1 João 2:25
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
'E esta é a promessa que ele nos prometeu, sim, a vida eterna.'
Vale a pena certificar-se de que o fazem, pois 'Ele' prometeu vida eterna àqueles que o conhecem de verdade. A vida eterna consiste em conhecer o único Deus verdadeiro e Jesus Cristo a quem Ele enviou ( João 17:3 ). Portanto, está ligado ao único Deus verdadeiro e a Jesus Cristo como o embaixador do único Deus verdadeiro. Isso não separa necessariamente o único Deus verdadeiro e Jesus Cristo.
Assim como um embaixador pode ser enviado por um governo do qual faz parte, como seu representante, de modo que ele é tanto uma parte essencial do governo quanto seu representante, assim Jesus foi enviado pelo único Deus verdadeiro, cuja Divindade Ele é uma parte, como representante da Divindade. (Compare com 1 João 5:20 )
Mas quem é que nos prometeu a vida eterna? O antecedente mais próximo é o pai. Mas a ênfase no contexto está no Filho. A ambigüidade pode ser deliberada. Em João 5:24 a vida eterna era um presente de Deus para aqueles que ouviam as palavras de Jesus, o que inclui responder a elas, o que significava aqueles que acreditaram naquele que O enviou.
Assim, eles deveriam responder tanto ao Filho quanto ao Pai. Essas pessoas passaram imediatamente da morte para a vida e tiveram a garantia de sua parte na ressurreição ( João 5:29 ). Na verdade, o próprio Jesus dá vida eterna para aqueles que ouvem Sua voz e O seguem. São assim revelados como conhecidos por Ele e dados a Ele pelo Pai ( João 10:28 ).
Portanto, a fonte da vida eterna é o Pai e o Filho. E essa vida eterna é uma realidade presente. Como João nos diz em 1 João 5:13 , podemos saber que nós temos (e não 'terá) a vida eterna.
A vida eterna é o tema da carta. Veio Naquele que era ouvido, visto e manipulado, a Palavra da vida ( 1 João 1:1 ), e consistia em conhecer a Deus como luz e entrar em comunhão com Ele ( 1 João 1:5 ), e estar certo com Ele ( 1 João 2:1 ) por meio de Jesus Cristo.
Ninguém que odeia a seu irmão tem vida eterna ( 1 João 3:15 ) porque assim revela que está nas trevas, rejeita o verdadeiro testemunho de Deus e está sem a unção ( 1 João 2:9 ; 1 João 2:19 ) É dado pelo Pai, e está ligado em seu Filho ( 1 João 5:11 ) para que quem tem o Filho tenha a vida, enquanto quem não tem o Filho não tenha a vida ( 1 João 5:12, 1 João 5:11 ) 1 João 5:12 ).
Também é dado pelo Filho ( João 10:28 ). Consiste em um verdadeiro conhecimento espiritual de Deus em Cristo e em nossa permanência Nele, desfrutando de Sua vida dentro de nós.
Assim, crendo plenamente no Filho de Deus, podemos saber que temos vida eterna. É finalmente definido em 1 João 5:20 , que se estende em João 17:3 , como 'sabemos que o Filho de Deus é vindo, e nos deu um entendimento, para que possamos conhecer Aquele que é verdadeiro, e nós somos nAquele que é verdadeiro, mesmo em seu Filho Jesus Cristo.
Este é o verdadeiro Deus e a vida eterna. ' Isso é basicamente declarar que vem por saber que o Filho de Deus veio, recebendo entendimento Dele, conhecendo e estando em plena relação com Aquele que é verdadeiro (o Pai), pelo qual estamos Nele e Seu Filho Jesus Cristo , Que estão juntos o verdadeiro Deus e outorgadores da vida eterna.
Em outro lugar, a vida eterna é um dom que os homens buscam ( Marcos 10:17 ; Lucas 10:25 ; Lucas 18:18 ; João 5:39 ) e é para aqueles que O seguem ( Marcos 10:30 ).
É o oposto de perecer ( João 3:15 ), e vem através da participação no Seu sacrifício de si mesmo ( João 6:54 ). Em Paulo, que olha para a grande consumação e cumprimento completo dela, ela é sempre futura ( Romanos 2:7 ; Romanos 5:21 ; Rm 6: 3; 1 Timóteo 6:12 ; 1 Timóteo 6:19 ; Tito 1:2 ; Tito 3:7 ). Mas João vê a experiência presente, bem como a glória futura.