Isaías 26:3-4

PAZ PERFEITA

Isaías 26:3 . Tu o manterás em perfeita paz, etc.

Nosso texto aponta para o remédio infalível para o pior de todas as formas de doenças humanas, um espírito oprimido e desconsolado - "paz perfeita".

I. O Autor desta paz não é outro senão o próprio Deus . A mente do homem é muito ativa e espaçosa para encontrar descanso, a menos que esteja em seu Criador. Este é o testemunho da experiência, bem como das Escrituras. As honras, as riquezas, as amizades terrenas deixam o coração destituído de paz duradoura, porque nada podem fazer para dissipar o sentimento de culpa e as consequentes apreensões do futuro que de vez em quando perturbam aqueles que as possuem em abundância.

Não podemos ter paz a menos que tenhamos Deus como nossa porção. Mas como pode Deus, o governador justo do universo, estar em paz com nós pecadores? Para esta pergunta uma resposta completa e gloriosa é encontrado no Evangelho, e não somente. O próprio Deus, a um custo infinito, abriu um caminho de paz pelo qual podemos retornar a ele. Paz é oferecido a todos que irão recebê-lo como Seu dom, por nosso Senhor Jesus Cristo; mas apenas Dele e, portanto, pode ser obtido.

II. A paz que Deus concede ao Seu povo é "perfeita".

1. Em sua fonte . Isso determina sua qualidade. As leis da mente humana são tais que nossa felicidade participará do caráter do objeto do qual deriva. Se for de um mundo incerto e insatisfatório, ele vai ser tão incerta e insatisfatória; se do Deus eterno e imutável, que será undisturbable. Quanto às suas necessidades temporais e eternas, o Ajudador do crente é onipresente e onisciente, onisciente e misericordioso. O que, então, ele pode temer ( Salmos 27:1 )?

2. Em sua medida . Ele sobe como um rio, e incha e rola para frente até que carrega o pecado e a tristeza para a terra do esquecimento.

3. Em sua adaptação às nossas necessidades . Isso apenas oferece as ocasiões para seus triunfos. Ele entra quando todas as outras alegrias se vão, e ergue seus monumentos mais brilhantes sobre as ruínas das esperanças terrenas. Não há prova que ela não nos permita suportar. [1057] Não é de admirar que Jesus a chame de Sua paz ( João 14:27 ) e a lege aos Seus discípulos como o melhor legado que está em Seu poder de dar. Aquele mesmo repouso em Deus que tanto encheu e alegrou Seu próprio seio, Ele tem o prazer de compartilhar com todos os que O amam.

[1057] Podemos desviar-nos e ver que luz esta paz de Deus pode difundir na câmara da doença; como pode tranquilizar o seio da pobre viúva rodeada de seus filhos indefesos; quanta serenidade pode transmitir ao redor dos degraus cambaleantes de algum santo idoso; e como pode irradiar a escuridão até mesmo da própria sepultura, e não sentir que é corretamente chamado de "perfeito?" É verdade que muitas vezes pode estar mais plenamente possuído na terra, e será mais plenamente possuído no céu.

Mas se nos lembrarmos do que realmente aconteceu em dez mil casos, quando os amigos mais queridos morreram, e a propriedade alçou asas e voou para longe, e uma mortalha de tristeza pareceu se espalhar por todo o mundo, sentiremos que é impossível dar-lhe um nome muito alto ou atribuir-lhe um valor muito alto . - Magie .

III. Para que tenhamos essa paz perfeita, devemos nos ligar a Deus por meio de uma fé simples, sincera e infantil . Como pecadores, devemos começar pelo exercício de uma fé pessoal em Seu Filho como nosso Salvador.

1. Isso é essencial . Nada mais atenderá ao propósito. Qualquer que fosse a força da arca construída por Noé, ou sua aptidão para flutuar na água, ela poderia salvar do dilúvio apenas aqueles que nela entrassem; e assim a morte de Cristo na cruz para nos obter paz não nos servirá de nada, a menos que por meio dEle busquemos a reconciliação com Deus.

