1 Pedro 1:1-25

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Esta noite vamos abrir em Primeiro Pedro, capítulo um. Dos muitos discípulos que seguiam a Jesus, Ele escolheu doze para serem apóstolos. Um dos doze escolhidos como apóstolo foi Simão Pedro. Simão Pedro era pescador de profissão. Ele foi chamado pelo Senhor da pesca daqueles peixes de São Pedro no Mar da Galileia para se tornar um pescador de homens, e era uma pessoa muito impulsiva por natureza, segundo a tradição, um homem muito grande fisicamente. Ele se tornou um dos líderes da igreja. E agora ele está escrevendo sua primeira epístola apresentando-se como,

Pedro, apóstolo de Jesus Cristo, aos estrangeiros ( 1 Pedro 1:1 )

A palavra traduzida como "espalhadas" é a palavra grega "dispersar".

em todo o Ponto, Galácia, Capadócia, Ásia e Bitínia ( 1 Pedro 1:1 ),

Durante o início da igreja primitiva, surgiu uma perseguição contra a igreja em Jerusalém. E como resultado dessa perseguição, muitos dos cristãos foram espalhados por todo o mundo. E é a esses cristãos, que foram dispersos como resultado da perseguição, registrada no livro de Atos, que Pedro dirige esta epístola, principalmente aos crentes judeus dispersos por causa da perseguição em Jerusalém. Mas a epístola também inclui os crentes gentios, como é observado no capítulo dois, versículo dez. Ele os chama,

Eleitos segundo a presciência de Deus ( 1 Pedro 1:2 )

Existe a doutrina da eleição; Deus tendo elegido aqueles que seriam os herdeiros da salvação. A eleição de Deus é baseada em Sua presciência. Você não lê sobre eleição à parte da presciência de Deus. Agora, se você acredita que Deus conhece todas as coisas, você não deve ter problemas com a doutrina da eleição. Se você tem um Deus limitado que tem apenas um conhecimento limitado, então você pode ter problemas com a doutrina da eleição.

Paulo nos diz em Efésios 1 que "nEle fomos escolhidos antes da fundação do mundo" ( Efésios 1:4 ). Aqui a eleição é de acordo com a presciência de Deus.

Agora vamos colocar desta forma. Deus sabe tudo? Nós acreditamos que Ele faz. "Todas as coisas lhe são conhecidas", disse Tiago, "desde o princípio" ( Atos 15:18 ). Se Deus conhece todas as coisas, então Deus não pode aprender nada. É impossível para Ele aprender qualquer coisa porque Ele já sabe. Se Deus vai saber alguma coisa, então Ele já sabe.

Veja, o problema que temos é viver dentro desse continuum de tempo. Pensamos em tudo e, como diz Chuck Missler, "no linear"; mas Deus está fora de nossa dimensão temporal. E olhando de baixo para cima, Ele pode ver o começo e o fim ao mesmo tempo. E assim Ele sabe todas as coisas desde o princípio.
Então, se Deus sabe quem será salvo, então Ele sempre soube para quem Ele vai, quem será salvo; essa é a presciência de Deus.

E como resultado dessa presciência, conhecendo aqueles que responderiam ao Seu amor e à Sua graça por meio de Jesus Cristo, Ele escolheu que eles deveriam ser filhos de Deus, e assim a eleição de acordo com a presciência.
E Pedro em vários lugares aqui traz essa ideia de chamado e eleito, e tudo, e a presciência de Deus envolvida nisso. "Eleitos segundo a presciência de Deus"

o Pai, por meio de ( 1 Pedro 1:2 )

a obra do Espírito Santo em nossas vidas, isso é

santificação [ou ser separado] pelo Espírito, para a obediência e a aspersão do sangue de Jesus Cristo ( 1 Pedro 1:2 ).

Portanto, a obra da Trindade em nossa salvação é "Eleitos de acordo com a presciência de Deus, separados pelo Espírito de Deus e depois purificados pelo sangue de Jesus Cristo". Para aqueles que ele disse,

Graça e paz sejam multiplicadas ( 1 Pedro 1:2 ).

Charis, a típica saudação grega, a graça; Shalom, a típica saudação judaica, paz. Que se multipliquem.

Bendito seja Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que, segundo a sua grande misericórdia, nos regenerou para uma viva esperança, pela ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos ( 1 Pedro 1:3 ),

Ele começa sua epístola com uma espécie de doxologia. "Bendito seja Deus, o Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que nos gerou de novo." Agora, esta ideia é nascer de novo, "gerado de Deus", eu nasci de novo, "para uma viva esperança". A esperança é tão essencial. É apenas uma parte do caráter do homem e é o que o mantém em movimento. Muitas vezes simplesmente desistimos, exceto que esperamos que as coisas mudem. E essa esperança é o que mantém uma pessoa em movimento. Espero que isso mude, então eu aguento.

Os discípulos passaram a ter esperança em Jesus Cristo como o Messias. Quando viram os milagres que Ele fez, quando ouviram Seus ensinamentos, ficaram convencidos de que Ele era o Messias. Quando Jesus disse aos discípulos em Cesaréia de Filipe: "Quem vocês dizem que eu sou?" Pedro disse: "Tu és o Messias. Tu és o Filho do Deus vivo". Jesus disse: "Bem-aventurado és tu, Simão Barjonas: carne e sangue não revelou isso, mas meu Pai" ( Mateus 16:17 ). Eles passaram a acreditar; eles estavam convencidos de que Jesus era o Messias, mas a cruz mudou as coisas.

Agora, desde o início, eles não entenderam como o Messias poderia sofrer e morrer. Eles só pegaram aquelas escrituras do Antigo Testamento que falavam sobre o reinado do Messias, e estavam planejando seu lugar no reino quando Ele estabeleceu Seu reino e começou a reinar como Rei. E eles até discutiam entre si quem seria o maior. Eu vou ser isso, eu vou ser aquilo.

