Lucas 8:5-7

ABAIXO DA SUPERFÍCIE

'Como ele semeou.'

Lucas 8:5

As eras se passaram, e Cristo ainda é o Semeador, por qualquer instrumento que trabalhe, pois somos lavoura de Deus e também edifício de Deus. E a 'semente' é a Palavra de Deus; tão estranhamente capaz de funcionar invisivelmente abaixo da superfície da vida humana.

I. Indiferença . - Esta semente, a Palavra de Deus, é semeada, à medida que todas as nossas oportunidades são dadas. Os homens podem receber a graça de Deus em vão, e de várias maneiras. Em alguns, não produz impressão vital alguma; está na superfície de uma mente que os pés dos interesses humanos pisaram com força. Pode-se duvidar que alguma alma, totalmente indiferente à verdade religiosa, tenha algum dia retido até mesmo seu conhecimento teórico por muito tempo.

O coração tolo está obscurecido. As aves do céu arrebatam a semente inestimável da eternidade. Observe como Jesus explicou essa calamidade. Não foi por esquecimento; nem a verdade negligenciada ou negada pelos descuidados, mas - Jesus disse, 'imediatamente vem Satanás e tira a Palavra que foi semeada neles.'

II. Superfície . - Existem outros perigos a temer, além da indiferença absoluta para com a verdade. Ao lado daqueles que negligenciam a Palavra, Ele coloca aqueles 'que, quando ouvem a palavra, imediatamente a recebem com alegria '. Eles aceitaram as promessas sem os preceitos, eles esperaram a coroa sem a cruz. Seu tipo é a fina camada de terra sobre uma plataforma de rocha; uma cama quente por um tempo; e a semente brota, mas não há profundidade no solo; suas raízes estão chamuscadas e ela seca.

As raízes de uma verdadeira vida cristã devem penetrar mais profundamente. Uma alegria madura e estável está entre 'os frutos do Espírito'; é não a primeira lâmina que atira para cima. Sentimentos facilmente acelerados também são facilmente pervertidos. Tribulação ou perseguição não são contadas. Problemas e oposição dos homens ímpios não estão incluídos na visão superficial da vida divina. Eles duram, mas apenas por um tempo.

III. Motivos mistos - Há homens muito zelosos que, não obstante, estão em grave perigo, porque (sendo por natureza zelosos) também não podem renunciar a este mundo, qualquer que seja sua preocupação com o próximo; o solo de suas vidas cresceria de bom grado duas colheitas inconsistentes. Como a semente lançada entre espinhos, 'sufocada' por suas raízes emaranhadas, a Palavra é dominada por uma rivalidade indigna. Existe uma espécie de vegetação, mas a Palavra fica infrutífera.

É a mesma lição de quando Jesus disse: 'Nenhum homem pode servir a dois senhores ... Vocês não podem servir a Deus e a Mamom. Os vários males desta parábola são todos mundanos , manifestados de maneira diferente.

4. Lealdade . - Por último, temos aqueles que estão em boas condições. Estes não são descritos por suas sensibilidades ou seus prazeres, mas por sua lealdade. Eles 'ouvem a palavra e a aceitam e dão frutos'. A fecundidade nunca é no Evangelho a condição pela qual a vida é ganha, mas é sempre a prova para prová-la. Em todos os relatos do julgamento final, captamos o princípio do desafio ousado de St.

Tiago: 'Mostra-me tua fé sem tuas obras, e eu te mostrarei minha fé por minhas obras.' Não estamos errados em pregar que a fé honesta em Cristo é a única condição de aceitação e a maneira de obter força para boas obras. Mas talvez não possamos acrescentar, com ênfase suficiente, que as boas obras são a única evidência da fé real, da conversão genuína; 'Eles dão frutos, trinta vezes, sessenta e cem vezes mais.'

—Bishop GA Chadwick.

Ilustrações

(1) 'Na versão de Marcos desta parábola, lemos ( Marcos 4:3 ) que nosso Senhor a prefaciou assim, “Escutai! Contemplar!" “Escutai”, disse Jesus, para impressionar os homens que Sua história simples transmitia mais do que seus ouvidos; protestar antecipadamente contra os abusos fatalistas da parábola, como se já tivéssemos sido eleitos para ser duros , ou superficiais , ou espinhosos , ou frutíferos ; impressionando com tudo isso, se a semente vitalizadora fosse a Palavra transmitida, caberia a nós recebê-la e entesourá-la.