2. Isso é suficiente . Que isso seja feito em primeira instância e seja repetido sempre que as nuvens encobrirem a mente e as dúvidas surgirem no coração, e não pode haver nada que impeça o gozo da paz. Nada mais é necessário. Uma vez que uma simples confiança nos méritos do Salvador tome posse do peito, ela irá mais longe para produzir uma tranquilidade duradoura do que todas as lágrimas e vigílias do devoto mais perfeito.

A paz que assim vem para nós nunca terá fim. Deixe o pecador penitente, mas fique no Senhor e confie no Deus da sua salvação, e embora ele "ande nas trevas e não veja a luz", ele está tão seguro para os dois mundos quanto o poder e a graça de Deus podem fazer dele.

4. Devemos reconhecer que muitos que esperam a salvação por meio de Cristo não possuem "paz perfeita". Muitos crentes estão “oprimidos por múltiplas tentações”, e sua paz é mais como um riacho incerto do que um rio perpétuo movendo-se calmamente para o oceano. Por que é isso?

1. Às vezes, embora raramente, porque Deus tem prazer em retirar o sentimento abençoado de tranquilidade imperturbada, a fim de que Ele possa produzir um sentimento mais profundo de dependência Dele. Nesses casos, a paz será alcançada novamente por meio da humilde submissão à vontade divina a nosso respeito e da confiança na imutabilidade do amor divino. Não devemos ceder ao desânimo. Devemos estar em alerta para ouvir Deus conforto falando conosco através de Sua palavra.

2. Às vezes, a paz do crente é interrompida por um desarranjo do sistema físico ou mental. Lembremo-nos de que, enquanto estamos na carne, estamos sujeitos a tais provações e que nossa salvação não depende de nossos sentimentos, que são mutáveis ​​como as nuvens, mas da Rocha dos Séculos.

3. Às vezes, permitimos que nossa atenção se desvie de Deus e se distraia com nossas provações. É conosco como com Pedro ( Mateus 14:30 ). Mas então, como ele, vamos clamar ao Senhor, vamos obedecer à exortação de nosso texto, e descobriremos que Ele pode nos dar tanto libertação quanto paz.

4. Às vezes, infelizmente! esquecemos que a fé a que a paz é prometida é uma fé que se manifesta na “persistência paciente no bem fazer” ( Romanos 2:7 ; Tiago 2:26 ). Não nos surpreendamos se, então, nossa paz se for. Voltemos ao Senhor e imploremos a Ele que cure nossas apostasias. Restaurados aos caminhos da retidão, descobriremos que eles, e somente eles, são "caminhos de paz".

V. É dever, como é um privilégio, de todos os crentes buscar a “paz perfeita”. Com qualquer medida inferior desta bênção, não devemos nos contentar.

1. Sem ela, não podemos possuir o conforto que Deus deseja que todo o Seu povo desfrute.
2. Sem ele, não podemos ajudar nossos semelhantes como devemos. É nosso dever revelar a eles o poder da graça de Deus; e de poucas maneiras podemos estimular tão eficazmente nossos semelhantes a buscar Aquele a quem eles precisam, como manifestando aquela tranquilidade que tanto desejam, e só podem encontrar nEle.
3

Sem isso, não podemos glorificar a Deus como devemos. O que somos deve levar os espectadores a louvá-Lo, como uma bela paisagem eleva os pensamentos dos observadores ao Criador de tudo; mas isso só pode acontecer quando os propósitos de Deus em relação a nós são cumpridos e nos regozijamos por possuir pureza e “paz perfeita”. - David Magie, DD: American National Preacher , vol. xxv. pp. 221–231.

I. Toda a verdadeira paz espiritual origina-se na reconciliação com Deus . O grande objetivo do Evangelho é trazer essa paz ( Lucas 2:14 ). Jesus Cristo é designado “o Príncipe da paz”; o Pai, "o Deus de paz". Deus está realmente reconciliado, ou seja , está disposto pacificamente para conosco, "esperando para ser gracioso"; mas os homens não estão reconciliados, não estão dispostos a renunciar a sua rebelião e se submeter a Ele.