E, claro, a mãe de Tiago e João veio e disse: "Senhor, eu quero um favor. Quando estabeleceres o teu reino, deixa meus dois filhos sentarem-se à tua direita." E eles estavam ansiosos pelo estabelecimento imediato do reino de Deus.
E sempre que Jesus falava com eles sobre Sua morte iminente, eles ficavam chateados. Quando Jesus começou a falar sobre isso logo depois que Pedro disse: "Você é o Messias", e Ele começou a falar sobre Sua morte, Pedro começou a repreendê-lo e disse: "Senhor, afaste-se de ti".

Eles não entenderam o lugar da cruz na redenção até depois da ressurreição.
Então, durante aqueles três dias em que Jesus morreu, eles morreram. A esperança morreu. Quero dizer, eles foram quebrados. E quando Jesus encontrou os dois discípulos no caminho de Emaús, e eles estavam andando pelo caminho tão desconsolados, Jesus disse-lhes: Qual é o problema, companheiros? Como você parece tão triste? O que aconteceu?
Eles disseram: Você deve ser um estranho por aqui se não sabe das coisas que têm acontecido ultimamente em Jerusalém.


Ele disse: Que coisas? Sobre o que você está falando?
Como Jesus, o Nazareno, homem de Deus, poderoso em palavras e em obras, que andou por toda parte, fazendo o bem, curando os enfermos, e nEle esperávamos a salvação de Israel; mas eles O crucificaram. Eles O mataram. Esperávamos que Ele fosse o Messias. Esperávamos que Ele fosse o libertador. Mas eles O mataram, está tudo acabado. A esperança está morta.
E Jesus disse: "Ó tolos e lentos de coração.

Você não leu as escrituras?" E Ele começou de Moisés e através do Antigo Testamento, começou a expor as escrituras que se referiam ao sofrimento e à morte do Messias. E quando eles chegaram a Emaús, Jesus fingiu que estava indo para continuar e eles disseram: Oh, não, não, é muito tarde; você vem conosco.
E então, quando Ele partiu o pão, eles o reconheceram e Ele desapareceu. E eles disseram: Oh, nossos corações não queimam dentro de nós quando Ele falou a palavra para nós na estrada? Nós deveríamos saber.

E eles correram todo o caminho de volta para Jerusalém, cerca de nove milhas, para compartilhar com esses outros discípulos que Jesus realmente ressuscitou. Nós esperávamos; a esperança estava morta.
Agora Pedro está dizendo: "Graças a Deus, bendito seja Deus que... nós nascemos de novo. A esperança estava morta, mas nós nascemos de novo, mas agora é uma esperança viva por causa da ressurreição de Jesus Cristo de o morto."
Veja, a esperança que temos esta noite é uma esperança viva e a base de nossa esperança na vida eterna.

A base de nossa esperança para o reino de Deus é o fato de que Jesus ressuscitou dos mortos. Esse é o fundamento da esperança que temos esta noite.
Se Jesus não tivesse ressuscitado dos mortos, então não haveria igreja cristã. Não haveria base para uma igreja cristã. Mas Sua ressurreição tornou a esperança mais do que apenas uma esperança, é uma esperança viva que temos esta noite como resultado da ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos. Mas é mais do que isso. É a esperança da herança que é nossa como filhos de Deus, co-herdeiros com Jesus Cristo.

Paulo, em sua oração pelos efésios, era "para que soubessem qual era a esperança de sua vocação" ( Efésios 1:18 ). Você sabe qual é a esperança que Deus tem para você no futuro? Você sabe da herança que Deus tem para você? Os planos que Deus tem para o seu futuro eterno? Você conhece as glórias de habitar com Ele em Seu reino para sempre? Paulo orou: "Oh, para que você saiba qual é a esperança de sua vocação." É uma esperança viva,

De uma herança incorruptível, incontaminável e imarcescível, reservada nos céus para vós ( 1 Pedro 1:4 ),

Agora, curiosamente, a Bíblia sempre equilibra o ensino da soberania de Deus com a responsabilidade do homem e a Bíblia ensina ambas as verdades. Nem sempre podemos reconciliá-los em nossas mentes enquanto tentamos seguir os passos da lógica e levá-los a um fim lógico. Em algum lugar ele quebra e nós o perdemos. Mas a Bíblia ensina ambos, que Deus é soberano, mas também ensina que existe essa parte da responsabilidade do homem.

O homem deve responder a Deus. Então existe aquela responsabilidade humana que contrabalança a soberania de Deus.
Aqui Pedro está nos falando da soberania de Deus. Você foi eleito de acordo com a presciência de Deus. Separados pelo Espírito Santo, limpos de seus pecados através do sangue de Jesus Cristo. Você foi gerado por Deus, para uma viva esperança pela ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos.

Há uma herança esperando por você. É incorruptível, imaculado, não desaparece; está reservado. Tem seu nome nele. Reservado no céu para você que é guardado pelo poder de Deus.
Agora, tudo até este ponto é o que Deus fez na soberania de Deus. É tudo obra de Deus. Você não tem nada a ver com isso ainda. É tudo obra de Deus até este ponto. Então agora ele chega à sua parte. Sua parte na coisa toda,

Que por meio da fé são guardados pelo poder de Deus ( 1 Pedro 1:5 )

Qual é a sua parte? Apenas acreditando. Você sabe, Deus fez todo o trabalho. Ele não deixou nada tão importante quanto o trabalho para alguém tão fraco quanto você. Você estragaria tudo. Então Deus fez toda a obra e tudo o que resta para você fazer é acreditar na obra de Deus.

Eles disseram a Jesus um dia: "O que devemos fazer, para fazer as obras de Deus?" E Jesus disse: "Esta é a obra de Deus, apenas acredite naquele que ele enviou" ( João 6:28 ; João 6:29 ). E assim Deus fez a obra; Parte de Deus, tudo isso era parte de Deus. Então Ele finalmente chega à sua parte: por meio da fé, apenas acreditando e confiando nessa obra de Deus.

