Isaías 60:7
O Comentário Homilético Completo do Pregador
A HONRA ATRIBUÍDA À IGREJA
Isaías 60:7 . Eu vou glorificar a casa da Minha glória.
A revelação foi gradual. As profecias de Isaías referem-se, primeiro, à Judéia e seus habitantes; mas, à medida que ele avança, eles se tornam muito mais gerais em sua aplicação: eles nos revelam a glória do Redentor - a profundidade de Sua humilhação e sofrimentos, a grandeza de Sua exaltação, a extensão de Seu reino até os confins da terra. . Observe duas coisas -
I. O LUGAR. O profeta se refere imediatamente ao templo em Jerusalém. Isso era conhecido pelo nome de casa da glória de Deus. Deus pretendia que, quando os judeus se instalassem, um lugar fosse erguido para Sua adoração. O projeto de construir uma casa para conter os emblemas da glória divina foi concebido por Davi e anunciado por ele ao profeta Natã ( 2 Samuel 7:2 ).
O profeta, entretanto, depois recebeu ordem em contrário ( 2 Samuel 7:5 ; 2 Samuel 7:12 ). No devido tempo, Salomão anunciou seu projeto a Hiram ( 1 Reis 5:3 ).
Foi em conseqüência dessa determinação que um edifício foi erguido em um estilo de esplendor incomparável. Uma proclamação foi emitida para reunir as tribos em sua celebração. As coisas sagradas foram trazidas e colocadas no lugar sagrado ( 1 Reis 8:10 ). Desta forma, e pelas orações e louvores que eram continuamente oferecidos nela, esta casa tornou-se o lugar da glória de Deus.
Lá a Shechiná habitou por muito tempo; ali sacrifícios foram oferecidos; foram dados os sinais de direção, proteção e glória de Deus. Essas coisas tinham um caráter simbólico e representativo. De forma que a “casa” aqui falada se refere à Igreja do Evangelho. Não estendemos a comparação muito longe, se chamarmos a Igreja de Deus de "a casa de Sua glória". Tal aplicação não está abaixo do projeto de Isaías.
Essa também é a representação de Ezequiel ( Ezequiel 47:1 ). Então, em Zacarias ( Zacarias 6:12 ). Malaquias também ( Malaquias 3:1 ). Também pode ser feita referência aos escritos dos apóstolos sobre este ponto ( Efésios 2:19 ; 1 Timóteo 3:15 ; 1 Pedro 2:4 ).
Todos os que são chamados pela graça divina devem ser considerados como a Igreja ou Casa de Deus. E a esses coletivamente o profeta se refere, ao registrar a determinação de Jeová: “Eu glorificarei a casa da Minha glória”.
Mas por que razões, ou com que propriedade pode a Igreja Cristã ser chamada de casa da glória de Deus? Principalmente nessas contas—
1. Porque é planejado e construído pelo propósito e poder do Altíssimo. A Igreja Cristã, não menos que o antigo templo, foi construída de acordo com a mente e a vontade de Deus.
2. Porque contém as manifestações especiais da presença e glória Divinas. No templo havia emblemas especiais da presença de Deus. Traçamos a glória de Deus ao nosso redor ( Salmos 19:1 ). Mas para mostrar Sua glória na Igreja, Ele usa meios que tornam tudo isso comparativamente obscuro.
(1.) O próprio Cristo é a imagem exata de Deus ( João 1:14 ; 2 Coríntios 4:4 ; 2 Coríntios 4:6 ; Colossenses 1:15 ; Hebreus 1:3 ). A representação perfeita de Deus é feita na pessoa, cruz e obra de Jesus Cristo.
Esta glória é vista também
(2) nos dons e influências do Espírito Santo. A ministração do Espírito é chamada de ministração da glória. Como no templo, a Shechiná habitava no mais santo de todos, assim o Espírito habita no coração dos verdadeiros crentes, como o Espírito da glória e de Deus ( 1 Coríntios 3:16 ; 2 Coríntios 6:16 ).