Eles não podem ter paz verdadeira até que abandonem seus pecados e se entreguem à misericórdia divina, conforme ela é oferecida a nós em e por meio de Jesus Cristo. Mas fazendo isso, ele e todas as outras bênçãos espirituais serão deles ( Isaías 55:7 ; Romanos 5:1 ).

II. Alcançamos a verdadeira paz espiritual precisamente na proporção em que alcançamos a harmonia perfeita com a vontade Divina . Quando ficamos em paz pela primeira vez com alguém com quem discutimos anteriormente, não se segue que possamos concordar imediatamente com tudo o que é exigido de sua família, por mais justamente que seja. Portanto, a paz do homem regenerado não é a princípio perfeita, porque sua submissão à Vontade Divina é apenas parcial.

Depois, quando ele pode verdadeiramente dizer de todos os procedimentos de Deus, "seja feita a tua vontade", e sua mente está totalmente "firme em Deus", mesmo quando os perigos ameaçam e sacrifícios violentos são exigidos, então sua paz "flui como um rio", e cresce na "paz de Deus que excede todo o entendimento".

III. Toda verdadeira paz espiritual é sobrenatural em sua origem . Garantir essa paz profunda e duradoura é prerrogativa do Divino Salvador. Os amigos podem nos deixar casas, terras, ouro, mas só Cristo pode nos dar a paz ( João 14:27 ). "Minha paz!" O que é a paz de Cristo? Não a paz da reconciliação, pois com Deus Ele nunca esteve em desacordo ( Hebreus 4:15 ; 1 Pedro 2:22 ).

“Minha paz” só poderia significar aquela paz mental que flui da perfeita harmonia com a vontade Divina. Essa paz só pode chegar a nós por meio do poder educacional de Cristo. Quanto mais obedecemos ao Mestre, mais implícita será nossa submissão a Deus e mais profunda será nossa paz. Só então conheceremos a "paz perfeita". Tal paz, como toda graça cristã e virtude sagrada, estando além do alcance da natureza, é sobrenatural ( Tiago 1:17 ).

O filho de Deus, calmo em meio a uma tempestade de angústia, freqüentemente excita as maravilhas do mundo. Essa quietude da alma não é o resultado do temperamento ou do treinamento. É a obra de Deus: “ Tu guardarás,” & c.

4. Toda verdadeira paz espiritual é prática em seus resultados . Embora em sua criação divina esteja “além da descoberta”, não é um êxtase místico, uma coisa nas nuvens; é uma realidade, um princípio vivo que se levanta para a batalha e se posiciona na torre de vigia em meio às lutas e provações do cotidiano ( Filipenses 4:7 ; R.

V.) Assim como uma guarnição se apodera e mantém uma fortaleza, então “a paz de Deus” toma posse militar da alma e espanca todos os agressores externos. Tem um lado ativo e outro passivo, como um bastão que podemos puxar para uma luta e também apoiar-nos para descansar.

1. Protege a mente . Pensamentos céticos, objeções ateístas podem invadir a mente e confundir a razão, mas então caímos nessa paz. Nós sabemos que nunca estamos tão calmo e forte como quando obedecemos a vontade de Deus, e manter a consciência do nosso lado. A retidão trazendo paz é uma evidência da divindade de nossa religião mais forte do que qualquer objeção cética que possa ser levantada contra ela.

2. Protege o coração . O afeto o atrai; alegria e tristeza, esperança e medo o assaltam; mas o cristão pode resistir a esses ataques, porque se opõe às coisas superiores às inferiores; Prazeres divinos para humanos, riquezas para riquezas, honras para honras. Ele pode perceber o significado das palavras do Mestre ( Mateus 19:29 ). Apoiado em promessas como essas, ele é “mantido em perfeita paz”. - GR Miall .

