1 Coríntios 5

A Primeira Epístola do Apóstolo Paulo aos Coríntios

Introdução

Sobre esta epístola Lutero escreve, em sua forma sucinta: "Nesta epístola, São Paulo admoesta os coríntios que eles devem ser harmoniosos na fé e na doutrina, e cuidar disso para que aprendam bem esta parte principal, a saber, que Cristo é nosso a salvação, em quem toda razão e sabedoria são ofendidas. "

O autor desta carta, como ele mesmo afirma, é o Apóstolo Paulo, 1 Coríntios 1:1 . Ele estava escrevendo para a congregação cristã em Corinto, na Acaia. Paulo tinha vindo a esta cidade em sua segunda viagem missionária, Atos 18:1 , cerca de 50 ou 51 A.

D. Corinto era o centro comercial da Grécia, mas também um foco de corrupção e vício, "a herdeira de uma história gloriosa, cujos monumentos em metal e mármore glorificavam os deuses da Grécia; a mãe de prósperas colônias e a capital dos romanos província da Acaia; um empório do comércio mundial, fervilhando de estranhos e trabalhadores em várias manufaturas; uma rainha do estilo e do luxo, repleta de volúpia e lascívia, sua idolatria horrível lascívia, em consequência da qual o costume coríntio se tornou proverbial até entre os pagãos para designar o apogeu da vileza; deleitando-se nas riquezas e incidentalmente cheio da miséria de escravos abusados, também embriagado com a vaidade da sabedoria e o gozo da arte. "Para essa notoriedade infame não só contribuiu o cosmopolitismo da cidade,mas a consagração aberta da impureza desavergonhada em seu serviço no templo de Vênus.

No entanto, o Senhor, por meio da pregação de Paulo, estabeleceu uma congregação cristã nesta cidade, Atos 18:7 . Seus convertidos eram principalmente gentios, que, em sua maioria, pertenciam às classes mais pobres da sociedade. Os membros da congregação de Corinto, devido, em parte, ao seu ambiente, estavam um tanto sujeitos à arrogância e presunção, Romanos 1:17 ; Romanos 8:1 , e ainda não havia se livrado totalmente do domínio dos pecados da impureza, Romanos 5:1 ; Romanos 6:15 ; Romanos 11:21 .

Depois de um ano e meio de um ministério notavelmente abençoado, Paulo continuou suas viagens, o eloqüente Apolo logo tomando seu lugar em Corinto, Atos 18:24 ; Atos 19:1 ; 1 Coríntios 3:5 .

Mas, no decorrer dos anos seguintes, alguns cristãos judeus também foram a Corinto. Esses homens pertenciam à chamada classe judaizante, gabavam-se de sua intimidade com Pedro e Tiago, insistiam na observância da lei cerimonial, questionavam o apóstolo de Paulo e, de outra forma, espalharam a semente da dissensão. Por causa disso, e porque muitos dos cristãos coríntios foram indevidamente influenciados pelo brilhantismo de Apolo, facções foram formadas na congregação que tendiam a atrapalhar toda a obra de Paulo, 1 Coríntios 1:10 ; 1 Coríntios 3:3 ; 1 Coríntios 4:1 ; 1 Coríntios 4:1 ; 1 Coríntios 11:18 .

Como resultado, vários males apareceram, como frouxidão na disciplina da igreja, Romanos 5:1 ; uma crescente indiferença em relação aos pecados da impureza, Romanos 6:9 ; Romanos 6:19 ; membros da congregação entraram com processos nos tribunais civis uns contra os outros, cap.

6: 1; A liberdade cristã foi abusada pela participação em festas de idolatria, Romanos 8:1 ; 1 Coríntios 10:14 ; a celebração da Sagrada Comunhão foi profanada por abusos e comportamento pouco caridoso, Romanos 11:17 ; os maravilhosos dons da graça nem sempre foram usados ​​para a edificação da congregação, Romanos 12:1 ; Romanos 14:1 ; alguns até negaram a ressurreição dos mortos, Romanos 15:12 .

Esses fatos inquietantes foram trazidos à atenção de Paulo, em parte por meio de membros individuais da congregação de Corinto, 1 Coríntios 1:11 Coríntios 1 Coríntios 1:11 ; 1 Coríntios 5:1 ; 1 Coríntios 11:18 ; 1 Coríntios 15:12 ; em parte por meio de uma carta que os cristãos coríntios lhe haviam endereçado, com perguntas sobre celibato, divórcio, comer carne de sacrifícios pagãos e o uso dos dons do Espírito.

Todos esses fatos determinaram Paulo a escrever sua Primeira Epístola aos Coríntios, o que ele fez em Éfeso, no final de sua estada de três anos, Romanos 16:3 ; Romanos 8:19 , provavelmente por volta da Páscoa do ano 56. A carta foi muito provavelmente entregue à congregação em Corinto por meio de seus próprios representantes, Estéfanas, Fortunato e Achaicus, Romanos 16:15 , ou através de Timóteo, 1 Coríntios 4:17 ; 1 Coríntios 16:10 .

O conteúdo da carta pode ser resumido da seguinte forma. Após a saudação e uma ação de graças introdutória, Paulo exorta os coríntios à unidade e reprova suas dissensões e facções. Ele então lhes dá algumas instruções sobre a disciplina da igreja, repreendendo a indiferença com que os membros permitiram que o escândalo continuasse em seu meio sem reprovação. Ele mostra a eles que litigar cristãos entre si perante os tribunais pagãos não é permitido, e dá algumas informações sobre questões relativas ao Sexto Mandamento e ao estado do casamento.

Ele se detém longamente no dever de apoiar o ministério, adverte contra a segurança carnal, destaca o decoro adequado nas assembléias da igreja, especialmente durante a celebração da Eucaristia. Ele os instrui sobre o uso dos dons espirituais para a edificação da congregação, dá instruções sobre a coleta a ser feita para os cristãos pobres em Jerusalém e termina com recomendações e saudações.