Cantai ao Senhor um novo cântico; cantai ao Senhor, todos os habitantes da terra.

Salmos 96:1 - Salmos 96:13 -Chame a terra para cantar uma música nmw para o Senhor (Salmos 96:1 - Salmos 96:3): Ele está em majestade, força e beleza, digno disso (Salmos 96:4 - Salmos 96:6); chamado triplo para dar-lhe glória e adoração (Salmos 96:7 - Salmos 96:9); todos os que ouviram que o Senhor assumiu o reino devem contar aos pagãos; assim o mundo será estabelecido em retidão, e toda a natureza se regozijará diante do próximo juiz (Salmos 96:10 - Salmos 96:13 ); as respostas "dar" três vezes repetidas (Salmos 96:7 - Salmos 96:8) respondem às respostas "cantar" três vezes repetidas ( Salmos 96:1 - Salmos 96:2); A vinda do Messias para estabelecer o reino de Deus na Terra foi um tema calculado para confortar Judá quando ameaçado pelo poder mundial assírio.

Este salmo é uma expansão posterior do salmo de Davi, entregue a Asafe, para agradecer ao Senhor pela instalação da arca no tabernáculo em Sião (1 Crônicas 16:23 - 1 Crônicas 16:33: consulte Salmos 96:10; Isaías 52:7; com Salmos 96:1; Isaías 42:10; com Salmos 96:3; Isaías 60:6; Isaías 66:18 - Isaías 66:19). A Septuaginta, Vulgata, Etiópica, Árabe e Siríaca atribuem o salmo a Davi.

Cante ao Senhor uma nova música - (Salmos 33:3) Uma nova música, como sendo uma novo benefício nunca recebido antes.

Cante ao Senhor, toda a terra. Isaías 42:10 é uma expansão de 1 Crônicas 16:23, do qual também é - Salmos 96:13.

Este salmo e Salmos 98:1 - Salmos 98:9, que começa com as mesmas palavras, como a segunda parte de Isaías ( from Isaías 40:1 - Isaías 40:31) aponta para o futuro reino glorioso do Messias, reinando em Jerusalém por todo o mundo gentio , bem como sobre Israel.

O germe da mesma esperança brilhante aparece no salmo de Davi, em 1 Crônicas 16:1 - 1 Crônicas 16:43, mas não tão completamente desenvolvido como nesta série de salmos, e provavelmente no profeta contemporâneo Isaías.

O desenvolvimento mais completo aparece em Apocalipse 5:9 - Apocalipse 5:10, "Eles cantaram uma nova música", etc: " foi morto e nos redimiu a Deus pelo teu sangue, de toda tribo, língua e povo e nação "" "e nós reinaremos na terra".

Yarchi observa que onde quer que "uma nova música" seja mencionada, ela deve ser entendida nos tempos messiânicos (cf. Salmos 96:13).

1-9 Quando Cristo terminou sua obra na terra e foi recebido em sua glória no céu, a igreja começou a cantar uma nova canção para ele e a abençoar seu nome. Seus apóstolos e evangelistas mostraram sua salvação entre os pagãos, suas maravilhas entre todas as pessoas. Toda a terra está aqui convocada para adorar ao Senhor. Devemos adorá-lo na beleza da santidade, como Deus em Cristo, reconciliando o mundo consigo mesmo. Coisas gloriosas são ditas sobre ele, tanto como motivos para louvar quanto para louvar.

PSALM XCVI

Todos os habitantes da Terra são convidados a elogiar

Senhor , 1-3.

Sua Suprema Majestade , 3-6.

As tribos de Israel são convidadas a glorificá-lo , 7-9;

e proclamá-lo entre os pagãos , 10.

Os céus e a terra são ordenados a se alegrar nele ,

11-13.

NOTAS SOBRE O SALMO XCVI

Este Salmo não tem título , seja em hebraico ou Chaldee . O Siríaco : "De Davi. Uma profecia do advento de Cristo e do chamado dos gentios para crer nele." A Vulgate, Septuaginta, AEthiopic e árabe have, "Uma Canção de David, quando a Casa foi construída após o Cativeiro." Vimos em 1 Crônicas 16:23-13 um Salmo quase como este, composto por Davi, ao trazer a arca para Sion, da casa de Obede-Edom. Veja as notas no local acima. Mas o Salmo, como está nas Crônicas , tem trinta versos; e esta é apenas uma seção dele, do vigésimo terceiro ao trigésimo terceiro . É muito provável que esta parte tenha sido tirada do Salmo acima mencionado, para ser usada na dedicação do segundo templo . O cento e quinto Salmo é quase igual ao de Crônicas, mas muito mais extenso. Onde eles estão no principal o mesmo, existem diferenças para as quais não é fácil explicar.

Verso Salmos 96:1. Cante para o Senhor uma nova canção ] Uma canção de excelência peculiar, pois neste sentido o termo novo é usado repetidamente nas Escrituras. Ele fez coisas extraordinárias por nós, e devemos nos destacar em louvor e ação de graças.