Atos 21:8-15

E no dia seguinte nós… chegamos a Cesaréia: e entramos na casa do Evangelista Filipe.

Paulo em Cesaréia

I. Paul visita Philip. Aprender--

1. Essa fidelidade em nosso chamado atual é o caminho para a promoção a um mais importante. Filipe havia se saído bem no cargo eclesiástico mais baixo, o de diácono, e agora foi promovido a um dos mais altos, o de evangelista - o fundador de novas igrejas e o estimulador das existentes.

2. Que toda filha convertida deve estar trabalhando no esforço de levar outras pessoas ao Salvador. As filhas de Filipe eram cristãs decididas e engajadas no serviço ativo de Cristo. Na Igreja Apostólica, as mulheres prestaram um grande serviço à causa do evangelho. Veja a lista de mulheres úteis de Paulo em Romanos 16:1 .

II. Ágabo visita Paulo. Nós temos aqui--

1. Um exemplo de intenso amor e simpatia humana; belos traços da natureza humana santificada; mas notem, isso não deve ser levado tão longe a ponto de interferir nas obrigações de nossos amigos.

2. A ternura de coração de Paulo. Ele era um gigante intelectual, mas tinha a ternura de coração de uma mulher. Cada lágrima e cada soluço foram para sua alma. Ilustre mais com outros exemplos de sua compaixão e lágrimas.

3. A determinação inalterável de Paulo. O dever chamou e ele obedeceu. Aonde quer que o dever o chamasse, ele ia, desprezando todo trabalho e perigo. Ele era um homem. Ele poderia dizer não. Imitar. “Sede constantes, inamovíveis, sempre abundantes na obra do Senhor.” ( Era Cristã. )

São Paulo na família de Filipe

1. Filipe, no final da viagem missionária que sucedeu à conversão do eunuco, instalou-se em Antioquia, que, por ser o centro de influência política e pelo amplo comércio facilitado por seu porto, era uma esfera muito importante de operações missionárias. Cesaréia também foi o lugar onde, pela conversão de Cornélio, a porta da fé foi aberta pela primeira vez aos gentios.

2. Neste último aviso de Filipe, o evangelista fica em segundo plano, e os olhos do leitor estão fixos em Paulo. Os planetóides, muitos dos quais vagando pelo espaço, às vezes são atraídos por um cometa e são atraídos para o corpo maior; e aqui o evangelista é atraído para a órbita do apóstolo e apagado ali.

3. Era natural que Paulo fosse à casa de Filipe - um homem que pensava como ele; e havia outro que teria tanto prazer na companhia de Filipe - Lucas, o escritor de Atos, para cuja história ele agora colecionava materiais; e não podemos duvidar que ele obteve aqui a narrativa da conversão do eunuco. Que reunião notável. Paulo e Lucas escreveram a maior parte do Novo Testamento; Filipe ocupou o lugar de Estêvão, em cuja morte Paulo consentiu; no entanto, aqui estão o colega e o assassino, cada um deles imitando o exemplo do mártir. Podemos entender bem o refrigério e a coragem para esforços futuros que devem ter sido obtidos por tal intercurso.

4. Filipe teve quatro filhas, nas quais a predição de Joel recebeu um cumprimento literal ( Joel 2:18 ), e que podem ter dado a primeira indicação dos desastres que ameaçaram o apóstolo. Assim, o ministério quádruplo de Efésios 4:12 foi aqui representado - o apóstolo Paulo, o evangelista Filipe, o professor Lucas, as filhas das profetisas Filipe.

5. Quer essas mulheres tenham feito a predição ou não, ela certamente foi feita sob o mesmo teto por Ágabo, que começou com uma daquelas ações simbólicas que os antigos profetas estavam acostumados a usar, pelas quais os sentidos foram impressionados com a verdade de que eram. encomendado para transmitir. Uma religião totalmente desprovida de simbolismo não seria uma religião adaptada às necessidades do homem. O homem, embora seja um ser espiritual, não é um ser puramente espiritual, e é mais vividamente afetado por uma verdade exibida aos olhos do que falada ao ouvido.