Em que muito vos alegrais ( 1 Pedro 1:6 ),

Regozijo-me nessa obra de Deus em meu favor. Regozijo-me com a herança que tenho. Regozijo-me nessa esperança de vida eterna por meio de Jesus Cristo, a viva esperança porque Ele ressuscitou dos mortos. E eu me alegro nisso. Eu me alegro muito.

embora agora por uma temporada, [Paulo disse] se necessário, você está em peso por causa das múltiplas provações ( 1 Pedro 1:6 ):

Cristianismo e judeus, eles tiveram dois golpes contra eles. Os judeus haviam se rebelado contra a autoridade romana. Seis anos depois de Pedro ter escrito esta epístola, eles deveriam começar outra rebelião, que traria realmente a destruição de Jerusalém sob o cerco de Tito, e então mais uma vez eles deveriam se rebelar quando fossem totalmente destruídos durante o reinado de Adriano. Barcoba resistiu naquela pequena vila de Bara que era muito parecida com a história de Massada, mas é -- não houve sobreviventes ou nenhum Josefo Flávio para registrar isso e então sabemos tão pouco sobre isso.


Mas os judeus experimentaram, mesmo naqueles dias, perseguição porque eram judeus. Em segundo lugar, eles receberam perseguição porque eram cristãos. Os cristãos judeus: perigo duplo. E por isso tiveram perseguições por onde foram. E Pedro fala sobre sua grande alegria no futuro, embora no presente você esteja passando por algumas provações bastante pesadas. Mas saiba disso,

a prova da vossa fé [é realmente] mais preciosa do que o ouro, [que perece quando é provado no fogo], que perece, embora seja provado com fogo; [para que sua fé] seja encontrada em louvor, honra e glória na aparição de Jesus Cristo ( 1 Pedro 1:7 ):

Em outras palavras, todas essas foram experiências purificadoras pelas quais você estava passando e Deus frequentemente usa as provações como instrumentos de purificação ou purificação em nossas vidas. Como um fogo para queimar a escória, Deus nos faz passar por provações para que possamos ser refinados e purificados. "A prova de sua fé é realmente mais valiosa do que o ouro que perece, embora sua fé seja provada com fogo, o propósito de Deus é que ela seja encontrada para louvor, honra e glória na revelação aqui [apocalipse] de Jesus Cristo ."

A quem não vistes, amais; no qual, não o vendo agora, mas crendo, exultais com uma alegria indescritível e cheia de glória ( 1 Pedro 1:8 ):

Portanto, estamos na mesma condição daqueles a quem Pedro estava escrevendo. Não vimos Jesus, mas ainda assim O amamos. "A quem não vi, ainda o amo". E me alegro nesta esperança, nesta herança, nesta vida eterna na salvação, com uma alegria indescritível. Eu não posso descrever para você a alegria que está em meu coração. Eu não tenho palavras. Não tenho o vocabulário que possa descrever o êxtase que tenho como filho de Deus. É uma alegria indescritível; é apenas cheio de glória.

Recebendo o fim de sua fé, até a salvação de suas almas ( 1 Pedro 1:9 ).

É aí que minha fé está indo para o final, na salvação. Então a fé é provada. Minha vida é tomada por essas provações ardentes para que minha fé possa aparecer quando Cristo for revelado, a revelação de Jesus Cristo e o recebimento da salvação de nossas almas.

Sobre essa salvação indagaram e indagaram diligentemente os profetas, os quais profetizaram sobre a graça que havia de vir sobre vós: Investigando o que, ou que tipo de tempo o Espírito de Cristo que estava neles significava, quando de antemão testificou os sofrimentos de Cristo, e a glória que deveria seguir ( 1 Pedro 1:10-11 ).

Agora ele está dizendo aqui que os profetas realmente não entenderam todas as coisas que escreveram. Lembramo-nos de quando Daniel procurava compreender algumas das coisas sobre as quais escrevia; o Senhor acabou de dizer, Daniel, apenas sele-o. Não é para agora. É para o futuro. E nos últimos dias, o conhecimento será aumentado. Eles entenderão então. Então você apenas sela. Não é dado a você saber neste ponto particular.


Há um salmo, e eu esqueci qual é agora, mas diz, Salmo 22, "Estas coisas estão escritas" [é?] "para uma geração que há de vir." Em outras palavras, estou escrevendo coisas que realmente não conheço e enquanto tento entendê-las, tudo que sei é que estou escrevendo essas coisas para uma geração que está por vir. Não é realmente algo que eu entendo completamente. E então -- não é em vinte e dois, eu esqueci onde era, mas há um salmo ali.

Você procura. Trinta e um. Tudo bem, muito bom. Qual verso? 22:31. Oh, eu estava certo em vinte e dois. Ok, sim, tudo bem. Peguei você agora.
"Eles virão e anunciarão sua justiça a um povo que nascer, de que ele fez isso." Em outras palavras, você sabe, acontecerá mais tarde.

E 30, "Uma semente o servirá; será contado ao Senhor por geração. Eles virão e anunciarão sua justiça ao povo que nascerá" ( Salmos 22:30-31 ).

Então, escrevendo para o futuro, eles realmente ficaram curiosos. Agora posso imaginar o problema que Isaías teve quando escreveu sobre o Messias. Pois no capítulo nove, ele disse: "Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu; e o governo está sobre os seus ombros; e o seu nome será Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade. , O Príncipe da Paz. E do aumento do seu governo e da paz não haverá fim, sobre o trono de Davi, para o estabelecer e o estabelecer em justiça e em juízo desde agora e para sempre.

Pois o zelo do SENHOR dos Exércitos fará isso" ( Isaías 9:6 ; Isaías 9:7 ). E ele está escrevendo sobre o Messias e você sabe que Ele vai reinar no trono de Davi, tudo isso.

E então em Isaías 53, ele fala sobre Ele sendo "contado com os transgressores" em sua morte. "Ferido pelas nossas transgressões, moído pelas nossas iniqüidades: o castigo que nos traz a paz está sobre ele; pelas suas pisaduras fomos sarados. Porque todos nós andávamos desgarrados como ovelhas; Deus colocou sobre ele as iniqüidades de todos nós. Ele foi ferido, ferido, e não fizemos caso dele" ( Isaías 53:3-7 ; Isaías 53:12 ). E então ele escreve essas coisas que parecem ser totalmente incongruentes, vai ser condenado à morte, e ainda assim ele vai reinar para sempre no trono de Davi.

