1 Timóteo 3:1-7

III. OFICIAIS DA IGREJA 3:1-16

UMA.

Ofício do Superintendente ( 1 Timóteo 3:1-7 )

1.

O MAIS VELHO. 1 Timóteo 3:1-7

Texto 3:1-7

1 Fiel é a palavra: se alguém procura o episcopado, excelente obra deseja. 2 Convém, pois, que o bispo seja irrepreensível, marido de uma só mulher, temperante, sóbrio, ordeiro, hospitaleiro, apto para ensinar; 3 sem brigão, sem atacante; mas gentil, não contencioso, não amante do dinheiro; 4 aquele que governa bem a sua própria casa, tendo seus filhos em sujeição com toda a seriedade; 5 (mas, se alguém não sabe governar a sua própria casa, como cuidará da igreja de Deus?) 6 não é noviço, para que, enfatuado, não caia na condenação do diabo. 7 Além disso, ele deve ter bom testemunho daqueles que estão de fora; para que não caia no opróbrio e na armadilha do diabo.

Perguntas para reflexão 3:1-7

63.

Por que usar as palavras introdutórias: Fiel é a palavra?

64.

Por que esse seria um trabalho tão desejável? Isso é um trabalho ou um escritório?

65.

O bispo é o mesmo homem que o presbítero? Prove sua resposta.

66.

Nenhum homem pode ser completamente isento de reprovação; como devemos entender esta frase?

67.

O texto diz que um presbítero deve ser um homem casado? Explique.

68.

Explique com suas próprias palavras o significado do termo temperado.

69.

Em que particularidades um bispo deve ser sóbrio?

70.

Estamos discutindo ideais ou qualificações essenciais reais?

71.

Em que sentido um bispo deve ser ordeiro?

72.

Como se saberia que um homem era hospitaleiro?

73.

Alguns presbíteros tendem a não ensinar; explicar a frase apto para ensinar.

74.

Como alguém servindo como ancião se envolveria em uma acusação de ser briguento por causa do vinho?

75.

Como devemos definir e aplicar o termo atacante como aqui usado?

76.

Mostre o contraste entre um atacante e aquele que é gentil.

77.

Quase todos os líderes da igreja foram acusados ​​de serem contenciosos em algum momento; como devemos decidir quem é e quem não é?

78.

Quais são os sintomas de quem está doente de amor ao dinheiro?

79.

Em que sentido um homem deve governar sua própria casa? Cfr. 1 Timóteo 5:14 .

80.

Paulo quer dizer com as qualificações que um homem deve ser casado e ter uma família para ser um presbítero?

81.

Quem determina se as crianças estão em sujeição?

82.

Qual é a condenação do Diabo? Por que um novato seria particularmente suscetível?

83.

Como a censura do Diabo difere da condenação do Diabo?

Paráfrase 3:1-7

1 Quando estiver prestes a eleger bispos, lembre-se de que este ditado é verdadeiro: se alguém busca sinceramente o cargo de bispo, deseja um trabalho que, embora muito trabalhoso, é honroso e benéfico, pois promove a glória de Deus e o bem da humanidade.
2 Portanto, um bispo deve ser isento de culpa; o marido de uma mulher, de cada vez; atento a este dever e ao seu povo; prudente em sua conduta; de comportamento gracioso; hospitaleiro com estranhos; apto para ensinar, tendo bom conhecimento das coisas que deve ensinar, uma maneira clara de expressar seus pensamentos e um desejo sincero de instruir os ignorantes.

3 Ele não deve ser viciado em vinho, nem de temperamento precipitado para ser um golpe daqueles que o provocam, ou alguém que ganha dinheiro com ocupações pecaminosas ou mesmo desonrosas, mas equitativo no julgamento das ofensas que qualquer um de seus rebanho pode cometer; não é um falador barulhento, abusivo e briguento, nem cobiçoso em seus negócios.
4 Ele deve ser alguém que possua tal sabedoria e firmeza para governar adequadamente sua própria família.

