, seu Pastor ( Miquéias 2:12 ). Quão reconfortante para as ovelhas espirituais do "rebanho" de Cristo saber que elas "finalmente" serão finalmente "reunidas" em segurança no "rebanho" celestial! O Disjuntor, que rompeu os fechados do inferno e da morte por eles, e corta os grilhões de Satanás, como seu Senhor diante deles, faz uma passagem fácil e segura para eles através do túmulo e do portão da morte, para uma alegria. originou. Seja esta nossa contínua esperança e confiança!

12,13 Esses versículos podem se referir ao cativeiro de Israel e Judá. Mas a passagem também é uma profecia da conversão dos judeus em Cristo. O Senhor não apenas os traria do cativeiro e os multiplicaria, mas o Senhor Jesus abriria o caminho para Deus, assumindo a natureza do homem e pela obra de seu Espírito em seus corações, quebrando os grilhões de Satanás. . Assim ele foi antes, e o povo segue, rompendo, em sua força, os inimigos que impediriam seu caminho para o céu.

Verso Miquéias 2:13. O disjuntor é acionado ] Aquele que deve dar a eles libertação , e guie-os no caminho de seu retorno. Aquele que derruba os obstáculos ou cria uma lacuna na parede ou cerca viva , para permitir a passagem. Isso pode se aplicar aos agentes humanos que devem permitir e ordenar sua devolução. E Jeová estando na cabeça deles , pode se referir à sua restauração final, quando o Senhor Jesus deve tornar-se seu líder, tendo voltado a ele como o pastor e bispo de suas almas; e eles e os gentios formando um rebanho sob o mesmo pastor, para não mais sairem para o cativeiro para sempre. Senhor, apresse o tempo!