Agora Isaías sendo inspirado pelo Espírito Santo teve que escrever o que o Espírito Santo disse. Imagine que Isaías pensou consigo mesmo: O que diabos estou escrevendo aqui? Isso não faz sentido. Como Ele pode reinar para sempre no trono de Davi e ainda ser condenado à morte?
E assim, os profetas escrevendo sobre esta graça que deveria vir para você, eles estavam procurando em suas próprias mentes e corações que tipo de tempo o Espírito de Cristo estava referindo-se a que estava neles, quando Ele testemunhou de antemão os sofrimentos de Cristo. Eles mesmos não entenderam suas profecias sobre os sofrimentos do Messias.

E naquele Salmos 22 a que nos referimos anteriormente: "Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste? Por que estás tão longe do clamor do meu rugido? as estações da noite, e não estou calado. Mas tu és santo, ó tu que habitas nos louvores do teu povo Israel" ( Salmos 22:1-3 ).

E então ele passa a descrever a morte por crucificação, perguntando-se: sobre o que estou escrevendo? O Messias, e ainda estou falando sobre Ele sendo perfurado, perfurando suas mãos e pés. E então eles mesmos se perguntaram, quando escreveram sobre o sofrimento do Messias, eles não conseguiram juntar isso em suas mentes. Mas "a glória que deveria seguir"; Ele ia ser morto, ia sofrer e, no entanto, ia entrar na glória eterna, “a glória que se seguiria.

"
Então eles não entenderam essas coisas. Eles procuraram diligentemente. Eles procuraram conhecê-los e entendê-los, mas eles não foram escritos para eles naquela época, mas escritos para que mais tarde, depois que os eventos tivessem ocorrido, as pessoas entenderiam o plano de Deus na redenção. E veja a necessidade da morte de Jesus Cristo, a fim de que possamos ser redimidos, a fim de sermos chamados por Deus uma nação santa, um sacerdócio real, para que produzamos frutos para Sua graça através de Jesus Cristo.

Aos quais foi revelado que não para si mesmos, mas para nós, eles ministravam as coisas que agora são relatadas entre vós por aqueles que vos pregaram o evangelho pelo Espírito Santo enviado do céu; quais coisas os anjos desejam examinar ( 1 Pedro 1:12 ).

Então aqui está o que Deus meio que manteve em segredo; Seu plano de graça e redenção por meio de Jesus Cristo. Até os anjos desejavam examinar essas coisas que estavam sendo ministradas pelo Espírito Santo por meio dos apóstolos.

Portanto, cingir os lombos de sua mente ( 1 Pedro 1:13 ),

Agora, a ideia de cingir seus lombos, é uma frase que tem um quê cultural. Você não sabe nada sobre isso em nossa cultura. Mas naquela época, os homens usavam essas longas túnicas até os pés. Agora, quando você quer correr ou quando realmente quer ir trabalhar, é incômodo ter um manto até os tornozelos; difícil correr em algo assim.
Então, se você vai correr, ou se vai sair e realmente trabalhar, o que eles fazem é puxar a saia para cima e amarrar na cintura.

Então é uma saia curta e com ela você pode correr ou pode trabalhar. Então isso significa, você sabe, fique ocupado, vá trabalhar nisso. Vá trabalhar em sua mente sobre essas coisas. "Cingir os lombos de sua mente",

sede sóbrios e esperai até o fim pela graça que vos será trazida na revelação de Jesus Cristo ( 1 Pedro 1:13 );

Então, "cingir suas mentes, ser sóbrio, esta graça que é trazida a você e será trazida quando Jesus novamente se revelar, a revelação, a vinda de Jesus Cristo".

Como filhos obedientes, não vos conformando com as concupiscências que antes havia na vossa ignorância ( 1 Pedro 1:14 ):

Não vivendo como costumava viver quando ignorava a verdade de Deus. Não vivendo como você vivia antes de nascer de novo pela obra do Espírito Santo de Deus em sua vida.
Veja, o homem natural é corpo, mente e espírito. A mente sendo governada pelo corpo e os apetites do corpo. O homem nascido de novo é um homem espiritual. Ele é nascido pelo Espírito. E nascer de novo significa que agora você está vivendo uma existência espírito-mente-corpo.

Antes de nascer de novo, você vivia um corpo-mente-espírito. Corpo-mente-espírito; mente controlada pelo corpo e pelos apetites do corpo. Tendo nascido de novo, você agora vive uma existência espírito-mente-corpo. O corpo não manda mais. Você não é governado pela luxúria da sua carne. Você descobriu que a vida é mais do que apenas comer e beber.
Mas agora governado pelo Espírito, você agora tem a mente do Espírito e sua mente agora está nas coisas do Espírito.

Os que são do Espírito se preocupam com as coisas do Espírito. Os que são da carne se preocupam com as coisas da carne. Mas a mente da carne é morte, mas a mente do Espírito é vida, alegria e paz.
Portanto, Pedro aqui está dizendo: Como filhos obedientes, não modelem sua vida segundo a vida anterior, que foi vivida segundo a concupiscência de sua carne, governada por sua carne; sua mente e vida governadas por seus desejos carnais.


E quando você olha para o mundo hoje, o mundo separado de Cristo é um mundo governado pelos desejos da carne. É para isso que uma pessoa vive, para satisfazer sua necessidade carnal. É disso que o mundo fala.

Mas, como aquele que vos chamou é santo, sede santos em toda a vossa maneira de viver ( 1 Pedro 1:15 );

Então fomos chamados para viver uma vida separada. Uma vida de santidade, uma vida de pureza, não vivendo segundo a nossa carne ou os desejos da nossa carne, mas vivendo segundo o Espírito.

Porque está escrito: Sede santos; porque eu sou santo ( 1 Pedro 1:16 ).

A declaração de Deus quando deu a lei ao povo.