Em particular, ele deve ter seus filhos em sujeição a ele; como se torna a gravidade de seu caráter e sua reputação de prudência.
5 Pois se alguém não é capaz de governar uma sociedade tão pequena como sua própria família, mas permite que seus filhos sejam desobedientes e cruéis, como ele governará de maneira adequada aquela sociedade maior e mais importante, a igreja de Deus?
6. O bispo não deve ser um recém-convertido, para que não se ensoberbeça por causa de sua promoção e caia na punição infligida ao diabo.

7 Além disso, antes de sua conversão, ele deve ter se comportado de maneira a obter um bom testemunho dos pagãos; para que ele não seja passível de censura pelos pecados que cometeu antes de sua conversão e caia na armadilha do diabo, que por essas censuras pode tentá-lo a renunciar ao evangelho.

Comentário 3:1-7

1 Timóteo 3:1 . Há um pequeno desacordo sobre se devemos relacionar a expressão. Fiel é a palavra .. com mas ela será salva por meio de seu filho ou se um homem busca o ofício de um bispo, ele deseja um bom trabalho. Preferimos associar a expressão a 1 Timóteo 3:1 em vez de 1 Timóteo 2:15 , embora não ofereçamos nada além de opinião para a preferência. Há outras três vezes em que a expressão Fiel é o ditado: 1 Timóteo 1:15 ; 2 Timóteo 2:11 ; Tito 3:8 .

Eles não oferecem nenhuma ajuda, para a expressão: dizer fiel segue e precede nesses exemplos. Seja o que for que possamos dizer, é certo que o cargo de superintendente é muito desejado.

Não deveria ser necessário dizer que há apenas um ofício para presbítero e superintendente. Aqui estão dois nomes para o mesmo escritórioCf. Atos 20:17 ; Atos 20:28 e Tito 1:5 para uso intercambiável dos termos.

Paulo escreve sobre um forte desejo por este ofício e trabalho. Este desejo deve estar no candidato, deve surgir quando ele contempla o trabalho que deve fazer. A glória do serviço e trabalho para o Senhor deve estar sempre diante de possíveis candidatos ao ofício de presbítero. Na maioria dos lugares, nem o ofício nem a obra são suficientemente conhecidos para criar qualquer desejo de superintendência. Quando os anciãos estão fazendo o trabalho que Deus lhes deu na congregação, os homens vão querer ser como eles.

Lemos sobre os anciãos visitando os enfermos ( Tiago 1:27 ; Tiago 5:12 ; Tiago 5:14 ) alimentando o rebanho com a palavra e protegendo o rebanho dos inimigos ( Atos 20:29-31 ). Quando tal trabalho estiver sendo feito ou apontado como necessário, os homens serão atraídos para o escritório. Marquemos cuidadosamente ambas as palavras: é digno e é trabalho.

1 Timóteo 3:2 . Não oferecemos nenhum esboço especial de arranjo para as qualificações (embora tenhamos lido um bom número de agrupamentos arbitrários). Vamos simplesmente prosseguir na ordem que Paulo dá:

sem censura Devemos dizer que é nossa firme convicção que Paulo esperava que as congregações em Éfeso fossem capazes de ver e aprovar claramente cada uma dessas qualificações na vida de cada um de seus presbíteros, de fato, com apenas duas exceções (aptas a ensinar e não um noviço) todas as qualificações devem ser encontradas em todos os cristãos,

Sem reprovação significa não ser apanhado se alguém for apanhado deve haver uma alça, ou seja, alguma falha óbvia em seu caráter sobre a qual os homens se aproveitam para trazer sobre ela culpa e reprovação. O candidato a este cargo deve estar sem alça.

o marido de uma só mulher Há tanta controvérsia e contenda sobre alguns pontos das Escrituras que hesitamos em apresentar qualquer opinião. Foi minha cuidadosa conclusão que Paulo está discutindo a qualidade moral do candidato ao presbiterato. Ele está dizendo que tal homem deve ser o marido de apenas UMA esposa, não mais de uma.

