Zacarias 2:1-13
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
A terceira visão. O homem com a linha de medição ( Zacarias 2:1 ).
Tendo aprendido que nada está acontecendo entre as nações que ajudem na recuperação do povo de YHWH ( Zacarias 1:7 ), e tendo recebido um oráculo sobre o efeito do descontentamento de Deus com a situação ( Zacarias 1:12 ) , e tendo aprendido que agora começou a trabalhar para esse fim ( Zacarias 1:18 ), Zacarias agora vê evidências das intenções de Deus. O fato de que Jerusalém deve ser estabelecida (em outras palavras, a morada de Deus com Seu povo) é indicado por ser medido por 'um homem com uma corda de medição'.
'E eu levantei meus olhos e vi, e eis um homem com uma fita métrica em sua mão. Então eu disse: "Onde você está indo?" E ele me disse: “Para medir Jerusalém, para ver qual é a sua largura e qual é o seu comprimento”.
O ato de medir Jerusalém é um sinal de que Deus tem planos para sua reconstrução e estabelecimento. Pode parecer que teve um começo pobre, mas finalmente prosperará sob Sua mão. É por isso que Ele reduziu as nações. Isso será parcialmente cumprido ao tornar Jerusalém segura e próspera antes da primeira vinda de Cristo, mas mais completamente cumprida na nova Jerusalém que está acima.
'E eis que o anjo que falava comigo saiu, e outro anjo saiu ao encontro dele, e disse-lhe:' Corra, fale a este jovem, dizendo: 'Jerusalém será habitada como vilas sem paredes por causa da multidão de homens e gado dentro dela. "
O anjo que estava falando com ele sai para ver o que está acontecendo, mas ele é imediatamente enviado de volta por outro anjo que lhe diz para correr de volta ao jovem profeta para lhe dizer que Jerusalém ainda será tão povoada e terá tais abundância de gado que será impossível construir um muro grande o suficiente para contorná-la. Nem precisarão de uma parede, pois Deus será sua proteção.
Como sabemos, ao olharmos para a época de Jesus, Jerusalém cresceu e se expandiu, ultrapassou seus muros e tornou-se próspera. Mas essa visão gloriosa encontrou um cumprimento ainda mais profundo quando 'Jerusalém' se espalhou e se espalhou para incluir todo o povo de Deus ao redor do mundo (compare Isaías 2:3 ). E, é claro, seu cumprimento final é encontrado na Nova Jerusalém no céu, 'Monte Sião, a cidade do Deus vivo, a Jerusalém celestial' ( Hebreus 12:22 ; compare com Gálatas 4:26 ), onde o povo de Deus habitará com Ele na glória para sempre ( Apocalipse 21:1 a Apocalipse 22:5 ).
Seis oráculos a respeito de seu povo.
1) "Pois eu", a palavra de YHWH, "serei para ela um muro de fogo ao redor, e serei a glória no meio dela" ( Zacarias 2:5 ).
2) “Ho, ho, fuja da terra do norte”, a palavra de YHWH ( Zacarias 2:6 ).
3) "Pois eu vos espalhei como os quatro ventos do céu", a palavra de YHWH. "Ai, Sião, fuja, você que mora com a filha da Babilônia." ( Zacarias 2:7 ).
4) Pois assim diz YHWH dos Exércitos: "Para a glória me enviou às nações que vos despojaram, porque quem vos tocar, toca na menina dos seus olhos." ( Zacarias 2:8 ).
5) “Pois eis que vou apertar a minha mão sobre eles e eles serão um despojo para aqueles que os serviram, e você saberá que YHWH dos Exércitos me enviou” ( Zacarias 2:9 ).
6) “Canta e alegra-te, ó filha de Sião. Pois eis que venho e habitarei no meio de ti,” a palavra de YHWH ( Zacarias 2:10 )
"Pois eu", a palavra de YHWH, "serei para ela uma parede de fogo ao redor, e serei a glória no meio dela."
O anjo, que certamente deve ser o Anjo de YHWH e, portanto, essencialmente o próprio YHWH, será a proteção dela e estará entre eles em toda a Sua glória. Isso será da mesma forma que a glória de YHWH foi com o povo de Israel em fogo durante a noite enquanto eles atravessavam o deserto (compare Isaías 5:4 ). Encontramos o cumprimento desta 'glória no meio dela' em Zacarias 14:4 ; Zacarias 14:9 ; Zacarias 14:16 .