E se você invocar o Pai, que sem acepção de pessoas julga de acordo com a obra de cada um, passe o tempo de sua permanência aqui com medo ( 1 Pedro 1:17 ):

Isto é, em reverência a Deus.

Visto que sabeis que não fostes redimidos com coisas corruptíveis, como prata e ouro, daquela vida anterior vazia ( 1 Pedro 1:18 );

De novo, como filhos obedientes, não vos conformando com as concupiscências que antes havia na vossa ignorância; não mais ignorando as coisas de Deus e as coisas do Espírito. Então não vivemos mais aquela vida vazia segundo a carne, mas agora a vida rica segundo o Espírito. Fomos redimidos, libertos da escravidão do pecado, libertos da escravidão de nossa carne. "Não com coisas corruptíveis, como prata e ouro.

"
Prata e ouro têm apenas valor temporal. Não há nenhum valor eterno para eles, apenas valor temporal. Quando você está falando sobre a alma de um homem, está falando sobre algo que é eterno. Você não pode comprar algo que é eterno com coisas de valor temporal. Você não pode comprar a salvação; você não pode ganhar a salvação. Você não merece a salvação. É um dom de Deus e é uma obra da graça. É algo que você recebe, a obra que Deus fez. Então nós fomos redimidos, não com coisas corruptíveis como prata e ouro daquela vida vazia que costumávamos viver.

que recebemos por tradição de nossos pais ( 1 Pedro 1:18 ).

E, claro, escrevendo para os judeus, ele está escrevendo sobre todas as coisas tradicionais em que o judeu está, até os dias de hoje, preso. E, quero dizer, eles têm muita tradição. Agora nós também. Quero dizer, temos muitas coisas tradicionais profundamente enraizadas em nossa cultura que seria melhor - estaríamos melhor se pudéssemos nos livrar delas. Esta tradição de celebração do Natal; é apenas tradicional.

Ah, Scrooge. Acabe com o Natal; como você pode? Mas você vê como nós meio que recuamos ao pensar em não comemorar o Natal porque é uma parte tão profunda de nossas tradições.
Mas, veja bem, a igreja apenas colocou um nome cristão em um feriado pagão, para que os cristãos pudessem se juntar à celebração do feriado pagão e torná-la legítima para os cristãos participarem. Os cristãos não queriam se sentir excluídos disso. celebração pagã da Saturnalia, a passagem do solstício de inverno.

E então eles colocaram um nome cristão nisso. Eles disseram oh, é Natal. É Natal e celebraremos o aniversário de Jesus, embora Ele não tenha nascido em 25 de dezembro; ainda nós, você sabe, nós celebraríamos o aniversário de Jesus.
E então todos vocês podem sair e fazer as coisas que o mundo faz. Você pode comprar seus presentes e decorar suas árvores e pode, você sabe, juntar-se ao mundo pagão em sua celebração da Saturnália.

Ajudando o pobre e velho solstício. Certifique-se de colocar as luzes ao redor da casa e nas suas árvores e tudo, para que você possa ajudar o sol a passar, você sabe.
Afinal, temos que ajudar o pobre velho linguado; ele está prestes a morrer. Os dias estão ficando mais curtos; cada dia está ficando mais curto. É quase 22 de dezembro. Oh, é quase - é sobre isso, você sabe. Está quase acabando; o sol está prestes a desaparecer.

Acenda suas velas; acender suas luzes, você sabe. Ajude-o e oh, tudo bem, no dia 25, é observável que os dias estão ficando mais longos. Conseguimos. Ajudamos o velho sol.
Tudo bem, vamos comemorar. Vamos ficar bêbados, distribuir presentes, decorar árvores e fazer uma grande festa. O sol conseguiu passar. Vamos legitimar isso para os cristãos, então é Natal, comemore o aniversário de Jesus.


Certifique-se de que sua celebração seja mais cristã do que pagã, por favor. As vãs tradições recebidas de nossos pais; difícil de quebrar, não é? Mas fomos redimidos não com as coisas corruptíveis daquela vida vazia de vãs tradições.

Mas com o precioso sangue de Jesus Cristo, como de um cordeiro sem defeito e sem mácula ( 1 Pedro 1:19 ):

Redenção; tudo isso está entrelaçado no Antigo Testamento, a ideia, o conceito de redenção, a ideia de um cordeiro sacrificial. Voltando à Páscoa. O primogênito a ser morto em cada casa. Proteja sua casa. Pegue um cordeiro do rebanho. Que o cordeiro seja o substituto do primogênito. Pegue um cordeiro de um ano sem mácula e sem mácula. Mata-o, põe-lhe o sangue numa bacia e com hissopo, asperge o sangue nas vergas e na ombreira da tua casa, e quando eu passar esta noite pela terra, quando vir o sangue, passarei por cima daquela casa.

Eu saberei que houve um sacrifício, um cordeiro substituto para o primogênito da casa. Vou passar por cima daquela casa.
E então essa ideia de um cordeiro sacrificial, Deus tendo provido finalmente Seu Cordeiro, Seu Filho Jesus Cristo, que derramou Seu sangue para a redenção do homem. Então o preço da redenção, o sangue de Jesus Cristo.

Quem em verdade foi preordenado antes da fundação do mundo ( 1 Pedro 1:20 ),

Novamente, Deus havia planejado antes mesmo de criar o mundo. Sabendo que aquele homem falharia. Sabendo que o homem iria pecar, mas desejando provar e mostrar ao homem o quanto o amava. Deus planejou, antes da fundação do mundo, demonstrar Seu amor enviando Seu Filho, para carregar o pecado do homem, assumir a responsabilidade de sua culpa e morrer em seu lugar; provando assim que Deus te ama. Você nunca precisa duvidar do amor de Deus.

Tudo o que você precisa fazer é olhar para a cruz de Jesus Cristo e ali Deus declarou: "manifestou o seu amor para conosco, em que, sendo nós pecadores, Cristo morreu pelos ímpios" ( Romanos 5:8 ).