I. A paz é ao mesmo tempo uma bênção e uma mãe de bênçãos. Quantos brotam dela! Como os poetas cantaram sobre ela! A paz é necessária para todo homem; todo homem está consciente das influências perturbadoras externas e internas. A paz é buscada sinceramente pela maioria dos homens. Que guerras sangrentas foram travadas para obter a paz!
II. A ideia de “paz perfeita”, apresentada no texto, parece para a maioria dos homens, no máximo, um belo sonho; em proporção à sua experiência de vida está a descrença de que ela possa ser deles.

Mas é declarado aqui que Deus o concede a todo homem cuja mente está firme Nele.
Que interpretação devemos dar a esta declaração? A experiência do povo de Deus deve ser nosso guia para responder a essa pergunta. Isso deixa bem claro que a paz que Deus garante para Seu povo não consiste em estar livre de agressões. Isso às vezes é concedido a eles; seus inimigos são dispersos e canções de triunfo são dadas a eles, como este capítulo. Mas sua experiência, tomada como um todo, pode ser considerada uma verificação contínua da declaração de nosso Salvador: “No mundo tereis aflições”.

Em vez de se preocupar em garantir a liberdade de agressão de Seu povo, parece que, muitas vezes, prefere expô-los a isso ( Mateus 3:16 ; Mateus 4:1 ). Ele prefere ensiná-los a lutar e a vencer; para desenvolver e disciplinar suas virtudes por meio de lutas nas quais são testadas até o último ponto de resistência. Para este fim, Ele faz ouvidos moucos às suas orações: "Não nos deixes cair em tentação;" e solta sobre eles inimigos empenhados em sua destruição.

Não obstante, eles podem ter "paz perfeita". “No mundo tereis aflições; em Mim tereis paz.” Não apenas que a paz sucederá à tribulação; os dois podem coexistir. É perfeitamente possível que a paz habite no coração do governante principal de uma nação que trava uma guerra terrível [1060] ou no coração do capitão de um navio impelido pela tempestade; ou no coração de um comerciante em pânico comercial, porque sabe que a luta para ele terminará em vitória. Portanto, em meio a todos os conflitos da vida, um cristão pode ter "paz perfeita".

[1060] No período mais negro da guerra civil americana, quando o senhor George William Curtis se despedia do presidente Lincoln, o presidente pôs a mão em seu ombro e disse com profundo sentimento: “Não tema, meu filho; vamos vencê-los. ”

III. Um cristão; ele, e nenhum outro! Nem toda paz profunda é "paz perfeita". Os contemporâneos de Noé e de Lot; Belsazar e sua corte estavam em “perfeita paz”, no que dizia respeito a seus sentimentos, na mesma hora em que a destruição veio sobre eles. Mas, por mais que os sentimentos possam ser acalmados, não existe “paz perfeita” que não tenha uma base segura de fato . Para a paz dos ímpios, não pode haver tal base; Deus e todas as forças do universo estão armadas contra os ímpios, e sua destruição final é certa ( Isaías 48:22 ; Romanos 2:8 ). O arrependimento e a reconciliação com Deus por meio de Cristo são as condições preliminares essenciais da "paz perfeita".

4. Mas a “paz perfeita” é propriedade de todos os que cumpriram essas condições? Não por que? Porque eles ainda não aprenderam a manter suas mentes em Deus. Eles têm fé, mas ela ainda está no germe, e eles ainda não foram treinados em seu exercício ( Mateus 14:31 ; Mateus 16:8 ).

Suas esperanças não são exclusivamente sobre Deus ( Salmos 62:5 ); raramente eles O olham e, portanto, sua fé é imperfeita e intermitente. Permanece nas mãos de seus inimigos afligi-los; ansiedades quanto às suas necessidades temporais, tristes pressentimentos quanto ao seu bem-estar eterno, atormentam-nos e enfraquecem-nos. (Por outros motivos, consulte os esboços anteriores.)