O cumprimento inicial veio quando Jesus Cristo veio entre nós e revelou Sua glória em Jerusalém. Mas a Jerusalém o rejeitou. Assim, Paulo nos diz que essa nova Jerusalém é 'a Jerusalém de cima', à qual pertencem todos os que realmente crêem em Jesus Cristo ( Gálatas 4:26 ). João descreverá mais tarde o cumprimento final disso na nova Jerusalém, que representa o povo glorificado de Deus na nova terra em Apocalipse 21-22 na presença de Deus e do Cordeiro imolado, Jesus Cristo. É o cumprimento final das promessas de Deus a Abraão ( Hebreus 11:10 ).
'A palavra de YHWH'. Uma frase profética ('neum YHWH') denotando uma palavra de YHWH. Não é o próprio YHWH que está falando, mas uma pessoa que está revelando Sua palavra profética.
"Ho, ho, fuja da terra do norte", a palavra de YHWH. "Pois eu os espalhei como os quatro ventos do céu", a palavra de YHWH. "Ai, Sião, fuja, você que mora com a filha da Babilônia."
O chamado de Deus sai por meio de Seu anjo para aqueles a quem Ele espalhou. Seu povo foi amplamente espalhado, o que em si mesmo foi obra de Deus, mas agora eles devem retornar. Eles são o povo de Deus, Sião, e devem parar de morar na Babilônia e fugir de volta para Jerusalém. Para a ideia de fugir da Babilônia, compare Isaías 48:20 .
'Como os quatro ventos do céu.' Isso ocorre em quatro direções, como os quatro ventos.
'A terra do norte'. As nações mesopotâmicas eram todas vistas como 'do Norte', pois essa é a direção de onde vieram quando invadiram. (Compare Zacarias 2:11 ; Jeremias 3:18 ; Jeremias 16:15 ; Jeremias 23:8 ; Jeremias 31:8 ).
Alguns de Seu povo eram obedientes, mas a maioria desfrutava dos confortos e consolos da Babilônia e ali permanecia. É sempre assim. Quando chega a chamada, são poucos os que atendem. No entanto, tal é o poder soberano de Deus que Ele não é impedido. Quando Ele enviou os Apóstolos ao mundo com o Evangelho, foram essas mesmas pessoas da Dispersão (dos Judeus) que deveriam ser a base de seu sucesso. Deus freqüentemente usa o 'segundo melhor' porque recusamos Seu primeiro melhor, mas Ele ainda é bem-sucedido.
'A filha da Babilônia'. Esta frase contrasta com 'a filha de Sião' ( Zacarias 2:10 ). A relação pareceria falar do povo como filha da cidade. Assim, 'a filha do povo Sião' representa aqueles que vieram de Jerusalém. Eles podem, portanto, ser chamados de 'Sião' ( Zacarias 2:7 ). O que as pessoas são, a cidade é. Essencialmente, a cidade é seu povo.
'Pois assim diz YHWH dos Exércitos: "Para a glória ele me enviou às nações que vos despojaram, pois quem vos tocar, toca na menina dos seus olhos." '
YHWH aqui fala de Si mesmo na terceira pessoa. Ele enviou a Si mesmo (na forma do anjo de YHWH?) Para alcançar a glória virando a mesa sobre as nações que estavam destruindo Seu povo, Judá e Israel (todos os verdadeiros crentes). Seu povo é amado por Ele como a 'menina dos Seus olhos', ou seja, eles são vistos como o que é mais importante para Ele. Assim, sua libertação, e especialmente a maneira pela qual será realizada, trará glória a Ele.
Então eles voltarão e Ele será a glória no meio dela ( Zacarias 2:5 ). O final será a glória de YHWH (ver Zacarias 14:9 ) e sua participação nele ( Zacarias 14:7 ).
"Pois eis que vou apertar minha mão sobre eles e eles serão um despojo para aqueles que os serviram, e você saberá que YHWH dos Exércitos me enviou."
Isso continua a ser enigmático, pois aqui YHWH dos Exércitos foi novamente 'enviado' por YHWH. A solução está na estreita relação do anjo de YHWH com YHWH. YHWH enviou a Si mesmo (como o Pai enviou o Filho).
Deus apertará a mão sobre as nações que despojaram Judá e Israel e, por sua vez, fará deles os despojos de Judá e Israel. A mesa será invertida, como no Êxodo (Êxodo Êxodo 11:2 ; Êxodo 12:35 ), e Seu povo triunfará pelo poder de YHWH. Isso encontrou um cumprimento glorioso na expansão e triunfo da igreja primitiva. Então eles saberão verdadeiramente que YHWH se enviou em seu auxílio, e Ele receberá a glória.
“Canta e alegra-te, ó filha de Sião. Pois eis que venho e habitarei no meio de ti,” a palavra de YHWH. "E muitas nações se unirão a YHWH naquele dia, e serão meu povo. E eu habitarei entre vocês e vocês saberão que YHWH dos Exércitos me enviou a vocês."
