2 Coríntios 11:26

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

ὁδοιπορίαις πολλάκις . A omissão de ἐν pode ser marcada em inglês por uma mudança de preposição; Por muitas viagens, perigos de rios , perigos de salteadores, perigos de parentes , perigos de gentios , perigos na cidade, perigos no deserto, perigos no mar, perigos entre falsos irmãos . Estes oito κίνδυνοι (em outras partes do N.

T. Romanos 8:35 apenas) são uma ampliação de ὁδοιπορίαις πολλάκις: todos esses perigos afligem o viajante. Rios e ladrões ainda são sérias dificuldades no Oriente. Pontes e balsas são raras, e inundações repentinas não são incomuns. Foi no Calycadnus na Cilícia, não muito longe de Tarso, que Frederico Barbarossa se afogou em junho de 1190, na Terceira Cruzada.

Em outras partes do NT λῃσταί são mencionados apenas nos Evangelhos. Ao ir de Perge a Antioquia na Pisídia ( Atos 13:14 ), S. Paulo provavelmente encontraria ladrões. Strabo diz que aquela parte da Ásia Menor estava repleta de saqueadores. Para o genitivo da fonte de onde vem o perigo comp. κίνδυνοι ᾅδου εὔροσάν με ( Salmos 114 [116]:3): πρὸς τ.

τῆς θαλάττης κινδ. (Plat. Rep . I. 332 E, Euthyd . 279 E). Para a repetição rítmica da mesma palavra comp. 2 Coríntios 7:2 ; 2 Coríntios 7:4 ; Filipenses 3:2 ; Filipenses 4:8 : Hom. Il . x. 227-231, I. 436-439, II. 382-384.

κινδύνοις ἐκ γένους . Isto, quando seguido por κ. ἐξ ἐθνῶν, deve significar aqueles de sua própria raça, judeus ( Gálatas 1:14 ; Filipenses 3:5 ). Ele poderia ter dito ἐκ συγγενῶν (Rm Romanos 9:3 ; Romanos 16:7 ; Romanos 16:21 ).

Os judeus eram uma fonte constante de perigo para ele, atacando-o eles mesmos ou incitando os pagãos a fazê-lo ( Atos 9:23 ; Atos 9:29 ; Atos 13:45 ; Atos 13:50 ; Atos 14:2 ; Atos 14:5 ; Atos 14:19 ; Atos 17:5 ; Atos 17:13 ; Atos 18:6 ; Atos 18:12 ; Atos 19:9 ; Atos 21:27 ).

Tertuliano ( Scorp . 10) chama as sinagogas de fontes perseguium : comp. 1 Tessalonicenses 2:14 . 'Perigos dos gentios', exceto quando os judeus eram instigadores, parecem ter sido menos frequentes ( Atos 16:20 ; Atos 19:23 ). Veja Harnack, Die Mission und Aubreitung des Christentums , pp. 40, 342.

ἐν πόλει . Damasco, Antioquia, Icônio, Listra, Filipos, Éfeso. O trio, ἐν πόλει, ἐν ἐρημιᾳ, ἐν θαλάσσῃ, cobre a superfície da terra; em nenhum lugar ele estava seguro. E ἐν θαλάσσῃ não é mera repetição, embora o AV, com 'águas' para 'rios', faça assim. Existem outros κίνδυνοι ἐν θαλάσσῃ além do naufrágio e da exposição no mar, como lesões corporais, incêndio, perda de propriedade.

ἐν ψευδαδέλφοις . Isso provavelmente significa principalmente os judaizantes ( Gálatas 2:4 ); mas todos os cristãos espúrios, como Simão, o Mago, Diótrefes e os Nicolaítas, eram uma fonte de perigo. Estamos propensos a esquecer quão seriamente a Igreja da era apostólica sofreu com essas pessoas. As Epístolas de S.

João, São Judas e 2 Pedro estão cheios de alusões a esse mal. Note que ele não diz ἐ κ ψευδαδέλφων. Enquanto judeus e pagãos são inimigos externos dos quais ele às vezes está livre, falsos irmãos estão sempre ao seu redor: ele deve viver entre eles, assim como deve estar sempre em país habitado ou desabitado, em terra ou mar.

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