E assim foi ordenado ou "pré-ordenado antes da fundação do mundo", mas foi manifesto, embora tenha sido planejado por Deus desde o princípio, não foi cumprido até que Jesus veio e foi para a cruz.

manifesto nestes últimos tempos por vós, em quem por ele [por Jesus Cristo] credes em Deus, que o ressuscitou dentre os mortos e lhe deu glória; para que a vossa fé e esperança estejam em Deus. Vendo que vocês purificaram suas almas na obediência à verdade por meio do Espírito em amor não fingido para com os irmãos, vejam que vocês se amam com um coração puro fervorosamente: ( 1 Pedro 1:20-22 )

E verdadeiramente a mensagem do Evangelho para aqueles que o receberam é que devemos amar uns aos outros. Jesus disse: "Um novo mandamento vos dou: que vos ameis uns aos outros, assim como eu vos amei. Por este sinal conhecerão os homens que sois meus discípulos, que vos ameis uns aos outros" ( João 13:34-35 ).

E Paulo descreve o tipo de amor que devemos ter uns pelos outros. "O amor sofre muito e é bondoso, não inveja, não se vangloria, não se ensoberbece, não se ensoberbece, não se porta estranhamente, não busca os seus interesses, mas tudo crê, tudo suporta. , tudo espera, tudo suporta. Nunca falha" ( 1 Coríntios 13:4-8 ). Esse é o tipo de amor que devemos ter um pelo outro. Amando uns aos outros com um coração puro fervorosamente.

A maior demonstração que a igreja pode dar ao mundo é o amor dentro do corpo um pelo outro. Amar uns aos outros com não fingido, ou seja, não aquele amor falso que tantas vezes faz parte do cenário mundial. "Oh querida, eu amo esse vestido que você está usando esta noite." Apenas falso. As pessoas dizem: “Oh, eu não vou à igreja porque há tantos hipócritas na igreja”. Então você não deve ir ao cinema. Há mais hipocrisia naquela multidão do que em qualquer multidão da igreja. Amor não fingido. Não fingindo. "Amai-vos fervorosamente com um coração puro."

Nascer de novo ( 1 Pedro 1:23 ),

Agora, "graças a Deus que nos gerou de novo".

Nascer de novo, não de semente corruptível ( 1 Pedro 1:23 ),

Agora eu era -- eu nasci uma vez de semente corruptível. Eu sou o subproduto do meu pai e da minha mãe. Recebendo vinte e três cromossomos de cada um, sou uma interessante composição de ambos. Mas o fato de ser semente corruptível é muito óbvio pelos processos de envelhecimento que ocorreram, ao longo dos anos, as forças catabólicas funcionaram e estou gradualmente desaparecendo. Nascido uma vez de semente corruptível. Mas nasci de novo da semente incorruptível, a nova vida que tenho. Será que vai passar? Está acontecendo para sempre. "Nascer de novo não de semente corruptível,"

mas de incorruptível, pela palavra de Deus ( 1 Pedro 1:23 ),

Foi a palavra de Deus plantada em meu coração que trouxe vida espiritual. Pois "a palavra de Deus é viva e poderosa, mais afiada do que uma espada de dois gumes, capaz [de decidir] dividir entre o osso e a medula, a alma e o espírito" ( Hebreus 4:12 ). É um discernidor dos pensamentos e intenções dos corações do homem. Eu nasci de novo pela palavra de Deus.

Jesus disse: "Um semeador saiu a semear no campo e plantou a sua semente. Algumas caíram à beira do caminho, outras caíram em solo pedregoso, outras caíram entre espinhos, outras caíram em boa terra". E então mais tarde Ele disse -- Agora os discípulos disseram: "Senhor, explique-nos essa parábola. Do que você estava falando?" E Jesus disse: "O campo é o mundo e a semente é a Palavra de Deus" ( Lucas 8:5-11 ).

Nascemos de novo pela semente incorruptível, a Palavra de Deus, aquela semente incorruptível pela qual nascemos para uma vida espiritual. E embora o velho homem pereça dia após dia, o novo homem é renovado pelo Espírito.

Ei, estou mais forte, mais saudável do que nunca em toda a minha vida espiritualmente. Embora eu tenha mais dores e dores e decrépito no velho corpo do que já tive fisicamente em toda a minha vida. À medida que o velho morre, o novo homem se fortalece a cada dia. E um dia destes este velho corpo simplesmente não será capaz de lidar com o novo homem. E assim meu espírito se moverá deste corpo corruptor para "o novo edifício de Deus, uma casa não feita por mãos, eterna nos céus" ( 2 Coríntios 5:1 ).

Esta herança que é incorruptível, imaculada, não desaparece, reservada no céu para mim porque estou sendo guardado pelo poder de Deus por meio da fé.

Assim, a carne é como a erva, e toda a glória do homem é como a flor da erva. Seca-se a erva, cai-lhe a flor: Mas a palavra de Deus permanece para sempre ( 1 Pedro 1:24-25 ).

Então coisas que estão passando, coisas que são duradouras. Nós fomos redimidos não com coisas corruptíveis que vão passar, prata e ouro; mas com o precioso sangue de Jesus Cristo. Nasci de novo, não com a semente corruptível, mas com a incorruptível, a Palavra de Deus, "que vive e permanece para sempre" ( 1 Pedro 1:23 ).

Jesus disse: "Passará o céu e a terra, mas as minhas palavras jamais passarão" ( Mateus 24:35 ). O universo está gradualmente se desgastando. O sol está emitindo 1.200.000 toneladas de massa a cada segundo. Gradualmente desgastando; ou seja, massa irrecuperável. Um dia o sol vai piscar e morrer. Mas talvez entremos primeiro na supernova, explodamos e morramos.

Eles estimam outros quinze, vinte bilhões de anos e o sol vai ter, já teve. Isso mesmo, a palavra de Deus ainda estará por aí. Ainda estarei por aqui porque nasci pela palavra de Deus nesta incorrupção, nesta nova vida, nesta vida eterna.

"O céu e a terra passarão; minha palavra", disse Jesus, "jamais passará." Eu nasci por essa palavra de Deus, essa palavra que permanece para sempre. A carne, toda a carne é como erva. Ou seja, vai perecer. Vai, como a flor, vai murchar e morrer. Mas a palavra do Senhor permanece para sempre.