Um estudo mais completo deste assunto pode ser encontrado em Scriptural Elders and Deacons por HE Phillips, pp. 97ff, publicado por Phillips Publications, Gainesville, Flórida. Esta é a revisão mais completa do assunto que encontrei, embora não concorde com sua conclusão.

temperante A palavra aqui traduzida como temperado é traduzida como sóbrio posteriormente nas qualificações. Originalmente, a palavra significava uma completa abstinência de vinho. Aqui é usado metaforicamente para nossa atitude de vida. É traduzido como vigilante na versão King James. Talvez o significado em inglês associado às palavras sóbrio e vigilante carregue uma definição completa dessa qualificação.

2 Timóteo 4:5 se compara muito bem com 1 Timóteo 3:2 . O pensamento de temperança refere-se a uma atitude mental que se reflete na vida. Esta atitude não é de pegar um pouco, mas de julgamento sóbrio e cuidadoso em todos os assuntos,

julgamento equilibrado e sóbrio ; não levado por todo vento de doutrina. São necessários homens na igreja hoje que tenham convicções tão arraigadas que nenhuma dificuldade os afastará de sua fé e obra.

ordenadamente isso tem mais do que referência à aparência, embora acreditemos que se relacione com isso. Uma aparência desordenada e desleixada geralmente indica uma mente desordenada e desleixada. O ancião deve ser um verdadeiro cavalheiro no melhor uso da palavra.

hospitaleiro Lenski sabiamente observou que hospitaleiro e apto para ensinar pertencem um ao outro como algo que o presbítero deve transmitir aos outros. Romanos 12:13 ; Hebreus 13:2 ; 1 Pedro 2:9 deve ser lido a respeito da hospitalidade.

As circunstâncias sociais e políticas dos dias de Paulo, para não falar da situação econômica dos cristãos, tornariam a hospitalidade especialmente bem-vinda. O desejo genuíno de tornar nossa casa o lar de necessitados, estranhos cristãos, ricos ou pobres, é tão tristemente ausente e extremamente necessário na igreja hoje.

apto para ensinar Isso não se refere à vontade de ensinar, mas à capacidade de fazê-lo. Quanto a se um homem tem tal habilidade, pode ser melhor decidido por aqueles com quem ele trabalha e a quem ele tenta ensinar. Todo e qualquer presbítero deve ter tal habilidade. Leia 1 Timóteo 5:17 quanto à responsabilidade do ensino.

1 Timóteo 3:3 . nenhum brigão ou briguento por causa do vinho Isso quer dizer que não é bebedor de vinho; nós nos referiríamos a ele hoje como um bêbado. Que condições prevaleciam na igreja para que tal proibição precisasse ser incluída?

Nenhum atacante; mas gentil Essas duas qualificações devem ser consideradas juntas. Um atacante é aquele que está pronto com os punhos à menor provocação. Alguns aprenderam a usar a língua em vez dos punhos, mas ainda são atacantes. Em contraste está aquele que é gentil com todos. Aqui está o pensamento de ceder, mas não comprometer.

Não contencioso Não aquele que gosta de lutar, mas aquele que não gosta de lutar não do tipo lutador.

Nenhum amante do dinheiro Claro que isso se refere a amar o que o dinheiro pode fazer. É esta qualidade de coração que torna um homem cobiçoso. A idolatria da adoração ao dinheiro está sempre perto de nós.

1 Timóteo 3:4 . aquele que governa bem sua própria casa O pensamento de supervisionar a situação doméstica ou familiar da mesma maneira que na situação da igreja é o ponto aqui. Vá para casa com o prospectivo ancião e observe a conduta de sua esposa e filhos. Eles o respeitam? Ele é considerado competente por aqueles que o conhecem melhor? A obediência dos filhos deve ser considerada uma séria responsabilidade do pai cristão.

1 Timóteo 3:5 . Se um homem falha em casa, certamente falhará em público. O cuidado da igreja é de natureza muito mais complicada do que o do lar e, no entanto, compara-se favoravelmente em vários aspectos. A conclusão inevitável é: ser deficiente em um é ser deficiente em ambos.