Mas existem aqueles que passaram por e além desses estágios elementares da experiência cristã e, buscando firmemente os caminhos da retidão, eles têm "paz perfeita". Suas circunstâncias podem ser adversas e ameaçadoras, mas possuem uma tranquilidade de alma imperturbável ( 2 Coríntios 4:8 ); não, é até triunfante ( Romanos 5:3 ; Atos 16:25 ; Habacuque 3:17 ).

V. Nesta “paz perfeita” essas almas raras descansam, porque são mantidas nela pelo próprio Deus: “ Tu guardarás,” & c.

1. Como?

(1.) Por meio das libertações que de tempos em tempos Ele trabalha para eles. A memória se torna um tesouro de fidelidade e misericórdia divinas, e dela suas almas são alimentadas e sustentadas quando uma temporada de fome e perigo se abate sobre eles. Então eles sabem que Aquele que entregou o livrará, e eles esperam nEle com calma e alegre expectativa.
(2.) Para essas almas, os registros das libertações de Deus sobre Seu povo nos dias antigos tornam-se proféticos das libertações que Ele ainda fará por Seu povo até o fim dos tempos. Por Seu Espírito, Ele opera neles uma confiança inabalável e inspiradora de Sua própria imutabilidade. Para eles, Ele é o “Deus vivo”, agindo hoje exatamente como fazia nos dias antigos.

(3.) Mas, acima de tudo, Ele produz em suas almas, como principal salvaguarda de sua tranquilidade, uma confiança infantil em Seu amor pessoal por eles. Não há nada de que tenham tanta certeza quanto a de que Deus os ama e, estando certos disso, todo o resto se segue naturalmente. Eles nunca se esquecem da prova que Deus deu de Seu amor por eles e, portanto, raciocinam exatamente como São Paulo ( Romanos 8:31 ).

Essa revelação inestimável Ele faz a muitos que são “bebês” na sabedoria deste mundo ( Mateus 11:25 ), e também a outros que sabem tudo o que a ciência tem para lhes ensinar sobre a vastidão do universo e sua própria insignificância relativa.

2. Por quê?

(1.) Porque é um estado de alma no qual Ele se deleita. “O Deus de paz” deseja que neste, como em todos os aspectos, Seu povo - Seus filhos - sejam como Ele.

(2.) Porque eles confiam Nele. Devotando-se ao Seu serviço e colocando-se aos Seus cuidados, Sua honra está empenhada na defesa e manutenção de seu bem-estar. Ele vai desistir? Os homens estão perdidos na depravação quando voluntariamente desapontam aqueles que neles confiam: guias dos cegos, advogados e seus clientes, médicos e seus pacientes, viúvas e seus conselheiros de negócios [1063] Que sacrifícios fazemos para cumprir as expectativas que encorajamos nossos filhos para formar! Será diferente com nosso Pai do céu? Nunca!

[1063] Sir William Napier descreve, na sua “História da Guerra Peninsular”, que na batalha de Busaco, em Portugal, foi comovente ver uma bela órfã portuguesa descer da montanha, conduzindo um burro carregado com todos os seus bens através do meio dos exércitos. Ela passou pelo campo de batalha com uma simplicidade infantil, mal entendendo o que era francês e o que era inglês, e ninguém de nenhum dos lados teve o coração tão duro a ponto de tocá-la.

Sir William Napier uma vez em suas caminhadas encontrou-se com uma menina de cinco anos, soluçando por causa de uma jarra que ela havia quebrado. Ela, em sua inocência, pediu-lhe que o consertasse. Ele disse a ela que não poderia consertá-lo, mas que enfrentaria seu problema dando-lhe seis pence para comprar um novo, se ela o encontrasse lá na mesma hora da noite seguinte, já que ele não tinha dinheiro na bolsa que dia. Quando voltou para casa, descobriu que havia um convite à sua espera, que ele particularmente desejava aceitar.