A filha de Sião é Jerusalém como representante de Seu povo. Se o Seu povo voltar, Ele habitará (o próprio tabernáculo) entre eles. Então, muitas nações responderão a YHWH e se tornarão Seu povo, sendo adotadas pelo povo de Deus. Assim Deus habitará entre o Seu povo e o povo saberá que esta é a obra de Deus, pois Ele mesmo 'enviou' a Si mesmo para fazê-lo.
Mas há novamente aqui um 'enviado' que é de alguma forma distinto de YHWH, e ainda assim é YHWH. Se aceitarmos que o anjo de Yahweh é proeminente aqui, vemos seu cumprimento maravilhoso mais tarde naquele que se fez carne e tabernaculou entre nós, Aquele de quem se poderia dizer 'vimos a sua glória' ( João 1:14 ).
Mas porque o povo como um todo não foi obediente, exceto por relativamente poucos, uma vez que Ele cumprisse Sua vitória ali, Ele teria que deixar a cidade de Jerusalém para trás. Em vez de o povo se aglomerar em Jerusalém (como fizeram no início em Atos 2-6), Seus discípulos finalmente deixariam Jerusalém, e então 'Sião', Seu povo, sairia entre as nações, formando uma nova 'Sião', um novo povo de Deus, um novo Israel, do antigo.
Assim, Jerusalém, a cidade física, perderia sua posição e serviço favorecidos por meio da desobediência final, sendo substituída por Sião, o povo de Deus. Mas ainda seria, como Deus havia prometido, o ponto focal do qual a salvação sairia para as nações.
A mensagem é que Deus trabalha continuamente por meio de 'poucos', o remanescente. Apenas alguns poucos voltaram para Jerusalém. Apenas alguns responderam quando Deus veio em Jesus Cristo. Mas foi o suficiente.
'E YHWH herdará Judá como sua porção na terra santa, e ainda escolherá Jerusalém. Fique em silêncio, toda a carne, diante de YHWH, pois ele despertou de sua habitação sagrada. ''
O profeta agora está satisfeito com a ação de Deus. Deus estabelecerá Seu povo na terra que Ele separou para o cumprimento de Seus propósitos. Isso é retratado em termos de Deus como beneficiário, recebendo a herança atribuída a Ele (por Ele mesmo). Não é um acidente, mas parte de Seu propósito soberano. Inicialmente, 'Judá' foi reformado na terra santa e Jerusalém foi estabelecida. Mas no final eles O rejeitaram.
E assim Deus agora tem um novo Judá ( Mateus 21:43 ) e uma nova Jerusalém ( Gálatas 4:22 ) que é composta de todos os que são verdadeiramente Seu povo. Como Abraão e os patriarcas, procuram a cidade que tem fundamentos, cujo construtor e criador é Deus. Eles estão procurando pelo país celestial ( Hebreus 11:10 ).
'Judá como sua porção na terra santa.' Aqui é o povo de Judá que é chamado de Judá, o povo de Deus, pois eles se distinguem da própria terra. A essência da mensagem é que o povo de Deus será estabelecido e triunfante. Deus tem um futuro para Seu povo. É uma ênfase do Novo Testamento que a igreja é 'o Israel de Deus', e que todos os cristãos são incorporados ao verdadeiro Israel ( Romanos 11:13 ; Efésios 2:11 ; Gálatas 6:16 ; 1 Pedro 2:9 ).
'Ainda escolherá Jerusalém'. Deus também ainda tem um propósito para Jerusalém. Jerusalém, o povo de Deus, ainda será Seu instrumento de salvação. Ele os 'escolherá'. Isto é, em Seu tempo escolhido, Ele os chamará efetivamente para cumprir Sua vontade e propósitos. Como o Novo Testamento demonstra, foi em Jerusalém que o Espírito foi derramado pela primeira vez e a igreja infantil começou a florescer, e de Jerusalém que Sua palavra finalmente foi transmitida às nações. Foi escolhido para ser o centro de onde sairia a maior obra do Espírito que o mundo já conheceu.
Toda carne (todos) deve, portanto, observar em silêncio reverente e esperar em expectativa. Pois Deus, por assim dizer, acordou e não vai mais se separar.
'A terra santa - Sua habitação sagrada.' Onde Deus habita é sagrado, separado e exclusivamente diferente. Assim, de Sua morada eterna, Ele possuirá a terra que separou para Seus propósitos para o cumprimento desses propósitos. Era a terra para a qual Ele enviaria Seu Filho, que seria a sementeira do Evangelho. Aqui 'Deus fez o homem' viveria e andaria e habitaria. E por meio dele seria o centro de bênçãos para o mundo.
E isso levará então à Jerusalém perfeita, a Jerusalém celestial que será o fundamento dos novos céus e da nova terra ( Apocalipse 21 ).