(3.) Pelo desenvolvimento da glória Divina na pregação da Palavra. Não é um fato que durante os últimos mil e oitocentos anos, mais foi feito pelo Evangelho de Cristo do que foi feito por quatro mil anos antes de sua introdução. E Ele será visto mais e mais até que chegue o tempo em que "toda a terra", & c.
II. A PROMESSA. Deus glorificou a casa de Sua glória no primeiro templo, tornando-o um objeto de beleza e glória para todo o Seu povo, e fazendo com que despertasse a admiração das nações vizinhas; e ainda mais, enviando Cristo finalmente para ministrar naquele templo. Deus glorificará a casa de Sua glória -
1. Aceitando os serviços e ofertas que, em conexão com ele, são prestados. Anteriormente, Ele aceitava sacrifícios no templo e assim o glorificava ( Ezequiel 20:40 ). Nenhum lugar foi homenageado pela presença divina, que não foi tão dedicado a ele. Esta é a conexão em que o texto se encontra ( Isaías 60:6 ).
Os sacrifícios são abolidos na Igreja do Evangelho, porque o Grande Sacrifício foi oferecido ( João 1:29 ; 1 Coríntios 5:7 ; Hebreus 10:14 ; Hebreus 9:12 ).
Cristo foi a grande vítima morta na dedicação do Templo do Evangelho no Calvário. Em virtude deste sacrifício, todos os cristãos são aceitos, e suas ofertas ( 1 Pedro 2:5 ; Hebreus 13:15 ; Salmos 51:17 ; Romanos 12:1 ; Romanos 15:16 ; Filipenses 4:18 ).
2. Tornando-o o lugar de especial comunhão e companheirismo consigo mesmo . Foi quando o sacerdote entrou no lugar sagrado de todos, que Deus falou com ele e testificou Sua aceitação das ofertas do povo, e emitiu Seus vários mandamentos ( Êxodo 25:21 ). Todos são agora sacerdotes diante de Deus, e a cada um Deus condescende em falar ( Hebreus 10:19 ; Efésios 2:18 ).
3. Protegendo-o permanentemente contra todos os esforços de potências hostis. O templo em Jerusalém existia apenas enquanto o povo fosse obediente. Mas a promessa no texto é permanente em referência à Igreja em geral ( Isaías 60:16 ). O fundamento de Deus permanece seguro. E quais são os fundamentos sobre os quais repousa nossa crença em sua segurança?
(1.) No propósito de Deus.
(2.) Na promessa de Deus. O propósito é um resumo de Sua vontade; e a promessa é uma sugestão e ilustração dessa vontade ( Mateus 16:18 ).
(3.) Sobre a superintendência especial de Deus ( Zacarias 2:5 ; Zacarias 2:8 ).
4. Estendendo sua influência e aumentando sua celebridade na terra (versículos 4–6, 8, 9). Sua glória tem aumentado desde que seus alicerces foram lançados. E assim Jerusalém se tornará "o louvor de toda a terra".
5. Consumando-o finalmente, no esplendor e na felicidade do céu. Este mundo vai sofrer uma última e decisiva mudança ( 2 Pedro 3:10 ). Mas ainda assim o Templo do Evangelho não será destruído ( Apocalipse 21:22 ).
APLICAÇÃO.— Este é um assunto relativo à glória - a glória do Evangelho de Deus, a glória da Igreja construída sobre o fundamento dos apóstolos e profetas, dos quais o próprio Cristo é a principal pedra angular. Esta glória está acesa em seus corações? Você já passou da morte para a vida? Se você não tem agora a luz da graça, você irá de escuridão em escuridão. A influência do Espírito é uma necessidade de sua natureza: “Deves nascer de novo.” - James Parsons: Pulpit , vol. 4. pp. 145–151.