Mas ele não poderia ter conhecido a menina na ocasião declarada, e desistiu do convite, dizendo: “Eu não poderia desapontá-la; ela confiou em mim tão implicitamente. " Esse foi o verdadeiro cavalheiro e soldado inglês cristão. - Dean Stanley .

VI. O que então?

1. “Confiai no Senhor para sempre, porque no Senhor Jeová está a força eterna.” Há mais do que “força”; mas não é a “força para realizar Seus propósitos sábio e amoroso para com o seu povo.” Ele pode fazer mais do que pena.

2. Cultivemos o hábito de confiar NO SENHOR e de fazer isso em todas as vicissitudes de nossa sorte, “para sempre”.
3. E para que este hábito se torne para nós invariável e seu exercício fácil, aceitemos com toda a simplicidade a revelação que Ele tem o prazer de fazer de Si mesmo como nosso Pai no céu. Precisamente na proporção em que fizermos isso, manteremos nossa mente nEle e entraremos naquela “paz perfeita” que Ele deseja que seja a herança de todos os Seus filhos.

MANUTENÇÃO PACÍFICA

Isaías 26:3 . Tu o manterás em perfeita paz, etc.

A alegria e o valor da paz para a nação, a Igreja, a família, o indivíduo (PD 2664). Considere—
I. A PROMESSA.

1. É universal em seu alcance . É feito para todo e qualquer homem que confie em Deus.

2. É certo . Os homens falham por várias razões em manter suas promessas, mas toda promessa Divina certamente será cumprida (HEI 4052, 4053).

3. A paz prometida e garantida a todos os que cumprirem a condição do texto é perfeita - tão perfeita que só pode ser descrita pela repetição da palavra " paz, paz ". Deus nunca cede em gotas. Seus dons são como Ele, perfeitos por sua plenitude, por sua adequação, por suas qualidades duradouras. Deus pode manter Seu povo em perfeita paz quando o diabo acusa, quando o mundo atrai ou ameaça, quando a doença tenta, quando a adversidade oprime, mesmo quando o coração é provado e quando a morte terrível amedrontaria (HEI 1253, 1893, 1894, 1911–1926; PD 2669, 2673).

II. O PERSONAGEM DESCRITO. “ Cuja mente está posta em Ti, porque ele confiou em Ti .” A confiança une. A mente não se firmará em Deus, a menos que haja perfeita confiança em Sua sabedoria, poder e amor. A confiança e o amor caminham juntos. O amor gera confiança e a confiança fortalece o amor. Toda a natureza deve permanecer em Deus, e somente em Deus. Não deve haver divisão nas afeições do coração: não podemos servir a Deus e a Mamon e ser mantidos em perfeita paz. Deve haver confiança antes que possa haver paz; O próprio Deus não pode dar paz perfeita aos que não confiam.

III. A EXORTAÇÃO. " Confiai no Senhor para sempre ." Confiamos no Senhor quando, encorajados por Suas promessas, nos apegamos a ele. Não é nada mais profundo, nada mais difícil do que isso. Sua própria simplicidade é sua dificuldade. Como a lapa se liga à rocha, e não se perturba com as ondas impetuosas, que a alma, por uma afeição ardente, se ligue à Rocha dos Séculos. A palavra “sempre” dá uma extensão maravilhosa ao nosso texto.

Ele aponta ao mesmo tempo para a eternidade de Deus e a imortalidade do homem. Ele é um ser em que se pode confiar para sempre, e para sempre seremos capazes de confiar nEle. Nossa confiança deve ser ilimitada e ininterrupta; deve ser exercido em todos os momentos, sob todas as circunstâncias, em todas as épocas.

4. A FUNDAÇÃO ESTÁVEL DA CONFIANÇA DO CRENTE. “ Porque no Senhor Jeová está a força eterna .” A paz deve ser perfeita quando se baseia e surge de uma base tão sólida. As montanhas são “eternas” apenas em figura, mas o fundamento sobre o qual repousamos é de fato eterno ( Salmos 91:1 ) . - W. Burrows, BA

O mundo precisa da mensagem contida em nosso texto. A maioria dos rostos que vemos estão preocupados. Eles são assim porque atrás deles há corações ansiosos angustiados por temores de vários tipos - por medos relativos ao corpo, por medos relativos à alma. A vasta maioria dos homens está destituída de verdadeira paz; pois enquanto no mundo há muitos caminhos - do prazer, do pecado, do desapontamento, da miséria, da morte - não há caminho da paz.