E esta é a palavra que vos é anunciada pelo evangelho ( 1 Pedro 1:25 ).

Ei, temos algo. Temos algo aqui que é eterno, algo que vai durar para sempre. E eu nasci de novo para esta vida eterna.
"

Veja mais explicações de 1 Pedro 1:1-25

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Peter, an apostle of Jesus Christ, to the strangers scattered throughout Pontus, Galatia, Cappadocia, Asia, and Bithynia, PETER - grego de Cefas, homem do rock. UM APÓSTOLO DE JESUS CRISTO. 'Que...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-9 Esta epístola é dirigida aos crentes em geral, que são estranhos em todas as cidades ou países em que vivem, e estão espalhados pelas nações. Estes devem atribuir sua salvação ao amor eleitor do P...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

A PRIMEIRA EPÍSTOLA GERAL DE PETER. _ Notas cronológicas relativas a esta epístola. _ -Ano da era Constantinopolitana do mundo, ou aquele usado pelos historiadores bizantinos e outros escritores o...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

ANÁLISE E ANOTAÇÕES I. O SOFRIMENTO DOS CRENTES E EXORTAÇÕES PARA UMA VIDA SANTA CAPÍTULO 1: 1-21 _1. A introdução e doxologia ( 1 Pedro 1:1 )_ 2. O sofrimento e a glória vindoura ( 1 Pedro 1:6 )...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_Pedro_ Notamos que o novo nome que seu Senhor lhe deu substituiu, em sua própria mente como na de outros, o de Simão Barjonas ( Mateus 16:17 ), pelo qual ele já havia sido conhecido. Assim, da mesma...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

Pedro, um apóstolo de Jesus Cristo, aos estranhos dispersos. Literalmente, da dispersão; isto é, para os judeus ou gentios agora convertidos, que viviam dispersos naqueles países, escolhidos ou eleito...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

PEDRO, APÓSTOLO DE JESUS CRISTO - Na palavra apóstolo, veja a Romanos 1:1 nota; 1 Coríntios 9:1 notas ff. PARA OS ESTRANHOS - No grego, a palavra "eleger" (consulte 1 Pedro 1:2) ocorre aqui:...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

1 Pedro 1:1. _ Pedro, um apóstolo de Jesus Cristo, aos estranhos espalhados por Pontus, Galácia, Capadócia, Ásia e Bitynia, eleitos de acordo com a presciência de Deus, o Pai, através da santificação...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

1 Pedro 1:1. _ Pedro, um apóstolo de Jesus Cristo, para os estranhos espalhados por Pontus, Galácia, Capadócia, Ásia e Bitynia. Eleger de acordo com a presciência de Deus, o Pai, através da santificaç...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

1 Pedro 1:1. _ Pedro, um apóstolo de Jesus Cristo, aos estranhos espalhados por Pontus, Galácia, Capadócia, Ásia e Bitynia, eleitos de acordo com a presciência de Deus, o Pai, através da santificação...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

1 Pedro 1:1. _ Pedro, um apóstolo de Jesus Cristo, _. Deve ter sido muito agradável para o seu coração escrever essas palavras, não «Peter, que negou seu mestre, não Pedro,« cheio de imperfeições e en...

Comentário Bíblico de João Calvino

1 _ Pedro, apóstolo _ O que nesta saudação é igual aos de Paulo exige: nenhuma nova explicação. Quando Paulo orou por _ graça _ e _ paz, _ o verbo foi deixado de fora; mas Peter o adiciona e diz: _ s...

Comentário Bíblico de John Gill

Peter, um apóstolo de Jesus Cristo, .... O escritor desta epístola descreve-se primeiro por seu nome, Pedro, o mesmo com Cefas, que significa uma rocha, ou pedra; Um nome dado a ele por Cristo em sua...

Comentário Bíblico do Púlpito

Exposições. 1 Pedro 1:1. Peter. É a forma grega do nome, que o próprio Senhor Jesus havia dado ao grande apóstolo; primeiro, pela antecipação, no espírito de profecia (João 1:42); E novamente, quando...

Comentário Bíblico do Sermão

1 Pedro 1:1 I. Eleição na fonte: “eleitos segundo a presciência de Deus Pai”. II. Eleição em seu meio: “eleitos pela santificação do Espírito”. (1) A eleição mostra-se primeiro na separação do homem...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO 1 A PRIMEIRA EPÍSTOLA DE SÃO PEDRO A OBRA DA TRINDADE NA ELEIÇÃO E SALVAÇÃO DO HOMEM 1 Pedro 1:1 “QUANDO te converteres, confirma teus irmãos”, Lucas 22:32 foi a injunção do Senhor a São P...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

1 PEDRO 1:1 F. As províncias citadas cobrem toda a Ásia Menor, já que provavelmente a Panfília é considerada na Galácia, a Cilícia como pertencente à Síria e a Lícia pode não ter possuído comunidades...

Comentário de Caton sobre as Epístolas Gerais

VERSÍCULO 1 PEDRO, UM APÓSTOLO DE JESUS CRISTO. Logo no início, o autor desta epístola dá o nome de Pedro. Em torno deste nome muitas memórias sagradas estão entrelaçadas. O próprio Senhor escolheu o...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

AOS ESTRANHOS DISPERSOS, ETC. - "Aos cristãos que a Providência espalhou por vários países, e a quem a graça divina ensinou a se considerarem, onde quer que morem, como estranhos e peregrinos na terra...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

SAUDAÇÃO EM NOME DA SANTÍSSIMA TRINDADE. ENCORAJAMENTO À ESPERANÇA NA FÉ E OBEDIÊNCIA 1, 2. Para os estranhos espalhados por toda parte. eleger] RV 'para os eleitos que são sojourners da Dispersão em'...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

MALÍCIA] RV 'maldade'. Uma palavra geral, como, começando uma nova vida, eles devem se afastar de vícios mundanas e se tornar como crianças pequenasMateus 18:3). Com isso e o seguinte v. cp. Tiago 1:2...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

