João 18:1-40
1 Tendo terminado de orar, Jesus saiu com os seus discípulos e atravessou o vale do Cedrom. Do outro lado havia um olival, onde entrou com eles.
2 Ora, Judas, o traidor, conhecia aquele lugar, porque Jesus muitas vezes se reunira ali com os seus discípulos.
3 Então Judas foi para o olival, levando consigo um destacamento de soldados e alguns guardas enviados pelos chefes dos sacerdotes e fariseus, levando tochas, lanternas e armas.
4 Jesus, sabendo tudo o que lhe ia acontecer, saiu e lhes perguntou: "A quem vocês estão procurando? "
5 "A Jesus de Nazaré", responderam eles. "Sou eu", disse Jesus. ( E Judas, o traidor, estava com eles. )
6 Quando Jesus disse: "Sou eu", eles recuaram e caíram por terra.
7 Novamente lhes perguntou: "A quem procuram? " E eles disseram: "A Jesus de Nazaré".
8 Respondeu Jesus: "Já lhes disse que sou eu. Se vocês estão me procurando, deixem ir embora estes homens".
9 Isso aconteceu para que se cumprissem as palavras que ele dissera: "Não perdi nenhum dos que me deste".
10 Simão Pedro, que trazia uma espada, tirou-a e feriu o servo do sumo sacerdote, decepando-lhe a orelha direita. ( O nome daquele servo era Malco. )
11 Jesus, porém, ordenou a Pedro: "Guarde a espada! Acaso não haverei de beber o cálice que o Pai me deu? "
12 Assim, o destacamento de soldados com o seu comandante e os guardas dos judeus prenderam Jesus. Amarraram-no
13 e o levaram primeiramente a Anás, que era sogro de Caifás, o sumo sacerdote naquele ano.
14 Caifás era quem tinha dito aos judeus que seria bom que um homem morresse pelo povo.
15 Simão Pedro e outro discípulo estavam seguindo Jesus. Por ser conhecido do sumo sacerdote, este discípulo entrou com Jesus no pátio da casa do sumo sacerdote,
16 mas Pedro teve que ficar esperando do lado de fora da porta. O outro discípulo, que era conhecido do sumo sacerdote, voltou, falou com a moça encarregada da porta e fez Pedro entrar.
17 Ela então perguntou a Pedro: "Você não é um dos discípulos desse homem? " Ele respondeu: "Não sou".
18 Fazia frio; os servos e os guardas estavam ao redor de uma fogueira que haviam feito para se aquecerem. Pedro também estava em pé com eles, aquecendo-se.
19 Enquanto isso, o sumo sacerdote interrogou Jesus acerca dos seus discípulos e dos seus ensinamentos.
20 Respondeu-lhe Jesus: "Eu falei abertamente ao mundo; sempre ensinei nas sinagogas e no templo, onde todos os judeus se reúnem. Nada disse em segredo.
21 Por que me interrogas? Pergunta aos que me ouviram. Certamente eles sabem o que eu disse".
22 Quando Jesus disse isso, um dos guardas que estava perto bateu-lhe no rosto. "Isso é jeito de responder ao sumo sacerdote? ", perguntou ele.
23 Respondeu Jesus: "Se eu disse algo de mal, denuncie o mal. Mas se falei a verdade, por que me bateu? "
24 Então, Anás enviou Jesus, de mãos amarradas, a Caifás, o sumo sacerdote.
25 Enquanto Simão Pedro estava se aquecendo, perguntaram-lhe: "Você não é um dos discípulos dele? " Ele negou, dizendo: "Não sou".
26 Um dos servos do sumo sacerdote, parente do homem cuja orelha Pedro decepara, insistiu: "Eu não o vi com ele no olival? "
27 Mais uma vez Pedro negou, e no mesmo instante um galo cantou.
28 Em seguida, de Caifás os judeus levaram Jesus para o Pretório. Já estava amanhecendo e, para evitar contaminação cerimonial, os judeus não entraram no Pretório; pois queriam participar da Páscoa.
29 Então Pilatos saiu para falar com eles e perguntou: "Que acusação vocês têm contra este homem? "
30 Responderam eles: "Se ele não fosse criminoso, não o teríamos entregado a ti".
31 Pilatos disse: "Levem-no e julguem-no conforme a lei de vocês". "Mas nós não temos o direito de executar ninguém", protestaram os judeus.
32 Isso aconteceu para que se cumprissem as palavras que Jesus tinha dito, indicando a espécie de morte que ele estava para sofrer.
33 Pilatos então voltou para o Pretório, chamou Jesus e lhe perguntou: "Você é o rei dos judeus? "
34 Perguntou-lhe Jesus: "Essa pergunta é tua, ou outros te falaram a meu respeito? "
35 Respondeu Pilatos: "Acaso sou judeu? Foram o seu povo e os chefes dos sacerdotes que entregaram você a mim. Que é que você fez? "
36 Disse Jesus: "O meu Reino não é deste mundo. Se fosse, os meus servos lutariam para impedir que os judeus me prendessem. Mas agora o meu Reino não é daqui".
37 "Então, você é rei! ", disse Pilatos. Jesus respondeu: "Tu dizes que sou rei. De fato, por esta razão nasci e para isto vim ao mundo: para testemunhar da verdade. Todos os que são da verdade me ouvem".