1 Timóteo 3:6 . Apenas quem é um novato? Quando um homem deve ser considerado um novo convertido? Este é certamente um assunto relativo. A nomeação de presbíteros na primeira viagem missionária nas igrejas de Derbe, Listra, Icônio e Antioquia (Cf.Atos 14:23 ), é um ponto em questão.

Há quanto tempo tais homens eram cristãos? Poderíamos supor que alguns deles eram presbíteros na sinagoga antes de se tornarem cristãos, mas isso seria apenas uma suposição. O poder do orgulho deve ser considerado aqui. Qual é a importância do ego no caráter de um homem? Alguns homens são muito mais vaidosos do que outros. Quanto tempo levará até que o poder de Cristo no coração vença o poder do orgulho? Essas perguntas devem ser respondidas antes que possamos nos referir a tal homem como noviço, ou não noviço.

a condenação do diabo Isso se refere ao castigo particular que Deus dará ao diabo? Ou isso significa a condenação trazida pelo diabo? A terceira possibilidade refere-se ao julgamento ou punição infligido pelo diabo àqueles que caíram sob seu poder. Preferimos o primeiro deles, isto é, o julgamento particular que Deus reservou para Satanás. Isso foi causado pelo orgulho de Satanás: ele pensava em si mesmo muito mais do que deveria; ele assumiu um cargo para o qual Deus não o havia designado; e no qual ele não estava preparado para servir; por esta causa Deus o removeu do céu.

O novo convertido que está envolto em seu próprio orgulho, como se estivesse envolto em névoa, não pode ser um candidato adequado para o ofício de presbítero e está prestes a repetir o pecado de Satanás e, se assim for, receberá a condenação de Satanás. Quanto melhor antecipar e prevenir, do que não antecipar e lamentar.

1 Timóteo 3:7 . Antes de sua conversão, e depois dela, o candidato ao presbiterato deve ter se comportado de tal maneira que aqueles amigos e vizinhos não-cristãos que o conheciam melhor pudessem dizer quão correta e irrepreensivelmente ele se comportou. Não estamos nos referindo a seus amigos ou vizinhos cristãos, mas sim aos de fora.

Aqueles que trabalham com ele ou perto dele podem dizer que ele faz bem o seu trabalho e trata seus colegas de trabalho de maneira justa e altruísta? A censura e a armadilha do diabo não são iguais à condenação do diabo.

Se um homem foi nomeado para o cargo de presbítero, e ainda assim ele foi alvo de ridículo e piadas por aqueles de fora por causa de sua conduta inconsistente, então, de fato, ele caiu na armadilha do diabo e merece justamente ser reprovado ou acusado. por Satanás. O diabo prepara a armadilha e depois repreende aqueles que caem nela. Este laço ou armadilha é preparado cada vez que professamos uma coisa e vivemos outra. Que poço para cair!

Perguntas sobre fatos 3:1-7

51.

O que dizem os fiéis, e por que assim chamados?

52.

Um presbítero e um bispo são o mesmo homem? Prove sua resposta.

53.

Como se obtém um forte desejo pelo cargo?

54.

Dê o significado da expressão, sem censura?

55.

Qualquer homem solteiro poderia ser um presbítero? Explique.

56.

Significado da expressão, temperado?

57.

Se um homem fosse moderado, ele já não estaria sóbrio?

58.

Alguns homens desordenados não estão fazendo mais para Deus do que alguns ordeiros? Como isso se relaciona com as qualificações?

59.

Existe alguma maneira de sabermos quando um homem é hospitaleiro? Em caso afirmativo, como?

60.

Quem decidirá se um homem está apto para ensinar? Como?

61.

Explique como um brigão pode até mesmo ser considerado para o cargo de presbítero - sem falar em ser qualificado para o cargo.

62.

Que tipo de gentileza deve manifestar-se no caráter do presbítero?

63.

Quando um homem é contencioso e não apenas construtivamente crítico?

64.

É possível amar o dinheiro e ainda não ter muito? Qual é a dificuldade mais profunda?

65.