Para atender a esta constituição de nossa natureza, Deus fez dos sacramentos uma parte essencial do Cristianismo e escolheu a Encarnação como seu modo de manifestação aos sentidos dos homens. Mas, por outro lado, esse princípio, como mostra toda a história da Igreja, pode ser facilmente levado a extremos maliciosos. Os limites são admiravelmente traçados no discurso “Das Cerimônias” prefixado ao Livro de Orações.

6. A profecia de Ágabo despertou grande ansiedade, e Paulo foi instigado por aqueles instigados pelo Espírito a alterar seu propósito. Mesmo assim, o apóstolo persistiu. E não por obstinação, pois em duas ocasiões, em Damasco e Éfeso, ele cedeu às solicitações dos irmãos. Ele também não era um homem de insensibilidade estóica (versículo 13). A razão para a persistência do apóstolo é indicada em Atos 19:21 ; e para esta obrigação ele adverte em Atos 20:22 .

Ele não estava indo para Jerusalém sem a sanção direta do Espírito, pela qual Ágabo havia falado. Ele deve, então, agir de acordo com sua própria luz. Nem era a predição de Ágabo sem sua atração para o apóstolo ( Atos 9:16 ; Filipenses 3:10 ).

Se ele estava para ser preso em Jerusalém, etc., não havia aqui a mais próxima conformidade com o destino de seu Mestre? Seus amigos finalmente desistiram, não duvidando de que ele havia se decidido sob a influência do Espírito. Eles estavam orando para que, se fosse possível, o cálice passasse de seu amado apóstolo. Agora, no espírito de seu Divino Mestre, eles acrescentaram: “Não obstante, não seja nossa vontade, mas Tua seja feita”.

7. Desta explicação dos motivos de Paulo em recusar-se a ouvir o conselho de seus amigos, podemos tirar a importante lição prática de que, em questões de dever, todo homem deve ser guiado pela luz que sua consciência oferece. Ele deve usar todos os métodos para iluminar sua consciência, mas nunca deve ceder à consciência de outro quando ela prescreve um curso em questão com suas próprias convicções. ( Dean Goulburn. )

E o mesmo homem tinha quatro filhas, virgens, que profetizavam .

Profecia

Os professores que possuem de uma maneira especial a inspiração do Espírito de Deus indicam em algum dom sobrenatural peculiar como o de cura ou de predição. Observe que na Igreja Apostólica as mulheres não são apenas professoras ( Atos 18:26 ), como na Igreja Judaica ( Atos 22:14 ), mas também professoras inspiradas.

O profeta não era necessariamente um profeta. A palavra hebraica é derivada de uma raiz que significa ferver ou borbulhar, e simplesmente transmite a ideia de irromper, como de uma fonte da verdade, com a qual Deus inspirou a alma. Os primeiros ingleses mantiveram-se razoavelmente próximos dessa ideia original. Assim, Jeremy Taylor, no reinado de Elizabeth, escreveu um tratado sobre a “Liberdade de Profetizar” - i.

e. , de pregação. Nos clássicos, a palavra grega é usada para descrever aqueles que interpretavam os oráculos ininteligíveis e, metaforicamente, os poetas como intérpretes dos deuses ou musas. Tanto no Antigo Testamento como no Novo Testamento, a ideia proeminente na profecia e profetizar não é predição, mas inspiração - não dizer antes o que vai acontecer, mas entregar mensagens de advertência, instrução, conforto, utilidade - como as encomendadas por ou dado sob a inspiração do Espírito Divino.

Esta característica da profecia aparece muito claramente nos títulos dados ao profeta nas Escrituras. Ele é chamado de “intérprete”, “mensageiro de Jeová”, “homem de Espírito”, “homem de Deus”; e é declarado que o “Espírito de Jeová“ entra nele, ou “o veste”, ou, como aqui, que ele fala “pelo Espírito”. No Novo Testamento, Paulo dá uma descrição detalhada de profetizar, que se distingue do que deveríamos chamar de pregação apenas porque a presença e o poder de Deus são, talvez, mais proeminentes. ( E. Abbott, DD )

Desceu da Judéia um certo profeta chamado Ágabo; e quando ele veio até nós, ele pegou o cinto de Paulo e amarrou suas próprias mãos e pés .

