Atos 1:11

Comentário Bíblico Scofield

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Os dois Advents - Resumo:

(1) A previsão do Antigo Testamento sobre a vinda do Messias é em dois aspectos - aquele de rejeição e sofrimento (como, por exemplo, em Isaías 53), e aquele da glória e poder terrestre (como, por exemplo, em Isaías 11; Jeremias 23 e Ezequiel 37). Freqüentemente, esses dois aspectos se combinam em uma passagem (por exemplo, Salmo 2). Os próprios profetas ficaram perplexos com essa aparente contradição (1 Pedro 1:10); (1 Pedro 1:11). Foi resolvido por cumprimento parcial. No devido tempo, o Messias, nascido de uma virgem de acordo com Isaías, apareceu entre os homens e começou Seu ministério anunciando o reino predito como "próximo".

( Veja Scofield) - (Mateus 4:17).

Seguiu-se a rejeição do rei e do reino.

(2) Em seguida, o Rei rejeitado anunciou Sua crucificação, ressurreição, partida e retorno que se aproximava (Mateus 24, 25). (Mateus 12:38); (Mateus 16:1); (Mateus 16:21); (Mateus 16:27); (Lucas 12:35); (Lucas 17:20); (Lucas 18:31); (Lucas 19:12).

(3) Ele proferiu previsões sobre o curso dos eventos entre Sua partida e retorno (Mateus 13:1); (Mateus 16:18); (Mateus 24:4).

(4) Este prometido retorno de Cristo torna-se um tema proeminente em Atos, Epístolas e Apocalipse.

Juntos, os ensinamentos do Novo Testamento sobre o retorno de Jesus Cristo podem ser resumidos da seguinte forma:

(1) Esse retorno é um evento, não um processo, e é pessoal e corporal (Mateus 23:39); (Mateus 24:30); (Mateus 25:31); (Marcos 14:62); (Lucas 17:24); (João 14:3); (Atos 1:11); (Filipenses 3:20); (Filipenses 3:21); (1 Tessalonicenses 4:14).

(2) Sua vinda tem uma relação tripla: para a igreja, para Israel, para as nações.

(a) Para a igreja, a descida do Senhor ao ar para levantar os adormecidos e mudar os santos vivos é apresentada como uma expectativa e esperança constantes (Mateus 24:36); (Mateus 24:44); (Mateus 24:48); (Mateus 25:13); (1 Coríntios 15:51); (1 Coríntios 15:52); (Filipenses 3:20); (1 Tessalonicenses 1:10); (1 Tessalonicenses 4:14); (1 Timóteo 6:14); (Tito 2:13); (Apocalipse 22:20).

(b) Para Israel, o retorno do Senhor está previsto para cumprir as profecias ainda não cumpridas de seu reagrupamento nacional, conversão e estabelecimento em paz e poder sob o Pacto davídico (Atos 15:14) com (Zacarias 14:1).

Consulte "Reino (Antigo Testamento)" (2 Samuel 7:8).

( Ver Scofield) - (Zacarias 13:8); (Lucas 1:31).

( Consulte Scofield) - (1 Coríntios 15:24).

(c) Para as nações gentias, o retorno de Cristo está previsto para trazer a destruição do atual sistema político mundial (Daniel 2:34); (Daniel 2:35),

( Ver Scofield) - (Apocalipse 19:11),

o julgamento de (Mateus 25:31) seguido pela conversão de gentios em todo o mundo e participação nas bênçãos do reino; (Isaías 2:2); (Isaías 11:10); (Isaías 60:3); (Zacarias 8:3); (Zacarias 8:20); (Zacarias 8:23); (Zacarias 14:16).

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