Quem se atreveria a dizer quando um homem governava bem sua própria casa? Como esse conhecimento poderia ser obtido? Que tal invadir a privacidade da casa?

66.

Quais são os sintomas de estar inchado?

67.

Satanás armou uma armadilha muito mortal - isso é discutido no versículo 7. Explique como evitá-lo.

CELEBRADOR
_

NOME_____________________________________

AS QUALIFICAÇÕES DE UM ANCIÃO

(Verifique on-line onde o candidato se qualifica)

Qualificações positivas

1.

Ele deve desejar o ofício e buscá-lo. 1 Timóteo 3:1 . Isso sugere que um homem deve considerar o cargo como um privilégio e deve estar constantemente preparando sua vida para ser um candidato adequado a ele.

2.

O bispo deve ser irrepreensível ou irrepreensível, 1 Timóteo 3:2 a; Tito 1:6 ; 7a, Ele ocuparia esta posição diante do homem e não de Deus, pois ninguém é inocente ou irrepreensível diante de Deus. Como as pessoas da congregação, onde ele está contemplando o ofício de ancião, vêem sua vida, devem ser capazes de encontrar nada de censurável nisso.

3.

O marido de uma mulher. 1 Timóteo 3:2 ; Tito 1:6 b.

4.

O ancião deve ser moderado. 1 Timóteo 3:2 2c; Tito 1:8 f. Três pensamentos são expressos no grego: ter poder sobre si mesmo, abster-se de vinho, refrear seus desejos ou impulsos.

5.

Sóbrio. 1 Timóteo 3:2 2c; Tito 1:8 c. O pensamento no grego é, de mente sã, são em seus sentidos, (Cf. Efésios 5:4 ).

6.

Ordenado, 1 Timóteo 3:2 c. De bom comportamento, modesto.

7.

Dado à hospitalidade. 1 Timóteo 3:2 f; Tito 1:8 . (Cf. 1 Timóteo 5:10 ).

8.

Ele deve ser um professor sólido, capaz e disposto da Palavra, 1 Timóteo 3:2 g; Tito 1:9 .

9.

Não dado ao vinho (KJV); no brawler (RV) 1 Timóteo 3:3 ; Tito 1:7 d. Um brigão é aquele que briga ruidosamente, cria um alvoroço ou começa uma briga.

10.

Ele não deve ser atacante. 1 Timóteo 3:3 3b; Tito 1:7 c. A palavra no grego significa espancador, combativo, briguento.

11.

Gentil. 1 Timóteo 3:3 c. Equitativo, justo, brando, O bispo deve estar disposto a ser ensinado; disposto a admitir o erro e mudar de opinião; não fraco, mas acessível.

12.

Ele deve governar sua própria casa. 1 Timóteo 3:4-5 ; Tito 1:6 c.

13.

Ele deve ter um bom testemunho de fora. 1 Timóteo 3:7 . Ele deve ser alguém que pratica o que prega.

14.

Um amante do bem. Tito 1:8 b.

15.

Ele deve ser santo. Tito 1:8 e, (Cf. Hebreus 12:14 )

16.

Ele deve ser justo. Tito 1:8 d. Justo, observando as leis divinas e humanas, justo, julgando os outros com justiça. (Cf. João 7:24 ).

qualificações negativas

1.

Não contencioso. 1 Timóteo 3:3 d. Dado ao debate raivoso, briguento. Alguém que ama contendas e brigas por coisas não essenciais não poderia se qualificar como bispo.

2.

Nenhum amante do dinheiro. 1 Timóteo 3:3 3c; Tito 1:7 7f; 1 Pedro 5:2 .

3.

Não é um novato. 1 Timóteo 3:6 . Um novo convertido, um iniciante seria considerado um novato.

4.

Não obstinado. Tito 1:7 b. Auto-agradável, arrogante.

5.

Não logo com raiva. Tito 1:7 c. Facilmente provocado, irritável.

6.

Sua esposa não deve ser caluniadora, mas séria, temperante e fiel em tudo. 1 Timóteo 3:11 .