PETER, AN APOSTLE. — The authoritative tone of this Epistle is shown at the outset. The writer assumes his full titles; not (as in the Second Epistle) his merely human name of Simeon, nor his humble c...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

NOSSA HERANÇA IMPERECÍVEL 1 Pedro 1:1 _Estranhos espalhados_ ! A designação é verdadeira para todos nós. Observe a referência à Trindade envolvida na frase de abertura. Nossa herança é preparada e gu...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Pedro, etc., para os estranhos_ Ou _peregrinos_ , como παρεπιδημοις significa mais propriamente; isto é, para os cristãos judeus ou gentios que _peregrinam_ na terra: veja em 1 Crônicas 29:15 ; Salmo...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

Pedro escreve com autoridade apostólica e embora seja diretamente para os cristãos judeus dispersos (estranhos tanto porque judeus entre gentios, como porque cristãos separados de parentes judeus), ma...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

O REMETENTE E OS DESTINATÁRIOS DA CARTA E SEU STATUS ( 1 PEDRO 1:1 ). 'Pedro, um apóstolo de Jesus Cristo, para os eleitos que são peregrinos da Dispersão em Ponto, Galácia, Capadócia, Ásia e Bitínia...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

1 Pedro 1:1 . _Pedro, um apóstolo de Jesus Cristo. _Estas são suas credenciais daquele que é o Príncipe dos reis da terra. _Aos estranhos espalhados_ no exterior, de cuja trágica dispersão falamos em...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

1 Pedro 1:1-2 . SAUDAÇÃO 1 Eu, Pedro, estou escrevendo esta carta como o apóstolo comissionado de Jesus Cristo e vocês, meus leitores em várias províncias romanas da Ásia Menor, são o povo escolhido d...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

ΠΈΤΡΟΣ. Seu antigo nome Simão é usado apenas em passagens narrativas antes de seu chamado como apóstolo, mas nosso Senhor posteriormente se dirigiu a ele como Simão, Simão Bar Jona, ou Simão filho de...

Comentário Poços de Água Viva

ALEGRIA INDESCRITÍVEL E CHEIA DE GLÓRIA 1 Pedro 1:1 PALAVRAS INTRODUTÓRIAS Quando Pedro abre sua Primeira Epístola, ele fala dos estranhos espalhados por certos países, então ele passa a nos contar...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

ENDEREÇO E SAUDAÇÃO....

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Pedro, um apóstolo de Jesus Cristo, aos estranhos espalhados por Ponto, Galácia, Capadócia, Ásia e Bitínia,...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Como a carta de Tiago, o objetivo disso era estabelecer aqueles que estavam passando por um período de sofrimento e provação. Em sua introdução, o apóstolo usou o nome que Jesus lhe deu, "Pedro". Ele...

Hawker's Poor man's comentário

CONTEÚDO O apóstolo, depois de abrir sua epístola com saudação, imediatamente estabelece a verdade fundamental da aliança em Cristo, e irrompe em um hino de louvor pelo amor divino. Ele mostra que a...

Horae Homileticae de Charles Simeon

DISCOURSE: 2379 OFFICES OF THE HOLY TRINITY 1 Pedro 1:1. _Peter, an Apostle of Jesus Christ, to the strangers scattered throughout Pontus, Galatia, Cappadocia, Asia, and Bithynia, elect according to...

John Trapp Comentário Completo

Pedro, um apóstolo de Jesus Cristo, aos estranhos espalhados por Ponto, Galácia, Capadócia, Ásia e Bitínia, Ver. 1. _Aos estranhos_ ] Isto é, aos judeus da província. _Veja Trapp em "_ Jam 1: 1 _"._ E...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

APÓSTOLO . App-189. JESUS CRISTO . App-98. ESTRANHOS . Grego. _parepidemos. _Veja 1 Pedro 2:11 e Hebreus 11:13 . A palavra "eleger" de 1 Pedro 1:2 deve ser lida aqui "estranhos eleitos"; compare

Notas da tradução de Darby (1890)

1:1 peregrinos (e-8) Conforme cap. 2.11; Hebreus 11:13 ....

Notas Explicativas de Wesley

Para os estrangeiros - Sobre a terra, os cristãos, principalmente os de origem judaica. Espalhados - Há muito tempo expulsos de suas próprias terras. Os espalhados pela perseguição mencionados em Atos...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

O PRESENTE PODER DA SALVAÇÃO FUTURA _NOTAS CRÍTICAS E EXEGÉTICAS_ 1 Pedro 1:1 . PEDRO . - Este pode ser chamado de seu nome oficial, seu nome apostólico, distinto de seu nome pessoal Simão ou Simeão....

O Estudo Bíblico do Novo Testamento por Rhoderick D. Ice

DE PEDRO, UM APÓSTOLO. Pedro não reivindica autoridade superior aos outros apóstolos. AO POVO ESCOLHIDO DE DEUS. Veja Romanos 8:29-30 e notas. OS REFUGIADOS SE ESPALHARAM. DIÁSPORA originalmente signi...

Referências de versículos do NT no Ante-Nicene Fathers

Tertuliano Uma Resposta aos Judeus "Sem dúvida, por não receberem Cristo, a "fonte da água da vida", eles começaram a ter "tanques gastos", isto é, sinagogas para o uso das "dispersões dos gentios, "...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

I. INTRODUÇÃO E SAUDAÇÃO 1 PEDRO 1:1-2 1Pe. 1:1-25:1 Pedro, apóstolo de Jesus Cristo, aos eleitos peregrinos da Dispersão no Ponto, Galácia, Capadócia, Ásia e Bitínia, _Tradução Expandida_ Pedro, um...

Sinopses de John Darby

A Primeira Epístola de Pedro é dirigida aos crentes entre os dispersos de Israel encontrados nas províncias da Ásia Menor que são mencionadas no primeiro versículo; a Segunda Epístola se declara uma s...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Coríntios 16:19; 1 Pedro 2:11; 2 Coríntios 1:8; 2 Timóteo 1:15;...