Jeremias 22:1
Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)
CAPÍTULO XXVI
INTRODUTÓRIO
“Eu serei o Deus de todas as famílias de Israel e elas serão o Meu povo.” - Jeremias 31:1
Neste terceiro livro, é feita uma tentativa de apresentar uma visão geral dos ensinamentos de Jeremias sobre o assunto com o qual ele estava mais preocupado - a sorte política e religiosa de Judá. Certos (30, 31 e, em parte, 33) Capítulos destacam-se do resto e não têm nenhuma conexão óbvia com qualquer incidente especial da vida do profeta. Esses são o tema principal deste livro e foram tratados no método comum de exposição detalhada.
Eles foram tratados separadamente e não entrelaçados na narrativa contínua, em parte porque assim obtemos uma ênfase mais adequada sobre aspectos importantes de seu ensino, mas principalmente porque sua data e ocasião não podem ser determinadas com certeza. A eles foram associadas outras seções, por conta da conexão do sujeito. Material adicional para uma sinopse dos ensinamentos de Jeremias foi coletado dos Capítulos 21-49, em geral, complementado por breves referências aos Capítulos anteriores.
Visto que as profecias de nosso livro não formam um tratado ordenado sobre teologia dogmática, mas foram proferidas com relação à conduta individual e eventos críticos, os tópicos não são tratados exclusivamente em uma única seção, mas são referidos em intervalos ao longo dela. Além disso, como tanto os indivíduos quanto as crises eram muito parecidos, as idéias e frases reaparecem constantemente, de modo que há uma quantidade excepcionalmente grande de repetições no Livro de Jeremias. O método que adotamos evita algumas das dificuldades que surgiriam se tentássemos lidar com essas doutrinas em nossa exposição contínua.
Nosso esboço geral dos ensinamentos do profeta é naturalmente organizado em categorias sugeridas pelo próprio livro, e não de acordo com as seções de um tratado moderno de Teologia Sistemática. Sem dúvida, muito pode ser legitimamente extraído ou deduzido a respeito da Antropologia, Soteriologia e semelhantes; mas a verdadeira proporção é tão importante na exposição quanto na interpretação precisa. Se quisermos entender Jeremias, devemos nos contentar em nos deter por mais tempo no que ele mais enfatizou e em adotar o ponto de vista de tempo e raça que era seu. Assim, em nosso tratamento, seguimos o ciclo de pecado, punição e restauração, tão familiar aos estudantes da profecia hebraica.
NOTA ALGUMAS EXPRESSÕES CARACTERÍSTICAS DE JEREMIAS
Esta nota é adicionada em parte para conveniência de referência e em parte para ilustrar a repetição que acabamos de mencionar como característica de Jeremias. As instâncias são escolhidas a partir de expressões que ocorrem nos Capítulos 21-52. O leitor encontrará listas mais completas que tratam de todo o livro no "Comentário do Orador" e na "Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades". O estudante de hebraico é referido à lista na "Introdução" do motorista, na qual o seguinte é parcialmente baseado.
1. "Levantar cedo": Jeremias 7:13 ; Jeremias 7:25 ; Jeremias 11:7 ; Jeremias 25:3 ; Jeremias 26:5 ; Jeremias 29:19 ; Jeremias 32:33 ; Jeremias 35:14 ; Jeremias 44:4 .
Esta frase, familiar para nós nas narrativas de Gênesis e nos livros históricos, é usada aqui, como em 2 Crônicas 36:15 , de Deus se dirigindo ao Seu povo ao enviar os profetas.
2. “Teimosia de coração” (AV imaginação de coração): Jeremias 3:17 ; Jeremias 7:24 ; Jeremias 9:14 ; Jeremias 11:8 ; Jeremias 13:10 ; Jeremias 16:12 ; Jeremias 18:12 ; Jeremias 23:17 ; também encontrado Deuteronômio 29:19 e Salmos 81:15 .
3. "A maldade das tuas obras": Jeremias 4:4 ; Jeremias 21:12 ; Jeremias 23:2 ; Jeremias 23:22 ; Jeremias 25:5 ; Jeremias 26:3 ; Jeremias 44:22 ; também Deuteronômio 28:20 ; 1 Samuel 25:3 ; Isaías 1:16 ; Oséias 9:15 ; Salmos 28:4 ; e de forma ligeiramente diferente em Jeremias 11:18 e Zacarias 1:4 .
“O fruto das vossas ações”: Jeremias 17:10 ; Jeremias 21:14 ; Jeremias 32:19 ; também encontrado em Miquéias 7:13 .
"Doings, your doings," etc., também são encontrados em Jeremias e em outros lugares.
4. "A espada, a peste e a fome", em várias ordens, e como uma frase ou cada palavra ocorrendo em uma das três cláusulas sucessivas: Jeremias 14:12 ; Jeremias 15:2 ; Jeremias 21:7 ; Jeremias 21:9 ; Jeremias 24:10 ; Jeremias 27:8 ; Jeremias 27:13 ; Jeremias 29:17 ; Jeremias 32:24 ; Jeremias 32:36 ; Jeremias 34:17 ; Jeremias 38:2 ; Jeremias 42:17 ; Jeremias 42:22 ; Jeremias 44:13 .
“A espada e a fome”, com variações semelhantes: Jeremias 5:12 ; Jeremias 11:22 ; Jeremias 14:13 ; Jeremias 14:15 ; Jeremias 14:18 ; Jeremias 16:4 ; Jeremias 18:21 ; Jeremias 42:16 ; Jeremias 44:12 ; Jeremias 44:18 ; Jeremias 44:27 .
Cf. listas semelhantes, etc., "morte. espada. cativeiro", em Jeremias 43:11 : "guerra. mal. pestilência", Jeremias 28:8 .
5. "Reis. Príncipes. Sacerdotes. Profetas", em várias ordens e combinações: Jeremias 2:26 ; Jeremias 4:9 ; Jeremias 8:1 ; Jeremias 13:13 ; Jeremias 24:8 ; Jeremias 32:32 .
Cf. "Profeta. Sacerdote. Pessoas", Jeremias 23:33 . "Profetas. Adivinhos. Sonhadores. Encantadores. Feiticeiros", Jeremias 27:9 .