A indolência e a superficialidade devem deixar de dar frutos; mas - não é necessário que permaneçamos indolentes ou superficiais. “Quem tem ouvidos para ouvir, ouça.” Tendo dito "Escutai", Jesus acrescentou: "Eis!" Muito possivelmente, a cena estava diante de seus olhos, e um processo era visível, se eles ao menos vissem , do qual o cultivo da terra (e a semeadura) era apenas um tipo. Uma semente mais nobre estava sendo espalhada para uma colheita mais vasta, e não era um trabalhador comum, mas o Verdadeiro Semeador, Que saiu para semear. “O semeador semeia a Palavra”. Quem? Mateus nos diz “O Semeador é o Filho do Homem”; e é claro que nenhum de Seus discípulos poderia confundir Seu significado. '

(2) 'A introdução de Satanás na parábola é desnecessária a qualquer exigência, exceto a necessidade de dizer a verdade. É verdade, portanto, que um inimigo ativo e mortal das almas está trabalhando para acelerar o dano que a negligência e a indiferença produziriam; e, como a semente só está protegida das aves quando enterrada no solo , a Palavra da vida só está segura quando se afunda em nossos corações '.

(SEGUNDO ESBOÇO)

O SOLO DO CORAÇÃO

Uma parábola é uma história tirada das coisas naturais para nos instruir nas coisas espirituais; assim como ensinamos crianças por meio de imagens. E aqui os tipos de solo devem representar as diferentes pessoas que ouvem a Palavra .

I. À beira do caminho ( Lucas 8:5; Lucas 8:12 ). - Caminhos ao redor ou através de um campo, pisados ​​pela constante passagem do mundo - são duros, impenetráveis. Assim como alguns corações ( Romanos 2:5 ; Salmos 95:8 ).

Eles ouvem, mas não entendem a Palavra ( Mateus 13:19 ; Provérbios 1:7 ; João 8:43 ). Talvez eles estejam satisfeitos com isso ( Ezequiel 33:31 ).

' Imediatamente ' Satanás, como os pássaros, apanha a Palavra ( 2 Coríntios 4:3 ; 1 Pedro 5:8 ; 1 João 5:18 ).

Porque? 'Para que não creiam e sejam salvos' ( 2 Tessalonicenses 2:9 ). Ex., Faraó.

II. O rochoso ( Lucas 8:6; Lucas 8:13 ). - Muitas vezes em solo pedregoso há uma fina camada de terra. A semente brota, mas não cria raízes . A Palavra freqüentemente enche a cabeça sem atingir o coração ( Isaías 58:2 ).

Ligeira convicção ( 1 Samuel 15:24 ). Sentimentos excitados ( Atos 8:13 ). Afetos calorosos ( Marcos 10:17 ). Compare a cabaça de Jonas 4:6 ( Jonas 4:6 ) e a grama no topo das casas ( Salmos 129:6 ).

Esses não suportam a tempestade nem o calor ( Mateus 24:9 ; João 15:20 ). Eles não têm raiz ( Colossenses 2:7 ; Efésios 3:17 ). Ex., Herodes.

III. O espinhoso ( Lucas 8:7; Lucas 8:14 ). - Aqui a semente pode criar raízes, mas é impedida de dar fruto - está sufocada . A Palavra pode chegar ao coração, mas não pode haver bom resultado se for dividida.

Cuidados com este mundo ( Lucas 10:40 ). Engano das riquezas ( 2 Pedro 2:15 ). Prazeres desta vida ( Marcos 6:26 ). Tudo isso impede que o fruto divino apareça ( Gálatas 5:17 ; 1 Tessalonicenses 5:19 ). Ex., Demas.

4. O bom ( Lucas 8:8; Lucas 8:15 ). - Aqui está o solo preparado, cavado e amolecido, para receber a semente ( Provérbios 16:1 ).

O Espírito cava o terreno com convicção ( Jeremias 4:3 ; Oséias 10:12 ). Ele derrama sobre ela a chuva e o orvalho suave ( Isaías 45:8 ; Isaías 55:10 ).

Ele aplica o calor e a influência genial do sol ( Malaquias 4:2 ; João 16:14 ). E qual é o resultado? Fruta cem vezes maior ( Gálatas 5:22 ; Php_1: 11).

Que lição importante para nós está aqui! O que fazemos todos os domingos? Estamos ouvindo a Palavra; mas estamos produzindo frutos? Se não, porque não? ( 1 Tessalonicenses 2:13 .)

Bispo Rowley Hill.

Ilustração

'' Ele os ensinou por parábolas ', diz Jeremy Taylor,' sob as quais se escondiam sentidos misteriosos, que brilhavam através de seu véu como um sol forte através de um olho fechado com uma pálpebra fina. ' '