As multidões que passam por nós estão miseráveis ​​porque não conheceram o caminho da paz.
I. OLHE PARA A PESSOA QUE É MANTIDA EM PAZ. Ele é uma pessoa cuja mente está voltada para Deus. O eu, o pecado, o prazer, a religião falsa, as esperanças vãs de um homem são cada uma delas ondas turbulentas em um oceano de inquietação, e nenhuma alma pode deter-se nelas, embora muitas almas tenham procurado fazê-lo. Quem, deitado no meio do mar, pode encontrar ali repouso? Quando ele se deita sobre as ondas, elas cedem sob ele - as ondas rolam sobre ele; ele está afundando nas profundezas poderosas.

O mesmo acontece com o pecador deitado no meio do mar e da tempestade deste mundo à parte de Deus. Mas aquele que se deita sobre Deus é como o homem sobre uma rocha ou como alguém que está em uma poderosa fortaleza; ele está em paz - seguro de fato e de sentimento. Mas é somente quando Deus nos é revelado em Cristo que podemos descansar nEle. Separado de Cristo, Ele é para os pecadores "um fogo consumidor". Somente por meio de Cristo podemos encontrar a bem-aventurança de que tanto precisamos, mas por meio de Cristo podemos encontrá-la.

II. OLHE PARA O PODER QUE MANTEM O CRENTE EM PAZ. Não é o poder de sua própria fé (HEI 1970, 1975). Não é a força de seu próprio esforço, lutando para obter confiança. É o poder de Deus: “ Tu o guardarás”, & c. O pecador obtém paz entregando-se a Deus ( Romanos 6:13 ).

O crente tem paz enquanto se deixa nas mãos de Deus, silenciosamente submisso, desejando alegremente que Deus o conduza e faça com ele tudo o que Lhe agrada (PD 2966-2968, 2970-2972). Então, todos os atributos de Deus - Sua onisciência, Sua onipotência, Sua fidelidade, Sua terna misericórdia - ministram à sua paz (PD 3379).

III. OLHE PARA A PAZ EM QUE TAL PESSOA É MANTIDA. É a “ paz perfeita ”. A paz apesar de tudo o que diga a consciência, das tentações que nos assaltam, das angústias da vida, da certeza e do mistério da morte. Com a paz do perdão, toda essa paz flui para a alma, aumentando cada vez mais. É a paz de Cristo, a mesma paz que O preencheu e sustentou ( João 14:27 ).

Você se lembra que nos é mostrado com Sua cabeça sobre um travesseiro, Seus olhos fechados, Sua mente em repouso inconsciente, adormecido no meio de uma tempestade violenta à noite no Lago da Galiléia, quando as ondas batiam no navio que tremia, e o vento se esforçou para elevar ainda mais as ondas e engolfá-las a todas. Ele dormia, seguro e em paz, em meio à tempestade. O mesmo acontece com a alma do crente que se apóia em Deus.

Sobre o que repousava aquela pacífica cabeça de Jesus, senão sobre o braço e o coração invisíveis de Deus? Os homens falaram de Cristo zombeteiramente: "Ele confiou em Deus." Ele confiou em Deus, como o crente mais exaltado, e muito mais do que o crente mais exaltado; e nessa simplicidade de fé Ele foi mantido em paz, dormindo em meio à tempestade. O mesmo acontece com o crente. Ó crente! é assim com você? - Henry Grattan Guinness: Sermon in The Christian World , 1860.