O cinto de paul

Um memorial de admoestação para todos os seus sucessores, para lembrá-los do -

I. Fidelidade apostólica, com a qual estava ligado ao Senhor até a morte.

II. Laços apostólicos, nos quais deve experimentar o ódio do mundo.

III. Zelo apostólico, com o qual sempre foi cingido, para apressar o combate que lhe foi designado. ( K. Gerok. )

Os únicos laços pelos quais um servo de Deus se sente indissoluvelmente ligado

I. Não os laços de sua própria carne e sangue, que ele rasgou pelo poder do Espírito.

II. Não os laços da força humana e inimizade (Paulo amarrou em Jerusalém), que não podem feri-lo contra a vontade de Deus.

III. Não os laços do amor fraternal e da amizade: porque todo aquele que ama os irmãos e irmãs mais do que o Senhor não é digno dEle.

4. Mas apenas os laços de amor ao Senhor, a quem ele está ligado com amor grato e fidelidade infantil até a morte ( K. Gerok. )

Advertências proféticas

I. Instâncias de -

1. José alertando o Faraó ( Gênesis 41:32 ).

2. Moisés alertando os israelitas ( Êxodo 4:29 ).

3. Moisés alertando Faraó ( Êxodo 9:29 ).

4. Josué alertando Israel ( Josué 3:9 ).

5. Natã avisando Davi ( 2 Samuel 12:7 ; 1 Reis 1:22 ).

6. Um profeta alertando Acabe ( 1 Reis 20:38 ).

7. Eliseu alertando Josafá ( 2 Reis 3:11 ).

8. Jonas alertando os ninivitas ( João 3:4 ; Mateus 12:41 ).

9. João Batista alertando os judeus ( Mateus 3:1 ; Lucas 3:3 ).

10. Ágabo dando aviso de fome ( Atos 11:28 ).

11. Ágabo alertando Paulo sobre o perigo ( Atos 21:10 ).

II. Inspirado por--

1. As visões de Deus ( 2 Crônicas 26:5 ; Ezequiel 1:1 ).

2. A escrita de Deus ( 1 Crônicas 28:19 ).

3. A Palavra de Deus ( Lucas 3:2 ).

4. As palavras de Deus ( João 3:1 ; Habacuque 2:2 ).

5. O Espírito de Deus ( 1 Samuel 10:6 ; Joel 2:28 ; Atos 2:4 ).

6. As várias agências de Deus ( Hebreus 1:1 ).

III. Natureza de--

1. Um dom de Cristo ( Efésios 4:11 ; Apocalipse 11:3 ).

2. Cristo geralmente é o sujeito de ( Atos 10:43 ; 1 Pedro 1:10 ).

3. Sobre a necessidade de arrependimento ( Marcos 1:4 ).

4. Com relação à segurança atual ( Atos 21:11 ).

5. A respeito da salvação eterna ( Apocalipse 14:13 ).

6. Sobre eventos futuros ( Gênesis 49:1 ; Números 24:14 ). ( SS Times. )

E quando ouvimos essas coisas ... nós ... rogamos-lhe que não subisse a Jerusalém . -

Prudência anticristã

O pior conselho do mundo para um homem em tempo de perigo é o conselho de evitar o caminho do dever. Se ele for um homem flexível, isso pode causar sua ruína. Se ele for um homem determinado, a súplica tola só tende a partir seu coração ou a aumentar sua provação. Se o dever indica a um homem Jerusalém, que todos os que o amam apontem na mesma direção. Deixe a mãe dizer ao filho para ser verdadeiro e honesto, se ele morrer de fome.

A esposa exorte o marido a pagar suas dívidas, caso sua família deva ser posta nas ruas por causa de sua fidelidade. Elogie o professor seus estudiosos pelo propósito de desafiar tudo pelo que é certo. Que todo cristão, homem e mulher, fale palavras de ânimo a todos os outros cristãos que devem enfrentar o perigo ao chamado de Deus. Que ninguém implore a um irmão que não vá aonde deve; mas deixe a palavra soar sincera: “Sê forte e mostra-te homem.

”E se os amigos tentarem nos desviar de um propósito correto, vamos ser firmes contra suas convicções mais fortes. Se eles choram e nossos corações se partem em conseqüência, vamos manter nossos rostos como uma pedra para a direita, e se cairmos, que seja no caminho que Deus nos chamou para estar. ( HC Trumbull, DD )