38 "Que é a verdade? ", perguntou Pilatos. Ele disse isso e saiu novamente para onde estavam os judeus e disse: "Não acho nele motivo algum de acusação.
39 Contudo, segundo o costume de vocês, devo libertar um prisioneiro por ocasião da Páscoa. Querem que eu solte ‘o rei dos judeus’? "
40 Eles, em resposta, gritaram: "Não, ele não! Queremos Barrabás! " Ora, Barrabás era um bandido.
III. “Eu coloco minha vida, para que eu possa levá-la de novo.”
Capítulo s 18-21
CAPÍTULO 18
1. A prisão no jardim. ( João 18:1 .)
2. Antes de Anás e Caifás; A negação de Pedro. ( João 18:12 .)
3. Antes de Pilatos. ( João 18:28 .)
4. Não este homem, mas Barrabás. ( João 18:39 .)
A hora de Seu sofrimento havia chegado. Com Seus discípulos, Ele atravessou o riacho Cedron até o jardim. É o Kidron mencionado com freqüência na história do Antigo Testamento. Quando Davi fugiu de seu próprio filho Absalão, passou chorando por este riacho. ( 2 Samuel 15:23 .) Veja também 2 Crônicas 15:16 e 2 Reis 23:12 .
Afirma-se que o caminho pelo qual nosso Senhor deixou a cidade era o mesmo que o bode emissário era enviado anualmente ao deserto, no grande Dia da Expiação. O jardim, embora não tenha o nome aqui, é Getsêmani. Judas conhecia o lugar, e o Senhor sabendo que Judas O trairia, foi deliberadamente ali para ser entregue nas mãos do homem. Nada é dito por João sobre a agonia, o profundo exercício da alma, pelo qual nosso Senhor passou naquela noite; nem há uma palavra sobre Seu suor, como se fossem grandes gotas de sangue.
Todas essas coisas estão registradas nos Evangelhos Sinópticos, nos quais Sua humanidade perfeita é descrita, elas são ignoradas no Evangelho de Sua Divindade. Mas João descreve uma cena que os outros Evangelhos omitem. Ele manifesta Seu poder. Quando o grupo de homens disse que procurava Jesus de Nazaré, Ele disse-lhes: “Eu O Sou”. Então, todo o grupo recuou e caiu no chão. Que cena deve ter sido! Várias centenas de homens com suas lanternas, tochas e armas, todos prostrados no chão diante do Único Homem.
Eles estavam na presença de Jeová e Seu poder e majestade estavam presentes de modo que uma palavra foi suficiente para prostrá-los todos. Foi uma evidência notável de que nem a traição de Judas, nem o ódio perverso dos judeus, nem o poder de Roma poderiam tocar nosso Senhor. Mas agora havia chegado a hora em que Ele estava pronto para se entregar. Agostinho fez o seguinte comentário: “O que Ele fará quando vier para julgar? Quem fez isso quando estava para ser julgado? Qual será o Seu poder quando Ele vier para reinar, Quem tinha este poder quando Ele estava para morrer? ” Então, após Sua segunda resposta, Ele disse: “Se vós, pois, me procurais, que estes sigam o seu caminho.
”De boa vontade, Ele se permite ser amarrado, sob a condição de que os Seus sejam livres. É uma ilustração abençoada do Evangelho. O Bom Pastor dá a vida pelas ovelhas. A substituição é totalmente revelada nesta graciosa declaração. Ele se entrega para que Seu povo seja livre.
Então Simão Pedro desembainhou a espada e cortou a orelha direita de Malco. Peter havia dormido; se ele estivesse observando e orando, isso não teria ocorrido. E quão belas são as palavras do Senhor: “Não hei de beber o cálice que meu Pai me deu?” A perfeita disposição e prontidão para beber o cálice amargo foram assim expressos na presença de Seus discípulos e inimigos.
Em seguida, segue o relato da negação de Pedro, o questionamento diante de Anás, que só é relatado por João, e finalmente Ele foi levado para a sala de julgamento diante de Pilatos. O caráter miserável do governador romano é totalmente trazido à luz neste Evangelho. Ele estava destituído de toda coragem moral; ele agiu contra um melhor conhecimento; ele sabia que o Senhor era inocente, mas não ousou absolvê-lo por medo de desagradar os judeus.
João 18:32 se refere à morte do Senhor por crucificação, das mãos dos gentios. Observe as quatro perguntas de Pilatos. “És Tu o Rei dos Judeus?” - ”O que fizeste?” - “És Tu um Rei então?” - “O que é a verdade?” O historiador romano Suetônio afirma que muitos rumores eram então prevalecentes de que um rei estava para se levantar entre os judeus que teria domínio sobre o mundo inteiro.
Sem dúvida, Pilatos sabia desses rumores e, portanto, perguntou ao Senhor sobre Seu reinado. A resposta de nosso Senhor, “Meu Reino não é deste mundo”, muitas vezes foi mal interpretada para significar que o Senhor nunca terá um Reino neste mundo no sentido de um Reino literal. Nossos amigos pós-milenares usam isso contra uma interpretação literal das profecias relacionadas à vinda de um Reino terreno de Cristo.
O que nosso Senhor quis dizer ao dizer “Meu Reino não é deste mundo” é que Seu Reino não tem sua origem ou natureza do mundo. Ele receberá o Reino que Lhe foi prometido das mãos do Pai. ( Daniel 7:14 .)