Aqui está o segredo da vida - paz, paz perfeita - e o caminho seguro para alcançá-la. Considere—
I. O PERSONAGEM CONTEMPLADO. " Cuja mente está fixada em Ti ." Sua mente está fixada com tal intensidade que não pode ser desviada do objeto no qual está fixada. Este objeto não é ele mesmo ( Provérbios 28:26 ), nem suas riquezas ( Provérbios 23:5 ), nem seus semelhantes (cap.

Isaías 2:22 ; Jeremias 17:4 ), mas DEUS, em quem ele confia sem hesitação, exclusivamente, universalmente. Ele aceita tudo o que as Escrituras revelam a respeito de Deus e faz dessas revelações o fundamento de sua confiança e orações.

II. A BÊNÇÃO PROMETIDA. " Tu o manterás em perfeita paz ." Veja também Jeremias 17:7 . A ideia sugerida é a de bem-aventurança habitual e contínua. Os elementos de paz começam na alma e são levados à maturidade em todo o curso da vida futura. A paz concedida é como um rio (cap.

Isaías 66:12 ), tanto para abundância quanto para permanência. Isto é, enquanto, e somente enquanto, a mente permanece em Deus (cap. Isaías 48:18 ). Então, ele é mantido em paz, pois Deus é seu consumador e também seu autor; e é “paz perfeita”, porque é paz de todos os tipos, em seu mais alto grau, em todos os momentos, sob todas as circunstâncias.

III. A RAZÃO PARA A CONCESSÃO DA BÊNÇÃO. " Porque ele confia em Ti ." A fé honra a Deus ( Romanos 4:21 ) e, portanto, aqueles que a exercem são honrados por Ele ( 1 Samuel 2:30 ; HEI 4057, 4058).

4. O DEVER DESEJADO. “ Confie em vocês ”, & c. Enquanto ouvimos as exposições deste texto, este dever parece ser fácil; mas na vida real nossa fé é provada e freqüentemente falha, porque perdemos de vista as promessas e perfeições de Deus. Aqui vêm a nós decepções, dificuldades, tentações de desconfiar. Mas é nosso dever lutar com todos eles; e se o fizermos, teremos a felicidade de superar todos eles (cap.

Isaías 40:27 ). “Confiai no Senhor ; confiai no Senhor para sempre ; pois no Senhor Jeová está a força eterna . ”- James Morgan, DD: The Home Pulpit , pp. 512–516.

Às vezes, há um mundo de significados em uma única palavra: País, lar, paz ! Como às vezes fala de canhões estrondosos silenciados, de espadas brilhantes devolvidas às suas bainhas, de centenas de casas aliviadas de angústias e medos angustiantes, de milhares de vidas suspensas pelo menos por um tempo! Como às vezes fala de paixões crescentes silenciadas em uma calma, de propósitos vingativos superados, de fogos de inimizade apagados, de desespero dando lugar à esperança e alegria! A paz tem suas histórias, muitas e agradáveis; seus triunfos, vários e substanciais; seus arautos, divinos, angelicais, humanos. Os ministros têm mensagens de paz para transmitir às suas congregações, e em nosso texto temos uma delas.

I. A CONDIÇÃO EXPRESSA NO TEXTO. " Cuja mente está fixada em Ti ." É uma mente repousando em Deus como o Deus da graça reconciliando pecadores consigo mesmo por meio da mediação de Cristo, dispensando perdão, santidade, salvação - uma mente repousando, após a reconciliação, em Sua veracidade, sabedoria, onipotência, santidade - uma mente repousando em Seu governo e governo sobre todas as forças da Natureza e todos os eventos da vida diária, tanto nacionais quanto individuais.

II. A CONFIANÇA EXPRESSA NO TEXTO. “ Tu guardarás ”, & c. Tu o farás; não apenas delegar e confiar isso a qualquer agência. Tu o farás ; não há incerteza ou risco sobre isso. “Em perfeita paz:” paz de todos os tipos e em grau superlativo; paz fluindo da reconciliação; paz em meio a mistérios inexplicáveis; paz em meio a providências adversas; paz em meio às incertezas do futuro. - John Corbin .